歷史必修ⅲ人教新課標(biāo)514從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課件

第

14課從師夷長(zhǎng)技到維新變法第14課結(jié)合視頻回答:“人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了前所未有的巨變”指什么?中國(guó)因此面臨什么狀況？結(jié)合視頻回答:千年變局184018601895第一次工業(yè)革命自由資本主義第二次工業(yè)革命壟斷資本主義歐美資本主義崛起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮苦苦求索開(kāi)眼看世界向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮⑴誰(shuí)在看世界？⑵怎樣看世界？⑶看到了什么？千年184018601895第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命歐美譯館書(shū)籍炮船譯館書(shū)籍炮船開(kāi)眼看世界——林、魏“師夷長(zhǎng)技”代表人物：林則徐、魏源途徑：譯館、譯編書(shū)籍、仿制船炮對(duì)西方的認(rèn)識(shí)：史、地、政、軍事技術(shù)主張：“師夷長(zhǎng)技以制夷”意義：思想啟迪；創(chuàng)新精神開(kāi)眼看世界——林、魏“師夷長(zhǎng)技”代表人物：林則徐、魏源途徑：千年變局184018601895第一次工業(yè)革命自由資本主義第二次工業(yè)革命壟斷資本主義歐美資本主義崛起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮苦苦求索開(kāi)眼看世界向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮中體西用⑴含義是什么？⑵如何來(lái)實(shí)踐？⑶效果又如何？學(xué)堅(jiān)船利炮開(kāi)眼受啟迪千年184018601895第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命歐美中學(xué)為體西學(xué)為用所謂“體”是指事物的主體本質(zhì)；“用”是指由主體派生，或?yàn)橹黧w服務(wù)的表現(xiàn)形式?！爸袑W(xué)為體”：肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本“西學(xué)為用”：指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的一些東西（科學(xué)技術(shù)），為封建制度服務(wù)。中學(xué)為體西學(xué)為用師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)有人說(shuō)：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者，又是發(fā)展者?！蹦闶窃趺凑J(rèn)識(shí)的？繼承：都維護(hù)清朝統(tǒng)治都學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)發(fā)展：從思想主張變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)開(kāi)啟了工業(yè)、教育、國(guó)防等近代化大門(mén)有人說(shuō)：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者，又是發(fā)千年變局184018601895第一次工業(yè)革命自由資本主義第二次工業(yè)革命壟斷資本主義歐美資本主義崛起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮苦苦求索開(kāi)眼看世界向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮中體西用學(xué)堅(jiān)船利炮開(kāi)眼受啟迪仿造器物西學(xué)落戶(hù)千年184018601895第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命歐美王韜鄭觀(guān)應(yīng)請(qǐng)依據(jù)材料歸納早期維新派的主張富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利，而在……育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上下一心。

——鄭觀(guān)應(yīng)《盛世危言》欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法……改良政治。

——鄭觀(guān)應(yīng)《盛世危言》經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn)；文化：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)；政治：主張革新，實(shí)行君主立憲制。王韜鄭觀(guān)應(yīng)請(qǐng)依據(jù)材料歸納早期維新派的主張富強(qiáng)千年變局184018601895第一次工業(yè)革命自由資本主義第二次工業(yè)革命壟斷資本主義歐美資本主義崛起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮苦苦求索開(kāi)眼看世界向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮中體西用學(xué)堅(jiān)船利炮開(kāi)眼受啟迪仿造器物西學(xué)落戶(hù)維新變法⑴代表人物有哪些？⑵思想主張是什么？⑶歷史意義怎么樣？千年184018601895第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命歐美康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)假如1898年大清民間舉辦年度“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合教材中康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)的思想和活動(dòng)，任選一位，為他寫(xiě)一份參評(píng)材料。（請(qǐng)用第三人稱(chēng)，200字以?xún)?nèi)）康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)假如1898年大清

梁?jiǎn)⒊核侵R(shí)分子，又是中國(guó)新興階級(jí)的代言人。在空前的民族危機(jī)面前，為了救亡圖存，他創(chuàng)辦報(bào)刊、抨擊舊制度、倡導(dǎo)伸民權(quán)、設(shè)議院、變法改制。他是“仿行制度”的實(shí)踐者，也是與時(shí)俱進(jìn)的賢人。

