有關(guān)傳承的高考（5篇）

本文格式為Word版，下載可任意編輯——有關(guān)傳承的高考（5篇）中國(guó)五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的夢(mèng)想，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。這里給大家共享一些有關(guān)傳承的高考作文，夢(mèng)想對(duì)大家能有所扶助。

有關(guān)傳承的高考作文篇1

前些天爸爸讓我看了篇報(bào)道，大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普遍不過(guò)的老農(nóng)，正站在破舊的房屋面前，舉著粗糙但堅(jiān)實(shí)的手，貌似堅(jiān)強(qiáng)地要報(bào)告我們什么，再看配圖標(biāo)題，粗粗的黑體寫道：“溫州‘誠(chéng)信老爹’身上流著道德血液”，小標(biāo)題是：“八旬老人還兒債，誠(chéng)信做人動(dòng)鄉(xiāng)鄰”，整篇報(bào)道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺(tái)風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠(chéng)信老爹，一個(gè)本來(lái)就生活拮據(jù)的.老人，在承受了失子的巨大凄愴過(guò)后，寧?kù)o地對(duì)債主說(shuō)出“人死債不爛”這樣的話，用“子債父還”之舉誠(chéng)信守諾，用“誠(chéng)信”之心感動(dòng)了全村的人，也深深地感動(dòng)了我，讓我肅然起敬。

德，不因顯爵而高尚;品，不因困苦而低劣。誠(chéng)信老爹，這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年，就是一個(gè)中華文化的文明史，誠(chéng)信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。

誠(chéng)信，從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾;《孟母不欺子》中的孟母堅(jiān)持說(shuō)到做到，到商鞅的“立木為信”，曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無(wú)論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。

而當(dāng)今社會(huì)，隨著那種摒棄誠(chéng)信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷曼延，食物都是“有毒”的，連自己親自生產(chǎn)的饅頭自己十足不吃，這不僅是令人痛心疾首的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更是一種道德傳承的淪喪的悲哀!企業(yè)家們，為了一切的利益，可以坑害人民，可以見利忘義，身體中再不流淌道德的血液!眼睜睜地，看著兒童的臉上不再洋溢著璀璨的笑容，老人的氣息愈來(lái)愈沉重，年輕人的朝氣蕩然無(wú)存，生產(chǎn)問(wèn)題食品的人們莫非沒(méi)有一絲從心底里的愧疚嗎?捫心自問(wèn)，當(dāng)全體的食物大家都不敢輕易食用，當(dāng)全體的誠(chéng)信都被利益所吞噬，當(dāng)全體的人全都以鄙夷的眼光詳察著身邊的人，冰冷的世界，那些賺得的金錢可以使人感到和暖嗎?

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”。

早在二千年前，宏偉的教導(dǎo)家孔子已經(jīng)報(bào)告了我們，一個(gè)人要是失去了信用，那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

中華文化浩如煙海，傳承中華美德，固守誠(chéng)信品德，就宛如一個(gè)國(guó)家有了靈魂，大樹有根，江河找到了源;不然，只能墮落，只能枯萎，只能枯竭……

真的，看似平凡困苦的“誠(chéng)信老爹”，卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮，這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為，值得我們思忖與反思。誠(chéng)信的傳承也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承，需要我們重歸無(wú)塵的心靈，用“誠(chéng)”和“信”，讓人與人之間少一分冷冷的質(zhì)疑，多一份暖暖的笑容!只有有了誠(chéng)信我們才能察覺：青草綠樹，藍(lán)天白云，花香鳥語(yǔ)，美觀無(wú)處不在;花開花落，云卷云舒，月圓月缺，美觀盡存其中……

有關(guān)傳承的高考作文篇2

“魚不成脫于淵，大國(guó)利器不成以示人。”在現(xiàn)今社會(huì)，國(guó)之利器是國(guó)家強(qiáng)盛的象征，是值得我們拿來(lái)夸耀并驕傲的。國(guó)之利器，在于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

我們從小便開頭書寫方塊字，一撇一橫間，我們領(lǐng)會(huì)著是非真假，美丑善惡;我們朗誦詩(shī)詞歌賦，于唐詩(shī)宋詞間，感受著文人墨客的才情。20__年北京語(yǔ)文高考分值由150分提升至180分，英語(yǔ)分值由150份降至100分，這一舉措是國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)文化，大國(guó)利器，母語(yǔ)教學(xué)，隨著中國(guó)改革的舉行，傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。

“少年強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立那么國(guó)獨(dú)立，少年雄于歐洲那么國(guó)雄于歐洲?！备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)青少年的愛國(guó)精神，鞏固對(duì)國(guó)家數(shù)千年歷史的了解。在各國(guó)都很重視外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)今社會(huì)，外語(yǔ)教學(xué)縱然值得斷定，但我們更理應(yīng)提防傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

在韓國(guó)對(duì)端午節(jié)申遺的沖擊下，國(guó)家越來(lái)越凝望傳統(tǒng)文化，各地興建孔子學(xué)院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)的一個(gè)良好表現(xiàn)。國(guó)之利器，是文化。設(shè)想有一天，我們不再書寫方塊字，不再說(shuō)著字腔方圓的漢語(yǔ)，這莫非不是預(yù)示著一個(gè)民族的衰亡嗎?

