高中必修一至必修五文言文知識點(diǎn)梳理

高中必修一至必修五文言文知識點(diǎn)梳理高中必修一至必修五文言文知識點(diǎn)梳理高中必修一至必修五文言文知識點(diǎn)梳理V:1.0精細(xì)整理，僅供參考高中必修一至必修五文言文知識點(diǎn)梳理日期：20xx年X月《燭之武退秦師》知識點(diǎn)梳理教學(xué)目標(biāo)：1.回顧熟悉課文內(nèi)容2.梳理文言知識點(diǎn)并積累記憶教學(xué)內(nèi)容：一、通假字1．今老矣，無能為也已（通“矣”）2．行李之往來，共其乏困（通“供”，供給）3．秦伯說（同“悅”）4．失其所與，不知（同“智”，明智）二、古今異義1．夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱）2．行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”）三、詞類活用1．晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）2．既東封鄭（封，使…成為疆界；東，在東邊）3．且貳于楚也4．越國以鄙遠(yuǎn)（鄙，意動，把…當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)地，形作名）5．燭之武退秦師（使動，使…撤兵）6．共其乏困（乏用—缺少的東西）7．與鄭人盟（盟—訂（建）立同盟）8．因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）四、一詞多義封既東封鄭（做疆界，動詞）肆其西封（疆界，名詞）若：若舍鄭以為東道主（假如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你）望洋向若而嘆（海神名）以為莫己若者（及、比得上）說：秦伯說，與鄭人盟(通“悅”)故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（“雜說”，文體的一種）及郡下，詣太守，說如此（陳述）辭：辭曰：“臣之壯也，猶不如人?！?推辭)停數(shù)日，辭去告辭，（辭別）鄙：越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也：邊遠(yuǎn)的地方（“以……為鄙”）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）我皆有禮，夫猶鄙我（看不起，輕視）微：微夫人之力不及此(如果沒有)微聞有鼠作作索索：（暗暗的）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之（稍微、略微）人微言輕(地位地下，卑賤)敝：因人之力而敝之(損害，衰敗)曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝(疲憊）許：公曰：“然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之(答應(yīng)，聽從)先生不知何許人也(表處所）雜然相許(贊同）潭中魚可百許頭（約數(shù)）五、文言虛詞1、以①以其無禮于晉(因為，連詞)②敢以煩執(zhí)事(拿，用，介詞)③越國以鄙遠(yuǎn)(表順承，連詞)④焉用亡鄭以陪鄰？(表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主(把，介詞)2、而①今急而求子(才，連詞，表順承)②夜縋而出(表修飾，連詞)③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)3、焉①子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)④以俟夫觀人風(fēng)者得焉(兼詞，于何)⑤永之人爭奔走焉(兼詞，于此)4．之臣之壯也，猶不如人(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)行李之往來，共其乏困(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)夫晉，何厭之有(助詞，賓語前置的標(biāo)志)是寡人之過也/因人之力而敝之(助詞，的)因人之力而敝之(指代秦君)闕秦以利晉，唯君圖之(代這件事)將焉取之(代土地)5．其以其無利于晉(指代鄭文公)君知其難也(這)又欲肆其西封(指代晉國)失其所與(指代自己)吾其還也語氣詞，(表商量語氣，相當(dāng)于“還是”)6．且以其無禮于晉，且貳于楚也(連詞，表并列，又)且君嘗為晉君賜矣(連詞,遞進(jìn)，況且)六、特殊句式1．（介詞結(jié)構(gòu)后置）A．以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君C.佚之狐言于鄭伯2．(省略句)A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南B．（晉惠公）許君焦、瑕C．敢以（之）煩執(zhí)事D．夜縋（燭之武）而出E．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”3．夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標(biāo)志）《荊軻刺秦王》知識點(diǎn)梳理一、通假字1.秦王必說見臣說，通“悅”，yuè，高興。2.日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。3.今日往而不反者反，通“返”。4.燕王誠振怖大王之威5.荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”，捧著。6.圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。7.秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，突然。二、古今異義1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。2.仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。今義：表可能、能夠、許可。5.持千金之幣物古義：禮物今義：錢幣。6.秦王方還柱走古義：跑今義：步行。7.諸郎中執(zhí)兵古義：宮廷侍衛(wèi)今義：指中醫(yī)。8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。三、詞類活用現(xiàn)象：名詞作狀語1.進(jìn)兵北略地2.此臣日夜切齒拊心也3.函封之4.發(fā)盡上指冠名詞作動詞1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻2.皆白衣冠以送之3.乃朝服，設(shè)九賓使動用法1.使使以聞大王2.使畢使于前3.自引而起，絕袖意動用法1.太子遲之2.群臣怪之四、文言句式：判斷句1.此臣日夜切齒拊心也2.今日往而不反者，豎子也3.事所以不成者，乃欲以生劫之省略句1.秦王購之(以)金千斤2.欲與(之)俱3.見燕使者（于）咸陽宮4.而（群臣）卒惶急無以擊軻被動句1.父母宗族，皆為戮沒2.燕國見陵之恥除矣介賓短語后置1.常痛于骨髓2.給貢職如郡縣3.燕王拜送于庭定語后置1.太子及賓客知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵荊軻刺秦王知識點(diǎn)小結(jié)2六、重點(diǎn)實(shí)虛詞1、發(fā)軻既取圖奉之，發(fā)圖打開頃之未發(fā)，太子遲之出發(fā)發(fā)盡上指冠頭發(fā)2、故故遣將守關(guān)者特意以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻緣故鯫生說我……故聽之所以君安與項伯有故故交，老交情于是荊軻遂就車而去，終已不顧登上軻自知事不就成功故人具雞黍老，舊3、誠誠能得樊將軍首如果真的燕王誠振怖大王之威的確，確實(shí)4、度度我至軍中，君乃入估計卒起不意，盡失其度常態(tài)，氣度5、顧顧計不知所出耳只是，不過荊軻顧笑武陽回頭大行不顧細(xì)謹(jǐn)顧忌，考慮6.為父母宗族，皆為戮沒被為之奈何對付，處理乃為裝遣荊軻準(zhǔn)備乃令秦武陽為副做為其人居遠(yuǎn)未來，而為留待因為荊軻和而歌，為變徵之聲發(fā)出7.而可以解燕國之患，而報將軍之仇者并且，表遞進(jìn)其人居遠(yuǎn)未來，而為留待因而，表因果今日往而不反者，豎子也卻，表轉(zhuǎn)折于是荊軻遂就車而去就，或不譯，表承接荊軻逐秦王，秦王還柱而走相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾七、固定用法1.