福建將樂縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題及答案 人教版高二

福建將樂縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題及答案人教版高二2022-2023學(xué)年將樂一中高二（上）第一次月考

語文試卷

考試時間：150分鐘滿分：150分鐘

一、基礎(chǔ)理解

1.下列關(guān)于古代文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想和教育原則等，與《大學(xué)》《詩經(jīng)》《孟子》合稱“四書”。

B.《禮記》據(jù)傳是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所作，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)、教育、政治、美學(xué)思想。

C.孟子，名軻，戰(zhàn)國時期鄒國人，有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚了孔子的思想，主張“仁政”“民貴君輕”等。

D.“六藝”的說法有兩種：一種是西周學(xué)校教育內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)；一種是將“六藝”解釋為“六經(jīng)”，即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》。

2.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.惡得不禁惡而勸愛勸：鼓勵

B.請事斯語矣事：聽從

C.致知在格物格：推究

D.惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端

3.下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.質(zhì)勝文則野于其身也，則恥師焉

B.見賢思齊焉盤盤焉，囷囷焉

C.古之欲明明德于天下者有是四端而自謂不能者

D.夫子猶有蓬之心也夫若火之始然

4.翻譯下面句子。

（1）君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

（2）自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

（3）不失其所者久，死而不亡者壽。

5.古文默寫：12分

（1）在《十二章》中，孔子用“文”和“質(zhì)”對“君子”下了定義的句子是：__________，____________。

（2）《論語》十二章中，孔子認(rèn)為應(yīng)向別人學(xué)習(xí)，發(fā)揚長處避免短處的句子是“_____，______”。

(3)《大學(xué)之道》中，用“______________，_____________”兩句指出本末始終的道理，進而說明“知所先后，則近道矣”的觀點。

（4）《老子》在列舉車子、器皿、屋室等物品闡釋“有”與“無”的關(guān)系后，做總結(jié)的句子是“____，____”。

（5）《老子》不斷強調(diào)積累的重要性，先用“合抱之木”來闡述，接著又以“__________，__________”來形象說理，最后指出走一千里路，是從腳下第一步開始的的道理。

（6）《老子》第六十四章中指出做事情堅持如一，就不會失敗的情況的兩句是：______，_________。

二、閱讀

（一）新聞閱讀

材料一：

別了，“不列顛尼亞”

新華社香港1997年7月1日電

在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。

英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個曾居住過25任港督的庭院。

晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。

7點45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。156年前，一個叫愛德華.貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。

當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。

在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。

0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。（有刪改）

材料二：

BBC香港1997年7月1日報道

他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點。這是“不列顛尼亞”號的最后一次航行，大英帝國的最終章。

雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時，現(xiàn)場彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的《最后崗位》號角聲最后一次響起時，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。

這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。

總督離開時，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會回來”。

英國占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時。今晚，她的后代將把香港交還。

夜空緊接著被點亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫下句點。

午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀(jì)的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束。

登上“不列顛尼亞”號，他給女兒溫柔的碰觸。

看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞”號，很難想象英國人靠著木造船航行過半個世紀(jì)的時代。那時候，香港是個荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰(zhàn)利品。

（有刪改）

材料三：

美聯(lián)社香港1997年6月30日電

隨著午夜國旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代，并開始了在歡欣鼓舞的中國共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時代。

香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結(jié)束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。

英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當(dāng)大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了。

對英國來說，雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小。

全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認(rèn)為是根本的恥辱。

對香港630萬人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個時代的結(jié)束，另一個新紀(jì)元的誕生。（有刪改）

6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景，用對比和雙關(guān)的手法暗示了英國帝國主義的沒落。

B.“他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點?！边@是“不列顛尼亞”號的最后一次航行，大英帝國的最終章?！八麄儭笔侵概矶岛筒闋査雇踝?。

C.香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)，當(dāng)降旗的號角聲最后一次響起時，他沒有把悲傷表現(xiàn)出來。

D.全世界通過電視觀看到了紅旗取代藍旗，雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件充分顯示了英國在世界舞臺上的作用正在縮小。

7.下列說法，符合文意的一項是（）

A.材料一按照空間順序報道了香港回歸這一歷史事件，從不同的視角體現(xiàn)了民族自豪感和愛國熱情。

B.材料二認(rèn)為香港曾是個荒涼寂寞的地方，其能有現(xiàn)在的繁榮富足，和大英帝國的統(tǒng)治是密不可分的。

C.彭定康離開時，坐車?yán)@行總督府三圈，這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會回來”。彭定康也將再次回到香港履行他的使命和職責(zé)。

