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文檔簡(jiǎn)介
文言文兩則
1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事,一個(gè)人(原文)(惟弈秋之為聽(tīng))另一個(gè)人(原文)(思援弓繳而射之)。說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志,不能三心二意。2、字義①弈:下棋②通國(guó):全國(guó)③誨:教導(dǎo)④鴻鵠:天鵝⑤援:引.拉⑥繳:古時(shí)指帶有絲繩的箭⑦俱:一起⑧弗:不⑨矣:了10、為:因?yàn)?1、其:他的,指后一個(gè)人12、善:善于、擅長(zhǎng)3.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,敢于提問(wèn),說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無(wú)止境的道理。4、《兩小兒辯日》的作者是(列子),他是(道家)的代表人物之一,生前被稱(chēng)作“(有道之士)”,這篇文章選自(《列子·湯問(wèn)》),其中包括著名的寓言故事(《杞人憂天》)(《愚公移山》)(《夸父追日》)等。5.孟子是我國(guó)古代的思想家,教育家,被稱(chēng)為“亞圣”。后世將他與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家,教育家,政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃右簧难孕斜坏茏泳幊伞墩撜Z(yǔ)》一書(shū)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。6、字義1辯斗:辯論、爭(zhēng)論2以:以為3去:離4日中:正午5及:到6蒼蒼涼涼:形容清涼的感覺(jué)7探湯:把手伸向熱水里,意思是天氣很熱。8湯:熱水9決:判斷10汝:你11知:通“智”練習(xí)題一寫(xiě)出“之”字在各句中的意思:1弈秋,通古之善弈者也。(的)2一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。(弈秋的教導(dǎo))(鴻鵠)3雖與之俱學(xué),弗若之矣。(他,指前一個(gè)人)二、理解句子。
(1)為是其智弗若與?曰:非然也。
難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?回答說(shuō):“不是這樣的?!?/p>
(2)我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
(3)孰為汝多知乎?
誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?
《學(xué)弈》全文翻譯:
弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái),想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō):不是這樣的。
《兩小兒辯日》全文翻譯:
有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。
一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。
一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”
另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”
2匆匆
1.《匆匆》的作者是朱自清,中國(guó)現(xiàn)代著名(詩(shī)人、散文家)(《匆匆》《背影》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》)等散文名篇,均以詩(shī)意盎然著稱(chēng)于世。代表作有(詩(shī)集《雪朝.》,詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐洲雜記》《你我》等出版有(《朱自清散文集》《朱自清詩(shī)文集》)等。
2.文章緊扣“匆匆”二字,細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。
3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。文章開(kāi)頭和結(jié)尾采用(設(shè)問(wèn))的句式,提出,“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”問(wèn)而不答,而答案隱含其中,目的是(引起人們的深思,換起人們珍惜時(shí)間的意識(shí))。文章采用了(前后照應(yīng))的表達(dá)方式,突出(對(duì)時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈)的感情強(qiáng)烈。
4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。
1莫等閑,白了少年頭,空悲切。2黑發(fā)不知勤學(xué)苦,白首方悔讀書(shū)遲。3時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。4盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。5、一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
6、光陰似箭,日月如梭。
5.句子理解:
①燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
用排比的句式,表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?!拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢?”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子。答:作者運(yùn)用比喻,把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴,把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。③洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。
答:作者用一系列排比句描寫(xiě)人們?nèi)粘I畹募?xì)節(jié)──洗手、吃飯、默思,“日子從水盆里過(guò)去”“日子從飯碗里過(guò)去”“從凝然的雙眼前過(guò)去”,以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸,展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。
④過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?
答:作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括,使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”,比喻獨(dú)特,聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。
6.作者是怎么具體描述日子來(lái)去匆匆的?仿照課文中的寫(xiě)法,再寫(xiě)幾句。
答:(1)作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié),表現(xiàn)出了日子來(lái)去的匆匆。
(2)仿寫(xiě):玩耍的時(shí)候,日子隨著笑聲漂流;跑步的時(shí)候,日子也在腳步聲中逝去;寫(xiě)作的時(shí)候,日子從筆尖劃去;寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,日子從筆尖過(guò);玩電腦的時(shí)候,日子從鍵盤(pán)上過(guò);看電視的時(shí)候,日子從眼前過(guò)去………….??。
3、桃花心木(寫(xiě)作特點(diǎn):借物喻人)1.《桃花心木》的作者是林清玄,我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》《鞋匠的兒子》)。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法,說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn),克服依賴性的重要意義,使人明白了(不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心)得道理,點(diǎn)明了主題。
2.、樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根,就能長(zhǎng)成百年大樹(shù),顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活,經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人,人如樹(shù),這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。
3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?!边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人,有所作為的人。4、.種樹(shù)的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了。(桃花心木為什么不會(huì)枯萎了?)
因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉,學(xué)會(huì)自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯成長(zhǎng)。如種樹(shù)人所愿,現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了,說(shuō)明他種樹(shù)成功了。5.種樹(shù)人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。
答:(1)奇怪的做法:一是來(lái)的時(shí)間不確定,隔三差五,或十幾天來(lái)一次;二是澆水的量也不確定,時(shí)多時(shí)少。
(2)這樣做的原因:模仿老天下雨,讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯生長(zhǎng)。6、
不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。(這里的“不確定”是什么意思?聯(lián)系生活實(shí)際,你能想打哪些“不確定”?)
答:①“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。
②在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況,如考試下降,家人下崗了,生病了,朋友之間鬧矛盾等等??
