畢業(yè)論文-南陽玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸與途徑研究

第9頁（共9頁）南陽玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸與途徑研究摘要：隨著南陽經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，玉文化產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展起來。南陽獨(dú)山玉是中國四大名玉之一，獨(dú)山玉在發(fā)展南陽玉文化產(chǎn)業(yè)中起著非常重大的作用。但是，南陽玉文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中也遇到一些問題。“中國玉都”文化氛圍不濃，玉雕產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力不足，玉文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化程度低，玉文化旅游未全力開發(fā)。針對(duì)以上問題，提出一些發(fā)展途徑，以促進(jìn)南陽玉文化產(chǎn)業(yè)又好又快的發(fā)展。關(guān)鍵詞：南陽玉雕；玉文化產(chǎn)業(yè)；瓶頸；發(fā)展途徑中國的玉有著悠久歷史，它是人類文明史的一塊奠基石，也是中華民族精神的載體。在中國的歷史上，玉除了是一種具體的珠寶之外，更多地承載著中華民族的文明，表現(xiàn)著豐富多彩的民族文化內(nèi)涵，并形成了具有中華民族特色的玉文化[1]。獨(dú)山玉是中國四大名玉之一，六、七前年前南陽黃山先民們開創(chuàng)了玉文化歷史的先河。改革開放近三十年來，玉雕產(chǎn)業(yè)已成為南陽經(jīng)濟(jì)繁榮的標(biāo)志之一。近年來，各級(jí)政府的大力支持和玉文化的研究成果為南陽玉雕產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)奠定了一定的基礎(chǔ)，但長期積累的問題相當(dāng)突出，產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏動(dòng)力和創(chuàng)新，成為制約玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸[2]。從近幾年對(duì)南陽玉文化產(chǎn)業(yè)的親身研究中，提出一些切實(shí)的發(fā)展途徑及建議，為促進(jìn)南陽玉文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。1南陽玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀1.1南陽玉雕產(chǎn)業(yè)概況南陽是寶玉石資源大市、加工大市和玉雕主產(chǎn)區(qū)，具有深厚中原特色的玉文化底蘊(yùn)，玉雕產(chǎn)業(yè)成為南陽極具地域特色的品牌產(chǎn)業(yè)，已形成集原料———培訓(xùn)———生產(chǎn)———生產(chǎn)———銷售為一體的玉雕文化產(chǎn)業(yè)鏈，是全國玉雕工藝品最大貿(mào)易基地和全國最大的玉雕工藝品出口基地。2008年南陽銷售玉雕產(chǎn)品近1600萬件，約占全國玉雕行業(yè)總量的60%-70%，年產(chǎn)值150億元，利潤7.5億元，出口創(chuàng)匯近兩億美元。南陽市擁有各類玉雕加工企業(yè)（戶）1.5萬家，從業(yè)人員近50萬，其中優(yōu)秀設(shè)計(jì)、生產(chǎn)加工技術(shù)人員1萬多人；擁有國務(wù)院特殊津貼專家、中國民間美術(shù)家、玉雕工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)大師等創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員近百名[3]。1.2南陽玉雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀作為著名“玉雕之鄉(xiāng)”，南陽于2008年12月被河南省委、政府確定為全省8個(gè)文化改革發(fā)展試驗(yàn)區(qū)之一。規(guī)劃框架為“一帶六點(diǎn)”，區(qū)域面積為30平方公里，分核心集聚區(qū)和輻射帶動(dòng)區(qū)。“一帶”即以玉源大道312國道為軸，面積為5平方公里的玉文化產(chǎn)業(yè)帶是核心區(qū)。“六點(diǎn)”即涅陽、玉都、雪楓、晁陂、楊營、玉崗為六大玉雕加工重鎮(zhèn)，重點(diǎn)規(guī)劃70個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，總投資120億元。歷史上,南陽玉雕業(yè)就十分興盛。新中國成立后至改革開放前,南陽玉雕業(yè)已經(jīng)初步進(jìn)入了規(guī)?