D.材料三從第三方的角度客觀真實地報道了香港回歸這一歷史事件，語言不帶有任何感情色彩。

8.下列對材料一第一段的分析，不正確的一項是（）

A.本段是這篇新聞的導(dǎo)語部分，概括了新聞的主要內(nèi)容，即香港末任港督離開香港。

B.本段點題，點明英國降國旗后，“不列顛尼亞”號將最后一次完成接載英國查爾斯王子和離任港督撤離的使命，這樣該游輪就象征了英國的衰落。

C.本段揭示了全文的主旨，在香港飄揚了150多年的英國米字旗降下，香港終于回歸祖國的懷抱。

D.兩個“最后”表明米字旗再也不會升起，中國政府將正式恢復(fù)對香港行使主權(quán)，字里行間洋溢著中國人揚眉吐氣的歡快。

9.新聞講究時效性、真實性，請分析這三則材料是如何體現(xiàn)的。4分

10.這三則材料的報道側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料加以分析。6分

（二）詩歌閱讀

秦風(fēng)·無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！

11．下列對《無衣》這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．《詩經(jīng)》又稱“詩三百”，中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，中國古代第一部詩歌總集。

B．首章結(jié)句“與子同仇”是情緒方面，是說我們有共同的敵人，是發(fā)出號召，統(tǒng)一思想。

C．第二章結(jié)句“與子偕作”是說“我與你一同行動起來”，是統(tǒng)一行動。

D．第三章句式與前兩節(jié)相同，但表達的感情與上文不同，主要強調(diào)了一同出發(fā)這一愿望。

12、詩歌在結(jié)構(gòu)上使用了什么手法？有何作用？3分

（三）古文閱讀

甲

孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門人。道既通游事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有騶子之屬。

（節(jié)選自《史記·孟子荀卿列傳》）

乙

孟子見梁惠王，王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”

孟子對曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁義’而已矣。王曰：‘何以利吾國？’大夫曰：‘何以利吾家？’士、庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也；未有義而后其君者也。王亦曰‘仁義’而已矣，何必曰‘利’？”

梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比①死者一灑之，如之何則可？”

孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨②。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃③以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽埼鹨?！”（節(jié)選自《孟子·梁惠王上》第1、5章）

丙

孟子嘗有言矣：“人能充其無欲害人之心，而仁不可勝用也。人能充其無欲為穿窬④之心，而義不可勝用也?！薄试唬浩涞朗加谥链?，而極于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必計。嗚呼，此其所以為孟子歟！后之觀孟子者，無觀之他，亦觀諸此而已矣。（節(jié)選自蘇軾《孟軻論》）

【注】①比：替。②耨（nòu）：鋤草。③梃：棍棒。④穿窬（yú）：穿墻（偷盜）。

13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.道既通/游事齊宣王/宣王不能/用適梁/梁惠王不果/所言則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情/

B.道既通/游事齊宣王/宣王不能用/適梁/梁惠王不果所言/則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情/

C.道既通/游事齊宣王/宣王不能/用適梁/梁惠王不果所言/則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情/

D.道既通/游事齊宣王/宣王不能用/適梁/梁惠王不果/所言則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情/

14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.合從連衡：戰(zhàn)國時六國諸侯聯(lián)合抗秦的謀略，稱為“合縱”；秦國聯(lián)合一些諸侯進攻另外一些諸侯國的謀略，稱為“連衡”。從，同“縱”；衡，通“橫”。

B.萬乘：兵車萬輛。表示軍事力量強大。周朝制度，天子出兵車萬乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬乘”稱天子。

C.孝悌忠信：儒家八德中的內(nèi)容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是儒家倡導(dǎo)的做人的根本，也是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。其中“孝悌”指的是對父母要孝順。

D.仁義：是儒家的重要倫理范疇，本意為仁愛與正義。備受孟子推崇，與“禮、智、信”合稱為“五?！?。15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.孟子的思想主張并未被梁惠王等君王采納，因為當(dāng)時各國君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子對此是深惡痛絕的，因此退而跟弟子著書立說。

B.孟子面對梁惠王利國的急切心態(tài)，先表明自己施行仁義的觀點，然后運用比喻論證來闡明施行仁義的意義，最后指出施行仁義的具體措施。

C.孟子批評那些不實行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批評了梁惠王“東敗于齊”“西喪地于秦”“南辱于楚”的根本原因。

D.蘇軾認(rèn)為孟子推崇的仁義之道，并不是神秘高深，而只是從最粗淺的辦法做起，不害人、不偷盜而已。因此孟子的觀點不是靠空虛的道理來支撐，更簡潔明了，易懂易行。

