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閱讀教學(xué)要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解嚴(yán)陵鎮(zhèn)中心校溫春梅閱讀教學(xué)“要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立的見解”,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和發(fā)展語文能力的需要。所謂閱讀要有獨立的見解,指的是在讀書過程中,學(xué)習(xí)的結(jié)論是經(jīng)過學(xué)生自己的獨立思考得出來的,是個體對閱讀材料的獨立認(rèn)識和見解。在閱讀教學(xué)中,為了使學(xué)生有獨立的見解,我們要創(chuàng)設(shè)條件,優(yōu)化教法,讓學(xué)生敢想、會想、肯想。一、尊重思想自由,使學(xué)生敢想要使學(xué)生敢想,老師就必須熱情鼓勵和細(xì)心呵護學(xué)生的思想自由,努力做到:首先,在教學(xué)中不要限制學(xué)生的思考。如教學(xué)中老師的反饋不要過早,以保證學(xué)生能在不受老師的影響下作深入的思考;老師對學(xué)生的答問不要過早表態(tài),要引導(dǎo)學(xué)生多角度的思考,以保證學(xué)生思維活躍起來;要引導(dǎo)學(xué)生自己比較,從而認(rèn)識各種見解的價值。其二,在學(xué)生的認(rèn)識發(fā)表錯誤時,對學(xué)生不指責(zé),更不嘲諷,而是小心翼翼地把他們往正確的方向引,由他們自己糾正不正確的想法,悟出正確的見解。二、教思考方法,讓學(xué)生會想1.從邏輯思維的角度去想分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化,是邏輯思維的基本方法。可引導(dǎo)學(xué)生運用這些方法去提出自己的獨立見解。如《挑山工》一課,在引導(dǎo)學(xué)生比較挑山工和游人的不同走路方式、速度和結(jié)果的基礎(chǔ)上,理解課文的中心(不管做什么事,都要朝著一定的目標(biāo)堅持到底)。老師可啟發(fā)學(xué)生:還可以從什么方面去比較,可以得出什么樣的認(rèn)識?如果從登山的目的去比較,就會得出另一種認(rèn)識(挑山工以挑貨上山為謀生手段,當(dāng)然得一個勁兒往前走,而游人是以登山為休閑方式,當(dāng)然是走走停停)。2.從發(fā)散思維的角度去思考發(fā)散思維是一種多向的思維,它不墨守陳規(guī),不拘泥于一種想法,而是廣開思路,從多方面進行思考,從不同方向進行探索,對問題作出多種答案。如教完《圓明園的毀滅》,筆者曾提出這么一個問題:從《圓明園的毀滅》,你想到了什么?有的學(xué)生說,根據(jù)課文的內(nèi)容,標(biāo)題應(yīng)改為《圓明園的美及其毀滅》,如果保留原標(biāo)題,課文應(yīng)修改,主要寫毀滅過程;又有的說,圓明園是清政府自己毀滅的,清政府如果不是腐敗無能,外國侵略者也打不進來。3.從非邏輯思維的角度去想小學(xué)生也可以運用直覺思維。在直覺思維過程中,主體不能明確這是怎樣進行的,也不能用語言將該過程得出結(jié)論的原因清楚地表述出來。但是它在認(rèn)識事物方面有獨特的作用。學(xué)生許多不同一般的見解都是直覺思維的產(chǎn)物。如教完《西門豹》,老師問學(xué)生:“還有什么問題要問的?”一個學(xué)生說:“西門豹太殘酷了!”問他為什么,他再也說不出來了。這個同學(xué)用的就是直覺思維。老師抓住這個話頭,啟發(fā)學(xué)生:不給河伯娶媳婦,還有其他辦法嗎?有的同學(xué)說,可以事先進行宣傳工作,讓大家知識河伯娶媳婦是騙人的;有的同學(xué)說,可以把帶頭搞迷信的人抓起來,關(guān)他幾年,其他人就會害怕,不搞了;有的說,應(yīng)該修水利,不發(fā)大水了,老百姓也就不會想著給河伯娶媳婦的事了。對學(xué)生直覺思維得出的見解,還要引導(dǎo)學(xué)生運用邏輯思維,加深對事物的認(rèn)識,能把見解清楚地表達(dá)出來。三、激欲勵志,讓學(xué)生肯想讓學(xué)生保持旺盛的求知欲,首先要啟發(fā)學(xué)生樂于質(zhì)疑,“欲求真智,必先疑之”,凡事都問個為什么,凡事都要刨根問底。其二,“思考即生活”,要鼓勵學(xué)生把思考作為生活的一部分,享受思考給自己帶來的樂趣;其三,要鼓勵學(xué)生以思考為榮,以有自己的見解為榮。勵志,就是磨勵意志。思想的果實是甜的,但思考的過程卻是苦的。沒有刻苦的精神,思考就會深入不下去,甚至半途而廢。在學(xué)生想不下去的時候,我們要鼓勵他們堅持到底,給時間讓他們思考。獨立的見解是智慧的花朵,只有經(jīng)受苦的砥礪,它才能孕育和開放。總之,

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