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中國宴會的歷史和發(fā)展OE第1頁
筵席與宴會合稱筵宴。筵席又稱酒席,專指為人們聚餐而設(shè)置,按一定標準組合成成套肴饌及茶酒等。最初,古人席地而坐,筵席指宴飲時鋪在地上坐具,筵長、席短,伴隨時間流逝逐步將筵、席二字適用,變?yōu)榫葡瘜7Q沿用至今。宴會又稱燕會、酒會,是人們因習俗、禮儀或其它需要而舉行以飲食活動為主要內(nèi)容聚會。宴會關(guān)鍵內(nèi)容是筵席,筵席是宴會上供人們飲食用成套肴饌及茶酒,二者雖有一定區(qū)分,卻又密不可分,古人合稱為“宴饗”“宴享”,今人稱“筵宴”。中國筵宴文化歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。第2頁第3頁第一節(jié)中國筵宴歷史與名品
一、筵宴起源與發(fā)展
起源于原始聚餐和祭奠等活動,經(jīng)歷了新石器時代孕育萌芽時期,夏商周初步形成時期,秦漢到唐宋蓬勃發(fā)展時期,而在明清成熟、連續(xù)興旺,然后進入當代繁榮創(chuàng)新時期。第4頁1、筵宴孕育萌芽時期
中國筵宴是在新石器時代生產(chǎn)初步發(fā)展基礎(chǔ)上,因習俗、禮儀和祭奠等活動產(chǎn)生而由原始聚餐演變出現(xiàn)。此時聚餐食品比平時多,且有一定進餐程序。第5頁其次,當時人不了解自然現(xiàn)象和災異產(chǎn)生真正原因,便產(chǎn)生了原始宗教及其祭祀活動。人們認為食物是神靈所賜,祭祀神靈必須用食物,一是感恩,二是祈求神靈消災降福,獲得更好收成,祭祀儀式后往往有聚餐活動,共同享用作為祭品豐盛食物。人工釀酒出現(xiàn)后,這種原始聚餐發(fā)生了質(zhì)轉(zhuǎn)化,產(chǎn)生了筵宴。第6頁
中國有文字記載最早筵宴是虞舜時代養(yǎng)老宴?!抖Y記.王制》:“凡養(yǎng)老,有虞氏以燕禮?!毖嗉囱?,這種養(yǎng)老宴是先祭祖,后圍坐在一起,吃狗肉,飲米酒,較為簡單、隨意。第7頁2、筵宴初步形成時期
夏商周三代,筵宴規(guī)模有所擴大,名目逐步增多,在禮儀、內(nèi)容上有了詳細要求,筵宴進入初步形成時期。夏啟即位后曾在鈞臺(河南禹縣北門外)舉行盛大宴會,宴請各部落酋長;夏桀追逐四方珍奇之品,開筵宴奢糜之風先河。殷商時期隨祭奠興盛而以展。周朝因為生產(chǎn)發(fā)展,食物原料漸漸豐富,筵宴發(fā)展到國家政事及生活各個方面,如朝會、朝聘、游獵、出兵、班師等,民間往來也有宴會,筵宴名目很多。周人對鬼神之世敬而遠之,筵宴祭奠色彩淡化,在禮儀和內(nèi)容上有詳細而嚴格要求,通稱為禮。第8頁3、筵宴蓬勃發(fā)展時期秦漢到唐宋時期。(1)秦漢到南北朝時期(2)隋唐兩宋時期唐朝:燒尾宴、聞喜宴、鹿鳴宴、大相識、小相識等;宋朝:春秋大宴、飲福大宴、皇壽宴、瓊林宴等;
第9頁4、筵宴成熟興盛時期
元明清時期,伴隨社會經(jīng)濟繁榮以及各民族大融合等,中國筵宴日趨成熟,并用逐步走向鼎盛。筵宴設(shè)計有了較固定格局。設(shè)宴地點則常依據(jù)不一樣季節(jié)進行選擇。筵宴品類、禮儀愈加繁多。清宮廷改元建號有定鼎宴,過新年元日宴,慶勝利有凱旋宴,皇帝大婚有大婚宴,過生日有萬壽宴,太后生日有圣壽宴,另有冬至宴、宗室宴、鄉(xiāng)試宴、恩榮宴、千叟宴等,最有影響是滿漢全席,清中葉有110種菜,清末有200各種。第10頁5、筵宴繁榮創(chuàng)新時期