16.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？

17.梁惠王想洗雪恥辱，向孟子詢問對策。孟子給出的建議是什么？請簡要說明。4

三、語言運用

不同歷史時空的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”，不管是抗擊疫病，還是抗擊外敵，都不屈地矗立著中華民族的脊梁，傳承著（）的精神力量。美國作家賽珍珠曾感慨：“沒有任何事任何人可以摧毀中國人，他們是善于從苦難中生存的（）之人?！睘?zāi)難，是觀照一個民族靈魂的鏡子。從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，人們看到了“”的英勇無畏；從無數(shù)普通人堅守崗位的執(zhí)著中，人們看到了“”的責(zé)任感；從八方馳援的物資洪流中，人們看到了“”的血脈深情；從方艙醫(yī)院里“讀書哥”的淡定中，人們看到了“”的樂觀豁達……抗疫時期的一幕幕感人場景，積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色，詮釋著社會主義核心價值觀，展現(xiàn)了新時代中國人民的精神品格。

——自強不息、百折不撓。不向困難低頭，不為挫折氣餒，特別能忍耐、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，越是艱險越向前。

——萬眾一心、眾志成城。（）困苦，（）。全國人民心手相牽，億萬顆心同頻共振，中國力量如鋼似鐵、堅不可摧。

18.依次填入括號的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.生生不息堅強艱苦感同身受

B.綿綿不斷堅韌艱難相濡以沫

C.生生不息堅韌艱難相濡以沫

D.綿綿不斷堅強艱苦感同身受

19.選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M引文依次填到原文橫線上（）

A.①不破樓蘭終不還②茍利國家生死以

③豈曰無衣，與子同袍④任爾東南西北風(fēng)

B.①茍利國家生死以②天下興亡，匹夫有責(zé)

③豈曰無衣，與子同袍④莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行

C.①豈曰無衣，與子同袍②我自巋然不動

③茍利國家生死以④莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行

D.①天下興亡，匹夫有責(zé)②茍利國家生死以

③豈曰無衣，與子同袍④任爾東南西北風(fēng)

20.文中劃橫線的句子有語病，請選出修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.不同歷史時空的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”，不管是抗擊外敵，還是抗擊疫病，都不屈地挺立著中華民族的脊梁

B.不管是抗擊疫病，還是抗擊外敵，不同歷史時空的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”，都不屈地矗立著中華民族的脊梁

C.不管是抗擊外敵，還是抗擊疫病，不同歷史時空的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”，都挺立著中華民族不屈的脊梁

D.不管是抗擊疫病，還是抗擊外敵，不同歷史時空的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”，都矗立著中華民族不屈的脊梁

21.閱讀下列消息，概括主要信息，不超過60字。6分

近日，教育部下發(fā)《關(guān)于做好2022年普通高校招生工作的通知》，確定2022年高考全國統(tǒng)考于6月7日開始舉行。受新冠肺炎疫情影響，高考曾延期至7月舉行。通知要求，做好考生和考務(wù)人員日常體溫測量和身體健康狀況監(jiān)測。認(rèn)真落實入場體溫檢測，考場全面消毒、通風(fēng)，保持間距等措施。開展全覆蓋式防疫教育和防疫培訓(xùn)，確保全體考生和考務(wù)人員熟知防疫知識和操作流程。增強試題的開放性、靈活性，引導(dǎo)減少死記硬背和“機械刷題”現(xiàn)象。除教育部規(guī)定的特定事項外，只能將考生的高考成績信息提供給考生本人及有關(guān)投檔高校，不得向考生所在中學(xué)及其他任何單位和個人提供。嚴(yán)禁宣傳炒作“高考狀元”“高考升學(xué)率”“高分考生”等。完善招生辦法，充分運用考生綜合素質(zhì)評價檔案，加強與中學(xué)的銜接溝通，選拔優(yōu)秀學(xué)生。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

同學(xué)們在傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)過程中，就“有為”和“無為”產(chǎn)生了以下爭論。有同學(xué)說，《老子》有言：“為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。”所以，在個人發(fā)展、社會進步、民族復(fù)興和國家強盛等各個方面，都應(yīng)該“無為而治”，順應(yīng)自然。有同學(xué)反駁：《論語》中的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”更有時代意義，我們應(yīng)該像儒家那樣“知其不可為而為之”。

班級計劃召開“傳承優(yōu)秀文化，奏響時代凱歌”主題班會，請針對上述同學(xué)的認(rèn)識，寫一篇發(fā)言稿，表達你的觀點、認(rèn)識和思考。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；符合文體特點；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年將樂一中高二（上）第一次月考

