經(jīng)典著作閱讀心得體會(huì)700字5篇

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經(jīng)典著作閱讀心得體會(huì)范文700字篇1

這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課，我們一起開(kāi)啟還散發(fā)著油墨香的新書(shū)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。

從這本新書(shū)里，我熟悉了古代的圣賢孔子、孟子、老子更加是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》，在老師的講解下變得淺顯和易懂，里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”，要“知之為知之，不知為不知”;做事情要從小做起，從簡(jiǎn)樸開(kāi)頭，由易到難地去做，這就是“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平日在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮，不想去努力，我不禁有些臉紅，這些話語(yǔ)，使我受到了很大的啟發(fā)和教導(dǎo)。

在這本書(shū)里，我還熟悉了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;熟悉了心愛(ài)的“蜀鄙二僧”，他們讓我懂得了“有志者，事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生，我真想對(duì)他說(shuō)：不學(xué)習(xí)，不勞動(dòng)，靠坑騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí)，混不了一世的，最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！痹缟线€躺在被窩里的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆促》里的開(kāi)頭，它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的，我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。

在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫著：經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們確定會(huì)收獲更多、更多。

經(jīng)典著作閱讀心得體會(huì)范文700字篇2

古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族商定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的培育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純真的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，宛如每天的飲食，會(huì)變成養(yǎng)分成為生命的一片面，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，由于有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其養(yǎng)分了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教導(dǎo)了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是名貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教導(dǎo)人們要做一名愛(ài)國(guó)，崇敬他人，孝敬父母的人。

通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天邊若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，摯友間的深情厚意。

我夢(mèng)想今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正熱愛(ài)上古詩(shī)文，誠(chéng)懇的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大

經(jīng)典著作閱讀心得體會(huì)范文700字篇3

這個(gè)暑期中，我讀了《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)，我懂得了雖然錢不是萬(wàn)能的，但這錢卻會(huì)讓大量人對(duì)有錢人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，冒死地拉攏故事的仆人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對(duì)亨利孤高無(wú)禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰，這種行為是分外可恥的。

這個(gè)故事陳述了仆人公無(wú)意中不提防漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為假設(shè)給他一張百萬(wàn)元的英鎊，30天后他會(huì)由于無(wú)法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬(wàn)英鎊給了亨利，自己兩人出國(guó)旅游了30天?；貋?lái)后得知亨利由于那張百萬(wàn)英鎊被全體人追捧，想拉攏他，幾乎全體東西都讓他免費(fèi)買下。并由于這張英鎊不斷提高社會(huì)地位，結(jié)果到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)美麗的老婆，得到了三萬(wàn)元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過(guò)上了幸福的生活。

我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢冒死拉攏莫個(gè)人，對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對(duì)他從各個(gè)方面都遵從和安置得事事到位，就只是為了錢。對(duì)沒(méi)錢的人清高無(wú)禮，對(duì)有錢的人低聲下氣，老忠厚實(shí)。

這使我感到很憤怒，凡事都理應(yīng)人人對(duì)等，而這些人卻只看重錢，只要有錢人都會(huì)把他接待得很好，可遇到?jīng)]錢的就會(huì)清高無(wú)禮。這人人對(duì)等的道理用到哪里去了?

在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著理應(yīng)人人對(duì)等，但看到有錢人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，夢(mèng)想大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)更正來(lái)!

經(jīng)典著作閱讀心得體會(huì)范文700字篇4

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的精心，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品評(píng)，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次開(kāi)展的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是好過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，結(jié)果竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假設(shè)呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的策略，何必被曹操吊死在城門上呢?假設(shè)顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)領(lǐng)會(huì)，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

假設(shè)說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)敏，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終究當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著告成。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔留心細(xì)(的)地走好追求告成過(guò)程中的每一段路，相信告成確定會(huì)不遠(yuǎn)的。

經(jīng)典著作閱讀心得體會(huì)范文700字篇5

老舍先生是一位分外的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品評(píng)了老舍先生的作品。

《吶喊》小說(shuō)集是宏偉的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘卻。

《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？膳碌姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有士氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，由于他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純真的靈魂，夢(mèng)想這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少天性的棱角，它所塑造的是多數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后其次篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。仆人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么譏諷!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，由于它寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

阿q性格極其繁雜，彌漫沖突。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神告成法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)空想自己是告成者，用以自寬自解，自欺欺人。

這種精神告成法使阿q不能正視自己的凄涼地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有綺麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是