楷書行書甲骨文金文小篆隸書楷書草書行書草書課件

在沒有文字之前古代人的記事方法結(jié)繩記事一、漢字的起源彩陶上的刻畫符號（半坡遺址出土）刻畫符號——文字的雛（chú）形占卜1、１、甲骨文的來源二、較為成熟漢字的出現(xiàn)--甲骨文龜甲獸骨２、甲骨文的定義二、較為成熟漢字的出現(xiàn)--甲骨文殷墟甲骨堆層史海拾貝王懿榮像３、近代對甲骨文的發(fā)現(xiàn)二、較為成熟漢字的出現(xiàn)--甲骨文甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義甲骨文的內(nèi)容涉及到商代社會的各個領(lǐng)域，記錄了商朝后期的大量史實，因此對于研究商朝的歷史具有極其重要的史料價值。４、甲骨文的發(fā)現(xiàn)的意義二、較為成熟漢字的出現(xiàn)--甲骨文類似手銬用“幸”銬起雙手監(jiān)獄里關(guān)押帶“幸”的犯人用刀割掉鼻子用戈砍掉人頭鋸掉腳甲骨文字體現(xiàn)的刑罰舉例與紡織有關(guān)的甲骨文字甲骨文中“象形字”“會意字”舉例甲骨文大家猜猜看？原來是十二生肖時代出現(xiàn)或常用字體原始社會商朝周朝秦朝漢朝三國兩晉刻畫符號（原始文字）甲骨文金文小篆、隸書草書、楷書、行書甲骨文金文小篆隸書楷書草書行書草書、楷書、行書走向成熟、金文三、漢字的發(fā)展三、漢字的發(fā)展甲骨文金文小篆隸書楷書草書行書漢字王國三、漢字的發(fā)展甲骨文：

甲骨文是殷商時代的文字，只有少數(shù)卜人史官使用。它主要是用刀刻寫在龜甲獸骨上。由于龜甲獸骨堅硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)。因為用尖刀雕刻，所以線條細而均勻。甲骨文是最早的漢字，具有早期漢字的特點：圖畫性強，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大。金文：

金文又叫鐘鼎文，盛行于西周。它是鑄刻在青銅器上的文字。金文的形體和結(jié)構(gòu)與甲骨文相似，因為金文是把字刻在模子上再澆鑄而成，比較容易寫，所以它的筆畫特點是：字形圓轉(zhuǎn),大小均勻。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但還有較多的異體字。世界上現(xiàn)存最大的商朝青銅器：司母戊鼎這三個字是什么？它們又是什么文字呢？小篆：

小篆是秦代實行書同文政策時頒行的統(tǒng)一字體，由李斯等人整理文字后改定的字體。因為它是正式頒行的統(tǒng)一字體，經(jīng)過整理、簡化，所以異體字大量減少，且字形呈長方，奠定了漢字“方塊形”的基礎(chǔ)。小篆筆畫更加勻稱整齊，線條粗細一致，更加圓轉(zhuǎn)，符號性增強了，圖畫意味大大消失了。因為小篆在大篆的基礎(chǔ)上簡化而成，一般說小篆是大篆的簡體。隸書：

隸書產(chǎn)生于秦代，盛行于漢代。在秦代，隸書與小篆并行，是書隸日常抄錄公文的便捷字體。小篆難寫，不能適應(yīng)秦代公文往來的需要，多用在比較正規(guī)的場合。為了便于快捷地書寫，隸書將小篆圓轉(zhuǎn)均勻的線條變成方折平直粗細有致的筆畫；將小篆縱長內(nèi)聚的結(jié)體風(fēng)格變?yōu)闄M扁舒展；此時的隸書成為不再象形的漢字符號。隸書對漢字字體的改變是巨大的，因此，“隸變”就成了古今漢字的分界。草書：

草書是秦隸的草化、連筆而成。章草中還保留隸書的波磔，以杜牧《急就章》為代表。今草將隸書的偏旁結(jié)構(gòu)、象形性消失，由于它筆畫相連，越發(fā)展越潦草難認，不合楷模，所以漸漸由實用轉(zhuǎn)變?yōu)闀ㄋ囆g(shù)了，如，晉代王羲之的《十七帖》、唐張旭的狂草等?？瑫嚎瑫置鏁?、正書，產(chǎn)生于漢末，盛于魏、晉、南北朝，成熟于唐代，一直沿用到今天。它完全清除了隸書中殘存的小篆的影響，形成了完善的筆畫系統(tǒng)?？瑫奶攸c是：形體方正，橫平豎直，筆畫清楚。至今成為漢字通用字體。從書法藝術(shù)上看，以唐代的歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)等為主。行書：

行書是楷書的快寫體，介于草、楷之間，既不像草書潦草，也不像楷書工整，筆畫連綿呼應(yīng)，字字獨立，寫得快，認得清。是人們常用的手寫體，它和楷書一樣并行使用至今。請欣賞嶧山刻石

