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文檔簡介
精神的三間小屋精神的三間小屋頂崗實習總結:收獲與感恩編號:_____頂崗實習總結:收獲與感恩學校:_________教師:_____________年___月___日(此文內容僅供參考,可自行修改)頂崗實習總結:收獲與感恩我想自己這學期收獲的最重要的東西也是值得一輩子珍惜的就是緣分,和學生們的緣分,和頂崗小伙伴的緣分。在大多數人的眼,職的孩子就是壞孩子的代表,以前的自己也是這么錯誤的認為。經過這一學期的相處,我發(fā)現他們只是不擅長學習而已,但是他們的本質并不壞。他們待人真誠,只要認定你是朋友他們就會以真心待你,性情率真,從不藏著掖著。當然他們也有氣人的時候,但是年輕時的我們又何嘗沒有做過氣老師的事情呢,但是我知道這不是他們的初衷?,F在馬上就要和他們分離了,他們所有的好和不好都變成了深深的不舍,只希望馬上也要去遠方實習的孩子們能夠一切順利。而陪自己經歷這學期的點點滴滴,見證自己成長的就是這群小伙伴了。因為自己的性格,在學校里能夠交往的人不是很多,幾乎都是自己班里的人,更不用說成為朋友。終于,這次的頂崗實習給了我交朋友的機會,而且我相信會是一輩的好朋友好姐妹。在這個學期里,我們一起哭一起笑,一起承擔一作者簡介
畢淑敏,女,祖籍山東,1952年生于新疆伊寧,長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當兵,在海拔五千米的高原部隊服役11年。歷任衛(wèi)生員,軍醫(yī),1980年轉業(yè)回北京。從事醫(yī)學工作20年后,開始專業(yè)寫作。主要有中、短篇小說集《女人之約》《昆侖殤》,散文集《素面朝天》《提醒幸?!贰侗3煮@奇》等。長篇小說《紅處方》。曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30余次。國內一級作家,內科主治醫(yī)師。北京師范大學文學碩士。頂崗實習總結:收獲與感恩作者簡介畢淑敏,女,祖籍山東,字詞讀準寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)麾(huī)下廣袤(mào)贅(zhuì)余窗欞(línɡ)坍(tān)塌要訣(jué)困厄(è)襟(jīn)懷馳騁(chěnɡ)自慚形穢(huì)
憎惡(zēnɡ
wù
)俯拾即(jí)是字詞讀準寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù串句記憶法:(1)在舊院還未完全坍(tān)塌的矮墻上,我看見了一片(tónɡ)彤云。(2)在嚴寒的邊疆(jiānɡ),騎馬巡邏的戰(zhàn)士們,牽著凍僵(jiānɡ)了的韁(jiānɡ)繩,艱難地行走在國境線上。形似字弋(yì)游弋戈(ɡē)戈壁坍(tān)坍塌彤(tónɡ)彤云僵(jiānɡ)凍僵疆(jiānɡ)邊疆韁(jiānɡ)韁繩串句記憶法:(1)在舊院還未完全坍(tān)塌的矮墻上,我看詞語注釋及讀寫自慚形穢:原指因自己的舉止容貌不如別人而感到慚愧,后來泛指自愧不如別人。廣袤:開闊,廣闊。廣,從東到西的長度。袤,從南到北的長度。積攢:一點(兒)一點(兒)地聚集可望而不可即:只能夠望見而不能夠接近,形容看來可以實現而實際難以實現。寬宥:寬恕,原諒。間不容發(fā):兩物中間容不下一根頭發(fā),形容事物間距離極小。詞語注釋及讀寫游弋:在水中游動形銷骨立:形容身體極其消瘦。輕覷:輕視,小看。濡養(yǎng):滋養(yǎng)。俯拾即是:只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說俯拾皆是。抽絲剝繭:一根一根地把絲抽出來,一層一層地把繭剝開。形容分析間題條理清晰,層次分明。麾下;將旗之下,這里指手下,手中。游弋:在水中游動鳩占鵲巢:比喻強占他人的居處。李代桃僵:意思是李樹代替桃樹而死,原比喻兄弟互相幫助,后借指以此代彼或代人受過。相得益彰:指相互幫助,互相補充,更能顯出各自的長處。彰,顯著。嘟囔:連續(xù)不斷地自言自語。坍塌:倒塌,崩塌?;覡a:物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。窗欞:窗格子。矗立:高聳地立著。困厄:指困苦危難,或(處境)艱難窘迫。鳩占鵲巢:比喻強占他人的居處。詞語巧辨廣袤——廣闊相同點:都含義“空間寬廣”的意思。不同點“廣袤”不僅指橫向空間寬廣,也指縱向空間也很寬廣:“廣闊”只限于橫向空間的寬廣。例句:1.草原的廣袤與海的遼闊讓人蕩氣抒懷。2.作為一種新媒介,徽博為公眾提供了一個廣闊的交流平臺。詞語巧辨廣袤——廣闊相同點:都含義“空間寬廣”的意思。不同例句:1.雄偉壯麗的人民大會堂矗立在天安門廣場的西面。2.只剩下我,獨自站立在街邊,看著雨水打在路上所激起的小水花。矗立——站立相同點都含有“立”的意思。不同點“矗立”側重于“高和聳”的形象和氣勢?!罢玖ⅰ眰戎赜凇罢镜臓顟B(tài)。例句:1.雄偉壯麗的人民大會堂矗立在天安門廣場的西面。矗立—
①面對那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言,人們往往會自慚形穢。引用名言:引出本文討論的話題——如何讓自己的心靈博大。
我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?設問:引人思考。段解:引出本文討論的話題——如何讓自己的心靈博大。②甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船,也讓我們在敬仰之余不知所措。引用:引用俗語,形象地表明了胸襟在現代人中的缺失。課文詳解①面對那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大也許因為我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也總是可望而不可即,便以位卑寬宥了自己。③兩句關于人的心靈的描述,不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動需要空間。人的心靈活動也需要空間。那容心之所,該有怎樣的面積和布置?引出下文:引發(fā)人們思考的同時,引起下文的進一步論述。段解:由空間概念引出下文有關精神空間的思考。