20世紀尤其是改革開放后,中國人生活條件和消費觀念發(fā)生了很大改變,在飲食上追求新、奇、特、營養(yǎng)、衛(wèi)生,促進了筵宴向更高境界發(fā)展,進入了筵宴繁榮創(chuàng)新時期。①傳統(tǒng)筵宴不停改良。因為時代變革和人們消費觀念改變,傳統(tǒng)筵宴越來越顯示出它不足,如菜點過多,進間過長,過分考究排場、營養(yǎng)百分比失調(diào)、忽略衛(wèi)生等問題,造成人、財、物和時間嚴重浪費,損害了身體健康。20世紀80年代開始嘗試改革,力爭在保持其獨有飲食文化特色同時愈加營養(yǎng)、衛(wèi)生、科學、合理。第11頁②創(chuàng)新筵宴大量涌現(xiàn)。如姑蘇茶肴宴、青春健美宴、西安餃子宴、杜甫詩意宴、秦淮景點宴等。能夠原料開發(fā)、食療養(yǎng)生見長,或以人文典故、地方風情見長。③引進西方宴會形式,中西結(jié)合。伴隨西方飲食文化大量進入,中國出現(xiàn)了冷餐酒會、雞尾酒會。冷餐酒會因其自在隨意、不受拘束、適宜廣泛交際等特點,受到許多中國人喜歡,被用于中國宴會上,只是菜點選擇上使用中式菜點。第12頁二、筵宴種類與名品
自筵宴產(chǎn)生至今,中國出現(xiàn)了難以計數(shù)筵宴與宴會,種類與名品十分繁多,且一直處于改變之中,幾乎沒有統(tǒng)一、固定劃分方式與標準??砂词褂迷虾惋L味特色進行分類。1、按原料分:(1)以整個筵宴所用主料為標準劃分筵席:①以一個原料為主制成筵席如全羊席、全豬席、全牛席、全鴨席、全雞席、豆腐席、刀魚席等;②以一大類原料為主制成筵席,如海鮮席、花果席、素席等。第13頁②以筵席中“頭菜”所用主料為標準劃分筵席:魚肚席、海參席、魚翅席、蒸窩席、鮑魚席等。這類筵席中頭菜是其主菜,大多用料珍貴、烹制精細,而頭菜又決定其它菜肴、點心搭配規(guī)格等,在質(zhì)量上要求各諧統(tǒng)一,襯托得體,所以所組成筵席品質(zhì)較高、烹飪較精。第14頁2、按風味特色劃分:展示地方風味特色筵席:如川菜席、魯菜席、粵菜席、蘇菜席等;展示民族風味特色筵席:如漢席、滿席、滿漢席、維吾爾風味筵席、朝鮮族風味筵席、蒙古族筵席等都各有獨特民族風情。3、以地方飲食習俗為標準劃分筵席:如四川田席、河南洛陽水席等;4、以菜品數(shù)量為標準劃分筵席:如四六席、八八席、六六大順席、九九上壽席等;5、以季節(jié)為標準劃分筵席:如春季筵席、夏季筵席、秋季筵席、冬季筵席等。第15頁2、筵席著名品種名品眾多,最具代表性全羊席、滿漢全席、田席等。全羊席:各種規(guī)格,東北全羊席慣用菜品有108個,分三組,每組36個(6個冷菜,6個大菜,24個熘炒菜)。烹飪技藝高超,菜名風雅有趣。“明開夜合”“迎草香”“燴白云”“采靈芝”第16頁全羊席第17頁第18頁第19頁第20頁第21頁全牛席第22頁第23頁全鴨席首創(chuàng)于北京全聚德烤鴨店。特點是宴席全部一北京填鴨為主料烹制各類鴨菜肴組成,共有100各種冷熱鴨菜可供選擇。用同一個主料烹制各種菜肴組成宴席是中國宴席特點之一。全國著名全席有:天津全羊席、上海全雞席、無錫全鱔席、廣州全蛇席、四川豆腐席、西安餃子席、佛教全素席等。第24頁滿漢全席(滿漢席、滿漢大席)滿漢兩族風味肴饌兼用盛大
宴席。清初滿人入主中原,滿漢兩族開始融合,皇宮市肆出現(xiàn)滿漢并用局面。滿漢全席是清代滿室貴族、官府才能并舉宴席,普通民間少見。規(guī)模盛大高貴,程式復雜,滿漢食珍,南北風味兼有,菜肴達200各種,有中國古代宴席之最美譽。規(guī)格高、禮儀重程序繁、菜品多排場大、席套席第25頁第26頁第27頁第28頁第29頁田席四川民間喜慶筵席,又稱三蒸九扣席,始于清代中葉,常設(shè)在田間院壩。最初是秋后農(nóng)民慶賀豐收宴請鄉(xiāng)鄰親朋摯友舉行,以后發(fā)展為婚宴、祝壽、迎春以及辦喪事時聚宴應用筵席,因其源于田野鄉(xiāng)村得名。特點:就地取材、樸素實惠、蒸扣為主、肥腴香美
川西壩上普通田席,常由大雜燴、紅燒肉、姜汁雞、燴明筍、粉蒸肉、咸甜兩味燒白、夾沙肉、蒸肘子、清湯等九大碗組成。有時不用清湯,而以“紅白蘿卜三下鍋”(即用紅、白蘿卜干、青菜頭,與臘肉骨頭湯同煮而成)為湯菜。
第30頁清蒸雜燴
扣雞
夾沙肉
帶絲全鴨
酥肉
清蒸肘子
咸燒白
紅燒魚
糯米飯清蒸姜汁肘子
燒雜燴
咸燒白
粉蒸肉
紅燒肉
蒸雞蛋
鮮筍燴肉片
帶絲酥肉湯糯米飯清蒸雜燴
扣雞
夾沙肉
帶絲全鴨
