4《竇娥冤》（節(jié)選）課件41張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

問(wèn)答：一、什么是戲曲？二、什么是“雜劇”？三、雜劇為什么會(huì)在元代興起并得到空前的發(fā)展？戲曲的起源關(guān)于戲曲的起源，有一下幾類(lèi)說(shuō)法：其一，起源于宗教儀式說(shuō)。這一說(shuō)法認(rèn)為，中國(guó)戲曲的形成于原始鬼神崇拜之間有著頗為密切的關(guān)系。其二，起源于原始歌舞說(shuō)。這是非常主流的一種說(shuō)法，許多學(xué)者都認(rèn)為中國(guó)戲曲的起源可以上溯到原始時(shí)代的歌舞其三，起源于古代宮廷優(yōu)人說(shuō)。戲劇只能活在舞臺(tái)上，沒(méi)有演員的當(dāng)眾表演，也就不會(huì)有戲劇。上古宮廷的俳優(yōu)可以說(shuō)是我國(guó)最早的職業(yè)演員。其四，起源于傀儡戲說(shuō)。早在戲曲正式誕生之前，傀儡戲就已在我國(guó)廣大地區(qū)普遍流行，是深受群眾喜愛(ài)的表演藝術(shù)，因?yàn)榭軕蚴且匝堇[人物故事為職，故被稱(chēng)為戲曲之源。戲曲的發(fā)展1.先秦——萌芽期出現(xiàn)了以競(jìng)技為主的角抵”（即百戲）、“以問(wèn)答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等《詩(shī)經(jīng)》里的“頌”，《楚辭》里的“九歌”，就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。2.唐代中后期——形成期詩(shī)歌的聲律和敘事詩(shī)的成熟給了戲曲決定性影響。音樂(lè)舞蹈的昌盛，為戲曲提供了最雄厚的表演、唱腔的基礎(chǔ)。3.宋金——發(fā)展期宋代的“雜劇”，金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”，從樂(lè)曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容，都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。4.元代——成熟期到了元代，“雜劇”就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展，成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)戲劇進(jìn)入成熟的階段。[如關(guān)漢卿創(chuàng)作的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》以及《趙氏孤兒大報(bào)仇》等作品。這個(gè)時(shí)期是戲曲舞臺(tái)的繁榮時(shí)期。5.明清——繁榮期戲曲到了明代，傳奇發(fā)展起來(lái)了。明代傳奇的前身是宋元時(shí)代的南戲（南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是在宋代雜劇的基礎(chǔ)上，與南方地區(qū)曲調(diào)結(jié)合而發(fā)展起來(lái)的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發(fā)祥地）。南戲在體制上與北雜劇不同：它不受四折的限制，經(jīng)過(guò)文人的加工和提高，這種本來(lái)不夠嚴(yán)整的短小戲曲，終于變成相當(dāng)完整的長(zhǎng)篇?jiǎng)∽鳌蚯陌l(fā)展6.近代——爭(zhēng)輝期各個(gè)地方劇種涌現(xiàn)，京劇、越劇、黃梅戲、豫劇、川劇......紛紛走上歷史舞臺(tái)。元雜劇的興盛首先從雜劇自身發(fā)展的歷史來(lái)看第二，元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)治者建立的統(tǒng)一政權(quán)第三，元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，畸形發(fā)展起來(lái)的大都市，為元雜劇的發(fā)育成長(zhǎng)提供了土壤第四，元代文化思想的禁錮比較松弛，從而為元雜劇的興盛提供了有利的思想環(huán)境最后，從雜劇作家們的角度來(lái)說(shuō)，元代科舉考試時(shí)行時(shí)輟，儒生失去仕進(jìn)機(jī)會(huì)，地位下降，激發(fā)了他們的創(chuàng)作情緒，這也是促成元雜劇發(fā)展的重要因素元代雜劇

元曲散曲雜劇套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子）元雜劇：我國(guó)元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來(lái)的戲曲形式，它有自身的的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。由同一宮調(diào)的至少兩個(gè)曲牌聯(lián)成的組曲?！驹s劇——嚴(yán)格的體制】（1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。其他角色只有說(shuō)白，分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”?！陡]娥冤》為“末本”還是“旦本”？旦本【宮調(diào)】

我國(guó)古代音樂(lè)以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種曲調(diào)。凡以宮聲為主的調(diào)式稱(chēng)為“宮”，以其他各聲為主的稱(chēng)“調(diào)”，合稱(chēng)“宮調(diào)”。雜劇的每一折，由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。曲牌是曲調(diào)的名稱(chēng)，規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平仄等。每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌【曲牌】《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，什么意思？表示這一折自曲牌【端正好】以下各曲均屬【正宮】宮調(diào)。元雜劇的體裁特點(diǎn)（2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格相貌有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

雜：孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。末梁山泊老生孔明旦白素貞老旦李母彩旦刀馬旦副凈正凈丑

縣官丑

婁阿鼠元雜劇的體裁特點(diǎn)

（3）劇本的構(gòu)成：唱、科、白三部分唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?？剖菓騽?dòng)作的總稱(chēng)。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。”賓白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話(huà)；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話(huà)；帶白：唱詞中的插話(huà)。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說(shuō)明這一點(diǎn)。元雜劇成就四大悲劇

《竇娥冤》——關(guān)漢卿

《漢宮秋》——馬致遠(yuǎn)

《梧桐雨》——白樸

《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥四大愛(ài)情劇

《拜月亭》——關(guān)漢卿

《西廂記》——王實(shí)甫

《墻頭馬上》——白樸

《倩女離魂》——鄭光祖關(guān)漢卿代表作《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋》白樸代表作《梧桐雨》

鄭光祖代表作《倩女離魂》元曲四大家關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱(chēng)為“元曲四大家”。一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間。他精通音律，會(huì)吟詩(shī)，會(huì)吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝，不僅寫(xiě)作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱。

關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì)吟詩(shī)，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見(jiàn)他的才藝、生活和個(gè)性。元代人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠?！?。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的“戲劇之父”莎士比亞，被稱(chēng)為“中國(guó)的莎士比亞”。代表作主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外。1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿列為世界文化名人。

關(guān)漢卿的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)。塑造的人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言本色而精練，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。元曲四大悲劇之首中國(guó)十大悲劇之一中國(guó)古典戲曲的典范即列于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也。

——王國(guó)維一、閱讀課文，思考問(wèn)題

“竇娥冤”她有何冤？簡(jiǎn)述故事梗概。二、閱讀課文，思考問(wèn)題

誰(shuí)造成了竇娥的悲情？分析鑒賞戲劇沖突

戲劇一般是通過(guò)矛盾沖突來(lái)塑造人物形象表達(dá)主題的，而戲劇沖突一般有三類(lèi)：人物之間的沖突，人與環(huán)境的沖突，人物內(nèi)心的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類(lèi)型的？

小結(jié)：從上面的分析可以看出，本劇的主要矛盾是人與社會(huì)環(huán)境的沖突。

魯迅先生說(shuō)所謂悲劇就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看?！陡]娥冤》活生生地展示了黑暗社會(huì)吞噬人的過(guò)程，使觀眾的情感得到滌蕩，激起人們對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨。獻(xiàn)上一幅挽聯(lián)：