也許因為我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也總是可望④人們常常說,安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面,就問,你是住兩居室還是三居室???……喔,兩居室窄巴點,三居室雖說并不富余,也算小康了。段解:結合實際,從日常生活中人們常討論的居住環(huán)境說起,為下文“精神的小屋”埋下伏筆。⑤身體活動的空間是可以計量的,心靈活動的疆域,是否也有個基本達標的數值?過渡:由人們通常注意“身體活動的空間引出心靈活動的疆域”的話題的討論。④人們常常說,安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面,就問⑥有一顆大心,オ盛得下喜怒,輸得出力量。強調擁有一顆大心的必要。于是,宜選月冷風清、竹木蕭蕭之處,為自己的精神修建三間小屋。呼應文題:要擁有一顆大心,就要為自己的精神修建三間小屋。第一部分(1-6)引出話題——如何布置們的心靈空間。人教版部編版九年級語文上冊第9課《精神的三間小屋》課件
⑦第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,對朋友的關愛,對萬物的慈愛,對生命的珍愛……排比ー一列舉“愛”的具體內容。對丑惡的仇恨,對污濁的厭煩,對虛偽的憎惡,對卑劣的蔑視……排比:一一列舉“恨”的具體內容。這些復雜對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿的,間不容發(fā)?!皵D”字,強調了“有一顆大心”的必要。⑦第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情你的一生,經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個金戈鐵馬之夜,它們會無師自通,與天地呼應,錚錚作響。比喻、擬人:將“經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”喻作“木石制作的古老樂器”之聲,想象豐富,生動形象;“無師自通,與天地呼應,錚錚作響”使用了擬人的修辭手法,生動地寫出人生的種種經歷對精神產生的影響。假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。比喻:描述“愛比恨多”的精神小屋的美好。你的一生,經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂,仿佛以木石假如恨比愛多,小屋就凄風苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚壓抑,形銷骨立。描述“恨比愛多”的精神小屋的凄慘。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。告訴我們如何營造“第一間精神的小屋”。段解:描述盛著愛和恨的小屋的不同面貌及如何營造美好的精神小屋。假如恨比愛多,小屋就凄風苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚
⑧無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量。段解:表明營造第一間精神的小屋,需要給愛留下足夠的容量。第二部分第一層(⑦、⑧):分析如何建立第一間精神小屋,即盛放著愛和恨的小屋。⑨第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。領起下文:引出下文有關精神的第二間小屋——事業(yè)的聞述。⑧無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大于⑩一個人從25歲開始做工,直到60歲退休,要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作八小時,一周工作五天計算,每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。若一直干到退休,那就是七萬個小時。在這個龐大的數字面前,相信大多數人都會始于驚駭,終于沉思。列數字:列舉具體實的數據,表明工作在我們生命時光之中所占比重之大,為后文述讓所愛的事業(yè)住進精神小屋提供依據。假如你所從事的工作,是你的愛好,這七萬個小時,將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假如你不喜歡它,漫長的七萬個小時,足以讓花容磨損,日月無光,每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。⑩一個人從25歲開始做工,直到60歲退休,要在工作崗
對比:對比從事喜歡的工作和從事不喜歡的工作帶來的截然不同的感受,突出喜愛所從事工作的幸福感。段解:用具體的數據作鮮明的對比,表明對工作的喜愛與否將得到的不同感受。我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人,能占多大比例。從大多數人談到工作時乏味麻木的表情推算,估計這樣的幸運兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質。段解:從現實生活出發(fā),分析工作對我們的精神的漏養(yǎng)或腐蝕作用。對比:對比從事喜歡的工作和從事不喜歡的工作帶來的截然
適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。提出適合自己的事業(yè)需要靠自己去尋找。這不但因為相宜的事業(yè),并非像雨后的菌子樣俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也如抽絲剝繭,需要水落石出的流程。你很難預知,將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分,才真正觸摸到傾心的愛好。指出尋找的過程會是漫長且艱難的。當我們太年輕的時候,因為尚無法真正獨立,受種種條件的制約,那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會晃了我們的眼。適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。具體分析事業(yè)對我們有腐蝕作用的原因。當我們有了足夠的定力,將事業(yè)之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛的本質時,可能已耗費半生。然費時彌久,精神的小屋也定須住進你所愛好的事業(yè)。具體分析事業(yè)對我們有濡養(yǎng)作用的原因。否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內必是雞飛狗跳,不得安寧。段解:論述事業(yè)對我們的精神有腐蝕或養(yǎng)作用。我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠方。具體分析事業(yè)對我們有腐蝕作用的原因。