臣乃得有以報太子(“有以”，意為：有用來……的辦法)2.然則將軍之仇報（既然這樣，那么）3.荊軻有所待（有……的）4.仆所以留者，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之（復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：……的原因。）5.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來……的辦法)6.以故荊軻逐秦王（因此）《鴻門宴》知識點(diǎn)梳理一、通假字距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（距通“拒”，內(nèi)通“納”）張良出，要項伯（要通“邀”）愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”）旦日不可不蚤自來謝項王（蚤通“早”）令將軍與臣有郤（郤通“隙”）因擊沛公于坐（坐通“座”）交戟之士欲止不內(nèi)（內(nèi)，通“納”）二、古今異義詞沛公居山東時古：崤山以東地區(qū)今：山東省將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省約為婚姻古：兒女親家關(guān)系今：男女結(jié)婚備他盜之出入與非常也古：意外的情況今：表程度，很、甚而聽細(xì)說古：小人的讒言今：詳細(xì)說來三、重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義(12個)1．軍沛公軍霸上：名詞作動詞，駐扎。從此道至吾軍：名詞，軍營。初一交戰(zhàn)，操軍不利：名詞，軍隊。勇冠三軍：名詞，軍隊的編制單位。2．擊忽擊忽失：動詞，攻擊，攻打。因擊沛公于坐：動詞，殺。秦王不肯擊缶：動詞，敲打，敲擊。相如持其璧睨柱，欲以擊柱：名詞，碰撞。3．內(nèi)毋內(nèi)諸候：內(nèi)，通“納”，動詞，接納。簾內(nèi)擲一紙出：名詞，里面，與“外”相對。內(nèi)無法家弼士：名詞作狀語，在內(nèi)部。色厲內(nèi)荏：名詞，內(nèi)心，心里。4．如勞苦而功高如此：動詞，像。沛公起如廁：動詞，往、去。固不如也：動詞，及、比得上5．倍愿伯具言臣之不敢倍德也：動詞，通“背”，違背。每逢佳節(jié)倍思親：副詞，愈加。6．謝旦日不可不蚤自來謝項王：動詞，道歉，謝罪。乃令張良留謝：動詞，辭別。噲拜謝，起，立而飲之：動詞，感謝。7．意然不自意：動詞，料想、意料、估計。其意常在沛公也：名詞，心意、意圖。臣觀大王無意償趙王城邑：名詞，意思。賓客意少舒，稍稍正坐：名詞，神態(tài)，神情。8．坐項王、項伯東向坐：動詞，坐下。因擊沛公于坐：坐，通“座”，名詞，座位。坐北朝南：動詞，坐落，指位置所在。停車坐愛楓林晚：介詞，因為。9．舉殺人如不能舉：副詞，盡。舉所佩玉以示之者三：動詞，舉起。今亡亦死，舉大計亦死：動詞，舉行、施行。舉不勝舉：動詞，列舉、舉出。10．勝沛公不勝：杓動詞，禁得住。刑人如恐不勝：副詞，盡。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖：形容詞，優(yōu)美的。此時無聲勝有聲：動詞，勝過、超過。11．斗玉斗一雙，獻(xiàn)與亞父：名詞，酒器。僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)：名詞作狀語，像斗一樣……潭西南而望，斗折蛇行：名詞作狀語，像北斗星。今兩虎共斗，其勢不俱生：動詞，爭斗。12．置沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎：動詞，放棄、丟下。置之坐上：動詞，安放，放置。乃置酒大會賓客：動詞，擺、設(shè)。四、古今異義1.山東古：指崤山以東地區(qū)。今：指太行山東邊的一個省。2.非常古：意外的變故。今：程度副詞，很不一般。3.河北古：黃河以北地區(qū)。今：黃河北部的一個省。4.河南古：黃河以南地區(qū)。今：黃河南部的一個省。5.細(xì)說古：小人的讒言。今：詳細(xì)地講述。6.婚姻古：兒女親家今：結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。四、詞類活用A．名詞作動詞沛公軍霸上原義軍隊，此處義為軍隊駐扎沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰原義話語，此處義為告訴沛公欲王關(guān)中原義大王、首領(lǐng)，此處義為做王不可不語原義言語，此處義為告訴吾得兄事之原義事情，此處義為侍奉道芷陽原義道路，此處義為取道籍吏民，封府庫原義簿籍，此處義為登記范曾數(shù)目項王原義為眼睛，此處義為使眼色刑人如恐不勝原義為刑罰，對犯人的體罰，此處義為用刑罰懲處B．名詞作狀語君為我呼入，我得兄事之像對待兄長那樣項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公像鳥兒張開翅膀那樣項伯乃夜馳之沛公軍在夜里頭發(fā)上指，目眥盡裂向上道芷陽間行從小路C．形容詞作動詞素善留侯張良原義為好，此處義為善待、交好D．形容詞作名詞君安與項伯有故原義為舊的，此處義為老交情E．使動、意動句先破秦入咸陽者王之以（之）為王項伯殺人，臣活之使（之）活下來沛公旦日從百余騎來見項王使（百余騎）跟從交戟之士欲止不內(nèi)使（他）停止下來沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎使（關(guān)中）被攻破五、特殊句式1．判斷句吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。沛公之參乘樊噲者也。此亡秦之續(xù)耳。楚左尹項伯者，項羽季父也。亞父者，范增也。奪項王天下者必沛公也。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。人方為刀俎，我為魚肉。今人有大功而擊之，不義也。2．倒裝句具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)長于臣（介詞結(jié)構(gòu)后置）得復(fù)見將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)籍何以至此(賓語前置)客何為者（賓語前置）大王來何操(賓語前置)沛公安在(賓語前置)3．被動句若屬皆且為所虜(“為所”表示)吾屬今為之虜矣（“為”表示）4．省略句為擊破沛公軍(省介詞賓語“之”吾)樊噲覆其盾于地，加彘肩上(省略狀語“于其”)六、固定結(jié)構(gòu)1．財物無所取，婦女無所幸(“……無所……，……無所……”，“……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。)2．孰與君少長(“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“與……比，哪一個……”)3．何辭為(“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什么……呢”，“為”是語氣詞。)七、成語秋毫不敢有所近（秋毫無犯）今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也（項莊舞劍，意在沛公）勞苦而功高如此（勞苦功高）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓如今人方為刀俎，我為魚肉（人為刀俎，我為魚肉）八、古代文化常識坐席：古代君王、諸侯臨朝聽政，或各級官員治理民事，皆面南而會，即以此稱君。而以北面為卑，或以之稱臣。東西坐席一般以東為主，以西為客。但漢代剛好相反，本文即如此。古代“座次”問題：1．官職：古代以右為尊?！拔辉诹H之右”2．車騎：由以左為尊?！靶帕昃撟笠源钌薄白ǎ訌能囼T，虛左”3．室內(nèi)：西為賓、長、貴；東為主、幼、賤。4．堂上座位：北為帝（尊），南為臣（卑）左為貴，右為輕。5．四面環(huán)坐：由尊到卑，依次排列。西——北——南——東項羽（伯）——亞父——沛公(張良)必修二《蘭亭集序》——王羲之一、文言實(shí)詞1．通假字悟言一室之內(nèi)(通“晤”：面對面)雖趣舍萬殊（趨：趨向，取向）2、詞類活用（1）名詞作動詞一觴一詠（觴意為“喝酒”）（2）形容詞作名詞群賢畢至：(賢：賢才)不知老之將至：（老：老年）少長咸集（少長意為“少者、老者”）況修短隨化（修、短：壽命長；壽命短)死生亦大矣(大：大事)（3）形容詞作動詞齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等）（4）數(shù)詞意動用法固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）3、一詞多義修修禊事也(動詞，做，從事)茂林修竹(形容詞，高)況修短隨化(形容詞，長)之仰觀宇宙之大（助詞，的）不知老之將至（用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性）及其所之即倦（V.