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2018年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試中國文化概論試卷(課程代碼00321)本試卷共4頁,滿分l00分,考試時間l50分鐘??忌痤}注意事項:1.本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無效,試卷空白處和背面均可作草稿紙。2.第一部分為選擇題。必須對應(yīng)試卷上的題號使用28鉛筆將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。3.第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號,使用0.5毫米黑色字跡簽字筆作答。4.合理安排答題空間,超出答題區(qū)域無效。第一部分選擇題一、單項選擇題:本大題共30小題,每小題l分,共30分。在每小題列豳的備選項中只有一項是最符合題目要求的,請將其選出。1.中國文化屬于(D)A.地域文化B.民族村文化C.華夏文化D.國別文化2.在中醫(yī)“四診”技術(shù)中,最主要的是(D)A.望B.聞C.問D.切3.“文質(zhì)彬彬,然后君子。”這段文字出自(B)A.《禮記·中庸》B.《論語·雍也》C.《說苑·指武》D.《周禮》4.不同的民族有自己不同于其他民族的文化,劃分民族的標(biāo)志之一是(B)A.文化的趨同與特色B.文化的差異與特色C.文化的地域特色D.文化的民族特色5.在整個中華文化中起主導(dǎo)作用的是(C)A.滿族文化B.朝鮮族文化C.漢族文化D.蒙古族文化6.秦漢時款,為防止匈奴進犯,邊關(guān)要塞廣種的樹木是(D)A.楊樹B.柳樹C.松樹D.榆樹7.京杭大運河走向衰落的時期是(D)A.明朝前期B.明朝后期C.清朝前期D.清朝后期8.宋代首都東京汴梁指的是(A)A.開封B.揚州C.西安D.洛陽9.相對于世界通行的西方公歷,中國還在使用傳統(tǒng)的(D)A.回歷B.藏歷C.陽歷D.陰陽合歷10.傳統(tǒng)中國最典型的家族制度是(B)A.五服B.九族C.三代D.六親Ll.在人文范圍內(nèi)的服飾標(biāo)志中,漢族服飾中的龍鳳圖案屬于(C)A.職業(yè)標(biāo)志B.政治標(biāo)志C.信仰標(biāo)志D.禮儀標(biāo)志12.中國傳統(tǒng)封建社會男尊女卑,家族體系的重心是(A)A.血緣關(guān)系B.姻緣關(guān)系C.階級關(guān)系D.性別關(guān)系13.我國使用貨幣始于(A)A.商周時期B.秦漢時期C.唐宋時期D.元明時期i4.中國第一個全國性的公開選拔人才的詔令出自(D)A.秦始皇B.周文王C.商紂王D.漢高祖15。道教的主要經(jīng)典為(B)A.《易經(jīng)》B.《道德經(jīng)》C.《法華經(jīng)》D.《涅絮經(jīng)》16.夏朝的文化崇尚(C)A.文B.武C.忠D.義17.中國古代文學(xué)的傳統(tǒng)根基是(B)A.諸子文學(xué)B.屈原文學(xué)C.漢樂府詩歌D.《詩經(jīng)》18.從夏朝初期直到周人建國之前,歷史的顯著特征是(A)A.族群的代興B.家庭的代興C.諸侯國的代興D.部落的代興19.漢代把它稱為“泰一”,尊奉為“天神最高貴者”的是(A)A.北極星B.金星C.冥王星D.天王星20.秦代的“書同文”就是把各國原有的文字統(tǒng)一為(A)A.小篆B.大篆C.隸書D.楷書21.漢字觀念中,文字神賜說的一個典型代表是(D)A.“倉頡造字說”B.“黃帝奉天說”C.修辭神授說D.“河圖洛書說”22.儒家所崇尚的理想人格是(A)A.圣賢B.隱士C.君子D.忠臣23.盂子“仁政”學(xué)說的內(nèi)容之一是(C)A.因材施教B.仁者愛人C.制民之產(chǎn)D.己所不欲,勿施予人24.“札”在中國古代有著豐富內(nèi)容,當(dāng)其指具體的禮節(jié)儀式時,稱之為(A)A.禮儀B.禮制C.禮貌D.禮讓25。