2011年日照事業(yè)編真題(最完整版)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)2011年日照事業(yè)編真題題型：一、單選50（25）二、多選三、寫作（30分）這次單選考試考了3個(gè)7、8月份的時(shí)政?？荚嚂r(shí)間是2011年8月20日。而8月份的時(shí)政網(wǎng)上還沒出。所以大家在考事業(yè)編的時(shí)候一定要謹(jǐn)記：看新聞，關(guān)注最近一兩月的時(shí)政信息。當(dāng)然，不同的地市出題風(fēng)格也會(huì)不同。1、國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，7月居民消費(fèi)價(jià)格(CPI)同比上漲6.5%，創(chuàng)下37個(gè)月以來新高。2、中新網(wǎng)8月6日電據(jù)外電報(bào)道，國際評級(jí)機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)普爾5日將美國長期主權(quán)信用評級(jí)由“AAA”降至“AA+”，這是自1917年以來美國政府信用評級(jí)首次被下調(diào)。3、航母原來的名字：瓦良格新時(shí)期愛國主義的主題：建設(shè)中國特色社會(huì)主義4、法的指引作用針對的是()A本人的行為B他人的行為C一般人的行為D違法者的行為析：法的評價(jià)作用針對的是他人的行為；法的強(qiáng)制作用針對的違法者的行為；法的教育作用針對的是一般人的行為。5、法律規(guī)定的不以當(dāng)事人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生，變更和消滅的屬于A法律解釋B法律事件C法律行為D法律部門6、社會(huì)主義法的本質(zhì)是()。A．社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保證B．調(diào)整社會(huì)主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則C．維護(hù)社會(huì)秩序的行為規(guī)范D．上升為法律的工人階級(jí)和廣大人民的意志7、單位行賄罪，是指單位為謀取()而行賄、或者違反國家規(guī)定，給予國家工作人員以回扣手續(xù)費(fèi)、情節(jié)嚴(yán)重的行為。A．利益B．非法利益C．不正當(dāng)利益D．正當(dāng)利益8、濫用職權(quán)罪是指國家機(jī)關(guān)工作人員違反法律規(guī)定的權(quán)限和程序，濫用職權(quán)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失的行為。9、喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。10、唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)論根源是()。A．世界觀同方法論相分離B．人生觀同價(jià)值觀相分離C．自然觀同歷史觀相分離D．主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相分離11、實(shí)踐高于理論，是因?yàn)閷?shí)踐具有()。A．客觀獨(dú)立性B.真實(shí)絕對性C．直接現(xiàn)實(shí)性D.客觀實(shí)在性12、事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，從表現(xiàn)形式上看（）。A.是事物自我完善和發(fā)展的過程B.是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C.是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程D.是不斷周而復(fù)始的過程13、孟子說：盡其心知其性，知其性，知天矣。這句話（）A.揭示了意識(shí)的能動(dòng)作用B.擴(kuò)大了意識(shí)的能動(dòng)作用C.擴(kuò)大了人本性的作用D.表明物質(zhì)決定意識(shí)14、“合二而一者，為一分為二所固有”是()。A．形而上學(xué)的觀點(diǎn)B．相對主義的觀點(diǎn)C．辯證唯物主義的觀點(diǎn)D．調(diào)和折衷主義的觀點(diǎn)15、一般來說，在經(jīng)濟(jì)過熱，總需求過度膨脹并導(dǎo)致通貨膨脹時(shí)，應(yīng)實(shí)行()，有利于壓縮總需求，使之適合總供給，保持物價(jià)和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。A．平衡性財(cái)政政策B．赤字性財(cái)政政策C．盈余性財(cái)政政策D．以上答案都不對16、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是()。A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B．堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針C．