向往，追求）以之興懷（代詞，指向之所欣……已為陳跡）一一觴一詠（一邊）若合一契（數(shù)詞，一個）固知一死生為虛誕（把……看成一樣，視為同等）其致一也（一樣）夫夫人之相與（句首發(fā)語詞）悲夫（語氣助詞）二、虛詞1．以(1)介詞，把。引以為流觴曲水(2)介詞，因為。猶不能不以之興懷(3)連詞，用來。亦足以暢敘幽情2．于(1)介詞，引出動作的處所。會于會稽山陰之蘭亭(2)介詞，引出動作的對象。當(dāng)其欣于所遇(3)介詞，對或在。暫得于己(4)介詞，到。終期于盡3．為(1)動詞，作為，當(dāng)作。引以為流觴曲水(2)動詞，成為。已為陳跡4．之(1)結(jié)構(gòu)助詞，的。暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛(2)助詞，定語后置的標(biāo)志。仰觀宇宙之大(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。夫人之相與/不知老之將至(4)動詞，到，往。及其所之既倦(5)代詞，它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷5．所構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語?；蛞蚣乃?當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦三、特殊句式1．判斷句(1)死生亦大矣(直接表示判斷)(2)固知一死生為虛誕(動詞“為”，表示判斷)(3)齊彭殤為妄作(動詞“為”，表示判斷)2．省略句(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語“之”和介詞賓語“之”)(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)(3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)3．倒裝句（1）會于會稽山陰之蘭亭(于會稽山陰之蘭亭會，介賓短語后置)（2）仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙，定語后置)（3）俯察品類之盛（俯察盛品類，定語后置）（4）不能喻之于懷(不能于懷喻之，介賓短語后置)四、重要詞釋義引以為流觴曲水（引：疏導(dǎo)、引來）悟言一室之內(nèi)（悟言：晤言，）雖趣舍萬殊（趣：趨向，取向）終期于盡（期：至，及）未嘗不臨文嗟悼（臨：面對）是日也（是：指代詞“這”）茂林修竹（修：長）所以游目騁懷（所以，古義：指用來；今義：表因果關(guān)系連詞）信可樂也（信：指確定）向之所歡（向：指過去）列坐其次（次：指旁邊）及其所之（及：指等到）《赤壁賦》——蘇軾一、文言實(shí)詞1．通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮：通“憑”，乘)(2)山川相繆(繆：通“繚”，環(huán)繞)(3)舉酒屬客＼舉匏樽以相屬(屬：通“囑”，勸人飲酒)（4）杯盤狼籍（籍：通藉，狼藉）2、古今異義詞(1)徘徊于斗牛之間：（古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種競技方式）(2)白露橫江：（古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一）(3)凌萬頃之茫然：（茫然：古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子。凌：古：超越今：欺凌）（4）望美人兮天一方（古：內(nèi)心所思慕的人今：美貌的人）（5）況吾與子漁櫵于江渚之上（古：對人的尊稱，多指男子今：兒子）3、詞類活用(1)名詞用作狀語：月明星稀，烏鵲南飛(向南)/西望夏口，東望武昌(向西，向東)(2)名詞用作動詞：①歌窈窕之章（唱歌）②況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)③下江陵(攻占)④順流而東(向東進(jìn)軍)(3)名詞的意動用法：侶魚蝦而友糜鹿(以……為侶，以……為友)(4)動詞的使動用法：舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)(5)形容詞用作動詞：正襟危坐(整理)//不知東方之既白(顯出白色)渺滄海之一粟(渺小得像……)4、一詞多義①望七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)②如縱一葦之所如（動詞，往）望美人兮天一方(動詞，眺望，遠(yuǎn)看)如訴如泣（副詞，像）（3）虛浩浩乎如馮虛御風(fēng)（太空）（4）白白露橫江（白色的，adj）盈虛者如彼（指月缺）不知東方之既白（發(fā)白，即天亮了）（5）于蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在，介詞）（6）長抱明月而長終（永遠(yuǎn)，ady）月出于東山之上（從，介詞）而卒莫消長也（增長，v）此非孟德之困于周郎者乎（被，介詞）于是飲酒樂甚（于是，連詞）（7）然其聲嗚嗚然（擬聲詞詞尾，表狀態(tài)）（8）歌歌窈窕之章（唱，v）何為其然也（這樣，代詞）歌曰（歌詞，n）倚歌而和之（歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，n）二、虛詞1．而(1)連詞，表轉(zhuǎn)折：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長也(2)連詞，表修飾：倚歌而和之/自其不變者而觀之(3)連詞，表承接：正襟危坐而問客(4)連詞，表并列：侶魚蝦而友麋鹿2．之(1)助詞，的：月出于東山之上/哀吾生之須臾(2)助詞，定語后置的標(biāo)志：凌萬頃之茫然(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性：茍非吾之所有/吾與子之所共適(4)代詞，它、它們：蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無禁，用之不竭3．于(1)介詞，在：蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂甚(2)介詞，從：月出于東山之上(3)介詞，被：此非孟德之困于周郎者乎4．乎(1)語氣詞，表示疑問：此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎(2)介詞，在：相與枕藉乎舟中(3)形容詞詞尾：郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立三、句式l．判斷句：是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)2．疑問句(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)(4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問語氣)(6)而又何羨乎(語氣詞“乎”，表反問語氣)3．省略句(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語“其聲”)(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略“其聲”)(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語“蘇子與客”)4．倒裝句①狀語后置蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓結(jié)構(gòu)后置)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語后置)況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結(jié)構(gòu)后置)②定語后置：凌萬頃之茫然(茫然萬頃，定語后置)③主謂倒裝：渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語后置)④賓語前置：而今安在哉/何為其然也5．被動句：此非孟德之困于周郎乎？《游褒禪山記》——王安石一、文言實(shí)詞1．通假字1、長樂王回深父：父，通“甫”，古代對男子的美稱。2、古今異義詞①比好游者尚不能十一：（古：十分之一；今：數(shù)詞。）