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關(guān)于愿景、使命、價(jià)值觀關(guān)于使命、愿景、價(jià)值觀的經(jīng)典闡述對(duì)中國的發(fā)展來說,“五年規(guī)劃”是量度中國步伐的路碑,也是記錄中國夢(mèng)想的載體。升華?態(tài)提升境界。有這樣?則故事:三個(gè)??在砌墻,有?問他們?cè)诿κ裁?,?個(gè)說:“我在砌墻”,第?個(gè)說:“我在建?幢?樓”,第三個(gè)回答:“我在建?座城市”。多年以后,第?個(gè)??仍是??,第?個(gè)??成為?程師,第三個(gè)??成為城市管理者。同?種?作,因?yàn)閺氖抡叩?態(tài)不同,結(jié)果迥異。“種?得?,種?得?”,不僅是?種?然規(guī)律,也是由良好?態(tài)、較?境界決定的。成功在于堅(jiān)持。有?個(gè)“?萬?時(shí)定律”,是說?在某???要想有所作為,要能堅(jiān)持?萬個(gè)?時(shí),相當(dāng)于每天練習(xí)近3個(gè)?時(shí),堅(jiān)持10年。你能堅(jiān)持嗎?堅(jiān)持住了,你就會(huì)成為某???的專家?!肮胖?事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”,說的也是這個(gè)道理。愛可以說是世界上最柔韌的?量,它讓?擁有?種純粹的執(zhí)著,喚醒?們?種?私的責(zé)任,更有著潤物?聲般的穿透?、春風(fēng)化?般的感染?和百川歸海般的吸引?。?世間,有愛,就有?量,就有溫暖,就有和諧?!?848年2?24?《共產(chǎn)黨宣?》正式出版——《共產(chǎn)黨宣?》?譯《共產(chǎn)主義宣?》,是卡爾·馬克思和弗?德??!ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第?個(gè)綱領(lǐng)性?獻(xiàn),馬克思主義誕?的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2?在倫敦第?次以單?本問世。宣?第?次全?系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流《基業(yè)長青》的關(guān)鍵研究結(jié)果:最持久、最成功的公司的基本特質(zhì)是他們保存?種核?理念,同時(shí)刺激進(jìn)步,積極改變除了核?理念以外的任何東西。換個(gè)說法,?瞻遠(yuǎn)矚的公司能夠從繁瑣的經(jīng)營做法和商業(yè)謀略中(這應(yīng)該應(yīng)時(shí)?變)分離出他們永恒不變的核?價(jià)值觀和經(jīng)久不衰的使命(這應(yīng)該永遠(yuǎn)不變)?個(gè)構(gòu)思良好的愿景包括兩個(gè)主要??——核?理念和未來前景。它定義了不變的“我們代表什么和我們?yōu)槭裁创嬖凇保ê?理念),并提出需要重?改變和提?才能獲得的“我們渴望成為什么、達(dá)到什么境界和創(chuàng)造什么”(未來前景)。公司核?理念:核?價(jià)值觀和核?使命核?價(jià)值觀對(duì)持久卓越?關(guān)重要,但其具體內(nèi)容??關(guān)緊要。關(guān)鍵并不在于你有什么樣的價(jià)值觀,?在于你是否有核?價(jià)值觀并且知道它是什么,是否將它融?組織中并長期恪守這?價(jià)值觀。價(jià)值觀是?為準(zhǔn)則,要誠實(shí)奉?兼容并蓄——?jiǎng)?wù)實(shí)的理想主義使命是公司除了賺錢之外存在的根本原因,使命的主要作?是指引和激勵(lì),要始終遵循不渝使命和核?價(jià)值觀?樣,關(guān)鍵在于真實(shí),不在于與眾不同?瞻遠(yuǎn)矚的公司會(huì)持續(xù)不間斷地追求其使命,但是,就像追逐地平線或指引?向的星星?樣,永遠(yuǎn)不會(huì)完全達(dá)成使命。持久卓越的公司在恪守它們的核?價(jià)值觀和核??標(biāo)的同時(shí),不斷轉(zhuǎn)換商業(yè)策略和運(yùn)營?式以適應(yīng)這個(gè)變幻莫測(cè)的世界。這就是發(fā)揚(yáng)核?和促進(jìn)發(fā)展的奇妙結(jié)合。未來前景,是愿景框架的第?個(gè)組成部分,它包括兩點(diǎn):?個(gè)10-30年的膽?包天的?標(biāo),和對(duì)公司完成膽?包天?標(biāo)后會(huì)是怎樣的?動(dòng)描述。我們?“未來前景”來表?,因?yàn)檫@個(gè)詞本?包含著?個(gè)悖論。???,它包含?種實(shí)質(zhì)感,它是?動(dòng)?真實(shí)的,可以看到、摸到,還可以感覺到。另???,它描述的是還沒實(shí)現(xiàn)的?個(gè)時(shí)期,是?個(gè)夢(mèng)想、希望或渴望。?個(gè)膽?