4頂碗少年1《頂碗少年》作者:趙麗宏。描寫(xiě)了頂碗少年(三)次表演的過(guò)程,緊緊圍繞(表演的“驚心動(dòng)魄“)展開(kāi)。抓住少年表演時(shí)的(動(dòng)作、神情)進(jìn)行描寫(xiě),表現(xiàn)了頂碗少年(表演動(dòng)作的高難度);具體描寫(xiě)了(觀眾觀看表演時(shí)的反應(yīng)),突出表演的(扣人心弦);采用了(擬人)的手法對(duì)“碗”進(jìn)行描寫(xiě),不僅體現(xiàn)了表演的(難度之大)。還烘托了(表演的緊張氣氛)。作者(趙麗宏)2“這真是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的拼搏!”是文章的(題眼),表達(dá)了作者對(duì)(頂碗少年不畏艱難、不怕挫折、承受壓力、敢于拼搏)的贊嘆。3句末的省略號(hào)是(作者從中受到的啟示,耐人尋味)。4課文以(回憶)的方法描寫(xiě)二十多年前的故事。(以雜技表演的順序“第一次失敗——第二次失敗——第三次成功”)為線索進(jìn)行描寫(xiě),感悟出(“失敗乃成功之母”)的人生哲理。5手指1《手指》是(豐子愷)先生寫(xiě)的一篇(散文)他的主要作品有(散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂在筆》《子愷近代散文集》畫(huà)集《子愷漫畫(huà)》《繪畫(huà)魯迅小說(shuō)》)等。2課文采用(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山)的開(kāi)頭方法,緊緊圍繞(五根手指不同姿態(tài)和性格)進(jìn)行描寫(xiě),闡明了(團(tuán)結(jié)就是力量)的道理。3就表達(dá)方法而言,《桃花心木》《手指》是(在文中或文末直接表達(dá)作者的感悟),以(直接表白)的方法,給人以啟示;《匆匆》《頂碗少年》是(將說(shuō)明的道理蘊(yùn)含在文章之中)使人從中受到啟迪。6北京的春節(jié)
1..《北京的春節(jié)》作者是(老舍),現(xiàn)代作家,原名(舒慶春),字(舍予),(滿)族人。代表作是(《駱駝祥子》)作品還有(小說(shuō)《我這一輩子》《四世同堂》正紅旗)話劇《茶館》)等。他的作品有(北京味,通俗明白,幽默詼諧)的語(yǔ)言風(fēng)格。2課文以(時(shí)間)為線,以(人的活動(dòng))為緯線,描寫(xiě)了一幅幅(北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷),展示了(中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好),表達(dá)了(自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)),反映出(老北京人熱愛(ài)生活,追求美好生活的心愿)。3、文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮:(1)除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲。(2)初一男人們外出拜年,女人們?cè)诩艺写腿耍『⒐鋸R會(huì)。(3)十五觀花燈,放鞭炮,吃元宵。4、課文多處運(yùn)用(比喻、排比、引用)等修辭方法,對(duì)(臘八、除夕、正月初一、元宵節(jié))進(jìn)行詳寫(xiě),重點(diǎn)突出。還運(yùn)用了(列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方)等說(shuō)明方法。曾學(xué)過(guò)的文章《我家的貓》《草原》。5、、(1)課文是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。
(2)詳細(xì)描述除夕、初一、元宵三個(gè)春節(jié)高潮,其他略寫(xiě)。
(3)這樣寫(xiě)的好處是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明,印象深刻。6.重點(diǎn)句理解。
(1)一眨眼,到了殘燈末廟,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。
答:這句話在文中起承上啟下的作用。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開(kāi)始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。
(2)元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。
答:此處元宵如同南方的“湯圓”?!俺φ鏌狒[”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),集市上賣(mài)元宵、家家戶戶吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。
(3)除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),都要守歲。
答:從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過(guò)“萬(wàn)不得已”“必定”等詞語(yǔ),可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”,這里飽含著濃濃親情,浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。
(4)這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。
答:“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開(kāi)展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。
7.*藏戲1藏戲比譽(yù)為國(guó)粹的(京劇)還早,被稱(chēng)為藏文化的(“活化石”)。課文作者(馬晨明)2藏戲按(說(shuō)明事物的不同方面)為序,以(總——分——總)的結(jié)構(gòu)成文,是一篇(知識(shí)性、人文性、趣味性)較強(qiáng)的(民俗散文),以(準(zhǔn)確性說(shuō)明)為前提,以(形象化描寫(xiě))為手段,主要采用了(比喻、反問(wèn)、象征、夸張、排比)手法說(shuō)明事物。藏戲特點(diǎn)(戴著面具演出,沒(méi)有舞臺(tái),一部戲演出三五天)3課文對(duì)藏戲的重要特征(面具的特點(diǎn)和作用)介紹得詳細(xì)8.*各具特色的民居1《各具特色的居民》是寫(xiě)我國(guó)地方居民的說(shuō)明文,介紹了特色鮮明的(客家居民和傣家竹樓),主要寫(xiě)了民居的(位置和環(huán)境、作用、材料、結(jié)構(gòu)、文化特征)等方面的特點(diǎn)。2作者運(yùn)用(列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方)的方法對(duì)兩種民居加以說(shuō)明。3客家民居是按(八卦)布局排列的,(圓形圍屋或土樓),象征了(吉祥、幸福、和安寧)蘊(yùn)含了(和睦相處、勤儉持家、平等互助)的愿望。4傣家竹樓的傳統(tǒng)習(xí)俗是(一家蓋房,全村幫忙),體現(xiàn)了(傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂(lè)于助人)的文化傳統(tǒng)。9.*和田的維吾爾1作者用(擬人)手法描繪惡劣的天氣(反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀,表達(dá)出“我的驚奇。)2課文用兩個(gè)(反問(wèn))句式和(列舉)發(fā)說(shuō)明維吾爾人熱愛(ài)土地的程度,字里行間透出對(duì)作者的敬佩和驚嘆。3最后一個(gè)自然段與第一個(gè)自然段(前后相應(yīng))總結(jié)維吾爾人(豁達(dá),樂(lè)觀)的性格特性、特征(縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的)。4課文采用(虛實(shí)結(jié)合)的手法贊美維吾爾人在惡劣環(huán)境中依然(愛(ài)花、愛(ài)美)的天性。《回顧拓展二》1、《元日》寫(xiě)的是春節(jié)時(shí)的情景,《天竺寺八月十五日夜桂子》寫(xiě)的是中秋節(jié)時(shí)的情景。我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、乞巧節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。描寫(xiě)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的詩(shī)句有:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”;“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”等。2、百里不同風(fēng),千里不同俗。
10十六年前的回憶(回憶錄)
1本文通過(guò)李大釗(被鋪前、被鋪后)的回憶,展示了(革命先烈忠于革命事業(yè))的偉大精神和(面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈)的高尚品質(zhì)表達(dá)了作者對(duì)(父親的敬仰與深切的懷念)除開(kāi)頭外,文章是按(被鋪前,被鋪時(shí),法庭上,被害后)的順序來(lái)敘述的。2課文體裁是(回憶)作者采用(第一人稱(chēng))的敘述方式,回憶了父親被害的全過(guò)程,即具有文學(xué)價(jià)值又具有很強(qiáng)的史料價(jià)值。3“被鋪前、被鋪時(shí)”兩部分內(nèi)容均采用了(對(duì)比描寫(xiě))的手法,課文的開(kāi)頭和最后三個(gè)自然段還采用了(前后照應(yīng),首尾連貫)的表達(dá)方式。使整篇文章顯得緊湊,同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。4李大釗字守常,河北省樂(lè)亭縣人。是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始者和早期優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者之一。于1947年4月28日被軍閥張作霖殺害犧牲時(shí)年僅38歲。他發(fā)表過(guò)(《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》)和(《布爾什維主義的勝利》)等文章。5《十六年前的回憶》是李大釗的女兒(李星華1943年在延安寫(xiě)的)正值(李大釗遇難十六周年),所以文章題目為(“十六年前的回憶”)。6課文是按(時(shí)間)順序?qū)懙摹?/p>
7、.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>
(1)被捕前,李大釗同志堅(jiān)持革命工作。
(2)被捕時(shí),李大釗同志從容鎮(zhèn)定。
(3)法庭上,李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。
(4)被害后,李大釗的妻兒悲傷的情形。8、.課文前后照應(yīng)有多處
(1)
①我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去??