語文答案及解析

（選擇題，每題3分）

1.A本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

A．“《論語》……與《大學(xué)》《詩經(jīng)》《孟子》合稱‘四書’”錯誤?！八臅笔恰墩撜Z》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，沒有《詩經(jīng)》。

2.B題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B．“聽從”錯誤。譯為付諸行動，實踐，從事。句意：請讓我照這些話去做。

3.C本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A．“則”，連詞，就；/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

B．“焉”，句末語氣詞，沒有意義；/詞尾，表狀態(tài)，……的樣子。

C．“者”，代詞，……的人。

D．“之”，助詞，的；/助詞，主謂之間取消句子獨立性。

4.每題4分，共12分

按點給分：比如，第（1）句

“安”，安逸；“敏”，勤奮敏捷；“慎”，謹(jǐn)慎；“就”，接近、靠近；“有道”，指有道德、有學(xué)問的人；“正”，匡正，端正。

5.默寫12分

（1）文質(zhì)彬彬，然后君子

（2）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

（3）物有本末，事有終始

（4）故有之以為利，無之以為用

（5）千里之行，始于足下

（6）慎終如始，則無敗事

6.D“英國在世界舞臺上的作用正在縮小”錯誤，材料三中說的是“英國在世界舞臺上的作用已縮小”。

7.B

A項，材料一是按照時間順序進行報道的，并非空間順序。

C項，“彭定康也將再次回到香港履行他的使命和職責(zé)”曲解了文意。

D項，“語言不帶有任何感情色彩”錯誤，材料三中“焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代，并開始了在歡欣鼓舞的中國共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時代”，帶有嘲諷的語氣。

8.B“該游輪就象征了英國的衰落”錯誤，應(yīng)該是“不列顛尼亞”號的離去象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)。

9.總分4分時效性2分，真實性2分

新聞中事件發(fā)生的具體時間是6月30日下午到7月1日0時，而這三則材料的發(fā)表時間充分體現(xiàn)了新聞的時效性。（2分）

真實性體現(xiàn)在以下幾個方面：一是有具體時間、地點，以及具體人物、事件經(jīng)過；二是材料中穿插的史實都是一些真實的材料；三是材料中提供了許多準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。（任答其中兩點給2分）

【詳解】

新聞是對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價值的事實的及時報道。新聞的特點是真實性、時效性、準(zhǔn)確性。其中最重要的是真實性。

本題要求是“新聞講究時效性、真實性，請分析這三則材料是如何體現(xiàn)的”，仔細(xì)閱讀這幾則材料可知，事件發(fā)生的具體時間是6月30日下午到7月1日0時，而這三則材料的發(fā)表時間“新華社香港1997年7月1日電”“BBC香港1997年7月1日報道”“美聯(lián)社香港1997年6月30日電”體現(xiàn)了新聞的時效性。新聞的真實性體現(xiàn)在：這三則材料中提到了事件發(fā)生的具體時間、地點，以及具體人物、事件經(jīng)過，如“7點45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式”“總督離開時，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈……”“英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當(dāng)大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了”；三則材料中穿插了真實的史料，如“156年前，一個叫愛德華.貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗”“隨著午夜國旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代，并開始了在歡欣鼓舞的中國共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時代”；三則材料中提供了許多準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，如“晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行”“午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀(jì)的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束”“對香港630萬人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個時代的結(jié)束，另一個新紀(jì)元的誕生”。

10.總分6分（以下三點，每點2分）

①材料一是中國官方媒體的報道，按照時間順序記錄了香港回歸這一重大歷史事件，側(cè)重歷史回顧，展現(xiàn)了強烈的民族自豪感。②材料二是英國媒體的報道，從最后一任港督彭定康的角度表現(xiàn)他們經(jīng)歷的這一歷史時刻，并表明了英國對香港的貢獻。③材料三是美國媒體的報道，從第三方的角度幸災(zāi)樂禍地報道了這一歷史時刻，語帶嘲諷地揭示了英國的沒落。

【詳解】

三則新聞的報道者分別是中國官方媒體、英國媒體、美國媒體，由材料一中的“156年前……降下了米字旗”等可以看出，中方按照時間順序報道了這一重大歷史事件，側(cè)重歷史回顧，帶有強烈的民族自豪感；從材料二中的“看著今晚在我身后航行的‘不列顛尼亞’號……當(dāng)時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰(zhàn)利品”可知，英國媒體在報道這一事件時強調(diào)英國對香港的貢獻；從材料三中的“隨著午夜國旗的交換……捉摸不定的新時代”“這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小”等可知，美國作為與該事件無關(guān)的第三方，在報道這一歷史性時刻時，既對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國開始對香港行使主權(quán)充滿了不信任，也對交