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歷史論文兩百字_歷史論文兩百字經(jīng)濟發(fā)展歷史論文兩百字理性看待舊中國的發(fā)展從1840年鴉片戰(zhàn)斗開始到1949年新中國的成立,中國經(jīng)歷了一段落后,探索前進的道路。固然之間有很多挫折,但總體還是在發(fā)展。這其中有很多的歷史做出了奉獻。其中首推林則徐,虎門銷煙,成為開眼看的第一人。經(jīng)歷太平天國運動后,李鴻章推行洋務(wù)運動救國。固然他簽訂了很多羞辱的條約,但這并不阻礙他引領(lǐng)舊中國科學的發(fā)展,的確打造了較為先進的北洋水師。當這些運動都不能救國的時候,康有為的戊戌變法運動使得中國的文化有了新的啟蒙,直接導(dǎo)致民國時期的新文化運動。在陳獨秀新文化運動率領(lǐng)下發(fā)起的五四運動,標記著中國思想的進步。當思想氣氛進步到一定的時候,李大釗作為主義的先驅(qū),把主義引入了中國,從此有了的成立,有了革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展。也有了領(lǐng)導(dǎo)下的新中國的誕生??v觀100來年的奮斗史,有過曲折,迷茫,以至毛病。但這都不能阻攔歷史前進的腳步。由于這是社會發(fā)展的必定,新中國的明天也一定會更好!歷史小論文200字中國的歷史上有多少位名人,他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鴮懗龆嗌賱尤诵南业摹靶穆暔暋=?jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長?!踩纸?jīng)〕為代表的最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探尋求索出這本書的作者,即便如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界?!叭酥酰员旧?〞用語言來傳遞內(nèi)心的情感,其實細細的品味這些句子,何嘗不是真諦呢?〔三字經(jīng)〕的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,漸漸生根、發(fā)芽。一直流傳到我們這二十一。老是中華民族之氣勢,澆灌我們每一寸綠草。中國民族之強悍,無一離不開歷史的前進。中華民族之強盛,永遠是我們最為驕傲的地方。中國就是一部史書,聽憑風雨的擊打,聽憑心中的怨恨,聽憑刀槍的碰撞,它也仍然在我們心中鵠立,它也仍然抵住“嚴寒‘與“誘惑〞一直抵達它想要到的地方。捧一股清泉,浸透明日的夢想,仿fo生的火焰,燃盡昔日的光輝。灑一線生機,承托古今的輝煌,恰似緘默千年后驀然地回顧。唱一曲永遠恒久,縈繞夢想的同,宛如將來的餓光輝刺穿黑夜的黃昏。中國的國學是一曲永遠也譜寫不完的詩歌。歷史論文200字急求,在線的等中國近代史作為20世紀中國歷史學的一個主要分支學科,是中國近代社會轉(zhuǎn)型和學術(shù)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)品。在幾代學者探尋求索、爭鳴的基礎(chǔ)上,確立了以半殖民地半封建社會大約110年的中國歷史作為中國近代史學科的研究對象。這種認識,是在主義基本原理指點下得出的,是以對近代中國的社會經(jīng)濟形態(tài)與近代中國的社會性質(zhì)的考察為出發(fā)點的,是符合近代中國歷史進程的科學的學科體系。運用現(xiàn)代化理論研究近代中國的歷史,具有一定的積極意義,但簡單地以現(xiàn)代化范式替代革命史范式,未必是正確的考慮方向。近代中國的時代基調(diào)是革命,中國近代史上的政治、經(jīng)濟、軍事、文化思想、社會變遷,以及中外關(guān)系的處理,區(qū)域發(fā)展,少數(shù)民族問題,階級斗爭的狀態(tài),無不或多或少與革命的進程相聯(lián)絡(luò)。中國近代史學科體系只能在“革命史范式〞主導(dǎo)下,兼采“現(xiàn)代化范式〞的視角,更多關(guān)注社會經(jīng)濟的發(fā)展與變遷及其對于革命進程的作用,使“革命史范式〞臻于完善。這是我們今天需要努力的。初一歷史小論文200-300字什么內(nèi)容都行千古悠悠,長河湯湯,年華無法挽留歷史匆匆前行的腳步。