比喻:將事業(yè)比喻成田野,形象地表明了正確對待事業(yè)的應有的態(tài)度。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現繽紛和諧、相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。段解:指出營造第二間小屋的優(yōu)雅要訣在于對事業(yè)做好規(guī)劃。第二部分第二層(9-13),分析如何建立第二間精神小屋,即盛放著事業(yè)的小屋。第三間,安放我們自身。領起下文:引出下文有關第三件小屋——自身的聞述。比喻:將事業(yè)比喻成田野,形象地表明了正確對待事業(yè)的應
這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自己,又住著誰呢?設問:吸引讀者的閱讀興趣,引起讀者思考??伤执_是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨沒有我們自己。指出人們常常犯下的重大失誤在于忽略自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道。對比:“高速公路”與“羊腸小道”形成鮮明對比,形象地表現了我們自己的頭腦中過多地充斥著別人的思想,而忽略自己的思維的現狀。這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現留下ー個小小的儲藏盒。比喻、對比:通過形象化的比喻和鮮明的對比,突出了我們對自己的忽略。我們說出的話,無論聲音多么暸亮,都是別的喉嚨嘟囔過的;我們發(fā)表的意見,無論多么周全,都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的,偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙,在自己獨居的房屋里,找不到自己曾經生存的證據。段解:指出人們常常犯下忽略自己的錯誤。
我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝如果真是那樣,我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實的世界。
生動形象的語言描繪了忽略了自己的嚴重后果,將原本不可見的精神世界坍塌的情景化為鮮明的畫面,觀之令人觸目驚心。如果真是那樣,我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在你的精神,孤獨地在風雨中飄零。擬人:用擬人的修辭手法,形象地指出了忽略了自己導致精神困苦,無所依附的后果。段解:指出常常忽略了自己的嚴重后果。第二部分第三層(14-17):分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。第二部分(⑦~17):分析人們的精神世界里應該建立的“三間小屋”。你的精神,孤獨地在風雨中飄零。
三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務,每人都有如此的權利。議論:指出建設三間精神的小屋是我們的權利。我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。排比:指出我們有足夠的能力建設屬于自己的精神的三間小屋。段解:闡述建設精神的三間小屋的可能性。當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲
指出建設好精神的小屋后還需要進一步擴建,并描繪出了美好的愿景。因為,精神的宇宙是如此的遼闊啊。段解:描繪建設精神的三間小屋的美好愿景。第三部分(18-19):指出我們能夠建筑精神的三間小屋,并擴建成精神大廈指出建設好精神的小屋后還需要進一步擴建,并描繪出了美第一部分(①-⑥)請你概述第①-③段主要寫了什么?試分析其作用。第①-③段,引用兩向名言并發(fā)表感慨與思考,引出對精神空間的理解,指出打造屬于自己的精神小屋的必要性。這三段文宇屬于引言部分,主要作用在于引起下文的議論,并在客觀上起到了激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。問題思考第一部分(①-⑥)問題思考第二部分(⑦-17)第一層(7、8)1.請你賞析“假若愛比恨多,小屋就光明溫暖……形銷骨立”這個句子。(考點:賞析句子的表達效果)
這句話運用了比喻、對比的修辭手法。將“小屋”比作“全色的池墻”,形象生動地寫出了小屋之美,使說理形象生動,具體可感。同時,將“愛比恨多”所產生的效果與“恨比愛多”產生的后果形成對比,突出了營造第一間小屋需要具備愛心的必要性。第二部分(⑦-17)第一層(7、8)點撥:解答此類題,應遵循以下步驟:1.確定賞析的角度??梢詮摹靶揶o手法”入手,如比喻擬人等;可以從“詞語妙用”入手,賞析句子中富有表現力的動詞或形容詞;可以從“描寫方法”入手,如細節(jié)描寫、倒面描寫等;還可以從“表達方式”入手,即從描寫、抒情、議論、記敘等。2.分析表達效果。結合具體的語境,分析向子的具體內容。3.理解情感表達。分析向子所蘊涵的作者的或人物的情感。答題模式一般為:本句運用了…的修辭(或描寫方法或富有表現力的詞語等)生動形象地寫出了…,表達了作者(或人物)的…感情。點撥:解答此類題,應遵循以下步驟:2.你認為,第③段中“給愛留下足夠的容量”能不能理解為最終有把“第一間小屋”建設成盛滿愛的小屋?簡述理由。不能,因為第一間小屋里還要用來盛恨,包括對且悉的仇恨,對污濁的厭煩等等。2.你認為,第③段中“給愛留下足夠的容量”能不能理解為最終有第二層(9-13)1.第10段的數字和假設句在文中有何作用?