“漢字書寫大會(huì)”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在進(jìn)展，外來(lái)文化在入侵我們的生活，“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)母語(yǔ)的疏離，更意味著我們面臨著一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時(shí)代的更替，事物的興衰，它從千年前向我們款款走來(lái)，帶著書卷的香氣，引起我們對(duì)文化的渴求。

新華網(wǎng)稱：“降低英語(yǔ)分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)?！敝袊?guó)在強(qiáng)盛，但未來(lái)仍有一段路要走。對(duì)于外來(lái)文化，我們應(yīng)正確對(duì)待，盲目拒絕只會(huì)象腐朽的清廷一樣自取滅亡，唯有堅(jiān)守自我的同時(shí)，吸引外來(lái)文化的精華，將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料，國(guó)家才會(huì)更興盛。

《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任陳吉寧說(shuō)：“無(wú)論怎樣，請(qǐng)記得你所在的地方，就是你的中國(guó);你怎樣中國(guó)就怎樣，你有光明中國(guó)便不在黑暗?！蔽覀兪亲鎳?guó)大樹上新生發(fā)的嫩芽，彌漫著無(wú)限的活力與朝氣，手握大國(guó)利器，讓我們?cè)賯鹘y(tǒng)文化的熏陶下，為祖國(guó)創(chuàng)辦出力!

大國(guó)利器，文化傳承;文化傳承，在我少年!

有關(guān)傳承的高考作文篇3

很小的時(shí)候，我就是在“慈母手中線，游子身上衣……”的吟誦中睡著的。

上小學(xué)了，從《天仙配》的電視劇里，我看到了董永賣身葬父的感人之舉，“孝恩”因之得名。

步入初中，學(xué)習(xí)了李密的《陳情表》，王祥臥冰求鯉，岳飛事親，無(wú)一不令人動(dòng)容。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人為我們做了表率;孝是中華民族的精神瑰寶，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)，但我一向未真正明白，直到父親為我詮釋了這個(gè)字的含義。

天空一碧如洗，只有那輪驕陽(yáng)掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒(méi)有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無(wú)人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。

父親從不下廚，可是那段昏暗的日子里，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小片面，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時(shí)候，口里喃喃地叫著爸爸的乳名，于是，除了吃飯時(shí)間，他寸步不離地守在病床前。

每次去醫(yī)院探病，父親都在床前繁忙著，用棉簽蘸水涂抹爺爺?shù)淖齑奖３譂?rùn)濕，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬仰起父親來(lái)。日子一每日地流瀉，爺爺在父親的照管下逐漸好轉(zhuǎn)。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進(jìn)家門時(shí)，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽(yáng)光下熠熠生輝。

那是很久以前的事了，每次想起，都會(huì)奇怪地問(wèn)爸爸：“為什么你執(zhí)意一人照管爺爺呢?”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時(shí)不懂事，傷害了他老人家，現(xiàn)在要盡孝報(bào)恩哪!”我略有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“現(xiàn)在晚嗎?”他目光投向遠(yuǎn)方，仍舊平淡的語(yǔ)氣，說(shuō)：“晚了，但是正由于如此，才要在現(xiàn)在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，到那時(shí)，才悔之晚矣?！?/p>

我還小，不懂這些話的含義。

逐漸長(zhǎng)大了，我才逐步明白，親人賦予了我們太多，我們還也還不盡，報(bào)也報(bào)不完。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”說(shuō)得就是這個(gè)道理。我要將孝心傳承下去，好好報(bào)答父母的培育之恩。

孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了!

有關(guān)傳承的高考作文篇4

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下結(jié)果一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此璀璨;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)結(jié)果一瞬，珍寶的色調(diào)也會(huì)如此奪目。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的活力也會(huì)如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的體驗(yàn)，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的進(jìn)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化?，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的大量傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的大量人都幾乎全都置于腦后了，這莫非不是一種崇洋媚外嗎?這莫非是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有大量人在為我們做模范，他們能堅(jiān)守自己的信念，激勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回復(fù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們持續(xù)進(jìn)展的基石，是我們共同養(yǎng)護(hù)，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)強(qiáng)信念，共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年頭;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)強(qiáng)，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳頌了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)強(qiáng)，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，告成的基石。

有關(guān)傳承的高考作文篇5

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造研發(fā)甲骨文開頭，一向到今天的人類文明，無(wú)一不證明中華文化的博大精深。一個(gè)民族假設(shè)沒(méi)有了精神血脈，這個(gè)民族也將趨向滅亡。傳承中華文化，共建精神家園，是每個(gè)中國(guó)人的歷史責(zé)任，更是時(shí)不我待的需要。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，共建精神家園，要從我做起從小抓起。從一年級(jí)開頭，我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一向到民國(guó)跌宕起伏的歷史，歷史造就的人物以及他們的思想和作品，明白了中國(guó)為什么是文明古國(guó)之一，知道中國(guó)有孔子。孟子。老子等圣人。對(duì)中華文化產(chǎn)生了興趣。

二年級(jí)時(shí)開頭背誦《三字經(jīng)》?！禵規(guī)》里面講了古代的君臣之道，孝敬父母之道，敬愛師長(zhǎng)之道，兄弟相處之道，摯友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的容貌。，讓我對(duì)中華文化的精華有了初步了解，讓我會(huì)意一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過(guò)《論語(yǔ)》?！洞髮W(xué)》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本，雖然閱讀起來(lái)對(duì)比吃力，但從里面能學(xué)到做人的根本道理，也能感受到中華文化的濃重底蘊(yùn)和內(nèi)涵!

傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡，所幸的是現(xiàn)在