；l(fā)展的階段。十一屆三中全會(huì)后,南陽玉雕業(yè)更是迅速發(fā)展壯大。目前,位于市區(qū)的南陽市玉器廠有近500名玉雕技師,年產(chǎn)值近2000萬元;有“玉雕之鄉(xiāng)”稱號(hào)的鎮(zhèn)平縣已成為全國最大的玉雕生產(chǎn)加工基地之一,從業(yè)人員20多萬人,大小加工企業(yè)達(dá)4000多家,形成了20多個(gè)各具特色、規(guī)模不等的塊狀加工銷售帶,年產(chǎn)值10億元左右。該縣80%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有玉雕加工業(yè),專業(yè)村近百個(gè)[4]。南陽玉雕遍天下，這是對(duì)聞名世界的南陽玉雕的真實(shí)寫照。目前，南陽玉雕產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為全市經(jīng)濟(jì)增長的重要組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，南陽現(xiàn)有國有、集體、個(gè)體、合資、獨(dú)資企業(yè)1萬多家，從業(yè)人員達(dá)20余萬?，F(xiàn)在全國各大中城市、碼頭、主要港口、旅游名勝區(qū)都有南陽人創(chuàng)辦的批零商行。在北京、廣州、昆明等地，還有南陽人創(chuàng)辦的珠寶玉器一條街，形成了龐大的銷售網(wǎng)絡(luò)，其產(chǎn)品及獨(dú)山玉原料，年均產(chǎn)值在15億~20億元[5]。1.3鎮(zhèn)平玉雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀“村村都有機(jī)器響，戶戶一片琢玉聲”，這是對(duì)“玉雕之鄉(xiāng)”鎮(zhèn)平縣的真實(shí)寫照。鎮(zhèn)平如今已是全國最大的玉雕生產(chǎn)加工集散地，除了獨(dú)山玉之外，其原材料來自全國各地和緬甸、阿富汗等12個(gè)國家和地區(qū)，從業(yè)人員10萬人，加工企業(yè)達(dá)4000多家，形成了20多個(gè)各具特色、規(guī)模不等的塊狀加工銷售帶，年產(chǎn)值達(dá)10億元。鎮(zhèn)平玉雕在吸收京津、蘇杭、嶺南風(fēng)格的基礎(chǔ)上,形成了南北兼容、多樣并舉的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,涌現(xiàn)出國家級(jí)工美大師l人、玉石雕刻大師8人,聯(lián)合國教科文組織授予的“中國民間藝術(shù)美術(shù)家”2人。鎮(zhèn)平玉雕工藝也被列人國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2009年,在中國城市名片榮譽(yù)盛典評(píng)選中,鎮(zhèn)平玉雕榮膺“中國新銳城市名片”,鎮(zhèn)平成為全國唯一獲此殊榮的縣級(jí)城市。1.4南陽玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展階段第一階段：1978年——1992年，現(xiàn)陽玉雕產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展階段。改革開放之初，以鎮(zhèn)平石佛寺、晁陡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的玉雕專業(yè)村的形成和鎮(zhèn)平玉雕大世界的建成為標(biāo)志，南陽玉雕產(chǎn)業(yè)如雨后春筍，蓬勃發(fā)展并迅速狀大起來。第二階段：1993年——2001年，現(xiàn)陽玉雕產(chǎn)業(yè)的規(guī)模發(fā)展階段。以首屆“中國鎮(zhèn)平國際玉雕節(jié)”的成功舉辦為標(biāo)志，并連續(xù)舉辦八屆玉雕節(jié)，“玉雕搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”，擴(kuò)大開放，推動(dòng)了玉雕產(chǎn)業(yè)向規(guī)模型方向發(fā)展。第三階段：2002年至今，南陽玉雕產(chǎn)業(yè)的提升發(fā)展階段。以南陽政府將“鎮(zhèn)平玉雕節(jié)”升格為“兩節(jié)一會(huì)”、鎮(zhèn)平縣石佛寺“中華玉文化博物館”開館、“南陽師院獨(dú)山玉文化研究中心”成立和將“兩節(jié)一會(huì)”再次提升為“南陽寶玉石博覽會(huì)”為標(biāo)志，對(duì)南陽玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)揮著巨大的促進(jìn)作用，并由此誕生了可持續(xù)發(fā)展的南陽玉文化產(chǎn)業(yè)。