華夏大地上,有元謀人、藍田人、山頂洞人的萍蹤,有夏商西周青銅文化的盛行;有秦皇漢武、唐宗宋祖的輝煌,有東臨碣石、西進取經(jīng)的遺跡。我們古老而富有活力的華夏文明,歷經(jīng)時間的洗濯越發(fā)熠熠生輝。朝代更迭,卻不能磨滅我們延續(xù)五千年的文化。在博大文化的滋養(yǎng)下,我們腹有詩書氣自華,身懷傲骨應(yīng)錚錚!歷史有萬邦來朝的繁華,亦有黑暗受辱的昏暗。我們有鴉片戰(zhàn)斗、甲午戰(zhàn)斗的戰(zhàn)敗,有火燒圓明園、八國聯(lián)軍侵華的羞辱;但我們也有虎門銷煙的豪情,有抗日戰(zhàn)斗的勝利!中華民族是一個偉大的民族,中華兒女是最偉大的!我們要以史為鑒,不忘根本,在新時期承當起自己應(yīng)盡的責任,揚我們國家威,振興中華!關(guān)于兩個歷史小論文(200字左右)師:鑒真和尚東渡日本,尚且六次才成功,為此還瞎了雙眼。此去西洋,路途遙遠,前途莫測,能夠說,比鑒真東渡日本兇險百倍。請問:你何以敢跟隨鄭和做如此遠程歷險,難道你不怕海上風狂浪大,會讓你葬身大海,一去不復(fù)返嗎?生1:我們有龐大的船隊,而且船體龐大,具有較好的抵御風浪的能力。生2:我們有指南針用于指明方向,這樣,我們不會在茫茫的大海上迷失方向。生3:我們下西洋的行動是受明成祖朱棣的派遣,一切所需開支由承當,有我大明強大的經(jīng)濟做后盾,能夠保證我們有一流的物質(zhì)設(shè)備和物質(zhì)供給。生4:即使是此去兇險萬分,我們也無所畏懼。敢于面對困難,敢于向艱險挑戰(zhàn),這方是男兒本質(zhì)。我們不能由于懼怕困難而選擇一輩子的無所作為。師:同學們的回答太精彩了。大家對此去西洋能夠說是自信心百倍,看來是教師多慮了。不外我還想問問大家,在去西洋的經(jīng)過中,你以為你能夠幫鄭和做些什么有益的事?生5:我是一名優(yōu)秀的水手,我能夠憑仗我良好的駕駛技術(shù)去應(yīng)對海上的一次次狂風,去戰(zhàn)勝海上的一個個巨浪。生6:我是一名英勇的兵士,我想,在我們的旅途中,一定會有一些見財起意的匪徒或是海盜,他們垂涎我們所帶的大量財寶,我會以我的英勇粉碎他們的企圖,確保我們攜帶的財物的安全。生7:我是一名精明的商人,我會用我獨到的目光,發(fā)現(xiàn)和辨別西洋的各種奇珍異寶,并將它們帶回中國。生8:我是一位學識淵博的文人。能夠這么說,鄙人西洋的經(jīng)過中,我的作用無足輕重。我們是到外國去,別人那里的風俗習慣你了解嗎?別國的語言你聽得懂嗎?這些可是我最拿手的,你們說,沒我行嗎?師:真是不聽不知道,一聽真巧妙。同學們一個個不僅學有所專,學有所長,而且一個個滔滔不停,侃侃而談,充斥自負,聽了你們的發(fā)言,此去西洋能夠說是萬事具備,還等什么呢,出發(fā)吧!歷史小論文200字春秋戰(zhàn)國翻開浩瀚的華夏歷史長卷,我們看道:春秋〔公元前770-前476〕戰(zhàn)國〔公元前475-前221〕,即周赧王59年乙巳〔前256年〕,秦滅周。至秦王政26年庚辰〔前221〕統(tǒng)一中國,稱始皇帝,結(jié)束了東周列國〔春秋戰(zhàn)國〕五百多年的諸侯爭霸。建立了中國歷史上第一個多民族統(tǒng)一的封建集權(quán)制國家春秋戰(zhàn)國,是中國傳統(tǒng)文化的鼎期時期,屈原放逐作〔離騷〕,孔子厄而作〔春秋〕,多少治國先賢叱咤風云,多少文人墨客憂國憂民,管仲與鮑叔,齊國之大成;蘇秦.張儀連橫之高論;看文壇瑰寶無數(shù),屈原.宋玉,孔子.孟子,諸子百家,燦若星河,莊子散文想象豐富,意境雄闊,文筆縱橫馳騁,汪洋恣肆,語言瑰奇多彩,極具浪漫主義色彩.還有墨子.荀子.韓非子等等都是先秦文化的瑰寶。二百字歷史論文實現(xiàn)我的中國夢經(jīng)濟方面:1、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,鼎力發(fā)展生產(chǎn)力,努力解決我們國家現(xiàn)前階段的重要矛盾;2、堅持改革開放;3、堅持和完善我們國家的基本經(jīng)濟制度和分配制度〔我們國家的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度〕4、堅持對外開放基本國策政治方面:1、堅持的領(lǐng)導(dǎo),維護的領(lǐng)導(dǎo)地位;2、堅持和完善人民代表大會制度,保證人民當家作主3、堅持依法治國的基本方略;4、發(fā)展社會民主,維護社會公平正義文化方面:1、發(fā)展社會先進文化,建