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進(jìn)步初中音樂課教學(xué)質(zhì)量之我見進(jìn)步初中音樂課教學(xué)質(zhì)量之我見?音樂課程標(biāo)準(zhǔn)?明確指出:音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。可見,音樂是擅長(zhǎng)表現(xiàn)人們的情感,并能引起情感共鳴的藝術(shù)形式。在新一輪音樂課程改革中,作為音樂老師,應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改革,通過(guò)新的設(shè)計(jì)思路,在教學(xué)過(guò)程中要全程浸透以培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的趣興趣,開展音樂感受與鑒賞才能、表現(xiàn)自我才能,進(jìn)步音樂文化素養(yǎng),豐富感情世界,陶冶高尚情操的教學(xué)理念,這樣才能真正寓美育于音樂教學(xué)中。那么,如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這些才能呢?一、在音樂教學(xué)中老師要擅長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的興趣愛因斯坦說(shuō)過(guò):興趣是人們?cè)趯W(xué)習(xí)上最積極最重要的因素。確實(shí),興趣是最好的老師,而教學(xué)激趣策略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。在音樂教學(xué)中,老師如何最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣與情感,讓學(xué)生主動(dòng)參與音樂的理論活動(dòng),開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì),這是至關(guān)重要的。正如花兒開放需要溫暖的陽(yáng)光一樣,學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的開發(fā)需要老師設(shè)定生動(dòng)有趣的情境和創(chuàng)造性的活動(dòng)形式。俗話說(shuō):親其師才能信其道。學(xué)生對(duì)音樂老師的情感認(rèn)同程度在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。假如學(xué)生對(duì)音樂老師產(chǎn)生了敬畏心理,那么在課堂上就很難提起興致。民主和諧的師生關(guān)系對(duì)音樂教學(xué)的順利施行有著至關(guān)重要的作用。小學(xué)生的心理是純真無(wú)邪的,老師只要做到跟孩子間形成融洽的師生關(guān)系,讓孩子覺得你既像媽媽又像朋友,讓這種關(guān)系具有宏大的親和力,讓學(xué)生喜歡你這位老師,讓學(xué)生首先對(duì)你這位老師產(chǎn)生興趣,自然學(xué)生也就會(huì)對(duì)這門課產(chǎn)生初步的興趣。如:在面對(duì)音樂課上缺乏自制力的學(xué)生時(shí),老師不要當(dāng)著其他學(xué)生的面大聲呵斥他們,可以先找他們談心,說(shuō)明雖然他們有些不太好的習(xí)慣,但老師仍然關(guān)愛他們,假如他們能把壞習(xí)慣改正,肯定會(huì)成為讓老師和同學(xué)們引以為榮的學(xué)生本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理。再如:不是每個(gè)學(xué)生都具備歌唱的自身?xiàng)l件,在面對(duì)唱歌跑調(diào)的學(xué)生時(shí),假如我們用音唱得跑調(diào)了、這樣不行等等簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去挑剔學(xué)生,只能使學(xué)生對(duì)音樂課越來(lái)越失去信心,漸漸地就會(huì)失去學(xué)習(xí)音樂的興趣。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有一定的閃光點(diǎn)和可取之處,老師要非常注意發(fā)現(xiàn)孩子身上各種不同的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并盡量使其放大和擴(kuò)展,努力使其能得到正面引導(dǎo)和鼓勵(lì)。話語(yǔ)溫和親切,能使學(xué)生時(shí)時(shí)感到老師對(duì)自己的關(guān)心,形成進(jìn)步動(dòng)力,繼而在這門功課上能得到開展。如:可以用你真棒、再想想,你會(huì)做得更好、你很努力,再下些功夫肯定行等等類似的鼓勵(lì)性語(yǔ)言評(píng)價(jià),使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),樂于改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展自我反思,使學(xué)生的潛能得到最大限度的開展。