酥肉
清蒸肘子
咸燒白
紅燒魚
糯米飯成都高檔田席冷菜:中盤(金鉤)、八單碟(糖醋排骨、紅油老肝、芝麻川肚、炸緊箍棒、涼拌石花、熗蓮白菜、紅心瓜子、鹽花生仁)熱吃:燴烏魚蛋、水滑肉片、燴雞松菌、燴百合羹大碗:攢絲雜燴、明筍燴肉、燉沱沱肉、椒麻雞塊、肉燜豌豆、米粉蒸肉、五花咸燒、蒸甜燒白、清蒸肘子湯點:酥肉帶絲湯、蝴蝶卷第31頁3、宴會主要種類(1)以宴會性質(zhì)及舉行者為依據(jù):國宴、家宴、公宴等。(2)以宴會形式及舉行地為依據(jù):游宴、獵宴、船宴、普通宴會等。(3)以宴會目標,主要習俗為依據(jù):①以人生禮儀需要而舉行宴會,如百日宴、婚宴、壽宴、喪宴等;②為節(jié)日習俗需要而舉行宴會,如元日宴、中秋宴、冬至宴、除夕宴等;③為社交禮俗需要而舉行宴會,有接風宴、餞別宴、慶賀宴、酬報宴等。第32頁4、宴會著名品種燒尾宴:
古代名宴,專指士子登科或官位升遷而舉行宴會,盛行于唐代,中國歡慶宴經(jīng)典代表。燒尾一詞源于唐代,來歷有三種說法:一說是獸可變?nèi)?,但尾巴不能變沒,只有燒掉尾巴;二說是新羊初入羊群,只有燒掉尾巴才能被接收;三說是鯉魚躍龍門,必有天火把尾巴燒掉才能變成龍。此三說都有升遷更新之意,故取名“燒尾宴”。
是唐朝人們身份發(fā)生改變后舉行主要儀式,非賞奢華。韋臣源在拜尚書令左仆射時曾辦燒尾宴獻給唐中宗,留下食單中奇異者就有58道。第33頁曲江宴唐朝著名宴會之一,在京城長安曲江園林舉行。曲江園林自然景色秀美,奇花異樹繁多,亭臺樓閣廣布,是唐時風景最美半開放式游賞、宴飲勝地。最具規(guī)模有三種:上巳節(jié)時皇帝賜宴;為新科進士舉行宴會;京城士女游曲江時舉行宴會。第34頁春秋大宴宋朝著名宴會之一,國家在春秋季仲時舉行宴會。排場大,等級嚴、禮儀繁。詐馬宴(簇馬宴)元朝著名宴會之一,是宮廷或親王在重大政治活動時舉行宴會。赴宴王公大臣必須穿皇帝賞同一顏色質(zhì)孫服,也稱質(zhì)孫宴、衣宴。千叟宴清朝著名宴會之一,宮廷專為老臣和賢達老人舉行宴會,因赴宴者大多超出千人而得名。于康熙五十二年、康熙六十一年、乾隆五十年、嘉慶元年舉行過四次。規(guī)模大,等級嚴、禮儀繁。第35頁孔府宴
曲阜孔府是孔子誕生和其后人居住地方。經(jīng)典中國大家族居住地和中國古文化發(fā)祥地,經(jīng)歷多年長盛不衰,兼具家族和官府職能。孔府既舉行過各種民間家宴,又宴迎過皇帝、欽差大臣,各種宴席無所不包,集中國宴席之大成??鬃诱J為“禮”是社會最高規(guī)范,宴飲是“禮”基本表現(xiàn)形式之一??赘缍Y節(jié)周全,程式嚴謹,是古代宴席典范。第36頁第二節(jié)中國筵宴藝術(shù)與技術(shù)
藝術(shù)是經(jīng)過塑造形象詳細反應社會生活、表現(xiàn)作者思想感情一個社會意識形態(tài)。狹義指依據(jù)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗和自然科學原理而發(fā)展成各種工藝操作方法與技能,即操作技能;廣義還包含對應生產(chǎn)工具和其它設(shè)備,以及生產(chǎn)工藝過程或作業(yè)程序、方法。技術(shù)是藝術(shù)基礎(chǔ)、實現(xiàn)方法與伎倆,藝術(shù)是技術(shù)升華,高于技術(shù),二者緊密聯(lián)絡(luò)、不可分割。第37頁(1)筵宴設(shè)計筵宴設(shè)計是筵宴成敗基礎(chǔ)和前提,包括面廣,主要有菜單設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、臺面設(shè)計、進餐程序與禮儀設(shè)計等。①菜單設(shè)計要重視內(nèi)容美、形式美。內(nèi)容方面按舉行者需要將菜肴、點心、飯粥、果品、酒水組合搭配成豐富多彩筵宴肴饌;形式上必須把成
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