版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——愛彌兒讀后感1500字4篇愛彌兒讀后感1500字4篇
愛彌兒讀后感1500字篇1
假期里,讀了法國(guó)啟蒙思想家盧梭的著作《愛彌兒》。在書中,依次論述了自然教育、社會(huì)教育和公民教育三種教育形式。
自然教育思想。所謂自然教育,就是以兒童的“內(nèi)在自然〞或“天性〞為中心的教育,即尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律,根據(jù)兒童能年齡特征而實(shí)施的教育。盧梭說“要教育你的學(xué)生愛一切的人,甚至愛那些輕視人民的人。〞
盧梭看來,人必然要走向社會(huì)。道德教育要重視道德實(shí)踐,他主張讓兒童通過自己的活動(dòng)去養(yǎng)成美德。強(qiáng)調(diào)“要以行動(dòng)而不以言辭去教育青年〞?!稅蹚泝骸分斜磉_(dá)的公民教育,只是盡一個(gè)公民義務(wù)的教育。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷,他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。在第一卷中,著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童能自然發(fā)展。在其次卷中,他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期,缺乏思維能力,因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中,他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn),所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中,他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì),所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中,他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要,所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想,在教育史上無疑是個(gè)重大的進(jìn)步,它對(duì)后來資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展,提供了極難得的啟示。
把兒童看作兒童。要尊重兒童的天性,相信兒童具有內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃堋和兴赜械目捶?、想法和感情的,假如想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那是很愚蠢的事情。兒童盡管弱小,但他具有一種內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃???傊覀円鹬貎和奶煨?,讓其天性充分自由地發(fā)展,會(huì)使兒童將來獲得開心和幸福。
我十分欣賞這段話:要使孩子們保持他們的天真,只有一個(gè)良好的方法,那就是:所有他周邊的人都要尊重和愛護(hù)他們的天真。不這樣做,則我們對(duì)他們所采取的一切操縱方法遲早是要同我們預(yù)期的目的產(chǎn)生相反的效果的;微微地笑一下,或者眨一下眼睛或不經(jīng)意地做一下手勢(shì),都會(huì)使他們明白我們?cè)诮吡﹄[瞞他們什么事情;他們只要看見我們向他們掩飾那件事情,他們就想知道那件事情。高雅的人同孩子們談起話來咬文嚼字,反而使孩子們以為其中有些事情是不應(yīng)當(dāng)讓他們知道的,因此對(duì)孩子們講話決不要那樣的修飾辭藻;但是,當(dāng)我們真正尊重他們的天真的時(shí)候,我們同他們談話就簡(jiǎn)單找到一些適合于他們的語句了。有一些直率的話是適合于向天真的孩子們說的,而且在他們聽起來也是感到很喜歡的:正是這種真實(shí)的語言可以用來轉(zhuǎn)移一個(gè)孩子的危險(xiǎn)的好奇心。同他說話的時(shí)候懇切坦率,就不會(huì)使他疑心還有一些事情沒有告訴他。把粗話同它們所表達(dá)的令人厭惡的觀念聯(lián)系起來,就可以窒息想象力的第一個(gè)火花。我們不要去阻止他說那些話和獲得那些觀念,但是我們要使他在不知不覺中一想起那些話和那些觀念就感到厭惡。假如人們從心眼里始終只說他們應(yīng)當(dāng)說的話,而且他們?cè)鯓酉刖驮鯓诱f,則這種天真爛漫的說話方式將給他們省去多少麻煩啊!