(釋文)皇帝立國維初在者嗣世稱王字體：小篆請欣賞

東漢曹全碑

(釋文)等恤民之

高年撫育

家錢糶米

字體：隸書請欣賞晉

王羲之十七帖

(釋文)天鼠膏治耳聾有驗

不有驗者乃是要藥朱楚人今所在往得其字體：草書請欣賞唐

顏真卿多寶塔碑

楷書字體：請欣賞v東晉王羲之的蘭亭集序

字體：行書1、我們的祖先在文字沒有產(chǎn)生以前,人們是如何相互交流、傳遞信息和記事呢?答：2、

是我國文字的雛形。甲骨文出現(xiàn)在

朝。甲骨文是刻在

和

上的文字。甲骨文是一種較為成熟的文字。3、我國漢字的四種常用構(gòu)字方法是

、

、

、4、我國漢字的演變發(fā)展過程如下：刻畫符號（原始文字）→

→金文→

→隸書→你掌握了嗎？結(jié)繩記事刻畫符號商龜甲獸骨象形會意形聲指事甲骨文小篆草書行書楷書一、選擇題

1.我國漢字由下列的哪種文字發(fā)展而來

A．刻畫符號B．甲骨文C．紙草文D．泥板文

2.我國有文字可考的歷史是從什么時候開始的

A．夏朝B．商朝C．西周D．秦朝

3.秦始皇下令把哪種文字作為全國通用字體

A.金文B.隸書C.小篆D.楷書二、個人愛好在漢字的所有字體中，你最喜歡哪種，為什么？（B）（B）（C）你掌握了嗎？甲骨文金文小篆隸書楷書草書行書印刷體⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺品味漢字的意美漢字的構(gòu)成象形指事會意形聲象形指事

指事字是一種抽象的造字方法，也就是當沒有、或不方便用具體形象畫出來時，就用一種抽象的符號來表示，例如「上」、「下」、「兇」……等等。「上」、「下」兩個字是用橫線「一」為界，在橫線上用一點或較短的短線指出上方的位置，寫成「︶」，也就是「上」字；而在橫線上面畫符號為「⌒」，則是「下」字?！竷础棺质侵傅厣嫌幸粋€深坑，走路的人沒看見而踏空掉進坑里，「ㄩ」代表深坑，中間的「×」符號就是象征掉下坑的那種驚嚇的感覺和危險的情形。

會意會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。

如：休、牧、從、比、步、益、采、炙、囚形聲上形下聲：露、花、草、笠、芳、景、箱下形上聲：烈、忘、警、恭、堡、貸、盒左形右聲：松、城、漁、貍、描、帽、紡右形左聲：領(lǐng)、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌內(nèi)形外聲：聞、悶、辮、辯、問外形內(nèi)聲：圓、閣、衷、病、趕、廳、近

研討漢字的意義劣選舒美平時如果用力少，到時就會比別人差；缺少能力的人，其表現(xiàn)就可能比別人差。走在前面的人，才會有更多的選擇余地；被挑選出來的人，應(yīng)該是事事走在別人前面的人。舍予是一種忘我的精神，這種境界多么令人舒暢；只有不斷地舍棄和給予，才會感到舒心快樂。

羊大為美，原始社會過著狩獵的生活，物質(zhì)欠缺，這也是游牧民族生活特征和審美習(xí)慣。唐代以胖為美，因為他們也有游牧民族的血統(tǒng)。坡、滑、鳩

王安石對蘇東坡說：“我估計你是你家東面山上的一層皮，因為“土之皮”曰“坡”。蘇東坡答到：“以老師高見，那么‘水之骨’曰‘滑’，可水是沒有骨頭的啊”。接著，蘇問到王：“你知道‘鳩’為什么是‘九’和‘鳥‘組成的嗎？”王答到：“因為它家有九個人。”蘇東坡繼續(xù)問到：“那為什么它家只有九個人呢？又是怎么構(gòu)成的呢？”王只好搖頭作罷。蘇東坡答到：“桑之鳩兮，其子有七”《詩經(jīng)》。

漢字趣話“土”對“丑”說：別以為披肩發(fā)好看，其實骨子里還是老土?！坝伞睂Α凹住闭f：這樣練一指禪挺累的吧？“木”對“術(shù)”說：臉上長顆痣就當自己是美人了？“日”對“曰”說：該減肥了。“個”對“人”說：“比”對“北”說：“巾”對“幣”說：不比你們年輕人了，沒根手杖幾乎寸步難行。夫妻一場，何必鬧離婚呢！兒啊，你戴上博士帽，也就身價百倍了。探究漢字之美：請仔細觀察右邊的2008年北京奧運會會徽，然后思考：這個會徽蘊含了怎樣的漢字之美？用生動的語言表述出來。參考要點：

上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。她像一個“人”，又像一個“京”字，還像一個“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個“人文奧運”。我們仿佛看到，一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，一個充滿生機與朝氣、堅強與超越的運動員，一個