②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀：（古：不平常，不一般；今：很，十分。）③至于幽暗昏惑而無物以相之：（古：到；今：連詞，表示另提一事。）④于是余有嘆焉：（古：“于”，介詞，譯為“由”；“是”，代詞，代這種情況。今：合用為連詞。）（5）而卒葬之：（古：終于。今：士兵）3、詞類活用（1）名詞做狀語有泉側(cè)出：（側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)）（2）名詞做動詞始舍于其址：(舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。)名之曰褒禪：（名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。）世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：（名：名詞作動詞，說明白。）（3）動詞做名詞而其見愈奇：（見：動詞作名詞，見到的景象。）蓋其又深，則其至又加少矣：（至：動詞用作名詞，到達(dá)的人。）世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：（傳：動詞作名詞，流傳的文字。）（4）形容詞做名詞問其深，則其好游者不能窮也：（深：形容詞用作名詞，深度。）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)：（險遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險遠(yuǎn)的地方。）（5）形容詞做動詞好游者亦不能窮也：（窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。）火尚足以明也：（明：形容詞用作動詞，照明。）不得極夫游之樂也：（極：形容詞作動詞，盡情享受。）（6）形容詞的使動用法世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：（謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯。）4、一詞多義①“道”有碑仆道名詞，路、道路師者，所以傳道受業(yè)解惑也名詞，道理于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首名詞，主張何可勝道也哉動詞，說、講策之不以其道名詞，方法②實(shí)詞“蓋”蓋其又深，則其至又加少矣助詞，有“大概”的意思（補(bǔ)充）日初出大如車蓋名詞，車蓋蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為“是由于”等況劉豫州王室之胄，英才蓋世動詞，超過，勝過③“文”獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”名詞，文字不以木為之者，文理有疏密名詞，紋理屬予作文以記之名詞，文章文過飾非動詞，掩飾④實(shí)詞“然”至于顛覆，理固宜然代詞，如此，這樣吳廣以為然形容詞，對、正確有穴窈然形容詞詞尾，“……的樣子”然視其左右，來而記之者已少連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是（5）觀古之人觀于天地、山川…不在也（v.觀察）而世之奇觀、瑰怪、非常之觀（n.景象）大王見臣列觀（宮廷中的樓臺、宮殿）（6）得此余之所得也（得到）古人之觀于天地…..往往有得（心的、收獲）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（能夠）二、虛詞1、虛詞“乃”以其乃華山之陽名之也副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”君子不齒，今其智乃反不能及，何也副詞，竟，竟然，居然良乃人，具告沛公副詞，于是于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出副詞，才2、“其”①用作代詞，可以作第一、二、三人稱代詞；可以作指示代詞（這，那）；以其乃華山之陽名之也。第三人稱代詞，它而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。第一人稱代詞，自己則或咎其欲出者。指示代詞，指代“欲出者”，譯作“那”則其好游者不能窮也。指示代詞，指代“好游者”，譯作“那些”（補(bǔ)充）②用作副詞Ⅰ加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（我們還是回去吧）Ⅱ加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕、或許、大概、可能”。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？Ⅲ加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？其可怪也與？（補(bǔ)充）③固定用法“何其”，譯作“多么”至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（多么衰落?。。┤?、句式（一）固定句式1、其孰能譏之乎（其乎：難道……嗎）2、何可勝道也哉?。ê?哉：哪里……呢?。?、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（此所以?也：這就是……的緣故。）（二）特殊句式狀語后置①古人之觀于天地、山川天地……”：“于天地……”作狀語修飾限定動詞“觀”，“對……”②唐浮圖慧褒始舍于其址“于其址”作狀語修飾限定動詞“舍”，“在……”（三）省略句、判斷句1.有志與力，而又不隨（之）以怠。（省略賓語）2.余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。（省略賓語）3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。必修3文言文知識梳理·解析版一、《寡人之于國也》A．解釋加點(diǎn)的詞語。1．寡人之于（對于）國也，盡心焉耳矣。2．河（黃河）內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年），則移其民于（到）河?xùn)|。3．河?xùn)|兇亦然（也是這樣）。4．無如（沒有像……）寡人之用心者。5．寡人之（結(jié)構(gòu)助詞，的）民不加（更）多，何也？”6．王好戰(zhàn)，請（請允許我）以（介詞，用）戰(zhàn)喻。7．填然鼓之（助詞，不譯），兵（兵器）刃既（已經(jīng)）接（接觸），棄（拋棄）甲曳（拖著）兵而走（跑，逃跑）。8．王如知此，則無（通“毋”，不要）望民之多于（比）鄰國也。9．不違（違背，違反，耽誤）農(nóng)時，谷不可勝（盡）食也。10．?dāng)?shù)（密）罟（網(wǎng)）不入洿（深）池，魚鱉不可勝食也。11．斧斤以（介詞，按照）時入山林，材木不可勝用也。12．五畝之宅，樹（種植）之以桑，五十者可以衣（穿）帛矣。13．王無罪（歸咎，歸罪）歲（年成），斯（則，那么）天下之民至焉。”B．翻譯下列句子。1．察鄰國之政，無如寡人之用心者。譯：考察鄰國的治理，沒有像我這樣用心的。2．或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

譯：有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。憑借自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？

3．直不百步耳，是亦走也。