要讓每一名學(xué)生都感受到老師真心愛他們中的每一個(gè),是他們的知心朋友。二、在音樂教學(xué)中老師要擅長(zhǎng)開展學(xué)生的音樂感受與鑒賞才能、表現(xiàn)自我才能雨果說(shuō)過(guò):開啟人類智慧的寶庫(kù)存有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是字母,一把是音符。匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊也說(shuō)過(guò):音樂教育在普通學(xué)校是如此重要,甚至超過(guò)了音樂本身,培養(yǎng)音樂的聽眾,就是在培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)。音樂欣賞是一種重要的音樂理論活動(dòng),是進(jìn)展音樂審美教育行之有效的方法。通過(guò)音樂欣賞,學(xué)生可以獲得感官上的愉悅、精神上的滿足,可以拓展音樂視野,陶冶情操。為此,在音樂教學(xué)中老師要把握好以下兩個(gè)原那么。一是創(chuàng)設(shè)良好的音樂環(huán)境。針對(duì)學(xué)生的年齡特征和班級(jí)差異,我在課前會(huì)選擇一些輕松愉快的音樂作品,這些作品大多旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、內(nèi)容詳細(xì),學(xué)生愛聽,如?小燕子?、?春天在哪里?、?藍(lán)色多瑙河?等,營(yíng)造出濃郁的音樂環(huán)境,讓學(xué)生沉浸在音樂之中,聆聽音樂之聲,感悟音樂之美。二是教給感受音樂的方法。最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。掌握了欣賞音樂的方法,就能輕松自如地踏進(jìn)音樂殿堂。在課堂教學(xué)中,我教給學(xué)生多種感受音樂的方法,引導(dǎo)他們投入聆聽、入境想象、感受領(lǐng)悟、情態(tài)表達(dá),讓學(xué)生與音樂互動(dòng),讓音樂與學(xué)生交融,向更高的音樂素養(yǎng)方面開展。三、在音樂教學(xué)中老師要擅長(zhǎng)進(jìn)步學(xué)生音樂文化素養(yǎng),豐富學(xué)生的感情世界,陶冶高尚的情操文化是一種歷史表現(xiàn)與歷史傳承,狹義的文化主要是對(duì)人的一種價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)等的描繪,廣義的文化是一種精神財(cái)富的綜合。音樂作為一種藝術(shù)表達(dá),也屬于精神文化的范疇,因此可以說(shuō),音樂是文化的一局部。同時(shí)音樂的表達(dá)一定程度上是受其背后的文化氣氛的支撐的,因此可以說(shuō)音樂與文化之間有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。音樂文化的教育主要是按照文化的開展形式來(lái)研究音樂的開展,實(shí)際上,音樂與文化二者之間是一個(gè)互相聯(lián)絡(luò)的感念,音樂文化某種程度上可以認(rèn)為是一種文化傳統(tǒng)的結(jié)合,我國(guó)音樂歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在音樂開展的歷史過(guò)程中,無(wú)不表達(dá)了音樂文化的藝術(shù)魅力,這種文化包括各種音樂樂器的創(chuàng)造與使用,以及各種經(jīng)典音樂作品的出現(xiàn),比方高山流水的創(chuàng)作,表達(dá)了朋友之間的友情。嵇康在?聲無(wú)哀樂論?中提出了關(guān)于音樂美學(xué)的理論,表達(dá)了中國(guó)音樂文化的光芒和音樂思維及審美情趣,與我國(guó)的傳統(tǒng)文化一起構(gòu)成了我國(guó)音樂的宏大藝術(shù)魅力展示。音樂教育與音樂文化二者之間有親密的聯(lián)絡(luò),一方面是音樂文化對(duì)音樂教育的促進(jìn)作用,音樂文化作為音樂教育的根底元素決定著音樂教育的文化特性,決定了音樂教育的開展方向,假如沒有音樂文化,音樂教育那么只剩下對(duì)音樂技巧和技術(shù)的應(yīng)用與描繪,而失去了其審美情趣以及藝術(shù)表現(xiàn)力;另一方面,音樂教育的開展一定程度上又促進(jìn)了音樂文化的開展,音樂教育的持續(xù)開展會(huì)促進(jìn)音樂文化內(nèi)涵的逐漸豐富。音樂教育作為音樂文化開展的重要載體和途徑為音樂文化的創(chuàng)新提供了有機(jī)的促進(jìn)作用,假如沒有音樂教育,那么音樂文化也會(huì)停滯不前。音樂文化一定程度上制約著音樂教育的開展,有什么樣的音樂文化背景,就會(huì)有什么樣的音樂教育形式,目前隨著全球化的開展和國(guó)內(nèi)外交流溝通的增加,世界
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