康有為：古老的中國(guó)沉睡太久，人們?cè)邙f片中看不到黎明。變革求進(jìn)的吶喊，抨擊著頑固勢(shì)力。從《新學(xué)偽經(jīng)考》到《孔子改制考》，字字都是驚雷，這是萬(wàn)木草堂刮來(lái)的“思想的颶風(fēng)”。

嚴(yán)復(fù)：譯著《天演論》，借用生物進(jìn)化論，“物競(jìng)天擇，適者生存”的原理，闡明人類(lèi)社會(huì)也存在天演的規(guī)律，中國(guó)若能順應(yīng)天演的規(guī)律，實(shí)行變法維新，就會(huì)由弱變強(qiáng)。這種思想像野火一樣，燃燒著許多人的心和血，讓儒雅的知識(shí)分子沖破傳統(tǒng)思想的藩籬，尋求思想的解放和國(guó)家的進(jìn)步。梁?jiǎn)⒊核侵R(shí)分子，又是中國(guó)新興階級(jí)的代言人康、梁維新思想產(chǎn)生的社會(huì)影響材料一：我讀民國(guó)那些大師們的傳記的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)幾乎所有人在年輕的時(shí)候，都受到過(guò)梁?jiǎn)⒊麄兩钌畹挠绊??！酥R(shí)分子之外，還有一般民眾。只要是粗通文墨的人，在那個(gè)時(shí)代，很少有人沒(méi)有受到過(guò)他們思想的影響。所以中國(guó)盡管沒(méi)有出現(xiàn)像法國(guó)那樣的啟蒙運(yùn)動(dòng)，但是已經(jīng)有了啟蒙宣傳家，那就是梁?jiǎn)⒊麄?。——余秋雨材料二：?yán)復(fù)先生《天演論》，當(dāng)時(shí)猶如驚蟄之春雷響徹神州大地，多少人讀之有如醍醐灌頂之感。吳玉章、胡適、魯迅、陳獨(dú)秀、李大釗、郭沫若、毛澤東等人都深受影響。

——陳文振《追思嚴(yán)復(fù)先生》康、梁維新思想產(chǎn)生的社會(huì)影響材料一：我讀民國(guó)那些大師們的傳記千年變局184018601895第一次工業(yè)革命自由資本主義第二次工業(yè)革命壟斷資本主義歐美資本主義崛起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮苦苦求索開(kāi)眼看世界向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮中體西用學(xué)堅(jiān)船利炮開(kāi)眼受啟迪仿造器物西學(xué)落戶(hù)維新變法變革制度思想啟蒙千年184018601895第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命歐美階級(jí)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)背景代表人物思想主張?zhí)攸c(diǎn)影響

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；民族資義甲午戰(zhàn)爭(zhēng);民資發(fā)展鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)林、魏李、曾、左康、梁、嚴(yán)師夷長(zhǎng)技以制夷學(xué)習(xí)軍事科學(xué)技術(shù)關(guān)注世界思想啟迪中體西用；師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。技術(shù)層次付諸實(shí)踐中國(guó)近代化的第一步王、鄭發(fā)展資本主義，實(shí)行君主立憲興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲初涉政治，沒(méi)有實(shí)踐儒家思想和西方政治學(xué)說(shuō)結(jié)合為維新思想奠定了基礎(chǔ)思想啟蒙促進(jìn)覺(jué)醒學(xué)造器物仿行制度階級(jí)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)背景代表人物思想主康有為李鴻章魏源曾國(guó)藩林則徐梁?jiǎn)⒊袊?guó)近代向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1.層次性、漸進(jìn)性、連續(xù)性（器物—制度）2.中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程是與中國(guó)的民族危機(jī)緊密相連的3、在東西文化碰撞交融中，中國(guó)文化經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的嬗變過(guò)程。康有為李鴻章魏源曾國(guó)藩林則徐梁?jiǎn)⒊袊?guó)近代向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1……使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干將發(fā)