譯：只不過沒有跑一百步罷了，那也是逃跑啊。4．狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。譯：（諸侯貴族家的）豬狗吃人所吃的東西卻不知道制止，路上有餓死的人卻不知道打開糧倉，賑濟(jì)百姓。5．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。譯：（百姓對）生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這就是王道的開端了。6．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。譯：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。7．然而不王者，未之有也。譯：這樣卻還不能統(tǒng)一天下稱王的，從未有過。二、《勸學(xué)》A．解釋加點(diǎn)的詞語。1．學(xué)不可以已（停止）。2．青，取之于（介詞，從）藍(lán)，而青于（介詞，比）藍(lán)；冰，水為（動詞，凝結(jié)，凍結(jié)）之，而寒于水。3．木直中（動詞，符合，合乎）繩（木工用的墨斗線），輮（通“煣”，使彎曲）以為（把……做成）輪，其曲（彎曲的弧度）中規(guī)（圓規(guī)）。4．雖有（通“又”）槁（枯）暴（曬），不復(fù)挺者，輮使之然也。5．金就（接近，靠近）礪（磨刀石）則利。6．吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也。7．吾嘗跂（提起腳后跟）而望矣，不如登高之博見（見得廣）也。8．假（借助）輿（車）馬者，非利（使……快）足也，而致千里。9．積土成山，風(fēng)雨興（動詞，起）焉（兼詞，于此，從這里，在這里）。10．積善成德，而神明（指人的智慧）自得，圣心（圣人之心，通明的思想）備焉。11．故不積跬步，無以（沒有用來……的（辦法））至千里。12．鍥（刻）而不舍，金石可鏤（雕刻）。13．非蛇蟮之穴無可寄托（寄身、托身）者。B．翻譯下列句子。1．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。譯：君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對照檢查自己，就智慧明達(dá)而且行為沒有過錯了。2．登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩Ｗg：登上高處招手，手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚。3．假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。譯：借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。4．騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。譯：駿馬跳躍一次，也不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于不停止。5．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，（這是）用心專一（的緣故）。三、《過秦論》A．解釋加點(diǎn)的詞語。1．有席（名作狀，像席子一樣）卷天下、包（名作狀，像包裹一樣）舉宇內(nèi)、囊（名作狀，像袋子一樣）括四海之意。2．內(nèi)（對內(nèi)）立法度（規(guī)章、制度），務(wù)（從事，致力）耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗（使……爭斗）諸侯。3．蒙（繼承）故業(yè)，因（沿襲）遺策（策略），南（向南）取漢中，西舉（攻?。┌褪?，東割膏腴（肥沃）之地，北收要害之郡。4．尊賢（有道德，有能力的人）而重士，約（結(jié)）從離（使離散）衡。5．廉頗、趙奢之倫（這一類人）制（統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率）其兵（軍隊）。6．百萬之師，叩（擊）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（迎接）敵，九國之師，逡巡（有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)）而不敢進(jìn)。7．秦?zé)o亡矢遺（丟失）鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。8．秦有余力而制（控制并利用）其弊（弱點(diǎn)、毛病），追亡（逃亡的人）逐北（潰?。ǖ能婈牐偃f，流血漂（使……漂浮）櫓（盾牌）。9．因（趁著）利乘（趁著）便，宰割天下，分裂（劃分）山河。10．及（到）至始皇，奮六世之余烈（功業(yè)），振（舉起）長策（馬鞭子）而御（駕馭、統(tǒng)治）宇內(nèi)，吞二周而亡（使……滅亡）諸侯。11．南取百越之地，以為（把……作為）桂林、象郡。12．隳（毀壞）名城（高大的城墻），殺豪杰，收天下之兵（兵器），聚之咸陽，銷（銷毀）鋒（兵刃）鏑（箭頭）。13．金城（堅固的城池）千里，子孫帝王（稱帝稱王）萬世之業(yè)也。14．才能不及中人（平常的人），非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。15．躡足（插足，參加，置身于……）行伍之間，而倔起（突然興起）阡陌之中。16．山東（崤山以東，指東方諸國）豪俊遂并起而亡秦族矣。17．且夫天下非小弱（變小，變?nèi)酰┮病?8．行軍用兵之道（方法），非及（趕得上）向時（先前）之士也。19．試使山東之國與陳涉度（量、計算））長絜（衡量）大。20．致萬乘（一車四馬為一乘）之勢（勢力），序（使……排序）八州而朝（使……朝見）同列，百有余年矣。B．翻譯下列句子。1．不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。譯：不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，互相援助，成為一體。2．履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。譯：登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下百姓，威風(fēng)震懾四海。3．乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。譯：于是派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里。胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。4．于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。譯：接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢。5．然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。譯：這樣以后據(jù)守華山作為帝都東城，以黃河作為帝都的護(hù)城河，上有億丈高的城墻，下臨不可測量的深淵，作為堅固（的防御工事）。6．良將勁駑守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。譯：好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。7．然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。譯：可是陳涉不過是個以破甕做窗戶、以草繩系門板的貧家子弟，下層百姓，（又是）被征發(fā)戍邊的人。8．?dāng)啬緸楸腋蜑槠?，天下云集響?yīng)，贏糧而景從。譯：砍下樹木做武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。9．然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？譯：可是成功、失敗大不相同，取得的功業(yè)也完全相反，為什么呢？

10．一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。譯：一個平民發(fā)動起義就使秦朝滅亡了，（連皇帝）自身（也）死在別人手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？是由于不施行仁義而攻守的形勢不同了。

四、《師說》A．解釋加點(diǎn)的詞語。1．古之學(xué)者（求學(xué)的人）必有師。2．吾師道也，夫庸（豈，哪）知（了解、知道）其年之先后生于吾乎？

3．古之圣人，其出人（超出（一般）人）也遠(yuǎn)矣，猶且（尚且，還）從師而問焉。4．今之眾人（一般人），其下（低于）圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。5．是故圣益（更加，越發(fā)）圣，愚益愚。6．于其身（自己）也，則恥（以……為恥）師焉，惑（糊涂）矣！7．士大夫之族（類），曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。8．君子不齒（不屑與之同列，羞與為伍），今其智乃（竟）反不能及，其可怪也歟！9．六藝經(jīng)傳（古代解釋經(jīng)書的著作）皆通（普遍）習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。10．余嘉（贊許）其能行古道（指古人從師之道），作《師說》以貽（贈送）之。B．翻譯下列句子。1．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。譯：老師，是用來傳授道理、教給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。2．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。譯：生在我前面的人，他懂得道理本來（就）比我早，我跟從（他），拜他為老師。3．吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎譯：我（是向他）學(xué)習(xí)道理，哪管他的年齡是比我大還是比我小呢？

