教師要有一顆感恩之心

教師要有一顆感恩之心

穩(wěn)坪鎮(zhèn)鐵坑完?。簭埛坑?/p>

一、感恩社會(huì)

教師是一份特殊的職業(yè)，韓愈的《師說》中給了我們答案“傳道受業(yè)解惑也”。其原文是“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！睂?duì)社會(huì)道德和科學(xué)文化的傳遞具有承上啟下的作用。

古之師者，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有文化，強(qiáng)調(diào)是“讀書”，“萬般皆下品唯有讀書高”的說法。古代社會(huì)教師的社會(huì)地位具有復(fù)雜性。一方面官學(xué)教師的社會(huì)地位較高，不少有識(shí)之士極力倡導(dǎo)尊師重教，而另一方面普通教師尤其是私學(xué)教師的社會(huì)地位缺乏保障。統(tǒng)治階級(jí)推崇擁戴那些亦官亦師或有錢有勢(shì)的名師大儒，而廣大的普通教師，特別是私學(xué)教師在社會(huì)上屬于受壓迫受剝削的行列，這種狀況一直延續(xù)到建國(guó)前夕。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”。古往今來，有不少思想家、科學(xué)家都從事過教師職業(yè)。他們一方面從事文化研究和傳播，一方面培養(yǎng)人才，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。古往今來，也有不少思想家、教育家對(duì)教師工作給予了很高評(píng)價(jià)，主張給教師以崇高社會(huì)地位，倡導(dǎo)社會(huì)應(yīng)尊重教師。中國(guó)古代儒家把教師的地位看得很高，常常把教師與君王相提并論?！渡袝ぬ┦摹分姓f：“天佑下民，作之君作之師。”將君師視為一體或?qū)⒕龓煵⒘杏谕鹊匚?。荀況進(jìn)一步把師納入“天、地、君、親”的序列。他說：“天地者，生之本也”“先祖者，類之本也”“君師者，治之本也?！保ā盾髯印ざY論》）。自漢唐至明清，歷代都有大儒。這些人飽學(xué)多識(shí)，學(xué)生也多能根據(jù)禮教事師。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，教師與其他勞動(dòng)者一起成為國(guó)家的主人，其政治地位隨之大有提高。特別是到了80年代后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的巨大需求，人們愈來愈認(rèn)識(shí)到教育的重要性，進(jìn)而更注重從各方面充分發(fā)揮教師對(duì)培養(yǎng)人才、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要作用。國(guó)家不僅多次強(qiáng)調(diào)要“提高人民教師的政治地位和社會(huì)地位”，而且專門制定《教師法》，以法律的形式規(guī)定教師應(yīng)享有的權(quán)利和待遇，確立每年9月10日為教師節(jié)，要全社會(huì)尊重教師。同時(shí)，各級(jí)政府還選舉教師當(dāng)人大代表，參政議政，公開表彰、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，以及從教師中選拔人才進(jìn)入各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)班子等等。這些都有力地提高了教師的社會(huì)影響和政治地位，使廣大教師看到了希望，受到極大鼓舞。

“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存?！保ā盾髯印ご舐浴罚┙逃敲褡迮d旺的希望，教師是教育振興的關(guān)鍵，這一觀點(diǎn)在很大程度上被全社會(huì)所認(rèn)同。

感恩國(guó)家

教師感恩國(guó)家的財(cái)政供養(yǎng)，國(guó)家給了教師一個(gè)展示實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的平臺(tái)，老師在這個(gè)平臺(tái)上可以盡情的歌，歡快的舞。作為教師的我們，感恩這份工作。因?yàn)楣ぷ鳎覀冏兊贸鋵?shí)，因?yàn)楣ぷ魑覀兡昧藝?guó)家的薪水得以養(yǎng)家糊口。

現(xiàn)之師者，面對(duì)學(xué)生不愛讀書，顯得無奈，古有戒尺懲之，現(xiàn)有條文醒之，面對(duì)眼前教育有點(diǎn)茫然?？墒?，我國(guó)社會(huì)主義制度的建立，使教師從根本上擺脫了受剝削、受奴役的境地，成為社會(huì)主義革命和建設(shè)的一支重要力量。新中國(guó)成立后，在黨和政府的重視和關(guān)懷下，教師的社會(huì)地位得到了明顯的提高。尤其是十一屆三中全會(huì)以來，黨和政府把教師視為四化建設(shè)的寶貴財(cái)富，進(jìn)一步落實(shí)知識(shí)分子政策，并采取了一系列切實(shí)有效的措施，提高教師的社會(huì)地位。比如提高教師工資水平，確立教師節(jié)，頒布保障教師合法權(quán)益的法律，設(shè)立“中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)”等。1986年頒布的《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重教師。國(guó)家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會(huì)地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對(duì)優(yōu)秀教師給予獎(jiǎng)勵(lì)”。我國(guó)的《教師法》專門就教師的權(quán)益、待遇作了具體規(guī)定。這為提高教師社會(huì)地位提供了重要法律保障。