作者用“龐大的數字”計算出人生中用在工作崗位上的光陰,并用兩個假設句:“假如你所從事的工作,是你的愛好,這七萬個小時,將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假如你不喜歡它,漫長的七萬個小時,足以花容磨損,日月無光,每一天都如同穿著淋濕的種衣,針芒在身”說明一個道理:不要小看人們所從事的事業(yè)對人所產生的深刻的影響,并告誠人們要自己尋找適合自己的事業(yè),要找準自己傾心的愛好,而且這需要時間。只有規(guī)劃好自己的事業(yè),才能使事業(yè)和人生相得益彰。第二層(9-13)2.為什么說“適合你的事業(yè),如同不靠天賜,主要靠自我找尋”?
不但是因為相宜的事業(yè),并非象雨后白樺林中的菌子一樣,俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。3.第12段末尾有個“鳩占鵲巢”,是種比喻的說法,從文中看,“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么?
“鵲”指的是事業(yè);“鳩”指的是事業(yè)以外的贅生物;“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是贅生物取代了事業(yè)的位置。2.為什么說“適合你的事業(yè),如同不靠天賜,主要靠自我找尋”?4.建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是什么?
建造“堅國優(yōu)雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是“規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現繽紛和諧、相得益彰的局面”。第三層(14-17)1.怎樣理解段中“自身”這個詞的含義。
這里的“自身”不單指人的個體生命,更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積板的心態(tài),更是一種崇高的精神境界。4.建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是什么?2.為什么作者說“在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨沒有我們自己”?
這是一個信息高度發(fā)達的社會,我們能從不同渠道接受各種紛繁復雜的信息,漸漸有的人就被這個信息社會所同化了,常常隨波逐流,用他人的觀點來肯定事物的價值,常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想,使他們成為缺乏思想和思考的群體。2.為什么作者說“在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨3.文中第17自然段開頭說“如果真是那樣”,這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”,“我們的精神小屋“”又會怎樣?
“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關情況?!叭绻娴哪菢印眲t“我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實的世界,你的精神孤獨地在風雨中飄零”。3.文中第17自然段開頭說“如果真是那樣”,這里的“那樣”指第三部分(18-19)1.如何理解“三間小屋,說大不大說小不小”這句話?