愛彌兒讀后感1500字篇2
歌德說:“讀一本好書,就好像是和一個(gè)高尚的人談話。〞讀完盧梭的《愛彌兒》,雖說有一點(diǎn)霧里看花,但細(xì)細(xì)品味,確是有不少獨(dú)到見解之處,現(xiàn)簡(jiǎn)述一點(diǎn)讀書心得。
他在《愛彌兒》中系統(tǒng)闡述了性善的問題,順應(yīng)天性的發(fā)展才是教育應(yīng)當(dāng)做的。由于“出自造物主之手的東西都是好的,而一旦到了人的手里,就全變壞了,他要強(qiáng)使一種土地滋生另一種土地上的東西,強(qiáng)使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實(shí)。〞,“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。假如我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造就一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。〞他認(rèn)為不能用成人的看法、想法和感情去代替兒童的看法、想法和感情,那就是一件愚蠢的事情。
盧梭認(rèn)為,人的成長(zhǎng)受到三種因素的影響,“或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我們的才能和器官的內(nèi)在發(fā)展,是自然的教育;別人教我們?nèi)绾卫眠@種教育,是人為的教育;我們對(duì)影響我們的事務(wù)獲得良好的經(jīng)驗(yàn)是事物的教育。〞盧梭認(rèn)為只有這三方面教育協(xié)調(diào)一致的發(fā)展,才能促使兒童得到健康的成長(zhǎng)。
盧梭根據(jù)他對(duì)兒童發(fā)展的自然進(jìn)程的理解,將兒童的教育分為五個(gè)階段,。他認(rèn)為,從人的出生到兩歲這個(gè)階段,主要應(yīng)進(jìn)行體育教育。從2歲到12歲這個(gè)階段,兒童在智力還缺乏理性思維的能力,感官教育教育就顯得對(duì)比重要。從12歲到15歲這個(gè)階段,在這一時(shí)期,智育教育的地位就占主體了。從15歲到20歲這個(gè)階段,隨著人的智力的理性判斷能力的發(fā)展,這個(gè)階段,道德教育就是重點(diǎn)了。從20歲開始,愛情教育應(yīng)成為這一階段教育的核心問題。
在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期,幼兒教育側(cè)重于知識(shí)的傳授,而輕視了尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律。兒童本以發(fā)展興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)其創(chuàng)造力和想象力為主要目標(biāo),大量家長(zhǎng)和教師卻以兒童認(rèn)識(shí)多少漢字,學(xué)了多少英文為衡量?jī)和逃降臉?biāo)準(zhǔn)。這種違背兒童身心發(fā)展規(guī)律的教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的。因此,幼兒教育改革應(yīng)借鑒盧梭的自然教育理論,尊重兒童的天性,使其身心健康發(fā)展。
盧梭主張兒童應(yīng)在生活經(jīng)驗(yàn)中接受教育?!盀榱耸勾蠹颐靼孜覀儾荒転榱私逃?xùn)孩子而教訓(xùn)孩子,應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些教訓(xùn)是他們不良行為的自然后果。〞兒童通過切身體驗(yàn),感到不便利或痛楚之后,他們就會(huì)理解這種教訓(xùn)是自身原因造成的了。盧梭認(rèn)為,教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有道德的公民,而不是去關(guān)心榮譽(yù)和資產(chǎn)。所謂道德公民,就是以道德作為自己的意志,個(gè)人并不是一個(gè)脫離社會(huì)的單個(gè)體。“應(yīng)當(dāng)教他成人后怎樣保護(hù)他自己,叫他經(jīng)受住命運(yùn)的打擊,教他不要把豪華和貧困放在眼里,教他在必要的時(shí)候,在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。〞
盧梭認(rèn)為假如兒童自我獨(dú)立能力相對(duì)較差,家長(zhǎng)和老師應(yīng)重視培育孩子的挫折教育,引導(dǎo)他們吃苦耐勞、遇到挫折不氣餒,認(rèn)真分析原因,解決問題,培養(yǎng)他們熱愛生命、樂觀向上的優(yōu)秀品質(zhì)。