2南陽玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸近年來,南陽市在打造文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面已步入快車道,在發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)、加強(qiáng)地方文化研究、培養(yǎng)文化旅游產(chǎn)業(yè)體系等方面扎實(shí)推進(jìn),前景廣闊。南陽玉文化歷史悠久,資源豐富,品牌逐漸打響,但在弘揚(yáng)獨(dú)山玉文化、構(gòu)建玉文化產(chǎn)業(yè)這一潛在巨大的增長點(diǎn)方面存在一些瓶頸。2.1“中國玉都”文化氛圍不濃隨著近幾年中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，珠寶玉器行業(yè)也迅猛發(fā)展起來，人們對(duì)珠寶玉器的需求和消費(fèi)也逐年提升。為了做大做強(qiáng)玉產(chǎn)業(yè)，南陽市也打出創(chuàng)建“中國玉都”的旗號(hào)?！爸袊穸肌弊鳛槟详栒w營銷的宣傳口號(hào)，不僅需要南陽人民的普遍認(rèn)同，更需要海內(nèi)外旅游者的認(rèn)可和認(rèn)知。為此，需要精心營造“中國玉都”的文化氛圍和特色旅游環(huán)境，需要對(duì)玉文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有針對(duì)性地多層次開發(fā)來提升其市場(chǎng)知名度。但是，現(xiàn)實(shí)中的“中國玉都”文化氛圍并不是很濃，大家對(duì)“中國玉都”的形象并不是很在意。南陽獨(dú)山玉是中國四大名玉之一，但是獨(dú)山玉在全國珠寶行業(yè)中，占有率并不高。僅在南陽本地有比較大的銷售市場(chǎng)，在全國其他地方，銷量并不是很高。獨(dú)山玉的唯一產(chǎn)地是獨(dú)山，而獨(dú)山在“中國玉都”形象的塑造中，并沒有發(fā)揮出太大的作用。獨(dú)山需要深層次的開發(fā)，在未來的發(fā)展中完全可以成為南陽玉文化的交流基地。2.2玉雕產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力不足南陽玉雕產(chǎn)業(yè)模式以每家每戶經(jīng)營的小作坊形式出現(xiàn)，嚴(yán)重制約了南陽玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。玉雕產(chǎn)業(yè)目前面臨的根本問題是缺乏高素質(zhì)的創(chuàng)新型玉雕人才和管理人才。玉文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)高端人才占技術(shù)人員比重小，且流失嚴(yán)重。面對(duì)巨大的玉文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模，國家級(jí)、省級(jí)玉雕文化大師數(shù)量偏少，高層次創(chuàng)意設(shè)計(jì)引領(lǐng)人才短缺，具有創(chuàng)新應(yīng)用型專業(yè)人才集聚不足，嚴(yán)重制約了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、知識(shí)附加價(jià)值高的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前，人才主要分布在傳統(tǒng)玉雕產(chǎn)業(yè)加工方面，而對(duì)玉雕文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，急需的玉文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才、玉文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才、玉文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才、玉文化產(chǎn)業(yè)營銷人才、玉文化產(chǎn)業(yè)管理人才、玉文化產(chǎn)業(yè)新產(chǎn)品研究開發(fā)人才、玉文化產(chǎn)業(yè)鑒定及包裝人才等都嚴(yán)重不足?，F(xiàn)從事玉雕產(chǎn)業(yè)技術(shù)加工人員，大部分是以師傅帶徒弟，家庭作坊式或單一低值產(chǎn)品以量取勝，占從業(yè)人員50%以上。人才培訓(xùn)學(xué)校不規(guī)范，教育培訓(xùn)的內(nèi)容與要求密切度、針對(duì)性不夠，缺乏針對(duì)職業(yè)崗位需求的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)合理的培養(yǎng)體系，從而造成從業(yè)人員教育層次低，人文素養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)領(lǐng)域窄的局面。2.3玉文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化程度低當(dāng)“周大?！?