因為相對于人類而言,它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活;相對個人而言,它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。2.根據你的理解,談談“精神的三間小屋”之間的內在聯系。三間小屋是一個整體,其中盛放我們自身的小屋是根本,是心靈大廈的基礎,我們只有擁有自己的主見,才能明確自己所愛和所恨的,才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。第三部分(18-19)作者由兩句名言引出自己的感慨與思考,借精神的三間小屋一一愛恨、事業(yè)、自身,闡述了精神追求的內涵及其意義,激勵人們關注自我心靈,提升精神境界。主旨歸納作者由兩句名言引出自己的感慨與思考,借精神的三間小屋1.作者所說的三間精神小屋的實際含義分別是什么?為什么要修建精神小屋呢?三間小屋的含義:(1)給愛留下足夠的容量,使希望永恒在前;(2)使事業(yè)和人生,呈現繽紛和諧、相得益彰的局面;(3)完善自我,弘揚個性。修建精神小屋的原因是:為了給精神建立棲息地,以使人生健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿永恒?;犹骄?.作者所說的三間精神小屋的實際含義分別是什么?為什么要修建2.我們怎樣才能使自己的精神小屋建設得美觀、結實,并有豐富的儲物?首先要為自己的精神生活留下足夠的空同,并且應該心中充滿愛意。其次,要用獨立的思考來重塑自我,保持自身思想的獨立。同時,還要認真地規(guī)劃、尋找自己所喜愛的事業(yè),使事業(yè)和人生和諧、相得益彰。這樣才能使自己的精神小屋建設得美觀、結實,并有豐富的儲物2.我們怎樣才能使自己的精神小屋建設得美觀、結實,并有豐富的1.引用名言,巧妙開篇。本文開頭第①②自然段,分別引用了雨果的名言及俗語“宰相肚里能撐船”,從兩句名言寫起,為下文寫人需要修建精神的三間小屋做好了鋪墊,水到渠成地提出自己的觀點。寫作借鑒寫作借鑒2.并列結構,條理清晰。文章在論述“精神的三間小屋”時,分別以“第一間,盛著我們的愛和恨”“第二間小屋,盛放我們的事業(yè)”“第三間,安放我們自身”來引領對如何營造精神的三間小屋的論述,這種并列的結構方式,使行文顯得條理清晰,結構分明。2.并列結構,條理清晰。3.對比手法,論述充分。如文章第②段“假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游代,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就凄風苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚壓抑,形銷骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入”使用對比的手法,將“精神的小屋”“愛比恨多”與“恨比愛多”時的不同情狀拿來對比,前者“光明溫暖”,后者“陰風慘慘”,很自然地讓讀者接受了“在布置我們的精神空間時,應給愛留下足夠的容量”的觀點。3.對比手法,論述充分。4.用語形象,修辭巧妙。如“不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質”,使用了比喻及擬人的修辭手法,將“事業(yè)”喻作“挾持者”,將“人”喻作“人質”,闡述了事業(yè)對人的濡養(yǎng)或腐蝕作用,使論證顯得形象生動。4.用語形象,修辭巧妙。謝謝謝謝46精神的三間小屋精神的三間小屋頂崗實習總結:收獲與感恩編號:_____頂崗實習總結:收獲與感恩學校:_________教師:_____________年___月___日(此文內容僅供參考,可自行修改)頂崗實習總結:收獲與感恩我想自己這學期收獲的最重要的東西也是值得一輩子珍惜的就是緣分,和學生們的緣分,和頂崗小伙伴的緣分。在大多數人的眼,職的孩子就是壞孩子的代表,以前的自己也是這么錯誤的認為。經過這一學期的相處,我發(fā)現他們只是不擅長學習而已,但是他們的本質并不壞。他們待人真誠,只要認定你是朋友他們就會以真心待你,性情率真,從不藏著掖著。當然他們也有氣人的時候,但是年輕時的我們又何嘗沒有做過氣老師的事情呢,但是我知道這不是他們的初衷。現在馬上就要和他們分離了,他們所有的好和不好都變成了深深的不舍,只希望馬上也要去遠方實習的孩子們能夠一切順利。而陪自己經歷這學期的點點滴滴,見證自己成長的就是這群小伙伴了。因為自己的性格,在學校里能夠交往的人不是很多,幾乎都是自己班里的人,更不用說成為朋友。終于,這次的頂崗實習給了我交朋友的機會,而且我相信會是一輩的好朋友好姐妹。在這個學期里,我們一起哭一起笑,一起承擔一作者簡介
畢淑敏,女,祖籍山東,1952年生于新疆伊寧,長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當兵,在海拔五千米的高原部隊服役11年。歷任衛(wèi)生員,軍醫(yī),1980年轉業(yè)回北京。從事醫(yī)學工作20年后,開始專業(yè)寫作。主要有中、短篇小說集《女人之約》《昆侖殤》,散文集《素面朝天》《提醒幸?!贰侗3煮@奇》等。長篇小說《紅處方》。曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30余次。國內一級作家,內科主治醫(yī)師。北京師范大學文學碩士。頂崗實習總結:收獲與感恩作者簡介畢淑敏,女,祖籍山東,字詞讀準寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)麾(huī)下廣袤(mào)贅(zhuì)余窗欞(línɡ)坍(tān)塌要訣(jué)困厄(è)襟(jīn)懷馳騁(chěnɡ)自慚形穢(huì)
憎惡(zēnɡ
wù