設(shè)社會精神文明;2、施行科教興國和人才強國戰(zhàn)略,提升人們的科學文化素質(zhì);3、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚和培育民族精神;4、積極開展精神文明開創(chuàng)建立活動社會方面:1、看重和改善民生,基層要擅長傾聽民意,努力為人民辦大事,提升人民的生活水平;2、認真解決關(guān)系人民大眾親身利益的問題,加快社會事業(yè)發(fā)展,促進社會公平〔努力構(gòu)建社會和諧社會〕;3、堅持共同富有的根本原則;4、毫不動搖地搞好“三農(nóng)〞工作生態(tài)環(huán)境方面:1、堅持保衛(wèi)環(huán)境。節(jié)約資源基本國策,施行可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;2、堅持生態(tài)文明與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相輔相成,協(xié)調(diào)發(fā)展;3、落實科學發(fā)展觀,促進人與天然和諧發(fā)展,把我們國家建設(shè)成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。堅持走和平發(fā)展道路,促進我們國家與國際間的合作與發(fā)展,為我們國家經(jīng)濟的發(fā)展提供良好的國際環(huán)境。關(guān)于歷史的小論文200---300字出類拔萃的科舉制中國古代的科舉制度有利于選拔人才,那種時機均等,公平競爭,擇優(yōu)錄用的原則,到達了“學而優(yōu)則仕〞的境界,有利于中國古代的政治清明、經(jīng)濟繁榮、科技發(fā)達,也備受西方人推崇對歐洲文官制度確實立產(chǎn)生積極影響。法國啟蒙思想家伏爾泰說:“中國只要通過嚴格考試的人能力出任官職‘中國由那些及第的人治理者’,政治清明,經(jīng)濟繁榮。〞科舉制產(chǎn)生于隋朝,唐朝時得到發(fā)展,宋代得以完善??婆e制的推行,打擊了腐朽的士族的權(quán)力,符合庶族地主經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,適應(yīng)了穩(wěn)固國家統(tǒng)一的需要??婆e制把讀書、考試和做官嚴密聯(lián)絡(luò)起來,進而提升了官員文化素質(zhì),也大大加強了集權(quán)。有利于政局穩(wěn)定、政治清明廉潔。同時,也推動了教育事業(yè)的發(fā)展,使唐朝學制完備,到達世界先進水平,也推動了宋代科技革新,使得宋代科技領(lǐng)先于世界??婆e制度對中國封建社會到達高度繁盛發(fā)達起著不可磨滅的奉獻。新航路開拓以后,來華的西方傳教士潛心研究中國的典章制度,不斷向歐洲傳遞東方的信息。16世紀中期來華傳教士克魯茲在他的游記中把中國科舉制介紹到歐洲。歐洲人了解到中國科舉制度以后,都異口同聲的夸獎。16世紀的門多薩以為,中國是世界各國中治理得最好的一個,他把原因歸于中國競爭性的科舉制度,說中國通過競爭開放一切官職,進而利用了所有中國人的聰明才智。牛津大學教授紐曼說:中國行政制度是迄今為止存在于東方的無與倫比的優(yōu)秀制度。他們以為科舉制是一種出類拔萃的制度,值得效法。法國首先師承中國,在1791年進行了文職人員的考試,德國在1800年。1833年,英國確認了通過考試擇優(yōu)錄用的原則,但直到1847年,英國某一駐外機構(gòu)為聘任辦事員,才進行了最早的競爭性的考試。1855年,英國成立第一個文官委員會、主持普通文職人員競爭性考試。1855年,英國頒布法令,使文官的競爭性考試正?;?,英國文官考試制度最終確立。英國文官考試面向公眾,定期舉行,強調(diào)入選者必需備有良好的操行和確定試用期,與中國科舉制度的形式非常類似。〔大英百科全書〕對英國文官制與中國科舉制的淵源關(guān)系也有公允的結(jié)論:“在歷史上,最早的考試制度出如今中國,它用考試來選拔行政官員,并對已經(jīng)進入仕途的官員進行定期考核。〞英國文官制吸收中國科舉制的精華要髓,又影響了歐洲其他國家??梢姡袊婆e制對中國乃至于世界都發(fā)揮其積極作用。中國的科舉制是一種出類拔萃的制度啊!歷史小論文〔200字左右〕

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