愛彌兒讀后感1500字篇3
盧梭認(rèn)為人的天性是良善的。他在《愛彌兒》開篇第一句就說:“出自造物主手中的東西都是好的,一到人手里就變壞了〞。他在《愛彌兒》中系統(tǒng)闡述了性善間題,認(rèn)為教育應(yīng)順應(yīng)天性的發(fā)展,而且惟有順應(yīng)天性發(fā)展才是上策。在他看來,人類脫離自然狀態(tài)以后,便進(jìn)人了喪失人的自然本性的充滿猜疑、沖突、貪婪、野蠻社會(huì)狀態(tài)。所以,他在愛彌爾的早期教育上,提倡去鄉(xiāng)村,去那種平靜、祥和的地方。在他看來,自然的秩序沒有不和諧美好,處于自然狀態(tài)中的人根本沒有“你我〞之分;他們有欲望,但只限于欲求力所能及的東西,從無非份之念;他們有猛烈的自我保存的本能,但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的,情感是寧靜的。他們猛烈的`自愛傾向轉(zhuǎn)化成憐憫可憐之心,這時(shí),人與人之間沒有敵視、仇恨的存在,當(dāng)然也就沒有相斗乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。
盧梭認(rèn)為,教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)兒童成長(zhǎng)和心理發(fā)育的自然法則,促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展,使他們的各種器官和能力都得到健康的生長(zhǎng),從而成為一個(gè)與自然相一致的名副其實(shí)的人。在他看來,教育是一門藝術(shù),它必需把自然、人為和事物這三種教育協(xié)調(diào)協(xié)同。而人的器官和能力的自由內(nèi)在發(fā)展是自然的教育,學(xué)習(xí)利用這一種器官和能力發(fā)展是人的教育,從周邊事物經(jīng)驗(yàn)中獲得的是事物的教育。所以必需使事物教育和人為教育適應(yīng)于自然教育,應(yīng)使一個(gè)人的教育適應(yīng)他這個(gè)人的天性,而不是適應(yīng)他本身以外的東西。只有這樣才能達(dá)到真正的目標(biāo)—自然人。盧梭的自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人〞,即完全自由成長(zhǎng)、身心調(diào)和發(fā)達(dá)、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會(huì)中的自然人,他不被欲念、偏見、權(quán)力所指引,而用自己的眼睛去看、認(rèn)真去想、用理智去判斷、不為其他因素所操縱。這也正是盧梭倡導(dǎo)教育要遵循“自然〞原則的根據(jù)。接下來,我就來談?wù)劚R梭的“自然〞教育原則。
其次,自然教育還要求“遵循自然,跟著它給你畫出的道路前進(jìn)〞,即“依照孩子的成長(zhǎng)和人心的自然發(fā)展而進(jìn)行教育〞,使兒童的本能、天性得到發(fā)展,貼合自然地成長(zhǎng)為一個(gè)知道如何做人的人。因此,作為教師,作為父母都應(yīng)當(dāng)明確教育的目的,那就是教給孩子生活的技能,教給他們做人的道理。這樣,當(dāng)孩子走向社會(huì),無論在何時(shí)他們都會(huì)有目標(biāo),能為了理想而奮斗,都能堅(jiān)持做人的本分。至于在教學(xué)方法上,盧梭反對(duì)經(jīng)院主義脫離實(shí)際、死記硬背的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),要求學(xué)生通過觀測(cè)和親自動(dòng)手取得對(duì)事物的觀念。讀萬卷書,行萬里路。盧梭還十分強(qiáng)調(diào)閱歷的重要性。生活,并不就是呼吸,而是活動(dòng)。那就是使用我們的器官、我們的感覺、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。對(duì)于生活的感想,我們還要用行動(dòng)多多增加自己的閱歷。生活的最有意義的人,并不是活得年數(shù)最大的人,而是對(duì)生活最有感想的人。雖然年滿百歲才壽終而死,也等于他一生下來就喪了命——假如他到了臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話。
教會(huì)孩子去體會(huì)生活,去思考,去發(fā)現(xiàn)美,去審視丑,能夠通過思考發(fā)現(xiàn)活著的價(jià)值,正如蘇霍林斯基據(jù)說,即使他將來做鐵匠,也要是一位能夠理性思考的鐵匠!