②后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)??為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉
作用:使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚,得到的印象、感受更深刻。
(2)
①1927年4月28日,我永遠(yuǎn)忘不了那一天,那是我父親的被難日??
②我低聲對(duì)母親說(shuō):“媽?zhuān)蛱焓?月28日?!??
作用:突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻,表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。
(3)
①工友閻振三一早上街買(mǎi)東西,直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。
②在軍警中間,我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。
作用:使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚,印象更深刻9、理解句子
(1)那年春天,父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨??出去了。
體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。(2)局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重??他的朋友勸他離開(kāi)北京,母親也幾次勸他??
李大釗同志把革命看的比生命重要,體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。
(3)他們奪下父親的手槍??父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度??
表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。
(4)在法庭上??父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒(méi)戴眼鏡,我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨,但依舊沉著、慈祥?!皼](méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑;“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng);“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。
(5)父親瞅了瞅我們,沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話。他臉上的表情非常安定,非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對(duì)我們講的──他對(duì)于革命事業(yè)的信心。
答:面對(duì)親人的哭喊,李大釗只是“瞅了瞅”,沒(méi)有說(shuō)一句話,“他臉上的表情非常安定,非常沉著”。原因是“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”,這就是他對(duì)于革命事業(yè)的信心。正因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命事業(yè)充滿必勝的信心,所以李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下能夠坦然自若;不但在敵人的嚴(yán)刑拷打下毫不動(dòng)搖,而且也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反地,他用“安定”“沉著”影響親人,使他們化悲痛為力量。
10、人物評(píng)價(jià):李大釗是一個(gè)(對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)、臨危不懼、視死如歸)的人。11燈光(回憶往事)1《燈光》一文通過(guò)對(duì)(件關(guān)于燈光的往事的回憶)歌頌了革命先烈的獻(xiàn)身精神,說(shuō)明今天的幸福生活來(lái)之不易。2課文的主體部分是對(duì)往事的回憶。與《十六年前的回憶》一樣,本文采用倒敘的手法,由天安門(mén)廣場(chǎng)的燈光寫(xiě)起,敘述過(guò)去的事情,結(jié)尾又回到寫(xiě)燈光,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。3對(duì)于郝副營(yíng)長(zhǎng)的回憶,是天安門(mén)廣場(chǎng)上群眾對(duì)于燈光的一句贊嘆“多好啊”引出的“多好啊”在文章出現(xiàn)了三次,是整篇課文的“文眼”4《燈光》作者王愿堅(jiān)是當(dāng)代作家,主要作品有短篇小說(shuō)《黨費(fèi)》《糧食的故事》《七根火柴》《普通勞動(dòng)者》《足跡》《路標(biāo)》以及電影文學(xué)劇本《閃閃的紅星》與陸柱國(guó)和寫(xiě)。
12為人民服務(wù)(議論文)
1《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。毛澤東主席針對(duì)當(dāng)時(shí)情況,講述了(人名服務(wù)的道理),號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德同志(完全,徹底地為人民服務(wù)的精神),團(tuán)結(jié)起來(lái),打敗日本侵略者。2《為人民服務(wù)》是一篇(演講稿)。屬(論說(shuō)文)范疇。文章論點(diǎn)鮮明,論述縝密,層層深入,語(yǔ)言通俗,自然,樸實(shí)。3文章開(kāi)篇(點(diǎn)明主題),鮮明的提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍,新四軍的宗旨——(完全徹底地為人民服務(wù));然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際,從(三)個(gè)方面說(shuō)明怎樣才能完全、徹底底為人民服務(wù);一是(樹(shù)立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀);二是(正確對(duì)待批評(píng),為人民利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的);三是(搞好團(tuán)結(jié),克服困難,提高勇氣,互相愛(ài)護(hù),使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。4“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”出自(司馬遷的《史記》。固(本來(lái))或(有的)于(表示、比較)。這句話的意思是(人總是要死的,但死的意義有不同,有的比泰山還重,有的比鴻毛還輕)。5“因?yàn)槲覀儭u(píng)指出。不管………都行。只要……改正。你說(shuō)…..你的辦。這段話共用四句話。第一句講的是(我們要?dú)g迎批評(píng)),第二句話是講(我們歡迎任何人的批評(píng)),第三句話是講(我們接受任何人的只要是正確的批評(píng))。句與句之間聯(lián)系緊密,意思(層層遞進(jìn))6張思德同志犧牲的時(shí)間是(1944年9月5日。7、.理解句子:
(1)我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。
文章開(kāi)篇就點(diǎn)明主題。
