2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市廣興源中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析

2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市廣興源中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.以下是某一學(xué)派對(duì)法律本質(zhì)的論述：“法律是人為的產(chǎn)物，具有多樣性和變化性，不同的法律只不過是不同利益的體現(xiàn)，政府制定法律的目的就是為了保護(hù)它的利益，法律不可能為公道、正義等價(jià)值準(zhǔn)則提供根據(jù)，因此法律對(duì)人的約束力也就是有限的?！边@一學(xué)派是A.智者學(xué)派B.蘇格拉底學(xué)派C.啟蒙思想家D.自然哲學(xué)家參考答案：A試題解析：結(jié)合所學(xué)，材料反映的是智者學(xué)派”人是萬(wàn)物的尺度”觀點(diǎn)，智者學(xué)派認(rèn)為事物是什么，要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)事物對(duì)你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無所謂冷熱。同樣地，一個(gè)人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。你覺得好，它就是好的；我覺得壞，它就是壞的。行為本身無所謂好壞，因此智者學(xué)派認(rèn)為法律對(duì)人的約束力也就是有限的。蘇格拉底學(xué)派與啟蒙思想家都強(qiáng)調(diào)法律的作用；D．自然哲學(xué)家關(guān)注的是自然界而非人類社會(huì)。考點(diǎn)：古代世界史古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·智者學(xué)派2.理學(xué)家王陽(yáng)明說：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一而已……四民異業(yè)而同道?！痹诖?，王陽(yáng)明

A．重申傳統(tǒng)的“四民“秩序”

B．主張重新整合社會(huì)階層

C．關(guān)注的核心問題是百姓生計(jì)

D．闡發(fā)的

根本問題是正心誠(chéng)意參考答案：D古代中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。聯(lián)系教材所學(xué)，王陽(yáng)明特別強(qiáng)調(diào)“致良知”，即是在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知，知行合一。題中“四民”（士農(nóng)工商）各自盡心于本業(yè)，會(huì)達(dá)到正心誠(chéng)意的“良知”的道德境界，所以答案為D。3.法國(guó)文學(xué)史學(xué)家彌爾·法蓋說：“……是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張?！獜膸浊兹f(wàn)的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?！睂儆谶@種文學(xué)流派是

（

）A．《西風(fēng)頌》

B．《巴黎圣母院》

C．《玩偶之家》

D．《老人與?！穮⒖即鸢福篊4.法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的定律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！边@段材料表明啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展A．受到近代自然科學(xué)成就的影響

B．在自然科學(xué)的直接指導(dǎo)下進(jìn)行C．符合自然界存在的永恒定律

D．有利于自然科學(xué)的確立與發(fā)展參考答案：A5.有學(xué)者指出，現(xiàn)代漢語(yǔ)的社會(huì)科學(xué)詞匯中大約有70%來自日語(yǔ)。如：干部、科學(xué)、銀行、組織、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、醫(yī)學(xué)等等。如果將這些日語(yǔ)詞匯從現(xiàn)代漢語(yǔ)中清除，則我們將無法使用現(xiàn)代漢語(yǔ)。導(dǎo)致這一狀況的原因是A.長(zhǎng)期文化侵略和殖民統(tǒng)治的結(jié)果B.使用漢語(yǔ)詞匯的日本率先近代化C.西方近代文化經(jīng)由日本傳人中國(guó)D.近代中國(guó)失去語(yǔ)言文字的創(chuàng)新力參考答案：B來自日語(yǔ)的現(xiàn)代漢語(yǔ)的社會(huì)科學(xué)詞匯很多，說明日本人在近代化方面比中國(guó)要早，所以他們?cè)谶@一過程中，創(chuàng)造了很多現(xiàn)代詞匯出來，而這些又因?yàn)橹袊?guó)人近代化的學(xué)習(xí)過程中從日本習(xí)得，最終傳入中國(guó)，故選B。6.據(jù)《19世紀(jì)30年代的上海電影業(yè)》記載，“以當(dāng)時(shí)專門放映國(guó)產(chǎn)影片的金城電影院為例，該院有座位1653個(gè)，從1938年3月26日至4月13日放映新片《古屋行尸記》，前后共放映18天，總計(jì)放映54場(chǎng)，累計(jì)接待觀眾41580人次，平均每天接待觀眾2310人次?！边@表明()A．看電影是當(dāng)時(shí)上海人一種娛樂B．電影已經(jīng)在全國(guó)各地廣泛普及C．電影成為傳播進(jìn)步思想主陣地D．上海民眾更喜歡觀看國(guó)產(chǎn)電影參考答案：A從材料可知當(dāng)時(shí)觀看電影的人很多，反映出看電影是當(dāng)時(shí)比較普遍的娛樂活動(dòng)，故A項(xiàng)正確；材料反映的是上海電影業(yè)的狀況，不能得出電影在全國(guó)各地普及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料無法得出電影傳播進(jìn)步思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有國(guó)產(chǎn)電影與外國(guó)電影的觀看狀況的對(duì)比，無法得出上海民眾更喜歡觀看國(guó)產(chǎn)電影，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.“‘公和永’……僅有絲車一百零四部，各項(xiàng)機(jī)械均購(gòu)自意、法等國(guó)?！箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才，乃延意麥登斯為工程師，指導(dǎo)常務(wù)。且所有出品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)。自光緒八年到十三年，營(yíng)業(yè)失敗。”在近代中國(guó)，類似情況屢見不鮮。這主要說明中國(guó)當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展由外部環(huán)境決定B.近代化發(fā)展道路舉步維艱C.側(cè)重輕工業(yè)而偏廢重工業(yè)D.民族工業(yè)忽視了市場(chǎng)開發(fā)參考答案：B材料反映了近代民族工業(yè)缺乏設(shè)備、技術(shù)、人才、市場(chǎng)條件，說明近代化發(fā)展道路舉步維艱，故B正確；當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅僅受外部環(huán)境制約，故A錯(cuò)誤；材料并不能說明側(cè)重輕工業(yè)而偏廢重工業(yè)，故C錯(cuò)誤；材料主旨也不是說明民族工業(yè)忽視了市場(chǎng)開發(fā)，故D錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是全面提取材料關(guān)鍵信息“各項(xiàng)機(jī)械均購(gòu)自意、法等國(guó)?！箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才，乃延意麥登斯為工程師，指導(dǎo)常務(wù)。且所有出品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從設(shè)備、技術(shù)、人才、市場(chǎng)條件入手，即可得出“近代化發(fā)展道路舉步維艱”的結(jié)論。8.德國(guó)侵略以上國(guó)家期間，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的重大戰(zhàn)役有(