4．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。譯：因此，無論高低貴賤，無論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。5．嗟乎！師道之不傳也久矣！譯：唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！6．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。譯：不通信句讀，不解決疑惑，不通曉句讀的倒要從師，不能解決疑惑卻不從師，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。我沒有看出那種人的明智。7．巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。譯：巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，不以拜別人為師為恥。8．位卑則足羞，官盛則近諛。譯：（以）地位低（的人為師），就感到恥辱；（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚。9．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。譯：因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能；懂得道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的門研究，如此罷了。10．不拘于時，學(xué)于余。譯：不受時俗的約束，向我學(xué)習(xí)。語文必修四文言文整理一、文學(xué)常識【廉頗藺相如列傳】：※節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》，作者司馬遷，字子長，西漢時期文學(xué)家、史學(xué)家、思想家。主要作品為《史記》，又名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體史書，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)3000年的歷史，全書130篇，分為“本紀(jì)、世家、列傳、表、書”五種體裁。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”?！咎K武傳】：節(jié)選自《漢書?李廣蘇建傳》?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史（古文按時間分?jǐn)啻泛屯ㄊ?；按體例分紀(jì)傳體〖以人物傳記來反映社會現(xiàn)實(shí)；如：史記〗；編年體〖如：左傳〗；國別體〖如：戰(zhàn)國策〗）。記敘了自漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共229年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。（史記：本紀(jì)、世家、列傳、表、書；漢書：本紀(jì)、列傳、表、志；），《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響。補(bǔ)充：它與《后漢書》《史記》《三國志》并稱為“前四史”。班固：字孟堅，東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家?！緩埡鈧鳌浚簭埡?，字平子，中國東漢科學(xué)家、文學(xué)家、政治家。范曄：字蔚宗，南朝宋順陽(在今河南淅川東)人，歷史學(xué)家。五經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書；六藝：指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。二、基礎(chǔ)知識Ⅰ通假字：【廉頗藺相如列傳】：1.欲予秦，秦城恐不可得?！坝琛蓖ā芭c”，給予。2.可予不。“不”通“否”，表疑問語氣。3.臣愿奉璧西入秦?！胺睢蓖ā芭酢保檬滞?。4.拜送書于庭?！巴ァ蓖ā巴ⅰ保?，國君聽政的朝堂。5.召有司案圖?！鞍浮蓖ā鞍础保瑢彶?、察看。6.設(shè)九賓禮于廷。“賓”通“儐”，古代指接引賓客的人，也指贊禮的人。7.秦自繆公以來，未嘗有堅明約束者也?！翱姟蓖ā澳隆?。8.唯大王與群臣孰計議之?！笆搿蓖ā笆臁?，仔細(xì)?！咎K武傳】：1.不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。2.與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。3.掘野鼠去草實(shí)而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。4.空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。5.信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。6.法令亡常亡：通“無”，沒有。7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。8.武父子亡功德亡：通“無”，沒有。9.因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別?！緩埡鈧鳌浚?.員徑八尺：“員”通“圓”2.傍行八道：“傍”通“旁”3.收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。4.形似酒尊：“尊”通“樽”，杯，酒杯。Ⅱ古今異義：【廉頗藺相如列傳】：1.拜為上卿（拜：古義指授與官職;任命。今義指下跪叩頭；祝賀）2.欲勿予，即患秦兵之來（患：古義指慮，擔(dān)心。今義指害?。粸?zāi)禍）3.請以咸陽為趙王壽（壽：古義指向人獻(xiàn)物以祝人長壽。今義指年歲，生命；生日）4.臣所以去親戚而事君者（去：古義指離開。今義指除掉，減掉，已過的，特指剛過去的一年）（親戚：古義指父母兄弟。今義指與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人）5.請指示王（指示：古義指給……看。今義指上對下指導(dǎo)、命令）6.于是相如前進(jìn)缶（前進(jìn)：古義指上前進(jìn)獻(xiàn)。今義指向前發(fā)展進(jìn)步）7.宣言曰：我見相如，必辱之（宣言：古義指揚(yáng)言，到處說。今義指國家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對重大問題公開表態(tài)以進(jìn)行宣傳號召的文告）8.布衣之交（布衣：古義指平民。今義指麻布衣服）9.左右欲刃（左右：古義指左右的侍從。今義指左和右兩方面）10.鄙賤之人，不知將軍寬之至（鄙賤：古義指粗野而又地位低微，謙詞。今義指鄙視，輕視）11.秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。（約束：古義指信約。今義指限制使不越出范圍。）12.傳以示美人及左右（美人：姬妾今義：美女）13.明年復(fù)攻趙（明年：古義指第二年今義指（將來的）明年）14.指從此以往十五都予趙（以往：古義從這里到那里今義指以前）【蘇武傳】：1.漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng)：古義：抵押。今義：正在（某時某地）。2.皆為陛下所成就。成就：古義：提拔。今義：業(yè)績。3.我丈人行也。丈人：古義：老人，長輩。今義：岳父。4.欲因此時降武。因此：古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。5.獨(dú)有女弟二人。女弟：古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。6.且陛下春秋高。