第二課探究世界的本質(zhì)（填空版）

第二課探究世界的本質(zhì)必背知識清單01世界的物質(zhì)性.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的(1)自然界的物質(zhì)性：自然界中的事物是按照形成和開展的，都有自己的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成局部。⑵物質(zhì)的概念:①物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的。物質(zhì)的唯一特性是②辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的的共同本質(zhì)，而不是指某一種O.人類社會的物質(zhì)性：(1)從產(chǎn)生上看，人類社會是的產(chǎn)物。在從猿到人的演化過程中，起了決定性的作用。(2)從構(gòu)成上看，人類社會在本質(zhì)上是一個，構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的根本要素是。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中表達(dá)了人類社會的物質(zhì)性。.意識是物質(zhì)世界長期開展的產(chǎn)物(1)從意識的起源看：意識是長期開展的產(chǎn)物。(2)從意識的生理根底看：意識是。人腦是高度興旺的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理根底。(3)從意識的內(nèi)容與形式看：意識是的反映。意識的內(nèi)容來自客觀存在，是客觀的，但它的形式是主觀的。意識表達(dá)了的統(tǒng)一。小結(jié)：世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的。人類社會的產(chǎn)生、存在、開展及其構(gòu)成要素，都具有客觀的物質(zhì)性。人的意識本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。必背知識清單02運(yùn)動的規(guī)律性1.規(guī)律是客觀的11)物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)。①運(yùn)動的含義：哲學(xué)上的運(yùn)動是指宇宙中。②物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系:物質(zhì)運(yùn)動關(guān)系物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的理解任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動中才能保持自己的存在，世界上不存在任何運(yùn)動都有自己的O離開物質(zhì)載體的運(yùn)動是不存在的強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動運(yùn)動離不開物質(zhì)誤區(qū)離開運(yùn)動談物質(zhì)會導(dǎo)致離開物質(zhì)談運(yùn)動會導(dǎo)致12)物質(zhì)運(yùn)動有其客觀規(guī)律①規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中聯(lián)系。②規(guī)律的客觀性和普遍性：A.規(guī)律是客觀的，是不以人的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。.規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其都普遍遵循其固有的規(guī)律。C.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按辦事，而不能違背規(guī)律。.正確發(fā)揮主觀能動性(1)人能夠：①意識活動具有。人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象，還能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。②意識活動的主動創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有，而沒有。(2)人能夠能動地改造世界：意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導(dǎo)人們即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。(3)意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的。是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規(guī)律制約。只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮能動作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo);違背客觀規(guī)律的錯誤意識,會導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會對事物的開展產(chǎn)生阻礙作用。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(1)含義：做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)?！?〕哲學(xué)依據(jù)：辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。[3）要求：①我們做事情要，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。②，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武