、“老鳳祥”等品牌在全國各地風(fēng)靡的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)連鎖加盟店成立的時(shí)候，大家都會(huì)投以羨慕的表情，都會(huì)驚嘆珠寶黃金產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)化程度。反過來看一下南陽市玉文化產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)化，與珠寶黃金產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)化程度形成鮮明對(duì)比，南陽玉文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化程度太低?？v觀南陽玉文化產(chǎn)業(yè)，知名企業(yè)也屈指可數(shù)，例如鎮(zhèn)平玉神公司，南陽市拓寶玉器公司等，并沒有形成真正意義上的集團(tuán)化發(fā)展。沒有大型玉文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，就不會(huì)有大手筆、大制作、大投入，就不可能產(chǎn)生玉文化大品牌。目前，南陽玉雕界特別是玉礦、玉雕企業(yè)與玉雕管理部門之間的關(guān)系在面對(duì)玉雕市場(chǎng)時(shí)尚不能很好地協(xié)調(diào)起來，在維護(hù)、提高玉雕人才方面各自為政的現(xiàn)象較為突出，以至于南陽知名玉雕企業(yè)品牌不夠響亮，省級(jí)、國家級(jí)工藝美術(shù)大師、玉雕大師知名度不高。2.4玉文化旅游未全力開發(fā)“千年石佛寺，鐘聲今又聞?！边@是南陽市鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)國際玉城的口號(hào)。國際玉城是南陽一個(gè)新興的集產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)、旅游于一體的項(xiàng)目。但是，縱觀南陽玉文化旅游發(fā)展?fàn)顩r，很多旅游項(xiàng)目并沒有全力開發(fā)。獨(dú)山做為獨(dú)山玉的唯一產(chǎn)地，應(yīng)該也需要大力開發(fā)。而目前，獨(dú)山的開發(fā)僅限于簡單層面上，如何深層次的開發(fā)獨(dú)山，如果提高獨(dú)山以至于整個(gè)南陽的知名度，成了現(xiàn)實(shí)中的問題。獨(dú)山是一座用玉堆砌起來的寶山，緊鄰城區(qū)，大力打造南陽獨(dú)山玉文化，使獨(dú)山成為中國的開采中心、雕琢中心、經(jīng)貿(mào)中心，旅游中心，最終使南陽變成一座聞名中外的“玉都”，不僅是必要的，而且是可能的。3南陽玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑當(dāng)南陽玉文化產(chǎn)業(yè)遭遇瓶頸，制約發(fā)展的時(shí)候，我們首先就要找到瓶頸，再根據(jù)具體情況找出解決瓶頸的方法，以利于南陽玉文化產(chǎn)業(yè)又好又快的發(fā)展。3.1建立新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)玉文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展南陽玉文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，按照河南省委“加大力度，加快進(jìn)度、加強(qiáng)亮度，努力為實(shí)現(xiàn)文化大省向文化強(qiáng)省跨越趟出路子”的要求，南陽市政府已經(jīng)制定出臺(tái)了文化強(qiáng)市建設(shè)規(guī)劃和關(guān)于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的《意見》，關(guān)鍵在于今后的認(rèn)真執(zhí)行落實(shí)上，而落實(shí)的基點(diǎn)在于“立足新起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)新跨越、建設(shè)新南陽”。我們應(yīng)全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)力組織實(shí)現(xiàn)玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，使其呈現(xiàn)出速度較快、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、效益提高、社會(huì)滿足的特點(diǎn)。