整段話表明:全心全意為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨。我們的隊(duì)伍不管在什么時(shí)候,不管做什么工作,都百分之百地為人民服務(wù)。完全的意思:除了為人民服務(wù),沒(méi)有別的目的;徹底是貫徹到底的意思。
(2)我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助。
這句話的意思是,革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來(lái)的。因此,不論是干部對(duì)戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。(3)我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。
答:這句話是說(shuō),革命斗爭(zhēng)不會(huì)是一帆風(fēng)順的,必然要遇到艱難困苦。但是,我們?yōu)榱巳嗣窭?,為了民族解放,就不能怕困難,要看到成績(jī)和光明,要樹(shù)立信心,鼓足勇氣。
8、.解釋詞語(yǔ)泰山:山名,在山東省古人以泰山為高山的代表,常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。鴻毛:大雁的毛,比喻事情微不足道。五湖四海:泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地,四面八方。精兵簡(jiǎn)政:縮小機(jī)構(gòu),精簡(jiǎn)人員。死得其所:形容死得有意義,有價(jià)值。13一夜的工作《一夜的工作》節(jié)選自作家(何其芳)的《回應(yīng)周恩開(kāi)同志》。作者在文章中先簡(jiǎn)要交代了(自己得以目睹總理工作的緣由),然后著重?cái)⑹隽耍ㄋ憧偫韺忛喐遄訒r(shí)的所見(jiàn)所聞),最后抒發(fā)了(自己真切的感受。課文重點(diǎn)是(陪同周總理審閱稿子)這部分,從(工作辛苦)和(生活儉樸)兩方面表現(xiàn)了周總理的品質(zhì)。何其芳是現(xiàn)代著名的(詩(shī)人、散文家、文學(xué)研究家)。課文講的是作者(看到周總理一夜的工作情況和由此產(chǎn)生的感想。)歌頌了(周總理不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng),)抒發(fā)了(崇敬、愛(ài)戴周總理)的思想感情。本文的中心句是(他是多么勞苦,多么簡(jiǎn)樸)。為了體現(xiàn)周總理的工作勞苦,作者從(工作量大、工作態(tài)度認(rèn)真、工作時(shí)間長(zhǎng))三個(gè)方面記敘的,從(辦公室陳設(shè)簡(jiǎn)單、食物簡(jiǎn)單)兩個(gè)方面寫(xiě)周總理(生活儉樸)。課文從(生活簡(jiǎn)樸,工作辛勞)兩個(gè)方面寫(xiě)了周總理一夜工作情況?;仡?拓展三1、《囚歌》,作者:葉挺2、《紅巖》中的人物有:江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭……革命題材的小說(shuō)劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》;吳強(qiáng)的《紅日》;徐光耀的《小兵張嘎》;王愿堅(jiān)的《小游擊隊(duì)員》,張品成的《赤色小子》。
14賣(mài)火柴的小女孩
1《賣(mài)火柴的小女孩》是(十九世紀(jì)),(丹麥)著名的作家(安徒生)寫(xiě)的。他被稱(chēng)為(“世界童話之王”)你還知道(《海的女兒》《丑小鴨》《皇帝的新裝》)。這篇課文表達(dá)了(作者對(duì)窮苦人民悲切遭遇的申請(qǐng)同情)。我知道的格林童話有,(《白雪公主》、《睡美人》《灰姑娘》)。2小女孩(五)次擦然火柴,看到的幻象是(大火爐、烤鵝、圣誕樹(shù)、奶奶、和奶奶飛走了)說(shuō)明小女孩(又冷又餓,沒(méi)有歡樂(lè),沒(méi)人疼愛(ài))這些幻象和小女孩現(xiàn)實(shí)處境形成強(qiáng)烈(對(duì)比)更襯托出小女孩(可憐和悲慘)。二句子解釋1“她們倆在光明和歡樂(lè)中飛走了,越飛越高,飛到那沒(méi)有寒冷,沒(méi)有饑餓,也沒(méi)有痛苦地方去了”。句意這是說(shuō)小女孩離開(kāi)了人世,在美妙的幻覺(jué)中死去了,小女孩只要活在這個(gè)世界上就只有寒冷,只有饑餓,只有痛苦?!八?jīng)多么幸福,跟著奶奶一起走.向新年的幸福之中去?!钡谝粋€(gè)幸福:(指小女孩臨死是在美好的幻象中度過(guò)的,是幸福的)。第二個(gè)幸福:(指小女孩死了,就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了)。通過(guò)這兩個(gè)“幸?!?,我們可以感受到作者(壓抑心頭的滿腔悲憤),感受到作者對(duì)(窮苦人民寄予的深切同情)和(對(duì)貧富懸殊社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。每年的(12月25日)是圣誕節(jié),為紀(jì)念(耶穌)誕生。15凡卡
1《凡卡》這篇小說(shuō)寫(xiě)于(1886)年,作者是(俄國(guó),契科夫)。課文通過(guò)(凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事,)反應(yīng)了(沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)),揭露了(當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗)。2課文按(寫(xiě)信的過(guò)程)敘述的,記敘線索是(準(zhǔn)備寫(xiě)信——寫(xiě)信——寄信)。3凡卡在寫(xiě)信中穿插了(兩)次回憶,(一爺爺守夜的情景和相冊(cè)美麗的夜景,二跟爺爺一起砍圣誕樹(shù)時(shí)的“快樂(lè)”生活,)也可以說(shuō)成(一爺爺守夜的情景,二跟爺爺一起砍圣誕樹(shù)的“快樂(lè)生活)。4文中以(引用寫(xiě)信的內(nèi)容)為主,凡卡向爺爺傾訴當(dāng)學(xué)徒所受的虐待欺凌,基調(diào)是(苦);文中插敘(回憶的內(nèi)容),主要講在鄉(xiāng)下生活的快樂(lè),基調(diào)是(樂(lè))。訴苦三,以“樂(lè)“相襯,形成內(nèi)容,感情上的對(duì)比。5課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾,暗示了(他愿望的破滅)激起人們對(duì)(凡卡的深切同情)和對(duì)(黑暗社會(huì)的憤怒)。6、
對(duì)句子的理解。
①圣誕節(jié)前夜,他沒(méi)躺下睡覺(jué)。他等老板、老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜去了,就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水,一支筆尖生了銹的鋼筆,摩平一張揉皺了的白紙,寫(xiě)起信來(lái)。
答:圣誕節(jié)前夜,凡卡沒(méi)躺下睡覺(jué),是因?yàn)楣?jié)日讓他思念唯一的親人爺爺,也是因?yàn)樗€有一個(gè)心愿──偷偷地給爺爺寫(xiě)信,請(qǐng)求爺爺把他接回去。一個(gè)“等??就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫(xiě),害怕被人發(fā)現(xiàn),也暗示了凡卡學(xué)徒生活的艱辛。
②他嘆了一口氣,跪在作臺(tái)前面,把那張紙鋪在作臺(tái)上。
答:課文里關(guān)于凡卡寫(xiě)信過(guò)程的“嘆氣”還有兩次,“凡卡嘆了口氣,蘸了蘸筆尖,接著寫(xiě)下去。”“凡卡傷心地嘆口氣,又呆呆地望著窗口?!睂?duì)于一個(gè)年僅9歲的孩子來(lái)說(shuō),這嘆氣跟他的年齡是很不相稱(chēng)的,寫(xiě)一封信的過(guò)程中,他連續(xù)嘆氣,可見(jiàn)這樣的生活的確壓得他喘不過(guò)氣來(lái),讓他痛苦萬(wàn)分。
③我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如!