包天的?標(biāo)不應(yīng)該是?個(gè)必勝的賭博,它應(yīng)該?概只有50%到70%成功的可能性,但公司必須相信“我們?論如何都能做到”。要達(dá)到這樣的?標(biāo),需要付出驚?的努?,也許還需要?點(diǎn)運(yùn)?。從?標(biāo)??的膽?包天?標(biāo)可以是定量的,也可以是定性的。索尼把膽?包天的?標(biāo)當(dāng)做制度化習(xí)慣,當(dāng)成了?活?式。?旦下定向前進(jìn)的決?,就永遠(yuǎn)不要放棄。膽?包天的?標(biāo),讓?意?風(fēng)發(fā),讓?激情洋溢,讓?熱?沸騰,讓?活?四射,讓?眾志成城,經(jīng)常創(chuàng)造出驚?的團(tuán)隊(duì)精神。?動(dòng)的描述是未來前景的第?個(gè)組成部分,是對(duì)公司達(dá)到膽?包天的?標(biāo)之后,對(duì)公司振奮??、動(dòng)??具體的描述。在把愿景從語?變成圖畫時(shí),想象這樣?種情形,想象?個(gè)?們腦海中可以形成的景象。我們把這個(gè)過程叫做“??字作畫”。這種“作畫”對(duì)制定10-30年可以想象的膽?包天的?標(biāo)極為重要。未來前景的?個(gè)要點(diǎn)使命是公司存在的基本原因,就像地平線上恒久不變的明星,永遠(yuǎn)達(dá)不到,卻永遠(yuǎn)引導(dǎo)并激勵(lì)著?們。另???,膽?包天的?標(biāo)是具體的,就像要爬某座具體的?,有具體的時(shí)間限制,并且是可以達(dá)到的。確認(rèn)核?理念是?個(gè)發(fā)現(xiàn)過程,塑造未來前景是?個(gè)創(chuàng)造過程。愿景的任務(wù)是創(chuàng)造?個(gè)未來,?不是預(yù)測(cè)未來。?家真正卓越的公司,并不只是為股東謀利益?存在。事實(shí)上,?家真正卓越的公司,利潤和流動(dòng)現(xiàn)?仿佛就像?個(gè)健康肌體中的?和?,它們對(duì)?命?關(guān)重要,但絕不是??的?標(biāo)所在。利潤雖然重要,卻不是?家公司存在的根本原因。福特公司CEO說:把利潤放在?和產(chǎn)品之后是福特公司造就的奇跡。我們要同時(shí)擁抱理念和利潤惠普的創(chuàng)始?休利特和帕卡德最終的創(chuàng)造品不是聲??波器,也不是袖珍計(jì)算機(jī),?是惠普公司和惠普風(fēng)范索尼創(chuàng)始?井深?最偉?的“產(chǎn)品”不是隨?聽或特麗瓏電視機(jī),?是索尼及它所代表的?切迪斯尼創(chuàng)始?沃爾特·迪斯尼最偉?的創(chuàng)作不是《幻想曲》或《?雪公主》,甚?也不是迪斯尼樂園。?是迪斯尼公司和讓?家快樂的能?沃爾頓創(chuàng)始?沃爾頓最?的創(chuàng)造不是沃爾瑪理念,?是沃爾瑪公司——是這個(gè)能夠?規(guī)模執(zhí)?零售業(yè)理念、執(zhí)?成效勝過世界上任何?家公司的組織最為?瞻遠(yuǎn)矚的公司能夠持續(xù)不斷提供優(yōu)越的產(chǎn)品和服務(wù),原因在于它們是杰出組織,?不是因?產(chǎn)優(yōu)越的產(chǎn)品和服務(wù)才成為偉?的組織。他們最偉?、最杰出的貢獻(xiàn):精?設(shè)計(jì)和著?打造了?個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的組織。關(guān)于“保持核?與刺激進(jìn)步”在?瞻遠(yuǎn)矚公司中,核?理念和???意追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)?攜?合作,驅(qū)動(dòng)所有不屬于核?理念的東西變化和進(jìn)步。亨利·福特——我們永遠(yuǎn)可以做得更好,永遠(yuǎn)可以進(jìn)步,永遠(yuǎn)可以發(fā)現(xiàn)新的可能性。你必須不斷地向前做下去。我們以??的成功為榮,也歡欣慶祝。但是,想出未來怎么做得更好,才真正讓?意?風(fēng)發(fā)??纯??可以做到多好,是?種永??境的過程,沒有?條終點(diǎn)線可以讓我們說:“我們已經(jīng)到達(dá)了。”我不希望我們對(duì)??的成就滿意,因?yàn)檫@是墮落的開始。?帶??的寓?想象?位武林??跪在武學(xué)宗師?前,接受來之不易的?帶儀式。這個(gè)徒弟經(jīng)過多年嚴(yán)格訓(xùn)練,在武林?終于出?頭地?!霸谑诮o你?帶之前,你必須接受?個(gè)考驗(yàn)。”武學(xué)宗師說。“我準(zhǔn)備好了。”徒弟答道,以為可能是最后?個(gè)回合的練拳?!澳惚仨毣卮鹱罨镜膯栴}:?帶真正的含義是什么?”“是我習(xí)武歷程的結(jié)束,”徒弟說,“是我?苦練功應(yīng)該得到的獎(jiǎng)勵(lì)。”武學(xué)宗師等著他再說些什么。顯然他不滿意徒弟的回答。最后他開?了:你還沒有到拿?帶的時(shí)候。?