)俯拾即(jí)是字詞讀準寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù串句記憶法:(1)在舊院還未完全坍(tān)塌的矮墻上,我看見了一片(tónɡ)彤云。(2)在嚴寒的邊疆(jiānɡ),騎馬巡邏的戰(zhàn)士們,牽著凍僵(jiānɡ)了的韁(jiānɡ)繩,艱難地行走在國境線上。形似字弋(yì)游弋戈(ɡē)戈壁坍(tān)坍塌彤(tónɡ)彤云僵(jiānɡ)凍僵疆(jiānɡ)邊疆韁(jiānɡ)韁繩串句記憶法:(1)在舊院還未完全坍(tān)塌的矮墻上,我看詞語注釋及讀寫自慚形穢:原指因自己的舉止容貌不如別人而感到慚愧,后來泛指自愧不如別人。廣袤:開闊,廣闊。廣,從東到西的長度。袤,從南到北的長度。積攢:一點(兒)一點(兒)地聚集可望而不可即:只能夠望見而不能夠接近,形容看來可以實現而實際難以實現。寬宥:寬恕,原諒。間不容發(fā):兩物中間容不下一根頭發(fā),形容事物間距離極小。詞語注釋及讀寫游弋:在水中游動形銷骨立:形容身體極其消瘦。輕覷:輕視,小看。濡養(yǎng):滋養(yǎng)。俯拾即是:只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說俯拾皆是。抽絲剝繭:一根一根地把絲抽出來,一層一層地把繭剝開。形容分析間題條理清晰,層次分明。麾下;將旗之下,這里指手下,手中。游弋:在水中游動鳩占鵲巢:比喻強占他人的居處。李代桃僵:意思是李樹代替桃樹而死,原比喻兄弟互相幫助,后借指以此代彼或代人受過。相得益彰:指相互幫助,互相補充,更能顯出各自的長處。彰,顯著。嘟囔:連續(xù)不斷地自言自語。坍塌:倒塌,崩塌?;覡a:物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。窗欞:窗格子。矗立:高聳地立著。困厄:指困苦危難,或(處境)艱難窘迫。鳩占鵲巢:比喻強占他人的居處。詞語巧辨廣袤——廣闊相同點:都含義“空間寬廣”的意思。不同點“廣袤”不僅指橫向空間寬廣,也指縱向空間也很寬廣:“廣闊”只限于橫向空間的寬廣。例句:1.草原的廣袤與海的遼闊讓人蕩氣抒懷。2.作為一種新媒介,徽博為公眾提供了一個廣闊的交流平臺。詞語巧辨廣袤——廣闊相同點:都含義“空間寬廣”的意思。不同例句:1.雄偉壯麗的人民大會堂矗立在天安門廣場的西面。2.只剩下我,獨自站立在街邊,看著雨水打在路上所激起的小水花。矗立——站立相同點都含有“立”的意思。不同點“矗立”側重于“高和聳”的形象和氣勢?!罢玖ⅰ眰戎赜凇罢镜臓顟B(tài)。例句:1.雄偉壯麗的人民大會堂矗立在天安門廣場的西面。矗立—
①面對那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言,人們往往會自慚形穢。引用名言:引出本文討論的話題——如何讓自己的心靈博大。
我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?設問:引人思考。段解:引出本文討論的話題——如何讓自己的心靈博大。②甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船,也讓我們在敬仰之余不知所措。引用:引用俗語,形象地表明了胸襟在現代人中的缺失。課文詳解①面對那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大也許因為我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也總是可望而不可即,便以位卑寬宥了自己。③兩句關于人的心靈的描述,不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動需要空間。人的心靈活動也需要空間。那容心之所,該有怎樣的面積和布置?引出下文:引發(fā)人們思考的同時,引起下文的進一步論述。段解:由空間概念引出下文有關精神空間的思考。也許因為我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也總是可望④人們常常說,安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面,就問,你是住兩居室還是三居室?。俊?,兩居室窄巴點,三居室雖說并不富余,也算小康了。段解:結合實際,從日常生活中人們常討論的居住環(huán)境說起,為下文“精神的小屋”埋下伏筆。⑤身體活動的空間是可以計量的,心靈活動的疆域,是否也有個基本達標的數值?過渡:由人們通常注意“身體活動的空間引出心靈活動的疆域”的話題的討論。④人們常常說,安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面,就問⑥有一顆大心,オ盛得下喜怒,輸得出力量。強調擁有一顆大心的必要。于是,宜選月冷風清、竹木蕭蕭之處,為自己的精神修建三間小屋。呼應文題:要擁有一顆大心,就要為自己的精神修建三間小屋。第一部分(1-6)引出話題——如何布置們的心靈空間。人教版部編版九年級語文上冊第9課《精神的三間小屋》課件
⑦第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,對朋友的關愛,對萬物的慈愛,對生命的珍愛……排比ー一列舉“愛”的具體內容。對丑惡的仇恨,對污濁的厭煩,對虛偽的憎惡,對卑劣的蔑視……排比:一一列舉“恨”的具體內容。這些復雜對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿的,間不容發(fā)?!皵D”字,強調了“有一顆大心”的必要。⑦第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情你的一生,經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個金戈鐵馬之夜,它們會無師自通,與天地呼應,錚錚作響。比喻、擬人:將“經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”喻作“木石制作的古老樂器”之聲,想象豐富,生動形象;“無師自通,與天地呼應,錚錚作響”使用了擬人的修辭手法,生動地寫出人生的種種經歷對精神產生的影響。假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。比喻:描述“愛比恨多”的精神小屋的美好。你的一生,經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂,仿佛以木石假如恨比愛多,小屋就凄風苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚壓抑,形銷骨立。描述“恨比愛多”的精神小屋的凄慘。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。告訴我們如何營造“第一間精神的小屋”。段解:描述盛著愛和恨的小屋的不同面貌及如何營造美好的精神小屋。假如恨比愛多,小屋就凄風苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚
⑧無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量。段解:表明營造第一間精神的小屋,需要給愛留下足夠的容量。第二部分第一層(⑦、⑧):分析如何建立第一間精神小屋,即盛放著愛和恨的小屋。⑨第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。領起下文:引出下文有關精神的第二間小屋——事業(yè)的聞述。⑧無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大于⑩一個人從25歲開始做工,直到60歲退休,要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作八小時,一周工作五天計算,每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。若一直干到退休,那就是七萬個小時。在這個龐大的數字面前,相信大多數人都會始于驚駭,終于沉思。列數字:列舉具體實的數據,表明工作在我們生命時光之中所占比重之大,為后文述讓所愛的事業(yè)住進精神小屋提供依據。假如你所從事的工作,是你的愛好,這七萬個小時,將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假如你不喜歡它,漫長的七萬個小時,足以讓花容磨損,日月無光,每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。⑩一個人從25歲開始做工,直到60歲退休,要在工作崗
對比:對比從事喜歡的工作和從事不喜歡的工作帶來的截然不同的感受,突出喜愛所從事工作的幸福感。段解:用具體的數據作鮮明的對比,表明對工作的喜愛與否將得到的不同感受。我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人,能占多大比例。從大多數人談到工作時乏味麻木的表情推算,估計這樣的幸運兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質。段解:從現實生活出發(fā),分析工作對我們的精神的漏養(yǎng)或腐蝕作用。對比:對比從事喜歡的工作和從事不喜歡的工作帶來的截然
適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。提出適合自己的事業(yè)需要靠自己去尋找。這不但因為相宜的事業(yè),并非像雨后的菌子樣俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也如抽絲剝繭,需要水落石出的流程。你很難預知,將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分,才真正觸摸到傾心的愛好。指出尋找的過程會是漫長且艱難的。當我們太年輕的時候,因為尚無法真正獨立,受種種條件的制約,那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會晃了我們的眼。適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。具體分析事業(yè)對我們有腐蝕作用的原因。當我們有了足夠的定力,將事業(yè)之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛的本質時,可能已耗費半生。然費時彌久,精神的小屋也定須住進你所愛好的事業(yè)。具體分析事業(yè)對我們有濡養(yǎng)作用的原因。否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內必是雞飛狗跳,不得安寧。段解:論述事業(yè)對我們的精神有腐蝕或養(yǎng)作用。我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠方。具體分析事業(yè)對我們有腐蝕作用的原因。
比喻:將事業(yè)比喻成田野,形象地表明了正確對待事業(yè)的應有的態(tài)度。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現繽紛和諧、相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。段解:指出營造第二間小屋的優(yōu)雅要訣在于對事業(yè)做好規(guī)劃。第二部分第二層(9-13),分析如何建立第二間精神小屋,即盛放著事業(yè)的小屋。第三間,安放我們自身。領起下文:引出下文有關第三件小屋——自身的聞述。比喻:將事業(yè)比喻成田野,形象地表明了正確對待事業(yè)的應
這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自己,又住著誰呢?設問:吸引讀者的閱讀興趣,引起讀者思考??伤执_是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨沒有我們自己。指出人們常常犯下的重大失誤在于忽略自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道。對比:“高速公路”與“羊腸小道”形成鮮明對比,形象地表現了我們自己的頭腦中過多地充斥著別人的思想,而忽略自己的思維的現狀。這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現留下ー個小小的儲藏盒。比喻、對比:通過形象化的比喻和鮮明的對比,突出了我們對自己的忽略。我們說出的話,無論聲音多么暸亮,都是別的喉嚨嘟囔過的;我們發(fā)表的意見,無論多么周全,都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的,偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙,在自己獨居的房屋里,找不到自己曾經生存的證據。段解:指出人們常常犯下忽略自己的錯誤。