答:“指望”是指生活的希望。凡卡來(lái)大城市做學(xué)徒,本指望學(xué)會(huì)做鞋,有個(gè)一技之長(zhǎng),養(yǎng)家糊口,可來(lái)這里做的事跟學(xué)做鞋沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系;本指望從此有吃有住,卻“餓得要命”,差點(diǎn)被打死,連狗都不如;本指望莫斯科這個(gè)大城市,活下去容易些,可是依然沒(méi)有窮人的活路??饑餓、孤獨(dú)、痛苦,徹底打碎了凡卡的夢(mèng)想,所以他說(shuō)“我的生活沒(méi)有指望了”。文中幾次提到死,也是反映了凡卡極度痛苦的心情。
④過(guò)了一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,耷拉著兩條腿,正在念他的信??泥鰍在炕邊走來(lái)走去,搖著尾巴??
答:凡卡沒(méi)有寫(xiě)清收信人的地址,凡卡的爺爺收不到信,即使收到,也無(wú)能為力。凡卡的美好愿望就如他的夢(mèng)一樣,只是一個(gè)天真的夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后,悲慘的生活依舊,甚至更加悲慘,因?yàn)槲ㄒ坏南M茰缌耍B夢(mèng)也沒(méi)有了。
16魯濱孫漂流記1《魯濱遜漂流記》是(英國(guó))作家(笛福)的短片小說(shuō),本課由(梗概)和(精彩片段)組成。2梗概按(魯濱遜歷險(xiǎn)的時(shí)間順序)記敘,寫(xiě)了(“遇險(xiǎn)島上““建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救星期五”“回英國(guó)”)突出了(魯濱遜惡劣的生存環(huán)境),表現(xiàn)了他(不畏艱險(xiǎn),機(jī)制堅(jiān)強(qiáng),聰明能干)的特點(diǎn)。3精彩片段寫(xiě)的是(魯濱遜初到道上的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考)。4、(喜歡這個(gè)人物的理由:魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,戰(zhàn)勝了種種困難,頑強(qiáng)生存下來(lái)的精神,深深地打動(dòng)了我。)17湯姆?索亞歷險(xiǎn)記1《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是(英國(guó))文學(xué)大師(馬克.吐溫)的四大名著之一,發(fā)表于(1876)年。2湯姆在書(shū)中是個(gè)(頑童)形象。閱讀后,我們覺(jué)得湯姆是一個(gè)(喜歡冒險(xiǎn)、機(jī)智頑皮、有正義感、講義氣、愛(ài)表現(xiàn)自己)的人。同時(shí)書(shū)中也再現(xiàn)了湯姆身上所具有的(敢于冒險(xiǎn),追求自由)的精神。3課文由(梗概)和(找到湯姆貝琪)這個(gè)精彩片段組成,梗概圍繞歷險(xiǎn)寫(xiě)了湯姆(五次歷險(xiǎn))分別是(檢驗(yàn)?zāi)懥?,海盜生活,鬼屋尋寶,山洞迷路,尋到金幣)。知識(shí)點(diǎn):
丹麥作家安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》
俄國(guó)作家契訶夫的《凡卡》英國(guó)作家笛福的《魯濱孫漂流記》
美國(guó)作家馬克.
吐溫的《湯姆.
索亞歷險(xiǎn)記》
18.跨越百年的美麗
1.作者:梁衡。本課是一篇贊美居里夫人的文章,居里夫人是(波蘭)物理學(xué)家,最早榮獲(諾貝爾獎(jiǎng))的女性,發(fā)現(xiàn)了(鐳)文章以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不在于容貌,而在于心靈和人格。她為人類(lèi)作出了偉大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。居里夫人是一個(gè)(堅(jiān)定執(zhí)著、有獻(xiàn)身精神、淡泊名利)的人。文章采用倒敘的手法。2.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題?美麗的含義是什么?
(1)答:“百年”是虛指,意即“永恒”,她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。
(2)美麗的含義:美麗不僅指居里夫人美麗的容貌,也不光是她偉大的研究成果,更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求,為科學(xué)奉獻(xiàn)終身,以及淡泊名利。2.理解句子:
①她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚,物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上,定格在每個(gè)人的心中。
答:“她的報(bào)告”宣布了一項(xiàng)驚人的發(fā)現(xiàn):天然放射性元素鐳?!八敲利?、莊重的形象”是指“一襲黑色長(zhǎng)裙”“白凈端莊的面龐”“堅(jiān)定而又略帶淡泊的神情”“微微內(nèi)陷的大眼睛”,也暗指這一形象背后堅(jiān)毅執(zhí)著的精神。居里夫人因?yàn)閷?duì)科學(xué)作出的杰出貢獻(xiàn),成就了她的歷史地位,使之成為令世人欽佩和仰慕的女性。這句話寫(xiě)出了居里夫人對(duì)科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。
②這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。
答:“淡藍(lán)色的熒光”是居里夫人用三年零九個(gè)月的時(shí)間提煉出來(lái)的0.1克鐳發(fā)出的,也就是她的成就。這項(xiàng)成就的取得,是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價(jià)獲得的,因而融入了“美麗的生命”。這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”的信念的結(jié)果,因而融入了“不屈的信念”。這句話是對(duì)居里夫人在科學(xué)研究中表現(xiàn)的堅(jiān)持不懈的獻(xiàn)身精神的贊頌。
③這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求,使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。
答:“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng),有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”,“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳,“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢(qián)名利,而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn),為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。居里夫人對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)一方面源于她的品格,另一方面源于她在科學(xué)研究中獲得的體驗(yàn)和感悟。
④她從一個(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