年后再來?!?年后,徒弟再度跪在武學(xué)宗師前?。“?帶的真正含義是什么?“宗師問?!笆潜鹃T武學(xué)中杰出和最?成就的象征?!巴降苷f。武學(xué)宗師等啊、等啊,過了好?分鐘還不說話,顯然他還不滿意。他說道:“你仍然沒有到拿?帶的時(shí)候。?年后再回來。“?年后,徒弟?跪在師傅?前。師傅?問道:“?帶的真正含義是什么?““?帶代表開始——代表?休?的磨煉、奮?和追求更?標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn)?!啊昂?,你可以接受?帶,開始奮?了。“這則寓?告訴我們:必須準(zhǔn)備長期艱苦奮?,成功永遠(yuǎn)不是終點(diǎn)。使命將指引你前進(jìn),價(jià)值觀所描述的則是引領(lǐng)你到達(dá)?的地的?動(dòng)如果你想贏,那么在涉及戰(zhàn)略的時(shí)候,就要少點(diǎn)沉思,?敏于?動(dòng)制定戰(zhàn)略三步驟:?先,為你的?意制定?個(gè)??向上的規(guī)劃;其次,把合適的?放到合適的位置上,以落實(shí)這個(gè)?規(guī)劃;最后,不斷探索能實(shí)現(xiàn)你的規(guī)劃的最佳實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以,戰(zhàn)略不過是制定基本的規(guī)劃,確??致?向,把合適的?放到合適的位置上,然后以不屈不饒的態(tài)度改進(jìn)和執(zhí)??已?!芸恕ろf爾奇2010年12?22?下午,寧?寧以“中糧集團(tuán)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的作?和任務(wù)”為題,連續(xù)第六年給集團(tuán)黨員經(jīng)理?和黨員員?講黨課,詳細(xì)解讀?七屆五中全會(huì)、中央經(jīng)濟(jì)?作會(huì)議精神,描繪集團(tuán)“??五”規(guī)劃宏偉藍(lán)圖,對(duì)集團(tuán)深?推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)提出新的要求。寧?寧?“?成就、新形勢(shì);調(diào)結(jié)構(gòu)、機(jī)遇期;轉(zhuǎn)?式、促內(nèi)需;低消耗、?科技;國?強(qiáng)、民?系;促平衡、可持續(xù)”等36個(gè)字概括了新時(shí)期中糧集團(tuán)發(fā)展所?臨的國內(nèi)外形勢(shì)。他強(qiáng)調(diào),在新形勢(shì)下中糧集團(tuán)作為?家關(guān)系民?的糧油?品?產(chǎn)加?企業(yè),擔(dān)負(fù)著重要的政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。要把中糧放在全球化、?糧?、?產(chǎn)業(yè)的背景中思考??的使命、責(zé)任、定位和發(fā)展,從黨和?民的要求、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?局和提??民群眾?活?平的需要出發(fā),編制好中糧集團(tuán)的“??五”規(guī)劃。要緊密結(jié)合當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的?七屆五中全會(huì)精神、中央經(jīng)濟(jì)?作會(huì)議精神,??國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),主動(dòng)適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化,切實(shí)抓住和?好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和?化創(chuàng)新,不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)業(yè)?準(zhǔn),為充分發(fā)揮中糧集團(tuán)保障國內(nèi)糧油供給、穩(wěn)定市場(chǎng)和價(jià)格作?,推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,確保農(nóng)產(chǎn)品有效供應(yīng),加強(qiáng)和改善民?,持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)?好?快發(fā)展做出更?貢獻(xiàn)。寧?寧要求中糧集團(tuán)全體黨員進(jìn)?步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,

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