堅(jiān)持改革開放D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則17、法律規(guī)定的不以當(dāng)事人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的屬于()。A．法律解釋B．法律事件C．法律行為D．法律部門18、行政處罰只有()。A．對有行政隸屬關(guān)系的人實(shí)施B．由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行C．處罰公務(wù)員或公民個(gè)人，而不能處罰單位或組織D．是國家特定行政機(jī)關(guān)對違反行政法的個(gè)人或組織依法采取的懲戒措施19、非政府組成人員的行政領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生可用()。A．委任制B．選任制C．聘任制D．考任制20、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中,國家宏觀調(diào)控應(yīng)采取()的方式.A.計(jì)劃調(diào)控和市場調(diào)控相結(jié)合,以計(jì)劃調(diào)控為主B.計(jì)劃調(diào)控和市場調(diào)控相結(jié)合,以市場調(diào)控為主C.直接調(diào)控和間接調(diào)控相結(jié)合,以直接調(diào)控為主D.直接調(diào)控和間接調(diào)控相結(jié)合,以間接調(diào)控為主21、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所謂的看不見的手的最初提出者是()A亞當(dāng).斯密B凱恩斯C大衛(wèi).李嘉圖D薩繆爾森22、下列陳述中錯(cuò)誤的是：（）。A.土星環(huán)是橢圓的B.U盤格式化后，信息不可恢復(fù)C.混沌理論在很多研究領(lǐng)域有重要應(yīng)用D.隱形飛機(jī)機(jī)身涂料的主要作用是吸收電磁波23、下列說法正確的是（）A.2000年9月15日，秋風(fēng)送爽，悉尼奧運(yùn)會(huì)在一派歡樂氣氛中開幕B.《詩經(jīng)》里的“七月流火”，非常形象地描繪了夏天天氣的炎熱C.人們經(jīng)常說的“綠色食品”是指綠色植物為主要原料制作的食品D.水晶和沙子雖然外表差別很大，但它們的主要成分是一樣的24.《荷塘月色》的作者是（）A.郁達(dá)夫B.朱自清C.魯迅D.郭沫若25、人們經(jīng)常用“摩爾定律”來比喻當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展日新月異，這里“摩爾定律”指的是（）A.計(jì)算機(jī)的知識(shí)每18個(gè)月更新一半，即18個(gè)月后你的計(jì)算機(jī)知識(shí)有一半將被淘汰B.微處理器的處理能力每18個(gè)月到24個(gè)月將增加一倍C.世界上每一個(gè)小時(shí)內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生20項(xiàng)新發(fā)明D.在未來25年，主干網(wǎng)的帶寬將每6個(gè)月增加一倍18.我國歷史上推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的皇帝是（）A.秦始皇B.漢高祖C.漢文帝D.漢武帝19.“兼聽則明，偏信則暗”這句古代格言出自（）A.《資治通鑒》B.《論語》C.《荀子》D.《史記》20、電話的發(fā)明者是（）A.摩爾B.愛迪生C.貝爾D.法拉第21.隨著全球肉類產(chǎn)量的進(jìn)一步增加，畜牧業(yè)對全球溫室效應(yīng)的影響也會(huì)增長。目前，畜牧業(yè)用地已經(jīng)占到地球土地面積的30%，作為農(nóng)業(yè)增長最為迅速的一個(gè)門類，畜牧業(yè)還會(huì)占用更多的土地用來生產(chǎn)飼料和放牧。在拉丁美洲，為給牧場騰出空間，已經(jīng)有70%的森林遭到砍伐。目前畜牧業(yè)對全球825個(gè)陸地生態(tài)區(qū)中的306個(gè)造成了威脅，并且威脅到1699個(gè)瀕危物種。這段文字意在說明：A.發(fā)展畜牧業(yè)的環(huán)境代價(jià)B.應(yīng)嚴(yán)格控制畜牧業(yè)發(fā)展C.畜牧業(yè)發(fā)展面臨的瓶頸D.畜牧業(yè)造成的污染嚴(yán)重22.每天面對繁忙的交通，我們總覺得它是無序的。一旦撥云見日，會(huì)發(fā)現(xiàn)在這“混亂”之下依然存在著群體協(xié)作：每一輛車都有其目標(biāo)，每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故，這是個(gè)體行為；在路上行駛時(shí)，汽車首尾相連，車距狹小但并不碰撞，車距加大時(shí)就加速，車距小時(shí)就減速，這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作，馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地。有趣的是，這主要并不是交警指揮的結(jié)果，而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無意結(jié)果。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A.