答:這個(gè)句子采用了“從??變成??”的句式,這種“變成”不是一般的變成,而是一種人生價(jià)值的提升,生命境界的飛躍,四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。19千年圓夢(mèng)在今朝1課文講述了中華民族幾千年來(lái)為實(shí)現(xiàn)(飛離地球,遨游太空的美好理想)所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求,重點(diǎn)記敘了在廣大科技工作者,工人和解放軍官兵的共同努力下,(“神舟五號(hào)”)的成功發(fā)射,標(biāo)志著我故已經(jīng)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握航天技術(shù)的國(guó)家,載人航天的千年夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。文章熱情贊揚(yáng)了(中國(guó)航天工作人員熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。2“盡管遭受了無(wú)數(shù)失敗,付出了慘重代價(jià),堅(jiān)定而持著的炎黃子孫卻始終沒(méi)有放棄飛離地球的努力”。這句話是(過(guò)渡)句,一方面承接上文,用萬(wàn)戶的火箭飛行失敗說(shuō)明(中華民族在追求遨游太空的夢(mèng)想過(guò)程中并不是一帆風(fēng)順的),遭遇了很多的失敗和挫折;另一方面開(kāi)啟下文,說(shuō)明中華民族并沒(méi)有因?yàn)槭》艞夛w天的夢(mèng)想,而(始終堅(jiān)定執(zhí)著,不斷努力)。3“載人航天工程,是中國(guó)航天史上規(guī)模最大、技術(shù)最復(fù)雜安全性和可靠性要求最高的跨世紀(jì)重點(diǎn)工程”。句子中三個(gè)“最”字,充分說(shuō)明了(載人航天工程面領(lǐng)著巨大困難和挑戰(zhàn)),充分說(shuō)明了(黨中央決定實(shí)施載人航天工程顯示出的巨大勇氣和決心),也充分說(shuō)明了(中國(guó)航天工作者將為此付出巨大的努力和艱辛的勞動(dòng))。4“它同時(shí)也充分表明:中華民族幾千年的夢(mèng)想,幾代人的執(zhí)著追求,以及數(shù)十年堅(jiān)持不懈,鍥而不舍的奮斗,終于在今天變成了美好的現(xiàn)實(shí)”。這句話充分肯定了(我國(guó)首次載人航天飛行的成功的偉大意義),是幾千年的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),是幾代人數(shù)十年的追求、努力和奮斗的結(jié)果,贊揚(yáng)了(中國(guó)航天工作人員堅(jiān)持不懈、鍥而不舍、勇于挑戰(zhàn))的精神。20.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
1課文的題目是(真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后),也是課文的主要觀點(diǎn),課文主要用事實(shí)論述了只要(善于觀察),不斷,(發(fā)問(wèn)),不斷,(解決疑問(wèn)),鍥而不舍地(追根求源)就能在現(xiàn)實(shí)生活中(發(fā)現(xiàn)真理)。2課文分為三部分,第一部分開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出觀點(diǎn)。明確指出(“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”本身就是真理)。第二部分運(yùn)用事例,證明觀點(diǎn)。引出科學(xué)發(fā)展史上的(三)個(gè)有代表性的事例。說(shuō)明只要有“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神,就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就?!钡谌糠挚偨Y(jié)全文,重申觀點(diǎn)。指出科學(xué)并不神秘,也不遙遠(yuǎn),關(guān)鍵在于(“見(jiàn)微知著,不斷探索,善于獨(dú)立思考,具有鍥而不舍的精神”)3課文的寫(xiě)作思路是(提出觀點(diǎn)——論證觀點(diǎn)——總結(jié)觀點(diǎn))4課文中的三個(gè)具體事例,不同于一般記敘文中的故事,它們的作用是(為了具體說(shuō)明作者的觀點(diǎn),即“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后“)第一個(gè)事例是謝皮羅教授,從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)(水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。)第二個(gè)事例是英國(guó)化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)(鹽酸會(huì)使花瓣變紅)發(fā)明了(酸堿試紙)。第三個(gè)事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象,推斷出(凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普通規(guī)律。
5、理解句子:
(1)最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。
這里的“?”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,是不斷的追問(wèn),“!”是通過(guò)探索,解決了疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫(xiě)的好處:這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理,用直觀形象的方法進(jìn)行表述,給人留下了深刻的印象。
(2)善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。
“打破沙鍋問(wèn)到底”是一句俗語(yǔ),形象表達(dá)
了鍥而不舍、不斷探索的精神,“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列,也說(shuō)明平常事情中蘊(yùn)含著真理,蘊(yùn)含著偉大的成就,
而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底”的人才能做到。
(3)只要你見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
“見(jiàn)微知著”的意思:看到事物的苗頭,就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這句話用“只要??.就??”的句式說(shuō)明“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)”,發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著”,能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,看到本質(zhì),并“不斷探索”。
④如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。
答:這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說(shuō)明,科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇”,說(shuō)明科學(xué)真理就存在于我們身邊,它并不神秘;“只能給??”說(shuō)明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易,指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的,那就是給那些“有準(zhǔn)備”“獨(dú)立思考”“鍥而不舍”的人。“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,堅(jiān)持不懈地思考,深入地解決問(wèn)題。
3.詞語(yǔ)理解:
見(jiàn)微知著:微,隱約;著,明顯。見(jiàn)到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。
鍥而不舍:鍥,鏤刻;舍,停止。比喻有恒心,有毅力。
