課外文言文《介之推不言祿》知識(shí)梳理

介之推不言祿下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣?！鎏帲骸蹲髠?僖公二十四年》作者：左丘明（先秦）本篇文章的思維導(dǎo)圖晉文公封賞遺忘介子推I母勸介子推介子推拒絕：1、晉文公成為國(guó)君乃天意2、有人竊取功勞，國(guó)君縱容，他不愿同流合污3、告知國(guó)君，實(shí)是求賞與母k隱課文賞析：介子推，又名介推。晉國(guó)貴族，曾跟晉文公流亡國(guó)外。文公回國(guó)后賞賜隨從臣屬，沒有賞到他，他就和母親隱居綿上（今山西介休東南）山中而死。傳說文公燒山逼他出來，他因不愿出來而被燒死。文公把綿山作為他名義上的封田，后世就稱綿山為介山。在本文中，介之推偕母歸隱的動(dòng)機(jī)和心理是通過對(duì)話來表現(xiàn)的。介之推認(rèn)為晉文公能夠重登九五之位，是天命的體現(xiàn)，“二三子”據(jù)天功為己有，是貪的表現(xiàn)，無異于犯罪。而晉文公不以此為“奸、還理所當(dāng)然地給予賞賜，這就成了上下蒙蔽，他是不屑于效仿的。母親和介之推有兩次對(duì)話。第一次是試探性的建議:“何不自己也去求得賞賜呢？否則，就這樣默默地死去又能怨誰?”遭到介之推的拒絕，認(rèn)為自己已經(jīng)知道“二三子”所做的不正確還去效仿，罪過更大。而且已經(jīng)說了晉文公的壞話，就不能再領(lǐng)取他的俸祿。母親再問說:就算不要賞賜，那么讓他知道你有功怎么樣呢？介之推又拒絕說，既然都要隱居了，又何必還要這樣的名聲呢？母親明白了介之推的意志是堅(jiān)定的，就表示要和兒子一起隱居。這一段對(duì)話寫得十分巧妙，既細(xì)致入微地剖析了介之推的心理，又不流于枯燥說理:介之推藐視富貴、正氣凜然和母親不動(dòng)聲色、旁敲側(cè)擊，都一一躍然紙上。一問：作者五要素、故事背景。L作者簡(jiǎn)介左丘明（公元前502年一一公元前422年），姓姜，氏丘，名明。因其先祖曾任楚國(guó)的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明工著名史家、學(xué)者與思想家。著有《春秋左氏傳》史稱《左傳》，是中國(guó)第一部完整的編年體史書，在文學(xué)上也有很高的成就。左丘明晚年時(shí)雙目失明，將幾十年來的所見所聞，各諸候的要聞和君臣容易得失的話記述下來，匯集成著名的歷史名著《國(guó)語》?！秶?guó)語》是中國(guó)最早的一部國(guó)別史，與《左傳》一起成為珠聯(lián)璧合的歷史文化巨著。2.故事背景這是一個(gè)歷代流傳很廣的故事。春秋時(shí)，晉國(guó)晉獻(xiàn)公有九子，因聽信寵妾驪姬之讒，改立其子奚齊，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晉文公）出奔蒲，獻(xiàn)公命寺人披攻打蒲，重耳越墻而逃，被披追上砍掉一只袖子。晉獻(xiàn)公死，重耳的弟弟夷吾繼位而為惠公，惠公又派披到狄追殺重耳，重耳再逃，流亡國(guó)外十九年后回國(guó)為晉文公，即文中所稱晉侯。據(jù)傳說，重耳在流亡途中，曾有一次餓得奄奄一息。隨行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了給重耳吃，救了他一命。本文講介之推跟著晉文公在外流亡回國(guó)后，晉文公酬勞功臣,獨(dú)獨(dú)遺漏了他，他不夸功，不求賞，和老母隱居綿上深山，最后而死的故事。二問：全文任意字、詞、句意思，要求逐字翻譯。原文：.晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。翻譯：【晉侯：指晉文公，即重耳。賞：賞賜，獎(jiǎng)賞。從（cong）：跟從，跟隨。亡：逃亡。者：……的人。言：說，要求。祿：祿賞。亦：也。弗：未，沒有。及：至上這里有“給予”的意思。】晉文公賞賜跟著他逃亡的人們，介之推不去要求祿賞，而（晉文公）賜祿賞時(shí)也沒有考慮到他。原文：推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣?；荨褵o親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣?！狈g：【獻(xiàn)公：重耳之父晉獻(xiàn)公。之：的。唯：只有。在：存在，生存】介之推說：“獻(xiàn)公的兒子有九個(gè)，現(xiàn)在惟獨(dú)國(guó)君還在（人世）。【惠：晉惠公，即夷吾。懷：晉惠公的兒子，名圉?；莨篮?，晉立子圉，是為懷公。外內(nèi)：國(guó)外和國(guó)內(nèi)。棄：拋棄。之：代詞，他們?！炕莨?、懷公沒有親信，（國(guó)）內(nèi)外都拋棄他們?！窘^：斷絕。主：君主。】