春秋：古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。7.武等實(shí)在。實(shí)在：古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。8.稍遷至栘中廄監(jiān)。稍：古義：漸漸。今義：稍微。9.既至匈奴，置幣遺單于。遺：古義：送給。今義：丟失、落下。10.會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。會：古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合。11.此必及我。及：古義：牽連今義：常作連詞“和”用12．會論虞常。論：古義：判罪今義：常作議論13．以貨物與常。貨物：古義：財物今義：指供出售的物品14．臥起操持古義：為操和持，兩個詞，“拿著“的意思今義:料理，辦理/籌劃【張衡傳】：1．交接：古：結(jié)交今：①連接②移交和接替2．孝廉：古：被舉薦的人稱為“孝廉”。今：孝，指孝悌者;廉，清廉之士。分別為統(tǒng)治階級選拔人才的科目，始于漢代，在東漢尤為求仕者必由之途后往往合為一科。亦指被推選的士人3．不行：古：不去應(yīng)薦。今：不可以4．特征：古：特地征召；今：事物、事情的特點(diǎn)、標(biāo)志5．方面：古：方向；今：相處或并列的幾點(diǎn)之一6．國王：古：封建社會貴族的最高封爵。今：古代某些國家的統(tǒng)治者；現(xiàn)代某些君主制國家的元首。7．下車：古：官吏初到任；今：從車上走下來Ⅲ.一詞多義：【廉頗藺相如列傳】：負(fù)①秦貪，負(fù)其強(qiáng)(依仗，憑借)②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù)，對不起)③相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城（違背）④均之二策，寧許以負(fù)秦曲（使……承擔(dān)）⑤廉頗聞之，肉袒負(fù)荊（背著）使①秦昭王聞之，使人遺趙王書（派）②其人勇士，有智謀，宜可使（出使）③乃使其從者衣褐（讓）④大王乃遣一介之使（使臣）引①引趙使者藺相如（引見，延請）②左右或欲引相如去（拉）③相如引車避匿（牽，拉；這里引申為調(diào)轉(zhuǎn)）④君子引而不發(fā)，躍如也(拉引)徒①秦城恐不可得，徒見欺（白白地）②而藺相如徒以口舌為勞（只，只不過）幸①大王亦幸赦臣（幸好，幸而）②而君幸于趙王（被...寵幸）③則幸得脫矣(僥幸)以①以勇氣聞于諸侯（憑）②愿以十五城請易璧（用，拿）③嚴(yán)大國之威以修敬也（來，連詞）④則請立太子為王，以絕秦望（用以，用來）⑤吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也（因為）⑥傳以示美人及左右(連詞，連接“傳”與“示”)歡①逆強(qiáng)秦之歡(歡心)②絕秦趙之歡(交情)顧①相如顧召趙御史書曰(回頭)②顧吾念之(只是)必①其勢必不敢留君(一定，必然)②王必?zé)o人(倘若，假如)因①相如因持璧卻立(于是，就)②因賓客至藺相如門謝罪(通過)③不如因而厚遇之（趁此，由此）傳①廉頗藺相如列傳（一種文體）②舍相如廣成傳（傳舍，賓館）③傳以示美人及左右（傳遞）④和氏璧天下所共傳寶也（傳頌）【蘇武傳】：使①數(shù)通使相窺觀使：使者。②乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個“使”：出使。③單于使使曉武第一個“使”：派，第二個“使”：使者。語①以狀語武語：告訴。②如惠語以讓匈奴語：說的話。引①虞常果引張勝引：招供。②引佩刀自刺引：拔。食①絕不飲食食：給他吃的。②掘野鼠去草實(shí)而食之食：吃。③廩食不至食：糧食。④給其衣食食：食物。發(fā)①方欲發(fā)使送武等發(fā)：打發(fā)。②虞常等七十余人欲發(fā)發(fā)：發(fā)動。③恐前語發(fā)發(fā)：被揭發(fā)?！緩埡鈧鳌浚河^①觀太學(xué)（觀摩學(xué)習(xí)）②大王見臣列觀（宮廷中高大華麗的樓臺）③此岳陽樓之大觀也（景像）④玄都觀里桃千樹（道士廟）⑤啟窗而觀（看）因①因入京師,觀太學(xué)（于是）②蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）③因其勢而利導(dǎo)之（順著）④因賓客至藺相如門前謝罪（通過、經(jīng)由）⑤衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫（憑借）⑥因擊沛公于坐，殺之。（趁機(jī)）乃①精思傅會三年乃成。（才）②遂乃研核陰陽（就）③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟、卻）④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓（于是，就）⑤爾其勿忘乃父之志。（你的）⑥今其智乃反不能及。（竟然）⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。（是）⑧尋其方面，乃知震之所在。（于是，就）制①其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造）②秦有余力而制其弊（制服，控制）②吳起……趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，指揮）④乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模）屬zhǔ①平原君使者冠蓋相屬于魏（連接）②衡少善屬文（連綴）③屬予作文以記之（囑咐）④舉酒屬客（勸人喝酒）shǔ⑤名屬教坊第一部（屬于）⑥在骨髓，司命之所屬，無奈何也（掌管）⑦吾屬今為之虜矣（輩）⑧有良田美池桑竹之屬（類）善：①擇其善者而從之，其不善者而改之。（好的）②積善成德而神明自得，圣心備焉。（善行）③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。（擅長）④楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。（交好）⑤不如因善遇之。（好好地）⑥善刀而藏之。（通“繕”，擦拭）Ⅳ詞類活用：【廉頗藺相如列傳】：a.名詞作動詞：①舍相如廣成傳舍（舍，安置住宿）②左右欲刃相如（刃，用刀殺）③乃使從者衣褐（衣，穿）④懷其璧（懷，懷揣著）⑤藺相如前曰（前，走上前）⑥臣乃敢上璧（上，獻(xiàn)上）⑦請以趙十五城為秦王壽（壽，向人敬酒或獻(xiàn)禮）⑧臣語曰(語,告訴)⑨于是相如前進(jìn)缻（前：走上前）⑩趙王鼓瑟（鼓：彈奏）⑾秦王與群臣相視而嘻（嘻：苦笑聲）b.名詞作狀語：①而相如庭斥之（通“廷”，在朝堂上）②故令人持璧歸，間至趙矣（間，表示"至"的方式，從小路）③奉璧西入秦（西，方位名詞狀語，向西）④乃前曰(前,，方位名詞做狀語，向前)⑤怒發(fā)上沖冠（上：向上）c.使動用法：①完璧歸趙（完，使……完整）②秦王恐其破璧（破，使……破碎）③寧許以負(fù)秦曲（負(fù)，使……承擔(dān)）④畢禮而歸之（歸，使……回去）⑤以絕秦望（絕，用……斷絕）⑥歸壁與趙（歸：使……歸）d.意動用法：①且庸人尚羞之（羞，以……為羞恥）②先國家之急而后私仇也（先，以……為先；后，以……為后）③吾羞，不忍為之下（羞：以……為羞恥）e.形容詞作動詞：①嚴(yán)大國之威以修敬也（敬，尊重）②不知將軍寬之至此也（寬，寬宏大量）③大王必欲急臣（急，逼迫）f.形容詞作名詞：①而絕秦趙之歡（歡，友好關(guān)系）②寧許以負(fù)秦曲(曲,理虧之責(zé))g.動詞作名詞：①未嘗有堅明約束者也（約束，盟約）【蘇武傳】：①意動用法單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以……為壯。誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以……為樂。②使動用法（1）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。（2）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。（5）何久自苦如此苦：使動用法，使……受苦。（6）王必欲降武降：使動用法，使……投降。（7）盡歸漢使路充國等歸：使……歸（8）屈節(jié)辱命屈：使……屈身辱：使……受辱③名詞活用（1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。（2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。（3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。