當(dāng)然，如今的世界斯文掃地，教師得不到絲毫的尊敬，在社會(huì)上沒有一丁點(diǎn)的地位；人們整天只知道指責(zé)師德敗壞，并還時(shí)不時(shí)對(duì)老師們提出嚴(yán)苛的要求。越是這樣的形式我們老師越要秉持一顆感恩之心。因?yàn)榻處熓歉卸鹘逃膱?zhí)行者之一，定能上行下效。

老子曰：“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！蓖瑯拥?，教師就如同學(xué)生的海洋，要向百川（學(xué)生）歸海，就必須提高師生關(guān)系中的向心力，平等的地位也就成了最起碼的選擇。而那些更高明的老師，則是時(shí)刻都會(huì)在學(xué)生面前放低自己的身段，讓學(xué)生在自己提供的自由的疆場(chǎng)上馳騁，熟悉方法，獲得知識(shí)。

放低身段，成為孩子王，讓學(xué)生盡情的發(fā)揮，感恩他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的每一個(gè)閃光點(diǎn)甚至是他們的缺點(diǎn)與不足——在我看來，這都應(yīng)當(dāng)是每一位教師，特別是小學(xué)教師的必然選擇。

感恩家庭

教師感恩家庭，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)的基礎(chǔ)，家和萬事興，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家”。家是什么？是一束溫暖的陽光，可以融化掉心上的冰雪寒霜；是一盞明燈，可以照亮夜行人晚歸的路程；是一個(gè)溫馨的港灣，可以遮擋人生中不可避免的風(fēng)風(fēng)雨雨；是一潭清澈的溪水，能夠洗滌掉繁雜的世事回歸安靜的心靈；是一陣清風(fēng)，可以拂去煩惱和憂傷；更是那一縷情絲，穿透著人生的每一個(gè)角落……家是寧?kù)o的，家是溫暖的，家是甜蜜的，家也是安定的。她可能不華麗，但一定要雅致。那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福，實(shí)實(shí)在在的歡樂，時(shí)刻都可以把她裝扮得暖意融融。她可能不富裕，但一定要洋溢著愛和情，一句貼心的話，是濃濃的親情，厚重的給予。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親人為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶；在愛人生日時(shí)遞上一張卡片；在兒女們失落時(shí)奉上一番安慰。他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。

四、感恩學(xué)生

作為教師的我們，更應(yīng)感恩的是自己的學(xué)生。有了學(xué)生，教師才得以教學(xué)相長(zhǎng)；有了學(xué)生，老師的才智才能顯示；有了學(xué)生，老師的每天才活得充實(shí)，是學(xué)生給了老師快樂，給了老師自信，給了老師無窮無盡的工作力量。

首先，我們應(yīng)當(dāng)感謝的就是那些優(yōu)秀學(xué)生，是他們給了我們教學(xué)上的成就感與自信心。他們工工整整書寫出的作業(yè)，讓我們批改的時(shí)候，一目了然，效率極高；他們自覺自發(fā)的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，讓我們省去許多嘮叨，讓我們有更多的時(shí)間去準(zhǔn)備鉆研教學(xué)；他們優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，讓別人對(duì)我們這些老師刮目相看，無形中，也提高了我們的名望；他們個(gè)性張揚(yáng)的特長(zhǎng)，在給我們帶來愉悅的同時(shí)，我們還可以把他們作為班級(jí)的榜樣。

其次，我們也要感謝那些表現(xiàn)中等的學(xué)生。他們是班級(jí)的大多數(shù)，他們是班級(jí)的中堅(jiān)力量，他的堅(jiān)持不懈，他們想攀上頂峰的渴望，等等都是值得我們感恩的對(duì)象。因?yàn)樗麄儯覀兛梢源蟮堕煾乃茉?；因?yàn)樗麄儯覀冋业揭环N正確的教學(xué)方法后，可以讓班級(jí)整體成績(jī)迅速提高；因?yàn)樗麄?，班?jí)多了一群樂于服務(wù)的群體，他們一般都不怎么自卑，他們又一般都不老想著學(xué)習(xí)，他們一般都沒有多大壓力，他們總想用些時(shí)間去做些自己感興趣的事，因此許多杰出的人才大多出自中等生。

再次，那些后進(jìn)生，也應(yīng)當(dāng)是我們感恩的對(duì)象。是他們，讓我們知道了人性的繽紛，他們的不足都是率性而天真的，從另一個(gè)層面來說，他們的那些缺點(diǎn)與不足也是一種人性之美；是他們，讓我們學(xué)會(huì)了挑戰(zhàn)自己，訓(xùn)練了自己的耐心，挖掘了自己教育的潛能，更能讓我們明白自己有多么的優(yōu)秀；是他們，讓我們也曾驚喜連連，我們付出了真心，付出了汗水，他們總會(huì)在某一時(shí)刻表現(xiàn)出自己人性的光輝，這份光輝是驚喜，更是回報(bào)，在差生的身上，我們同樣能夠找到成就感，豐富自己的教學(xué)生活。

說了這么多，我更想說，感恩是一種自發(fā)的行為。教師優(yōu)秀，學(xué)生歡喜；學(xué)生優(yōu)秀，教師也必定歡心；歡心與歡喜中，師生的情感就像水乳一樣交融。感恩的心，也由此而產(chǎn)生。

因此，感恩學(xué)生的前提是自己要做一名優(yōu)秀的老師，做一名有覺悟的老師。