《誡子書》《示兒燕》《諭兒書》中考文言文閱讀練習(xí)及答案(2019年浙江省寧波市中考題)

WOR/式WOR/式專業(yè)資料整理專業(yè)資料整理文言文閱讀【甲】誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及 ！【乙】示兒燕孫枝蔚①初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣②。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為， 吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗， 明知是舊窯④，當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎 ？?jī)寒?dāng)知之【注釋】①孫枝蔚：清初詩(shī)人。②高閣 ：束之高閣，不去閱讀。③遑 ：閑暇，空閑。④舊窯 ：指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷?！颈恐I兒書①忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎 ？凡遇不易處之境，皆能掌②學(xué)問識(shí)見。孟子“生于憂患”“存乎疚③疾”，皆至言也。【注釋】①吳汝綸：清代作家。②掌 ：同“長(zhǎng)”。③疚(ch小)疾：疾病，比喻憂患。.【釋義?懂文】根據(jù)文意，選由【乙】【丙】?jī)晌臉?biāo)題中“示”“諭”最恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。A上天對(duì)人類顯示吉兇禍 D.教D.比(2)諭( ) A上對(duì)下的文告、指示B.告訴C.知道喻.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫生下面句子的意思。(1)蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。(2)凡遇不易遷境，皆能而問識(shí)見— —.【圈點(diǎn)?品味】參照示例，結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ)賞析下面句子，體會(huì)文中父親說話時(shí)的語(yǔ)氣和情感?！臼纠糠?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！绊殹笔潜仨毜囊馑?，連用兩個(gè)“須”表達(dá)了肯定、不容置疑的語(yǔ)氣。“非 ？?無以？？”雙重否定，強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)”和“立志”的重要，表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)兒子的殷切期望。(1)初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。(2)人生在世，安得與我同心者相與共處乎.【摘錄?明理】下面是從三則家書中摘錄的蘊(yùn)含著修身治學(xué)智慧的話，根據(jù)語(yǔ)境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)的橫線上。 (填序號(hào))①靜以修身，儉以養(yǎng)德②非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn) ③淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性④便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本 ⑤忍讓為居家美德 ⑥若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱 ⑦生于憂患，存乎疚疾讀書須注重方法，務(wù)實(shí)求知，我們可以按照古人說的“ 去做；面對(duì)困境，可以用古人的話“”來勉勵(lì)自己；當(dāng)我們放縱懈怠、 內(nèi)心浮躁時(shí)， 可以提醒自己 “當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時(shí)，可以告誡自己“ ”。⑵.【答案】13. （1）.D B（1）愛惜書本是有能力的人家（富貴人家）藏書的人所做的事，我們貧窮人家沒有空閑（余力） 效仿這種做法。 （2）凡是遇到逆境 （不順的處境） ，都能增長(zhǎng)學(xué)問和見識(shí)。（1）. （1）“切莫”是千萬(wàn)不要的意思，語(yǔ)氣堅(jiān)決，強(qiáng)調(diào)了要讀書就不必愛惜書，表現(xiàn)了孫枝蔚要兒子務(wù)實(shí)求知的諄諄教誨和殷切期望。 （2）. （2）“安得？?乎”以反問的語(yǔ)氣，告訴兒子遇到志同道合的人很難，要學(xué)會(huì)忍讓，表現(xiàn)了吳汝綸對(duì)兒子擁有美好德行的殷切期望。（1）.④ （2）.⑦ （3）.③ （4）.②【解析】【13題詳解】此題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。注意“示”是一詞多義， “示”在解釋時(shí)要結(jié)合具體語(yǔ)境，“示兒”意思是教導(dǎo)兒子，“示”意思是“教導(dǎo)”?！爸I”也是一詞多義，“諭”在解釋時(shí)也要結(jié)合具體語(yǔ)境， “諭兒書”意思是告訴兒子 （一些道理） 的信，“諭”意思是“告訴”。