在不隨舜史時期,標(biāo)志人類創(chuàng)造力的水平,也是生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)志之一的是(C)A.繪畫B.文具C.農(nóng)具D.文字26.我國的釣魚島及其附屬島嶼自古就是中國領(lǐng)土,它是在:(C)A.我國的渤海B.我國的黃海C.我國的東海D.我國的南海27.中外文化的第二次大交匯開端于(C)A.14世紀(jì)末B.15世紀(jì)束C.16世紀(jì)末D.l7世紀(jì)末28.據(jù)《荊楚歲時記》記載,家人雞鳴麗起,“長幼悉正衣冠,以次拜賀?!边@種民俗活動說的是(C)A.端午節(jié)B.中秋節(jié)C.春節(jié)D.清明節(jié)29.宋代出現(xiàn)了以廣闊的社會生活為描寫對象的風(fēng)俗畫,典型代表為(C)A.顧愷之的《女史箴圖》B.吳道子的《天王送子圖》C.張擇端的《清明上河圖》D.閻立本的《步輦圖》30.先秦兩漢時期,把“斥鹵不毛”之地變成“塞北江南”的是(A)A.寧夏的引黃灌區(qū)B.新疆伊犁地區(qū)C.呼倫貝爾草原D.青海湖牧區(qū)二、多頊選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共l0分。在每小題列出的備選項中至少有兩頊?zhǔn)欠项}目要求的,請將其選出。錯選、多選或少選均無分。31.中國科技發(fā)展的幾個高潮期是(ACD)A.春秋戰(zhàn)國時期B.兩漢時期C.魏晉南北朝時期D.唐宋之際E.明清之際32.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化的范疇包括大農(nóng)業(yè)概念,即(ABCDE)A.農(nóng)業(yè)B.牧業(yè)C.林業(yè)D。漁業(yè)E.手工業(yè)33.唐代科舉考試的兩個主要科目是(CD)A.明法科B.孝廉科C.進士科D.明經(jīng)科E.秀才科34.孔子認(rèn)為,《詩經(jīng)》的社會作用有(ABDE)A.可以興B.可以觀C.可以察D.可以群E.可以怨35.中國傳統(tǒng)戲曲中,角色劃分為四大基本行,即(ABCD)A.生B.旦C.凈D.丑E.花第二部分非選擇題三、名詞解釋:本大題共5小題,每小題2分。共l0分。36.府兵制答:北朝以來實行府兵制,隋至唐初依然沿用。此制最重要的特點是兵農(nóng)合一。府兵平時為耕種土地的農(nóng)民,農(nóng)隙訓(xùn)練。戰(zhàn)時從打軍打仗。37.墨家學(xué)派答:墨家學(xué)派產(chǎn)生于春秋時期,代表人物是墨翟。墨家思想的核心是“兼愛”。該學(xué)派在邏輯和科技方面有不少的發(fā)明創(chuàng)造。38.察舉答:兩漢時期,由地方官僚察訪人才、向朝廷舉薦的方式,稱為“察舉”。39.學(xué)思結(jié)合答:就是要將學(xué)習(xí)和思考這兩個環(huán)節(jié)密切聯(lián)系起來,即重視學(xué),又重視思。孔子最早提出了這個原則,它也是中國古代教育的一種教學(xué)思想。40.“中體西用論”答:是“中學(xué)為體,本學(xué)為用”的縮略,這是中國近現(xiàn)代洋務(wù)派和早期改良派的文化主張與基本理論。四、簡答題:本大題共6小題,每小題5分,共30分。41.簡述中國古代“禮”的內(nèi)涵。答:中國古代的“禮”包含了傳統(tǒng)禮制的精神原則與傳統(tǒng)禮儀行為兩大部分,禮儀是禮制的精神核心,禮儀制度是禮儀精神的外在表現(xiàn),兩者關(guān)系密切。從社會文化角度看,禮是溝通天人的議式,禮是貴族等級的標(biāo)志,禮是鄉(xiāng)里庶族的規(guī)范,禮是立身處世的準(zhǔn)則。在古代社會,除了一般的倫理原則外,禮在社會上下層有不同的表現(xiàn),在社會上層表現(xiàn)為等級分明的貴族禮法制度,在社會基層表現(xiàn)為鄉(xiāng)里庶族家禮俗規(guī)。42.簡述我國民族商業(yè)的文化特點。