我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝如果真是那樣,我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實的世界。
生動形象的語言描繪了忽略了自己的嚴重后果,將原本不可見的精神世界坍塌的情景化為鮮明的畫面,觀之令人觸目驚心。如果真是那樣,我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在你的精神,孤獨地在風雨中飄零。擬人:用擬人的修辭手法,形象地指出了忽略了自己導致精神困苦,無所依附的后果。段解:指出常常忽略了自己的嚴重后果。第二部分第三層(14-17):分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。第二部分(⑦~17):分析人們的精神世界里應該建立的“三間小屋”。你的精神,孤獨地在風雨中飄零。
三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務,每人都有如此的權利。議論:指出建設三間精神的小屋是我們的權利。我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。排比:指出我們有足夠的能力建設屬于自己的精神的三間小屋。段解:闡述建設精神的三間小屋的可能性。當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲
指出建設好精神的小屋后還需要進一步擴建,并描繪出了美好的愿景。因為,精神的宇宙是如此的遼闊啊。段解:描繪建設精神的三間小屋的美好愿景。第三部分(18-19):指出我們能夠建筑精神的三間小屋,并擴建成精神大廈指出建設好精神的小屋后還需要進一步擴建,并描繪出了美第一部分(①-⑥)請你概述第①-③段主要寫了什么?試分析其作用。第①-③段,引用兩向名言并發(fā)表感慨與思考,引出對精神空間的理解,指出打造屬于自己的精神小屋的必要性。這三段文宇屬于引言部分,主要作用在于引起下文的議論,并在客觀上起到了激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。問題思考第一部分(①-⑥)問題思考第二部分(⑦-17)第一層(7、8)1.請你賞析“假若愛比恨多,小屋就光明溫暖……形銷骨立”這個句子。(考點:賞析句子的表達效果)
這句話運用了比喻、對比的修辭手法。將“小屋”比作“全色的池墻”,形象生動地寫出了小屋之美,使說理形象生動,具體可感。同時,將“愛比恨多”所產生的效果與“恨比愛多”產生的后果形成對比,突出了營造第一間小屋需要具備愛心的必要性。第二部分(⑦-17)第一層(7、8)點撥:解答此類題,應遵循以下步驟:1.確定賞析的角度??梢詮摹靶揶o手法”入手,如比喻擬人等;可以從“詞語妙用”入手,賞析句子中富有表現力的動詞或形容詞;可以從“描寫方法”入手,如細節(jié)描寫、倒面描寫等;還可以從“表達方式”入手,即從描寫、抒情、議論、記敘等。2.分析表達效果。結合具體的語境,分析向子的具體內容。3.理解情感表達。分析向子所蘊涵的作者的或人物的情感。答題模式一般為:本句運用了…的修辭(或描寫方法或富有表現力的詞語等)生動形象地寫出了…,表達了作者(或人物)的…感情。點撥:解答此類題,應遵循以下步驟:2.你認為,第③段中“給愛留下足夠的容量”能不能理解為最終有把“第一間小屋”建設成盛滿愛的小屋?簡述理由。不能,因為第一間小屋里還要用來盛恨,包括對且悉的仇恨,對污濁的厭煩等等。2.你認為,第③段中“給愛留下足夠的容量”能不能理解為最終有第二層(9-13)1.第10段的數字和假設句在文中有何作用?
作者用“龐大的數字”計算出人生中用在工作崗位上的光陰,并用兩個假設句:“假如你所從事的工作,是你的愛好,這七萬個小時,將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假如你不喜歡它,漫長的七萬個小時,足以花容磨損,日月無光,每一天都如同穿著淋濕的種衣,針芒在身”說明一個道理:不要小看人們所從事的事業(yè)對人所產生的深刻的影響,并告誠人們要自己尋找適合自己的事業(yè),要找準自己傾心的愛好,而且這需要時間。只有規(guī)劃好自己的事業(yè),才能使事業(yè)和人生相得益彰。第二層(9-13)2.為什么說“適合你的事業(yè),如同不靠天賜,主要靠自我找尋”?
不但是因為相宜的事業(yè),并非象雨后白樺林中的菌子一樣,俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。3.第12段末尾有個“鳩占鵲巢”,是種比喻的說法,從文中看,“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么?
“鵲”指的是事業(yè);“鳩”指的是事業(yè)以外的贅生物;“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是贅生物取代了事業(yè)的位置。2.為什么說“適合你的事業(yè),如同不靠天賜,主要靠自我找尋”?4.建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是什么?
建造“堅國優(yōu)雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是“規(guī)劃自
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