（5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，用車子。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。（7）絕不飲食飲食：名詞做動詞，給他吃的、喝的。Ⅴ文言句式：【廉頗藺相如列傳】：a.判斷句：①廉頗者，趙之良將也②和氏璧，天下共傳寶也③我為趙將④為趙宦者令繆賢舍人⑤天下所傳寶也⑥嚴(yán)大國之以修敬也b.被動句：①而君幸于趙王“于”字表被動②秦城恐不可得，徒見欺“見”字表被動③臣誠恐見欺于王而負(fù)趙“見……于”被動④使不辱于諸侯“于”字表被動c.倒裝句：①賓語前置：1、何以知之2、君何以知燕王②定語后置：1、求人可使報秦者,未得③介賓短語后置：1、拜送書于庭2、以勇氣聞于諸侯（以勇氣于諸侯聞）3、故燕王欲結(jié)于君（故燕王欲于君結(jié)）4臣頭今與壁俱碎于柱矣(臣頭今與壁與柱俱碎矣)5設(shè)九賓于廷(于廷設(shè)九賓)③狀語后置：1、乃設(shè)九賓禮于廷（乃設(shè)廷禮于九賓）2、臣嘗從大王與燕王會（于）境上（臣嘗從大王與燕王于境上會）d.省略句①傳（之）以（之）示美人及左右。②今君乃亡（于）趙走（于）燕。③遂與秦王會（于）澠池?！咎K武傳】：倒置句①送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”。②為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。③何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何為見女”④子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。⑤何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。⑥募士、斥候百余人俱。賓語前置句，正常語序“募百余人士、斥候俱”判斷句①緱王者，昆邪王姊子也。②非漢所望也。③漢天子，我丈人行也。被動句①見犯乃死，重負(fù)國②大臣亡罪夷滅者數(shù)十家③皆為陛下所成就④緱王等皆死，虞常生得【張衡傳】：判斷句張衡字平子，南陽西鄂人也(張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人)被動句連辟公府不就（多次被公府征召）賓語前置句自書典所記，未之有也〔自從有書典記錄以來，不曾有過（這種儀器）〕介詞結(jié)構(gòu)后置句①果地震隴西（果然在隴西發(fā)生地震）②諷議左右（在皇帝的左右對政事提出意見）省略句①視事三年，上書乞骸骨（省略主語“張衡”）②諷議左右（省略介詞“于”）Ⅵ成語總結(jié)：【廉頗藺相如列傳】：1價值連城：形容物品十分貴重。2完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地從秦國送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。3澠池之會：也作“澠池之功”，本指戰(zhàn)國時趙國藺相如在澠池會上不畏秦王，為趙國立下功勛。后泛指為國立下巨大功勛。4負(fù)荊請罪：背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請罪。形容主動向人認(rèn)錯、道歉，自請嚴(yán)厲責(zé)罰。5刎頸之交：比喻可以同生死、共患難的朋友。6怒發(fā)沖冠：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。7白璧微瑕：潔白的玉上有些小斑點(diǎn)，比喻美中不足。8.兩虎相斗9.布衣之交必修五歸去來兮辭一、指出下列句中的通假字并解釋1．乃瞻衡宇，載欣載奔通“”，釋義：2．景翳翳以將入通“”，釋義：二、一詞多義1、會①會有四方之事會：②相如聞，不肯與會會：③遷客騷人，多會于此會：④吾已失恩義，會不相從許會：2、行①善萬物之得時，感吾生之行休行：②三人行，必有我?guī)熝尚校孩圳w王畏秦，欲毋行行：④事無大小，悉以咨之，然后施行行：3、策①策扶老以流憩策：②振長策而御宇內(nèi)策：③執(zhí)策映長明燈讀之策：④惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策策：4、時①時矯首而遐觀時：②善萬物之得時時：③寓形宇內(nèi)復(fù)幾時時：5、非①覺今是而昨非非：②富貴非吾愿非：6、尋①尋程氏妹喪于武昌尋：②既窈窕以尋壑尋：7、之①胡為乎遑遑欲何之之：②求之靡途之：③會有四方之事之：④悟已往之不諫之：8、而①門雖設(shè)而常關(guān)而：②覺今是而昨非而：③時矯首而遐觀而：④鳥倦飛而知還而：三、古今異義1．于時風(fēng)波未靜風(fēng)波：古義：；今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。2．嘗從人事，皆口腹自役人事：古義：；今義：人的離合，境遇，存亡等情況。3．悅親戚之情話親戚：古義：；今義：跟家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。4．悅親戚之情話情話：古義：；今義：男女間表示愛情的話。5．幼稚盈室，瓶無儲粟幼稚：古義：；今義：指不成熟的做法。6．于是悵然慷慨慷慨：古義：；今義：指大方的行為。四、指出下列加點(diǎn)詞的活用類型并釋義1．樂琴書以消憂琴：、書：2．或命巾車，或棹孤舟棹：3．時矯首而遐觀時：4．情在駿奔，自免去職駿：5．倚南窗以寄傲傲：6．幼稚盈室，有酒盈樽幼稚：7．審容膝之易安容膝：8．眄庭柯以怡顏怡：9．審容膝之易安安：10．樂琴書以消憂樂：11．悅親戚之情話悅：五、指出下列文言句式并翻譯1．遂見用于小邑。2．既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？3．世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？4．胡為乎遑遑欲何之。5．樂夫天命復(fù)奚疑。6．尋程氏妹喪于武昌。7．農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。8．寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？9．僮仆歡迎，稚子候門。10．公田之利，足以為酒。滕王閣序一、指出下列句中的通假字并解釋1．雄州霧列，俊采星馳通“”，釋義：2．儼驂騑于上路通“”，釋義：3．云銷雨霽，彩徹區(qū)明通“”，釋義：4．所賴君子見機(jī)通“”，釋義：二、一詞多義1、故：①豫章故郡，洪都新府故：②故天將降大任于是斯人也故：③桓侯故使人問之故：④既克，公問其故故：2、盡：①賓主盡東南之美盡：②潦水盡而寒潭清盡：③則智者盡其謀盡：④聊乘化以歸盡盡：3、屬：①時維九月，序?qū)偃飳伲孩谟辛继锩莱厣Ｖ裰畬賹伲孩墼诠撬?，司命之所屬屬?、即：①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢即：②胡天八月即飛雪即：③且壯士之不死即已，死即舉大名耳即：5．引：①控蠻荊而引甌越引：②恭疏短引引：③司馬懿引二十萬軍引：④引次江北引：6．窮：①窮島嶼之縈回窮：②窮且益堅窮：③日暮途窮窮：④不忍窮竟其事窮：7、數(shù)：①識盈虛之有數(shù)數(shù)：②一曲紅綃不知數(shù)數(shù)：③今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也數(shù)：④數(shù)呂師孟叔侄為逆數(shù)：⑤而公子親數(shù)存之?dāng)?shù)：8、趨：①他日趨庭趨：②入而徐趨趨：③今背本而趨末趨：④使者馳傳督趨趨：⑤趨令銷印趨：9、且：①窮且益堅，不墜青云之志且：②北愚公者，年且九十且：③存者且偷生，死者長已矣且：④臣死且不避，卮酒安足辭哉且：⑤不者，若屬皆且為所虜且：10、矣：①蘭亭已矣，梓澤丘墟矣：②前人之述備矣矣：③敬諾，年幾何矣矣：三、古今異義1．千里逢迎，高朋滿座逢迎：古義：；今義：奉承、拍馬屁2．儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿上路：古義：；今義：走上路程。3．騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗學(xué)士：古義：；今義：常用來指學(xué)位。4．窮且益堅，不墜青云之志窮：古義：；今義：沒有錢，窮困。5．所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命見機(jī)：古義：；今義：看機(jī)會，看形式。6．阮籍猖狂，豈效窮途之哭？猖狂：古義：；今義：肆無忌憚。四、指出下列加點(diǎn)詞的活用類型并釋義1．望長安于日下，目吳會于云間目：2．雄州霧列，俊采星馳霧：、星：