答:1、在傳統(tǒng)社會中,商業(yè)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化的框架內(nèi)發(fā)展,這使我國的傳統(tǒng)商業(yè)富于農(nóng)業(yè)文化色彩。2、地方商業(yè)活躍,產(chǎn)生了很多具有地方特色的農(nóng)業(yè)品加工商品,成為地方名產(chǎn)。3、多民族商業(yè)互動,漢族與其他多民族商業(yè)與民族民俗文化交流,形成民族貿(mào)易、宗教貿(mào)易、走廊貿(mào)易和邊疆貿(mào)易等多種形式。4、內(nèi)外貿(mào)易交流,很早就出現(xiàn)絲綢之路之類的跨境貿(mào)易與跨國貿(mào)易。43.簡述中國傳統(tǒng)社會中的農(nóng)政文化。答:農(nóng)政文化是中國傳統(tǒng)生產(chǎn)文化的突出特征。農(nóng)政文化是國家政府的農(nóng)業(yè)管理與社會管理的綜合運行系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)內(nèi),有農(nóng)耕知識系統(tǒng),農(nóng)耕灌溉系統(tǒng),農(nóng)書流通系統(tǒng)和農(nóng)具應(yīng)該用系統(tǒng)。44.簡述中國古代建筑的特點。答:1、以木結(jié)構(gòu)為主是在結(jié)構(gòu)上的最大特點。2、左右對稱是在布局上的顯著特點。往往沒中軸線按左右對稱的格局分布。3、具有強列的人文性,在建筑中寄寓著濃厚的思想觀念,在這些觀念中,最突出的是講究秩序,注重等級。45.簡述國畫的藝術(shù)特點。答:在漫長的發(fā)展歷史中,中國繪畫開成了鮮明的民族特色。1、追求神似,注重意境。這是中國畫的一個重要創(chuàng)原則。2、以墨線為造形的主要手段。3、與詩、書、印的密切配合。46.簡述中國語言禁忌中進行避諱的主要方式。答:避諱是中國特有的一種語言禁忌,是對字形,字音,字義的回避。1、通過字形進行避諱的有缺筆,拆字,刪字等。2、通了字義進行避諱,指用同義,近義字代諱字。3、通過字音進行避諱,指通過同音字,近音字代替諱字。五、論述題:本大題共2小題。每小題l0分,共20分o47.語言文字的文化特征。答:語言文字的文化特征表現(xiàn)為:語言文字即是重要的文化事項,又是文化的載體。1、語言是重要的文化事項,指的是語言的誕生意味著人類文化的誕生,文化的發(fā)展也影響著語言的發(fā)展。語言是人類區(qū)別于動物的主要特征,同時語言本身就是一種文化,是精神文化的一部分。另一方面,語言從宏觀到微觀的變化都與其他文化事項聯(lián)系在一起,社會政治,文化對語言的發(fā)展和利用起著直接的影響。2、語言是文化的載體,首先作為文化的代碼,它是文化傳播的媒介,其次它的產(chǎn)生和發(fā)展也極大地促進了其他文化事項的產(chǎn)生和發(fā)展。文字也是重要的文化事項。道先文字是文化的產(chǎn)物,有了文字,人類才有書面的歷史記錄。其次,文字本身就是文化的一部份,每個民族的文字都有自已的特點。它服務(wù)于文化,同時又促進文化的發(fā)展。文字對語言的記錄,突破了語言在時間,空間文面的局限。離開了文字,許多文化事項不可能傳播和繼承。48.中國傳統(tǒng)語文教育的特點和存在的問題。答:中國歷史上對語言文字教育一向重視。在漫長的歷史中,傳統(tǒng)語文教育在各種因素作用下,形成了自已的風(fēng)格。1、傳統(tǒng)語文教育充分注意到了漢字和漢語的特點,在教學(xué)安排上體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。2、傳統(tǒng)語言字文教學(xué)盡量適應(yīng)青少年學(xué)習(xí)的特點,注意趣味性。3、傳統(tǒng)的語言文字教育與人才選拔制度有直接的聯(lián)系,這使教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離現(xiàn)實,不注重語言應(yīng)用的教學(xué)。4、但由于傳統(tǒng)語
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