愛彌兒讀后感1500字篇4
盧梭先生并不是陌生人,他的名著《社會(huì)契約論》與孟德斯鳩的《論法的精神》都是法律系同仁的必讀書目之一;他在《社會(huì)契約論》中的“平等、自由〞“天賦人權(quán)〞的理論,在《愛彌爾》這本教育類著作中,同樣有所表達(dá)。
一、孩子是應(yīng)當(dāng)自然的成長(zhǎng)的,但也不能無節(jié)制的滿足其欲望。
“感覺是他知識(shí)唯一的來源,他什么東西都想去摸一摸、弄一弄〞;所以自然是孩子的來源,孩子自然就對(duì)所有的事物都感興趣,并自然就會(huì)模仿大人的言和行;所以,孩子本身是不需要被教育的,他或她自然就能夠自我學(xué)習(xí)和自我教育。成人的過多干預(yù)才是導(dǎo)致教育偏離來源的主要原因。
“他們先是想依靠,隨后才想指使別人。不過,這一現(xiàn)象并不是由本性產(chǎn)生的。〞與此同時(shí),孩子自然又是極聰明的,或者說人類天生又是極其聰明的;假如他們發(fā)現(xiàn)了可以為所欲為,可以通過哭鬧、撒嬌、投訴、控告獲得利益,他們自然不會(huì)通過自身努力去實(shí)現(xiàn)利益,而顯然會(huì)其他更簡(jiǎn)單的方式去實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。所以要在他或她明白,真正疼痛的時(shí)候再請(qǐng)求幫助,而不是將他人當(dāng)做自己的拐棍,那樣注定是走不快、走不遠(yuǎn)的。
成人世界的規(guī)矩也應(yīng)當(dāng)遵循這個(gè)原則,否則就會(huì)出現(xiàn)通過法外途徑反而能夠得到更多利益的怪事,且可能導(dǎo)致惡性循環(huán)。
另外,家長(zhǎng)也不應(yīng)當(dāng)焦慮,該會(huì)走路的時(shí)候,他或她就會(huì)自然學(xué)會(huì)走路;該會(huì)說話的時(shí)候,他或她就會(huì)學(xué)會(huì)說話;家長(zhǎng)能夠做的不是替他或她走路或說話,而是創(chuàng)造機(jī)遇練習(xí),創(chuàng)造機(jī)遇讓他或她自然的學(xué)習(xí),譬如盧梭筆下的假面具練習(xí),譬如我們小時(shí)候逐漸學(xué)會(huì)跳繩。
焦慮走路、焦慮跳繩、焦慮成績(jī)、焦慮工作、焦慮婚姻。這些焦慮都是同樣的問題,關(guān)心則亂。自然之道、順應(yīng)趨勢(shì)之道才是解決問題的來源之道。
二、孩子是應(yīng)當(dāng)被平等對(duì)待的,雖然這知易行難。
假如孩子是自然成長(zhǎng)的,那么他或她應(yīng)當(dāng)是能夠獨(dú)立照料自己的,能夠不依靠拐棍而自然站立的。那么作為獨(dú)立的人,他或她理應(yīng)獲得家長(zhǎng)的尊重。不過,客觀上大部分家長(zhǎng)包括我自己,都很難那樣平等的對(duì)待他們,宛如我們?cè)谏鐣?huì)中沒被他人平等的對(duì)待或往往不能平等的對(duì)待他人一樣。
當(dāng)代社會(huì),追求效率,能夠短平快的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法被
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 孕期白帶異常的健康宣教
- 咽喉皰疹的健康宣教
- 腕骨骨折的健康宣教
- JJF(陜) 052-2021 發(fā)電廠發(fā)電機(jī)置換氣分析儀校準(zhǔn)規(guī)范
- JJF(陜) 006-2019 脆碎度測(cè)試儀校準(zhǔn)規(guī)范
- 【大學(xué)課件】語義網(wǎng)格資源描述模型、形式化理論和支撐技術(shù)
- 系統(tǒng)性思維與工作計(jì)劃設(shè)計(jì)
- 美術(shù)教學(xué)的社會(huì)價(jià)值分析計(jì)劃
- 分析生產(chǎn)瓶頸并制定改進(jìn)計(jì)劃
- 跨班級(jí)合作與經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)計(jì)劃
- 三查四定表完整版本
- VDA6.5產(chǎn)品審核報(bào)告
- 足球場(chǎng)天然草坪養(yǎng)護(hù)方案
- 《法理學(xué)》(第三版教材)形成性考核作業(yè)1234答案
- 六年級(jí)上冊(cè)心理健康課件6《健康上網(wǎng)快樂多》(27張PPT)
- 《口腔預(yù)防醫(yī)學(xué)》期末考試復(fù)習(xí)題庫(濃縮500題)
- 改進(jìn)維持性血液透析患者貧血狀況PDCA
- 混沌學(xué)園PPT:0603李善友《我問故我在:如何避免成為一個(gè)工具人》
- 風(fēng)電風(fēng)電場(chǎng)安全技術(shù)交底1200字
- 2023年廣東省佛山市順德區(qū)中考語文二模試卷-普通用卷
- 宇航機(jī)構(gòu)與結(jié)構(gòu)大作業(yè)2使用matlab計(jì)算太陽冀展開的蝸卷彈簧
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論