“金錢是個(gè)什么東西為什么說價(jià)值是勞動(dòng)”分解

“金錢究竟是個(gè)什么東西”？金屬鑄成的錢，后來泛指貨幣？指冥幣？比方黃葉？123金錢的含義↓必不行少?。?！有人說，買商品就需要貨幣，所以商品和貨幣是一對孿生兄弟，是同時(shí)產(chǎn)生的？↓那么貨幣究竟是怎么來的呢？

物物交換商品——商品木材↓等價(jià)物〔能夠表現(xiàn)其他商品價(jià)值大小的商品〕

結(jié)論：

貨幣的含義：我們可以看出貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的長期商品。貨幣不是從來就有的，他是商品交換進(jìn)展的產(chǎn)物，有其歷史必定性。從簡潔的物物交換——擴(kuò)大的物物交換——消失一般等價(jià)物的物物交換——以貨幣為媒介的商品交換，我們看出貨幣的產(chǎn)生需要一個(gè)過程，這一過程進(jìn)展趨勢是：使商品交換日趨簡潔化。先有商品再有貨幣簡單的關(guān)系貨幣和其他一般等價(jià)物等價(jià)物和一般等價(jià)物貨幣和其他商品貨幣是商品，但不是一般的商品，它和一般商品的主要區(qū)分在于貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，但和一般等價(jià)物有別：1、產(chǎn)生時(shí)間不同；2、貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物。等價(jià)物存在于物物交換階段，用來表現(xiàn)一種或幾種商品的價(jià)值；一般等價(jià)物存在于以一般等價(jià)物為媒介的交換階段，用來表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。金屬貨幣使用久了，就會(huì)消失磨損，變得缺乏值，人們就意識到可以用其他的東西代替貨幣進(jìn)展流通，于是就消失了紙幣。世界上最早消失的紙幣，是中國北宋時(shí)期四川成都的“交子”。中國是世界上使用紙幣最早的國家。宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·評文》：“按范淳父為《郭子皋志》，言交子云：紙幣之設(shè)，本與錢相權(quán)。元祐間已有此語矣?！薄抖膛陌阁@異》卷三六：“看官，你道住持偌大家私，況且金銀體重，豈是一車載得盡的？不知宋時(shí)盡行官鈔，又叫得紙幣，又叫得官會(huì)子，一貫止是一張紙，就有十萬貫，止是十萬張紙，甚是輕松?！绷粢猓〖垘胖皇且环N價(jià)值符號，本身沒有價(jià)值，職能代替貨幣執(zhí)行流通手段職能，不具備價(jià)值尺度職能。so！紙幣必需由國家發(fā)行，強(qiáng)制使用，個(gè)人不能隨便發(fā)行。國家有權(quán)發(fā)行紙幣，并規(guī)定紙幣的面值，但不行以任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量要以流通中所需要的貨幣量為限度。不能打算紙幣的購置力。假設(shè)紙幣發(fā)行過多，會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹，假設(shè)紙幣發(fā)行過少，會(huì)導(dǎo)致通貨緊縮。一位美國人的憂慮一位美國人到非洲原始叢林旅游，看到水天一色，便想租用部落的獨(dú)木舟泛游湖上。當(dāng)他拿出美元去租船時(shí)，船的仆人拒絕了，提出要用象牙交換。這位美國人于是來到另外一個(gè)有象牙的部落用美元購置象牙，不料又遭到拒絕，仆人提出要用紗布交換。于是他又來到一個(gè)有紗布的部落，用美元購置紗布，不想也遭到拒絕，仆人提出用針來交換。他猛然想起帽子上別了幾根針，于是他用針換回了紗布，又用紗布換回了象牙。當(dāng)他拿著象牙來找船主時(shí)，船主已經(jīng)回家了。這位美國人特別懊喪。問題：1.在故事中，象牙、紗布、針這幾種東西的共同點(diǎn)是什么？2.號稱“世界貨幣”的美元為什么在非洲的原始部落里卻“寸步難行”？3.假設(shè)你準(zhǔn)備在這個(gè)不承受美元的原始部落開發(fā)旅游業(yè)，你認(rèn)為首先要解決什么為什么說價(jià)值是勞動(dòng)？or

為什么說價(jià)值是由勞動(dòng)制造的？whatis價(jià)值？首先，我們要知道這里所說的價(jià)值指的是商品的價(jià)值。商品有兩重屬性：價(jià)值和使用價(jià)值；僅有使用價(jià)值的東西并不是商品，比方說空氣，我們每天都在呼吸，具有使用價(jià)值，但是并沒有人情愿為呼吸的空氣支付貨幣。要成為商品，必需通過人們的勞動(dòng)去改造，在改造的過程中人類的勞動(dòng)漸漸