天沒有（打算）滅絕晉，（所以）必定會(huì)有君主?！局鳎褐鞒?。君：指晉文公?！恐鞒謺x國(guó)祭祀的人，不是君王又是誰呢？【置：立，安置。二三子：諸位，幾個(gè)人，這里指“從亡者”。誣（wO）：欺騙。乎:嗎，語氣詞。】上天實(shí)際已經(jīng)安排好了的，而跟隨文公逃亡的人卻認(rèn)為是自己的貢獻(xiàn)，（這）不是欺騙嗎？【竊：偷竊。之：的。財(cái)：財(cái)物。猶：還，尚且。謂：稱為。之：代詞，那個(gè)人?！客蹈`別人的錢財(cái)，都說是盜竊?！緵r：何況。貪：貪圖。之：的。乎：呢?！扛螞r貪圖天的功勞，作為自己的貢獻(xiàn)呢？【義：正義。這里用作動(dòng)詞，意思是把……當(dāng)作正義的行為。其：這。賞：賞賜。奸：邪惡，詐偽?！肯旅娴模ǔ甲樱⒆锂?dāng)做正義，上面的（國(guó)君）對(duì)（這）奸詐（的人）給予賞賜?！鞠啵夯ハ?。蒙：欺騙。處：相處。矣：啊，語氣詞。】上下互相欺瞞，難以和他們相處啊。”原文：其母曰：“盍亦求之？以死誰怨？”翻譯：【其：他，指介子推。盍he）：何不。為什么不。表示反問。之：指封賞。以：因?yàn)?。戀（dui）：怨恨。】他的母親說：“你為什么不也去要求賞賜呢？（否則）這樣（貧窮地）死去（又能去）埋怨誰呢？”原文：對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”翻譯：【尤（y6u）：罪過，過錯(cuò)。效：仿效，效法。之：代詞，它，指這種行為。甚：厲害，嚴(yán)重。食：吃，要。其食：這個(gè)“食”指俸祿。】（介子推）回答說：“（既然）斥責(zé)這種行為是罪過而又效仿它，罪更重啊！況且說出埋怨的話了，（以后）不應(yīng)吃他的俸祿了。原文：其母曰：“亦使知之，若何？”翻譯：【亦：也。使：讓。之：這件事。若何：怎么樣？】他的母親說：“也讓國(guó)君知道這事，怎么樣？”原文：對(duì)曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！狈g：【言：言語。文：花紋，裝飾。隱：隱居。焉：哪里。表示反問。是：這。求：乞求。顯：顯達(dá)，顯貴?！炕卮鹫f：“言語，是身體的裝飾。身體將要隱居了，還要裝飾它嗎？這樣是乞求顯貴啊?！痹模浩淠冈唬骸澳苋缡呛?？與汝偕隱?！狈g：【如是：這樣。乎：?jiǎn)?。汝：你。偕：一起。遂：于是。而：表示?dòng)作承接?！克哪赣H說：“（你）能夠這樣做嗎？（那么我）和你一起隱居。”便（一直）隱居到死去。原文：晉侯求之，不獲，以綿上（地名）為之田。曰：“以志吾過，且旌善人?！狈g：【求：尋找，尋求。獲：得到。綿上（miQi）：晉地名，在今山西介休縣東南。為之田：作為他的祭田。志：記。過：過失。旌：表彰、表揚(yáng)?！繒x文公沒有找到他，便用綿上作為他的祭田。說：“用它來記下我的過失，并且表彰善良的人?！比龁枺涸撐母哳l實(shí)詞、虛詞、句式、詞類活用等知識(shí)，歸納總結(jié)記錄。文言文知識(shí)：語氣助詞“乎”的幾種用法1、表示疑問或反問，跟“嗎”相同。例：能如是乎？意思是，你能夠這樣做嗎？這里的“乎”，意為“嗎”，表示疑問。2、表示感嘆語氣或呼告。例：“天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？"，“況貪天之功，以為己力乎？”第一個(gè)“乎”翻譯為“嗎”，第二個(gè)翻譯為“呢”，但都表示感嘆的語氣，反應(yīng)出介子推情緒激動(dòng)，充滿憤慨。3、表示祈使，跟“吧”相同。例：勉速行乎！無重而罪！一一《左傳》意思是，盡你的力量快走吧！不要加重你的罪行！4、表示推測(cè)語氣。例：宋其亡乎？幸而后敗。一一《左傳》意思是：宋國(guó)或許會(huì)因此因此被滅亡吧？即使頹敗得晚一點(diǎn)，那也算運(yùn)氣。5、表示商榷語氣。例：以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。一一《韓非子》意思是：憑樣貌取人的話，就會(huì)錯(cuò)過子羽；如只憑口才取人的話，又會(huì)落下宰予。6、表示肯定語氣例：禮者，忠信之薄也，而亂之首乎。一一《韓非子》意思是：“禮”這個(gè)東西，是忠信的不足，是禍亂的開端。本篇實(shí)詞積累：祿：俸祿亡：逃亡怨：怨恨，不滿。尤：罪過，過錯(cuò)。效：仿效，效法。文：裝飾，美化志：記住旌：表彰，發(fā)揚(yáng)鏈接中考1、下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）。a.晉侯賞從亡者亡：逃亡b.祿亦弗及弗：沒有c.能如是乎是：這樣d.以志吾過志：志向2、翻譯文中加橫線的句子。①竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎?譯文：②盍亦求之？以死誰恕:？譯文：3、讀了本文，你