此題考查較為巧妙， 從相似文體的對(duì)比閱讀角度考查了考生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。【14題詳解】本題考查重點(diǎn)句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①句重點(diǎn)詞語(yǔ)有： “所為”，所做的事； “未遑”，沒有空閑（余力）；“效”，效仿。句意：愛惜書本是有能力的人家 （富貴人家）藏書的人所做的事， 我們貧窮人家沒有空閑（余力）效仿這種做法。②句重點(diǎn)詞語(yǔ)有：不易處之境，逆境 （不順的處境）；掌：增長(zhǎng)。句譯：凡是遇到逆境 （不順的處境），都能增長(zhǎng)學(xué)問和見識(shí)。15題詳解】本題考查關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解。 根據(jù)題干所給示例。 我們需要先解釋詞語(yǔ)的本義， 再寫由他的語(yǔ)境義。（1）句中的“切莫”的意思是千萬(wàn)不要，孫枝蔚告誡兒子讀書不要愛惜書，“便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本”，認(rèn)真學(xué)習(xí)書中的知識(shí)才是正道，不可本末倒置，將愛書放在第一位，這樣的話是做不好學(xué)問的；（ 2）句中的“安得？?乎”是反問句式，人生在世，哪能那么容易找到志同道合之人相處？從文中 “忍讓為居家美德。 不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈， 自尋煩惱”這些句子可知，吳汝綸希望自己的兒子能夠?qū)W會(huì)忍讓，不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，每天都要反省自己，不斷進(jìn)步?！?6題詳解】本題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的理解。 需要根據(jù)所給提示，選由正確答案。①靜以修身， 儉以養(yǎng)德以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品 ②非淡泊無以明的意思是從寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)， 德， 志， 非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)的意思是不恬靜寡欲無法明確志向， 不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)， ③淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性的意思是放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情，,如果④便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本的意思是讀書時(shí)就必須動(dòng)手圈圈點(diǎn)點(diǎn) 看壞了一本書，不妨再去買一本來， ⑤忍讓為居家美德的意思為忍讓是為人處世的美德， ⑥若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈， 自尋煩惱的意思是如果必須要以相互爭(zhēng)奪才能取得勝利， 才是真正的愚蠢， 自己給自己增添煩惱，⑦生于憂患，存乎疚疾的意思為生存在憂患之中。根據(jù)翻譯，再結(jié)合所給提示，可得正確的序號(hào)為（ 1）④，（2）⑦，（3）③，（4）②。【點(diǎn)睛】譯文：君子的行為操守，從寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向， 不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 學(xué)習(xí)必須靜心專一， 而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才 沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成干， 就。 放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性大多不接觸世事、舍，開始讀古書時(shí)，必須動(dòng)手圈圈點(diǎn)點(diǎn)家不為社會(huì)所用,千萬(wàn)不要太愛惜書奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性大多不接觸世事、舍，開始讀古書時(shí)，必須動(dòng)手圈圈點(diǎn)點(diǎn)家不為社會(huì)所用,千萬(wàn)不要太愛惜書年華隨時(shí)光而飛馳， 意志隨歲月而流逝。 最終枯敗零落，只能悲哀地坐守著那窮困的居其時(shí)悔恨又怎么來得及?過分的愛惜，一定把它束之高閣而不去讀它。 讀書時(shí)就如果看壞了一本書，不妨再去買一本來。愛惜書本是有能力藏書的人所做的事，我們窮人沒有余力去效仿這種做法了。就譬如茶杯飯碗 ，明明知道是珍貴的古瓷器，本應(yīng)當(dāng)珍惜，但家里窮，只有這件器皿，難道忍著口渴和饑餓 ，把它珍藏起來而不用它 嗎？?jī)号畱?yīng)當(dāng)知道。忍讓是居家的一種美德，你沒聽到過孟子說的，假如有人對(duì)我橫