2022年成人高考專(zhuān)升本藝術(shù)概論模擬試題及答案

2022年成人高考專(zhuān)升本藝術(shù)概論模擬試題及答案一、選擇題：本大題共14個(gè)小題，每題2分，共28分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。.我國(guó)一朝畫(huà)家荊浩有著名的山水畫(huà)《匡廬圖》傳世。A.漢B凍晉C唐D.五代后梁.《最終的晚餐》是—的繪畫(huà)代表作品。A.米開(kāi)朗基羅B.達(dá)?芬奇C.梵高D.接斐爾.《月光奏鳴曲》是—的鋼琴奏嗚曲作品。A.巴赫B.貝多芬C.舒曼D海頓.相傳古琴曲《陽(yáng)春》、《白雪》是一所作。A.師曠B.李延年C.李龜年D.朱載育5,趙飛燕是—朝著名舞蹈家。A.漢B唐C.宋D.元6.—提出了“間離效果”的演出方法。A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布萊希特C.歐文D.奧尼爾.影片《大*者》、《摩登年月》是—的代表作品。A.愛(ài)森斯坦.讓?加本C.卓別林D.嘉寶.影片《黃土地》是由—導(dǎo)演的。A.謝晉B.孫道臨C.張藝謀D.陳凱歌.《羊脂球》是法國(guó)作家—的作品。A.司湯達(dá)B.巴爾扎克C.羅曼?羅蘭D.莫泊桑.《人間詞話(huà)》明確提出了—說(shuō)。A.境地B格律C神韻D風(fēng)格.在我國(guó)—提出了“以美育代替宗教”的主見(jiàn)。A.魯迅B.胡適C.毛澤東D.蔡元培.—在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提出了“嬉戲說(shuō)”.A.席勒B.亞里士多德C.柏拉圖D.歌德.達(dá)?芬奇的美學(xué)理論著作是。A.《論俗語(yǔ)》B.《論繪畫(huà)》C.《論美》D.《美的科學(xué)》14.雨果的劇作《歐那尼》的勝利標(biāo)志著—在法國(guó)的全面成功。A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)代主義D.現(xiàn)實(shí)主義二、填空題：本大題共9個(gè)小題，22個(gè)空，每空1分，共22分。把答案填在題中橫線(xiàn)上。.我國(guó)三大石窟分別為一、—、—..江南小型私家園林的代表有蘇州的—、―，上海的—..總體上，漢字書(shū)法可分為五種書(shū)體，即：—、—、—、—和草書(shū)。.將來(lái)主義的創(chuàng)始人是意大利詩(shī)人—，他在1909年發(fā)表的—標(biāo)志著該流派的誕生。.18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)初，在維也納形成的以古典風(fēng)格為創(chuàng)作標(biāo)志的音樂(lè)流派，以—、—和—三人為重要標(biāo)志。.20世紀(jì)初以美國(guó)著名舞蹈家—為先驅(qū)的現(xiàn)代舞，以自然的舞蹈動(dòng)作打破了古典芭蕾的程式束縛。.俄國(guó)早斯馬克思主義者普列漢諾夫在——書(shū)中提出了藝術(shù)起源的“勞動(dòng)說(shuō)”..文學(xué)藝術(shù)的根本特征是—、—和—..典型包括—、—等。三、簡(jiǎn)答題：本大題共5個(gè)小題，每題10分，共50分。.什么是藝術(shù)風(fēng)格?簡(jiǎn)述其特性。.簡(jiǎn)述藝術(shù)批判在形態(tài)上的分類(lèi)。.簡(jiǎn)述藝術(shù)構(gòu)思的內(nèi)涵。.簡(jiǎn)述形象思維的特性。.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品的三個(gè)層次。四、論述題：本大題共2個(gè)小題，每題25分，共50分。.試結(jié)合某一文藝流派的產(chǎn)生、進(jìn)展，分析藝術(shù)進(jìn)展中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。.聯(lián)系實(shí)際文藝作品，談一下藝術(shù)作品是如何實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)與表現(xiàn)統(tǒng)一的？參考答案一、選擇題l.D2.B3.B4.A56A6.B7.C8.D9.D10.All.D12.C13.B14.D二、填空題.敦煌云岡龍門(mén).拙政園留園豫園.篆書(shū)隸書(shū)行書(shū)楷書(shū).馬里內(nèi)蒂《將來(lái)主義宣言》19海頓貝多芬莫扎特.鄧肯.《沒(méi)有地址的信》(或《藝術(shù)論》),間接性寬闊性情感性.典型人物典型環(huán)境三、簡(jiǎn)答題.藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的制造共性與藝術(shù)作品的語(yǔ)言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性：⑴獨(dú)創(chuàng)性;(2)穩(wěn)定性;(3)多樣性。.藝術(shù)批判是對(duì)藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評(píng)價(jià)和推斷的文化活動(dòng)。依據(jù)藝術(shù)批判的著重點(diǎn)不同，藝術(shù)批判的形態(tài)可以分為：⑴社會(huì)批判;(2)傳記批判;⑶心理批判;⑷文化批判;⑸讀者批判。26.藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)覺(jué)的根底上，以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，對(duì)生活素材進(jìn)展加工，提煉和組合，形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個(gè)過(guò)程中所實(shí)行的一種主要的思維方式。具有以下特性：(1)具象性：形象思維始終以詳細(xì)可感的事物或物象作為思維的材料；(2)情感性：形象思維過(guò)程中滲透著劇烈的審美感情顏色；(3)制造性：形象思維具有突出的審美制造功能。.(1)藝術(shù)語(yǔ)言，是制造主體的特定藝術(shù)種類(lèi)的制造活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，根據(jù)審美法則，進(jìn)展藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)形象，是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特別方式，是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融，并由主體制造出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮亮生動(dòng)的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫(huà)面和意境。(3)藝術(shù)意蘊(yùn)，是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和制造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義生和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)制造的境地。四、論述題.答案要點(diǎn)：結(jié)合詳細(xì)的文藝流派，須得出以下觀點(diǎn)。(1)在藝術(shù)進(jìn)展的各種因素中，繼承和創(chuàng)新是一對(duì)重要的范疇和根本的規(guī)律。(2)藝術(shù)在它的進(jìn)展過(guò)程中其內(nèi)在構(gòu)造是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。(3)藝術(shù)的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對(duì)本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的汲取和承受，以及對(duì)其他民族和國(guó)家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納。藝術(shù)的歷史繼承性，在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。(4)藝術(shù)進(jìn)展的過(guò)程就是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過(guò)程。(5)在藝術(shù)進(jìn)展過(guò)程中，繼承是手段，創(chuàng)新是目的。(6)創(chuàng)新，是在繼承根底上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新，就要堅(jiān)持批判的原則，對(duì)過(guò)去的文化遺產(chǎn)取其精華，去其糟粕，制造出新奇的藝術(shù)品，以適應(yīng)新時(shí)代的人們對(duì)于審美文化和藝術(shù)的要求。.答案要點(diǎn)：結(jié)合詳細(xì)的文藝作品：(1)再現(xiàn)是指在藝術(shù)制造中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術(shù)制造中重在表達(dá)主體的情感和抱負(fù)，以及對(duì)客體世界的思索和評(píng)判。(3)在藝術(shù)作品中，再現(xiàn)和表