我最好的老師一課文知識(shí)1課文講述了(“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)老師懷特森先生)的故事,他是一個(gè)(很有個(gè)性)的人,教學(xué)方法(獨(dú)特),他用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生的(獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神)。2“懷特森先生”讓“我”和我的同學(xué)明白了一個(gè)重要的道理:(不要迷信書(shū)本,也不要迷信權(quán)威。)書(shū)本、權(quán)威代表的是(已有的,被大多是人認(rèn)可和接受的知識(shí))。句子中的兩個(gè)“不要迷信”強(qiáng)調(diào)的是(一種懷疑的精神,強(qiáng)調(diào)要通過(guò)獨(dú)立思考去獲取知識(shí))。第一單元一四字詞語(yǔ)莫名其妙無(wú)緣無(wú)故狂風(fēng)暴雨勃勃生機(jī)座無(wú)虛席不失風(fēng)度不知所措驚心動(dòng)魄養(yǎng)尊處優(yōu)語(yǔ)重心長(zhǎng)專(zhuān)心致志意想不到從從容容二正音旋轉(zhuǎn)(zhuan)徘徊(paihuai)痕跡(ji)汲水(ji)一摞(luo)附和(he)窈窕(yaotiao)復(fù)雜(fu)的確(dique)第二單元一四字詞語(yǔ)零七八碎燈火通宵日夜不絕萬(wàn)不得已截然不同有聲有色隨心所欲豐富多彩不一而足優(yōu)哉游哉鋪天蓋地隨風(fēng)搖曳能歌善舞載歌載舞萬(wàn)象更新張燈結(jié)彩哄堂大笑別無(wú)所求蜂擁而至肅然起敬美不勝收渺渺回蕩迎風(fēng)引吭遮天蓋地安然無(wú)恙和睦相處勤儉持家一摸一樣二正音載歌載舞(zai)哄堂大笑(hong)一摸一樣(mu)咆哮(paoxiao)婀娜(enuo)深邃(sui)嫵媚(wumei)縱使(zong)即使(ji)既然(ji)摻入(chan)混亂(hun)貯倉(cāng)(zhu)惡劣(lie)蓄養(yǎng)(xu)牲畜(chu)第三單元一四字詞語(yǔ)不慌不忙一擁而入怒氣沖沖聚精會(huì)神千鈞一發(fā)精兵簡(jiǎn)政五湖四海死得其所重于泰山輕于鴻毛震天動(dòng)地如此而已二正音分量(fenliang)咨詢(zixun)興旺(xing)興奮(xing)盡管(jin)盡量(jin)處理(chu)處境(chu)沖擊(chongjing)沉著(zhao)號(hào)召(zhao)僻靜(pi)幼稚(zhi)(難(nan)剝削(xue)圍殲(jian)雙膝(xi)書(shū)籍(ji)夾衣(jia)第四單元一四字詞語(yǔ)哆哆嗦嗦天涯海角日曬雨淋聞所未聞聊以自慰無(wú)所不能臭味相投無(wú)依無(wú)靠游手好閑荒無(wú)人煙若無(wú)其事落荒而逃一清二楚魚(yú)貫而入驚弓之鳥(niǎo)誠(chéng)心誠(chéng)意欣喜若狂前所未有淚水如雨滔滔不絕滿不在乎與世隔絕衣衫襤褸鄭重其事衣衫不整二正音幾乎(ji)摩平(ma)別墅(shu)氈靴(xue)煙囪(cong)桅桿(wei)盡量(jin)處境(chu)作臺(tái)(zuo)瞇縫(feng)似的(shi)挨打(ai)照顧(gu)竄過(guò)(cuan)逮住(dai)郵差(chai)圈養(yǎng)(juan)停泊(bo)興奮(xing)照應(yīng)(ying)屏住(bing)累贅(leizhu)z自作自受(zuo)第五單元一四字詞語(yǔ)人聲鼎沸神色莊重肅然無(wú)聲煙熏火燎卓有成效眼花耳鳴嫦娥奔月九天攬?jiān)脉H鵬展翅炎黃子孫勃勃生機(jī)振奮不已夜以繼日積勞成疾風(fēng)華正茂堅(jiān)持不懈鍥而不舍司空見(jiàn)慣無(wú)獨(dú)有偶見(jiàn)微知著打破沙鍋問(wèn)到底出乎意料侃侃而談目瞪口呆終身受益饒有趣問(wèn)百思不得其解追根求源深信不疑二正音奔月()載人()鍥而不舍()見(jiàn)微知著()糊弄()七步詩(shī)一解釋鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去,留下豆汁做菜。豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里哭泣。豆子和豆秸本來(lái)是同條根上生出來(lái)的。豆秸煎熬豆子又怎么能這樣的急迫呢?二中心詩(shī)人以燃萁煮豆,這一日常生活現(xiàn)象,設(shè)喻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)手足相殘的悲憤,也發(fā)出了理直氣壯的斥責(zé)。鳥(niǎo)鳴澗一詩(shī)意夜晚,人們都安靜下來(lái),只覺(jué)的桂花在春風(fēng)中籟籟飄落。夜靜悄悄的,山中顯得特別空寂。月亮升起來(lái)了,驚醒了山中正在棲息的鳥(niǎo),時(shí)而在山澗中鳴叫。二中心這首詩(shī)描繪了夜晚山中空寂,幽靜的景色,表達(dá)了作者對(duì)山中春景的喜愛(ài)之情。三描寫(xiě)山景的詩(shī)1鹿柴(王維)空山不見(jiàn)人,但見(jiàn)人語(yǔ)聲。返景入森林,復(fù)照青苔上。2楓橋夜泊(張繼)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。芙蓉樓送辛漸一詩(shī)意冷雨灑滿江天的夜晚,我來(lái)到吳地。清晨送走好友,只留下楚山孤影,到了洛陽(yáng),如果有親友向你打聽(tīng)我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依然像玉壺里的水一樣純凈。二描寫(xiě)友情的詩(shī)句1海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——(王勃)《送杜少府之任蜀州》2桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!ɡ畎祝顿?zèng)汪倫》3故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)景碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》江畔獨(dú)步尋花一詩(shī)意黃四娘家周?chē)男÷放蚤_(kāi)滿了鮮花,千多萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤(pán)旋飛舞,自由自在的小黃鶯在花間不斷地歡唱。二鏈接1碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。賀知章《詠柳》。2畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》3遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。杜牧《山行》4千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。柳宗元《江雪》石灰吟一詩(shī)意經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭,對(duì)烈火焚燒看得平平常常。粉身碎骨也不怕,只要能把自己的清白留在人間。二鏈接1人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^(guò)零丁洋》2生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!钋逭铡断娜战^句》竹石一詩(shī)意柱子抓住青山毫不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。千種磨難萬(wàn)種打擊仍然堅(jiān)韌勁拔,不管你刮得什么鳳。二鏈接1我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只要清氣滿乾坤。王冕《墨梅》2秋從繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜,不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)近更無(wú)花。元稹《菊花》聞官軍收河南河北一詩(shī)意忽然間從劍外傳來(lái)了收復(fù)薊北的消息,我剛剛聽(tīng)到這個(gè)喜訊,眼淚就灑滿了衣裳。在看看老伴和孩子,哪里還有一絲的憂傷?我胡亂的把詩(shī)書(shū)一卷,高興地簡(jiǎn)直要發(fā)狂了。在大晴天里放聲高歌,暢飲美酒,趁著這春光的陪伴,我正好回到我的故鄉(xiāng)。放舟從巴狹東下,穿越那武俠疊嶂,順流而下,已一過(guò)襄陽(yáng),便一直奔向洛陽(yáng)。二鏈接1死去方知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!懹巍妒緝骸?秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!醪g《出塞》8乙亥雜詩(shī)一詩(shī)意要使中國(guó)興旺發(fā)達(dá),就得依靠像風(fēng)雷一樣能振奮人心的思想言論。全國(guó)一片死氣沉沉的局面,實(shí)在是太可悲了。我希望老天爺重新振作起精神,不要拒守一種規(guī)格為人間降下各種各樣有用的人才。