個(gè)體行為是群體協(xié)作的基礎(chǔ)B.個(gè)體行為與群體協(xié)作并不矛盾C.群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果D.群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素23.歷史是前進(jìn)的歷史，歷史也是革命的歷史、輝煌的歷史、悲哀的歷史。人們總會(huì)在___之后，認(rèn)認(rèn)真真地___歷史的是非功過。然而，無論什么樣的歷史，什么時(shí)段的歷史，當(dāng)它面對一個(gè)人的時(shí)候，總是會(huì)毫不留情地___他的靈魂。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）。A.事過境遷評價(jià)拷問B.塵埃落定回顧凈化C.痛定思痛檢驗(yàn)感化D.物是人非反省觸動(dòng)24、立法監(jiān)督25、車窗設(shè)計(jì)傾斜的原因：從光學(xué)角度來分析，檔風(fēng)玻璃是透明的，但不是絕對沒有反射.坐在駕駛員后面的乘客會(huì)由于反射成像在駕駛員的前方.小轎車較矮，坐在里面的乘客經(jīng)檔風(fēng)玻璃成像在前方，若檔風(fēng)玻璃是豎直的、則所成的像與車前方行人的高度差不多，這就會(huì)干擾駕駛員的視覺判斷，容易出事故。/減少空氣阻力？26、我國政治體制改革的基本目標(biāo)是：建立社會(huì)主義民主政治。27、決策系統(tǒng)中“斷”指：行政決策中樞系統(tǒng)。28、計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)是指（）A、數(shù)字符號(hào)B、聲音，圖像符號(hào)C、文字符號(hào)D、信息的一種量化表示29、核發(fā)電的原理：用控制核裂變發(fā)熱的能量加熱介質(zhì)，最后把介質(zhì)熱量加熱蒸汽，推動(dòng)汽輪機(jī)發(fā)電。30、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是()。A堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針不動(dòng)搖C堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖D堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖31、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖？32、中共最早的小組產(chǎn)生在：上海。33、命運(yùn)交響曲：第五交響曲。總結(jié)：一、繼承先師傳統(tǒng)——第一交響曲二、擺脫死亡的陰影——第二交響曲三、屬于英雄的時(shí)代強(qiáng)音——第三“英雄”交響曲四、青春的禮贊、生命的高歌——第四交響曲五、沖破命運(yùn)的枷鎖——第五“命運(yùn)”交響曲六、回到大自然——第六“田園”交響曲七、瘋狂的交響舞蹈——第七交響曲八、快樂應(yīng)該屬于音樂——第八交響曲九、經(jīng)久不衰的歡樂頌歌——第九“合唱”交響曲33、“中國”作為我國國名的簡稱開始于（）A夏朝B秦朝C清朝D辛亥革命后多選題：以下情況屬于無性繁殖的是(BCD)。選項(xiàng)：A.異卵雙胞胎B.植物插條繁殖C.植物嫁接D.細(xì)菌繁殖（好像改成細(xì)胞繁殖了）2要堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色社會(huì)主義，這是因?yàn)?ABD)。A．物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明對物質(zhì)文明有反作用B．物質(zhì)文明和精神文明是互為條件的，相互促進(jìn)的C．物質(zhì)文明搞好了，有了物質(zhì)基礎(chǔ)，再去抓精神文明建設(shè)就容易了D．物質(zhì)文明是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，精神文明又有自己的相對獨(dú)立性3一位科學(xué)家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為世界，在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡。”這段話應(yīng)理解為(CD)A．人造的或人為的世界是唯一存在的世界B．現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物C．人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對象化的結(jié)果D．科學(xué)技術(shù)越來越成為人類改造世界的偉大力量4．對于“既要改善人民生活，又要艱苦奮斗”，有這幾種看法，你認(rèn)為何者正確(AD)。A．這是一個(gè)既承認(rèn)物質(zhì)的決定作用，又注意到精神的反作用的提法B．這是一種固守某種傳統(tǒng)觀念的形而上學(xué)的僵化觀點(diǎn)C．這是把兩種事物調(diào)和起來的自相矛盾的提法D．這是一種全面地、聯(lián)系地看問題的觀點(diǎn)5．國家的實(shí)質(zhì)是(BC)。A．