我們要把玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略突破口來抓，堅(jiān)持發(fā)展新興玉文化產(chǎn)業(yè)與改造提升傳統(tǒng)的玉雕產(chǎn)業(yè)并重，擴(kuò)大生產(chǎn)性玉雕業(yè)與完善玉器生產(chǎn)服務(wù)并重，提出以鎮(zhèn)平縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主的加工業(yè)水平與拓展縣城及南陽市區(qū)玉器銷售業(yè)并重，大幅度提高玉文化產(chǎn)業(yè)對(duì)南陽經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)貢獻(xiàn)的就業(yè)率。3.2探索新方法，夯實(shí)玉文化產(chǎn)業(yè)的根基南陽玉雕節(jié)，作為一種地方節(jié)慶活動(dòng)，最初開發(fā)的目的主要是通過“玉器銷售”“招商引資”來帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有明顯的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向。隨著中國地方節(jié)慶研究的深入、各地旅游業(yè)的廣泛開展以及地方節(jié)慶與旅游業(yè)的不斷融合，人們清醒地認(rèn)識(shí)到地方節(jié)慶僅有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化內(nèi)涵的融入是不可持續(xù)發(fā)展的。特別是在經(jīng)濟(jì)效益和文化效益并重的今天，地方節(jié)慶又肩負(fù)著另一個(gè)使命，即推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。因此從2002年“兩節(jié)一會(huì)”（玉雕節(jié)、張仲景醫(yī)藥節(jié)暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)），玉雕節(jié)就開始突出以玉文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旨，但有關(guān)玉文化的宣傳和玉文化旅游的主題活動(dòng)還明顯不足，從而導(dǎo)致南陽玉雕節(jié)的亮點(diǎn)不多、賣點(diǎn)不足、吸引力不強(qiáng)。玉雕節(jié)提升為南陽寶玉石博覽會(huì)，無論是從吸引投資、還是吸引游人，注重玉文化的浸透和張揚(yáng)是根本所在?！安┯[會(huì)”要以“獨(dú)山玉文化”為主題，著力打造“中國玉都”這塊金字招牌。南陽市城區(qū)緊鄰一座產(chǎn)玉的寶山，這在全世界如獨(dú)山玉一般，獨(dú)一無二！我們有這樣一座寶藏，應(yīng)該將其發(fā)揮應(yīng)用到極致；南陽城市最早的雛形是黃山新石器時(shí)代遺址，距今近7000年歷史，它是獨(dú)山玉文化最早的開拓地；南陽（鎮(zhèn)平）已成為全國最大的玉器加工銷售集散地。我們有理由把“中國玉都”這塊金字招牌樹起來，從而帶動(dòng)南陽經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。以“獨(dú)山—臥龍崗—白河濕地公園”為環(huán)線，構(gòu)建南陽市城區(qū)玉文化—漢文化—現(xiàn)代休閑的旅游圈，將南陽市旅游資源整合在一起，強(qiáng)勢(shì)聯(lián)動(dòng)，形成品牌優(yōu)勢(shì)組合。南陽市城區(qū)玉文化旅游區(qū)主要包括獨(dú)山森林公園、獨(dú)山玉礦山地質(zhì)公園、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、景點(diǎn)、度假村等，但是旅游區(qū)建設(shè)還需極大改善，尤其在弘揚(yáng)獨(dú)山玉文化方面。其次塑造卞和崇玉形象。玉文化專家研究成果之一就是認(rèn)為“價(jià)值連城”、“完璧歸趙”的和氏璧可能是獨(dú)山玉,發(fā)現(xiàn)和氏璧之人卞和可能是南陽(鎮(zhèn)平)人。由此,我們可以在獨(dú)山腳下建立卞和雕塑形象群,再現(xiàn)卞和歷經(jīng)磨難、癡心崇玉而獻(xiàn)寶的歷史典故,激發(fā)和培養(yǎng)人們對(duì)卞和、對(duì)獨(dú)山玉的崇敬與摯愛。同時(shí),將古人琢磨玉石的過程也以雕塑的形式展示出來,形成有機(jī)聯(lián)系的“獨(dú)山玉雕廣場(chǎng)”，為打響?yīng)毶接裎幕@塊特色品牌而強(qiáng)勢(shì)出擊。3.3搭建新平臺(tái)，構(gòu)建自主創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)我國玉料交易市場(chǎng)大多是自發(fā)形成零亂而不規(guī)范。鎮(zhèn)平的玉料交易也不完全適應(yīng)作為全國最大的玉器加工銷售集散地的品牌效應(yīng)。所以，在獨(dú)山附近建立國內(nèi)首家玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已成為可能。