二鏈接1國(guó)破山河在,春城草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫《春望》2僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作二首》(其二)3神州側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》帶龍的成語(yǔ)葉公好龍龍虎相爭(zhēng)來(lái)龍去脈龍飛鳳舞龍?zhí)痘⒀ㄜ?chē)水馬龍畫(huà)龍點(diǎn)睛浣溪沙一詩(shī)意游歷蘄水清泉寺,寺臨近蘭溪,溪水向西流去。岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗,浸泡在溪水之中,松林中的沙路,仿佛經(jīng)過(guò)清泉的沖刷,一塵不染。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來(lái)布谷鳥(niǎo)的啼叫聲。誰(shuí)說(shuō)青春不能回到少年時(shí)代?你看門(mén)前的流水不是也能向西奔流嗎!不要再發(fā)白發(fā)暮年的光流逝這樣的感慨了。二鏈接1卡江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——蘇軾《念奴橋。赤壁懷古》2老夫聊發(fā)少年狂,左笨黃,右警蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!K軾《江城子密州出豬。3三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w《滿江紅》卜算子一詩(shī)意水像美人流動(dòng)的眼波,山如美人蹙起的眉毛。要問(wèn)行人去哪里》?到山水交匯的地方。剛剛送走了春天,又要送朋友踏上歸途。如果到江南趕上春天,就不要辜負(fù)這大好春光,一定同他住在一起。二鏈接1離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡。春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情?!拙右住顿x得古原草送別》2籟籟衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。灑困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門(mén)試問(wèn)人家?!K軾《浣溪沙》3明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片,七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)——辛棄疾《西江月。夜行黃沙道中》1寫(xiě)激勵(lì)性贈(zèng)言給同學(xué)(經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn),才算達(dá)到最完整的心靈健康。)2懷念的贈(zèng)言給母校(母校,我永遠(yuǎn)也忘不了你,你是我人生的第二個(gè)母親。)3祝愿的贈(zèng)言給老師(愿我這小溪的音樂(lè),永遠(yuǎn)在你深邃的山谷中回響。4抒情式贈(zèng)言給朋友(我的生活融入了你,你的生活也蘊(yùn)涵這我;當(dāng)我們?cè)俅我?jiàn)面時(shí),你我仍然是一個(gè)整體。5鞭策的贈(zèng)言給自己(沒(méi)有摘到的只是春天里的一朵花,而整個(gè)春天還是屬于自己,別灰心!成語(yǔ)故事
1、
“邯鄲學(xué)步”
原來(lái)是形容不要盲目學(xué)步,現(xiàn)在用來(lái)比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把原來(lái)的本事也丟掉了。
2、“舍本逐末”
“本”是指莊稼和百姓,“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問(wèn)題,而專(zhuān)顧細(xì)枝末節(jié)”。
語(yǔ)重心長(zhǎng):言辭誠(chéng)懇,情意深長(zhǎng)。莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙。表示事情很奇怪,使人不明白。驚心動(dòng)魄:形容感謝受很深,震動(dòng)很大。滿臉橫肉:臉上長(zhǎng)著帶有兇相的肌肉。形容相貌兇惡。截然不同:形容兩種事物毫無(wú)共同之處。萬(wàn)象更新:宇宙間的一切事物或景象都變得煥然一新。開(kāi)山鼻祖:指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。兩面三刀:比喻陰險(xiǎn)狡猾,當(dāng)面一套,背地地一套。隨心所欲:心里想要怎么做就怎么做。安然無(wú)恙:原指人平安沒(méi)有病?,F(xiàn)泛指事物未遭損害。和睦相處:彼此友好地相處。美不勝收:形容好的東西太多來(lái)不及欣賞。養(yǎng)尊處優(yōu):指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。積勞成疾:因長(zhǎng)期工作,勞累過(guò)度而生了病。一擁而入:形容很多人同時(shí)闖進(jìn)門(mén)來(lái)。千鈞一發(fā):千鈞重的東西懸掛在一根頭發(fā)上,比喻情況極其危險(xiǎn)。自言自語(yǔ):自己跟自己說(shuō)話。震天動(dòng)地:形容聲音巨大響亮,震動(dòng)了天地。聚精會(huì)神:集中精神,注意力高度集中。死得其所:指死得有價(jià)值、有意義。精兵簡(jiǎn)政:精簡(jiǎn)人員,縮小機(jī)構(gòu)。震耳欲聾:形容聲音很大,耳朵都快震聾了。落荒而逃:離開(kāi)大路向荒野逃去。鄭重其事:形容說(shuō)話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。游手好閑:懶惰成性,不愛(ài)勞動(dòng)。天涯海角:形容極遠(yuǎn)的地方或彼此之間相隔極遠(yuǎn)。聞所未聞:形容事物新奇罕見(jiàn)。知足安命:對(duì)已得到的感到滿足,安于命運(yùn)對(duì)自己的安排。衣衫襤褸:衣服破破爛爛。聊以自慰:姑且用來(lái)安慰自己。與世隔絕:與世人隔斷,失去往來(lái)。重見(jiàn)天日:重新看到了天和太陽(yáng)。比喻脫離黑暗,重見(jiàn)光明。卓有成效:有突出的成績(jī)和效果。人聲鼎沸:人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣,形容人聲嘈雜喧鬧。怒氣沖沖:形容非常憤怒的樣子。九天攬?jiān)拢旱教斓淖罡咛幦フ隆3P稳輭阎竞狼?。五湖四海:泛指全?guó)各地。風(fēng)華正茂:形容年輕有為,才華橫溢。堅(jiān)持不懈:堅(jiān)持到底,一點(diǎn)不松懈。不毛之地:不長(zhǎng)草木、莊稼的地方。形容荒涼、貧瘠。追根求源:追溯事物發(fā)生的根源。無(wú)獨(dú)有偶:某種少見(jiàn)的情況,偏有類(lèi)似的出現(xiàn),配成一對(duì)兒。司空見(jiàn)慣:指某事常見(jiàn),不足為奇。侃侃而談:理直氣壯,從容不迫地說(shuō)話。饒有趣味:指很有趣味。目瞪口呆:形容吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。出人意料:超出人們的意料。百煉成鋼:比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉,變得非常堅(jiān)強(qiáng)。革故鼎新:指除去舊的,建立新的。古為今用:批判地繼承文化遺產(chǎn),使之為今天的社會(huì)服務(wù)。精益求精:好了還求更好。各抒己見(jiàn):各人充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。發(fā)憤圖強(qiáng):決心奮斗,努力謀求強(qiáng)盛。迎難而上:指不怕困難,勇敢地去和困難作斗爭(zhēng)。集思廣益:指集中大家的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn)。群策群力:指發(fā)揮集體的作用,大家一起來(lái)想辦法,貢獻(xiàn)力量。標(biāo)新立異:提出新奇的主張,表示與眾不同。獨(dú)出心裁:原指詩(shī)文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方。后泛指相出的辦法與眾不同。舉一反三:比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。不恥下問(wèn):樂(lè)于向?qū)W習(xí)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。
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