管理社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)關(guān)B．階級(jí)的統(tǒng)治機(jī)關(guān)C．以軍隊(duì)為主要成分的暴力機(jī)關(guān)D．凌駕于社會(huì)各個(gè)階級(jí)之上的機(jī)關(guān)6．我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)是(BCD)。A．工業(yè)B．農(nóng)業(yè)C．能源和交通D．教育和科學(xué)7．當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給，經(jīng)濟(jì)增長過熱時(shí)，中央銀行應(yīng)采取緊縮性貨幣政策，其主要措施有(ABD)。A．提高法定準(zhǔn)備金B(yǎng)．提高貼現(xiàn)率C．在市場上公開購買政府債券D．在市場上公開拋售政府債券8．在階級(jí)對立社會(huì)中，法具有執(zhí)行各種社會(huì)公共事務(wù)的作用，主要有(ABCD)。A．維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件B．維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序C．組織社會(huì)化大生產(chǎn)D．推進(jìn)教育、科學(xué)、文化的發(fā)展9．社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律有(ACD)。A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B．階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C．生產(chǎn)關(guān)系適合生命力狀況的規(guī)律D．上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革要求的規(guī)律10．下列哪些人應(yīng)對其行為承擔(dān)刑事責(zé)任?(AC)。A．已滿14周歲不滿16周歲的人故意殺人B．已滿14周歲不滿16周歲的間歇性精神病人在精神不正常時(shí)的殺人行為C．已滿16周歲的人在醉酒時(shí)的傷害行為D．不滿16周歲的間歇性精神病人在精神正常時(shí)的持有毒品很大量的行為11．下列各項(xiàng)中，對我國的特別行政區(qū)表述正確的是：(BD)。A．在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國人大常委會(huì)以法律規(guī)定B．特別行政區(qū)的自治權(quán)由全國人大通過制定法律確定C．特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，享有行政管理權(quán)，立法權(quán)，獨(dú)立司法權(quán)、外交權(quán)和終審權(quán)等D．在特別行政區(qū)，不實(shí)行社會(huì)主義制度和政策，保持原有的資本主義制度和生活方式12.為卑未敢忘憂國陸游;天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武；“鞠躬盡瘁死而后已”——諸葛亮13.下列屬于哺乳動(dòng)物的是（ABD）A.蝙蝠B(yǎng).鯨C.企鵝D.鴨嘴獸14.科學(xué)是第一生產(chǎn)力解釋：潛在的生產(chǎn)力15.毛澤東對待外國和傳統(tǒng)文化:洋為中用古為今用17被稱為社會(huì)活動(dòng)內(nèi)在穩(wěn)定器的是（）A財(cái)政政策B科技政策C投資政策D產(chǎn)業(yè)政策18.市場經(jīng)濟(jì)采取計(jì)劃手段是什么性質(zhì)？速效性、無償性……19、在階級(jí)對立社會(huì)中，法具有執(zhí)行個(gè)種社會(huì)公共事務(wù)的作用，主要有（ABCD）A維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序B組織社會(huì)化大生產(chǎn)C推進(jìn)教育.科學(xué).文化的發(fā)展D維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件20、集約型經(jīng)濟(jì)增長方式是指依靠生產(chǎn)要素質(zhì)量和使用效率的提高，以及生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，通過技術(shù)進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)和增加資金、設(shè)備、原材料的利用率等來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式。其實(shí)質(zhì)就是提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益為中心。21、中國古代儒家倫理思想在義利關(guān)系上，強(qiáng)凋（ABC）A．重義輕利B．見利思義C．先義后利D．重利輕義22、中國的世界文化遺產(chǎn)（AB）A、布達(dá)拉宮B云岡石窟C廬山D九寨溝截止2011年6月24日，中國已有41處世界遺產(chǎn)，僅次于意大利（45處）和西班牙（43處），居世