獨(dú)山玉的知名度、南陽玉雕市場(chǎng)的興旺和政府的大力支持,都將使這一具有美好傳統(tǒng)的物質(zhì)與精神相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)推進(jìn)的最大動(dòng)力。園區(qū)應(yīng)形成以玉料交易市場(chǎng)、玉展中心和漢代玉街寺景觀及珠寶玉雕培訓(xùn)學(xué)校為主體的玉文化產(chǎn)業(yè)鏈。其中，玉料交易市場(chǎng)匯聚全國乃至世界各地的寶玉石及珠寶商前來投資興業(yè)；玉展中心裝建成以學(xué)術(shù)交流、珠寶玉器會(huì)展中心、南陽玉雕高端收藏品展；漢代相傳前鋪后店盛極一時(shí)的“玉街寺”的恢復(fù)當(dāng)成為珠寶商投資興業(yè)的新開發(fā)項(xiàng)目；“南陽珠寶玉雕培訓(xùn)學(xué)?！?，近期以培養(yǎng)寶石加工技術(shù)人才以滿足市場(chǎng)需求，中遠(yuǎn)期將建立玉雕研發(fā)培訓(xùn)學(xué)校、寶石加工、玉雕加工于一體的玉雕產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)體，既提高了農(nóng)民工的技能，安排就業(yè)，又走出了一條玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路。3.4拓展新領(lǐng)域，努力實(shí)現(xiàn)玉文化產(chǎn)業(yè)的新跨越加強(qiáng)“中國玉雕之鄉(xiāng)”特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)，特色小城鎮(zhèn)關(guān)鍵在于“特色”，從而成為真正的旅游資源。鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)自古以來素有“中國玉雕之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是南陽玉雕的發(fā)源地，玉雕產(chǎn)業(yè)規(guī)模宏大，在趙河兩岸建設(shè)的玉雕灣工貿(mào)區(qū)，集玉器銷售、休閑、娛樂、旅游為一體，已成為體現(xiàn)中國玉文化的一道亮麗風(fēng)景線，成為河南省特色城鎮(zhèn)建設(shè)的典范。但石佛寺特色小城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)在玉文化內(nèi)涵、形象樹立等方面有待進(jìn)一步加強(qiáng)建設(shè)，除發(fā)揮玉雕加工產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)外，充分利用“中國玉雕第一鎮(zhèn)”的品牌效應(yīng)，著力從科技、文化和藝術(shù)方面包裝改造玉雕產(chǎn)業(yè)，不斷提升玉雕產(chǎn)品的文化含量、藝術(shù)品位和市場(chǎng)價(jià)值。南陽玉文化是有著幾千年歷史的文化，南陽玉文化產(chǎn)業(yè)要繼承和發(fā)揚(yáng)玉文化內(nèi)涵，研發(fā)出具有新生力量的產(chǎn)業(yè)，為南陽玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出重大的貢獻(xiàn)。我們找到南陽玉文化產(chǎn)業(yè)的瓶頸后，就要想方設(shè)法解決瓶頸，讓南陽玉文化產(chǎn)業(yè)長久持續(xù)發(fā)展下去。參考文獻(xiàn)[1]劉國范等.河南省南陽獨(dú)山玉成礦特征及開發(fā)前景[J].華南地質(zhì)與礦產(chǎn),2007，（2）.[2]劉明閣.獨(dú)山玉雕歷史地位及南陽玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（7）.[3]陳同基.南陽玉雕文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].藝海，2010,（10）.[4]南陽統(tǒng)計(jì)年鑒編委會(huì).南陽統(tǒng)計(jì)年鑒[M].北京:中國統(tǒng)計(jì)出版社,2007.[5]張北.南陽玉雕藝術(shù)[N].南陽日?qǐng)?bào)，2004.1.24[6]江富建.南陽玉文化的歷史淵源與地位研究[J].南都學(xué)壇，2004，（2）.[7]馮艷芳.南陽玉文化旅游的意義與對(duì)策研究[J].新西部(下半月),2007,(8).[8]江福建,姜宛錚.論南陽玉文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景[J].中國寶玉石，2007，（5）.[9]李頂.南陽玉文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究——以玉雕為例[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（22）.ThereasearchofbottleneckandwaysofdevelopmentofNanyangjadecultureindustryWANGYanAbstract：Alongw