)

①淞滬會(huì)戰(zhàn)

②百團(tuán)大戰(zhàn)

③棗宜會(huì)戰(zhàn)

④豫湘桂戰(zhàn)役

⑤臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

A.①②③④

B．②③④

C.①②⑤

D.②③參考答案：D9.觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是A.生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)B.實(shí)用性技術(shù)應(yīng)用性強(qiáng)C.科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法D.重視經(jīng)驗(yàn)綜合，輕視理論研究伽利略做過實(shí)驗(yàn)的比薩斜塔牛頓觀察蘋果落地參考答案：C從伽利略在比薩斜塔所做的物體落地實(shí)驗(yàn)和牛頓觀察蘋果落地可以看出，西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法，故答案為C項(xiàng)。其他三項(xiàng)是古代科技表現(xiàn)出的特點(diǎn)，不符合題意，排除A、B、D項(xiàng)。10.閱讀下列材料：材料一

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。子為政，焉用殺？”子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸(膽小怕事)，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?！?/p>

——《論語(yǔ)》材料二

（李斯上奏）“非秦紀(jì)皆燒之，……天下敢藏有《詩(shī)》、《書》、百家語(yǔ)者。悉詣守尉雜燒之；有敢偶語(yǔ)詩(shī)書者棄市；以古非今者族……”——司馬遷《史記》材料三（董仲舒建議）“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通宜也。今師異道，人異論，百家殊方指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；……臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)……”

——董仲舒《對(duì)策》材料四

言論：“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料概括孔子的政治主張?？鬃赢?dāng)時(shí)是怎樣傳播自己的思想主張的？（5分）（2）材料二和材料三對(duì)待孔子學(xué)說（儒學(xué)）的態(tài)度各是什么？董仲舒對(duì)儒學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？（4分）（3）材料四是誰(shuí)的觀點(diǎn)，并概括其思想核心。（2分）（4）依據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析儒家思想長(zhǎng)久不衰的原因。（2分）參考答案：（1）政治主張：實(shí)施德政；禮治。（2分）興辦私學(xué)；編纂書籍；周游列國(guó)宣傳主張。（3分）（2）態(tài)度：反對(duì)；肯定。（2分）貢獻(xiàn)：發(fā)展儒家學(xué)說；提升儒家地位。（2分）（3）朱熹。（1分）

存天理，滅人欲。（1分）（4）不斷發(fā)展；符合時(shí)代需求。（2分）11.下圖是近代某兩個(gè)大國(guó)的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖，對(duì)其分析結(jié)論正確的是A.都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則 B.兩國(guó)代議機(jī)關(guān)的職能不同C.都彰顯權(quán)力分割與制衡理念 D.國(guó)家元首都擁有絕對(duì)權(quán)威參考答案：答案：A解析：本題考查歐美代議制的形成與發(fā)展。觀察圖示，左圖為美國(guó)政治權(quán)力示意圖，右圖為德國(guó)政治權(quán)力示意圖，從本質(zhì)上說德國(guó)的君主立憲和美國(guó)的民主共和都是資產(chǎn)階級(jí)代議民主制，都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主制原則，故A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知C項(xiàng)與德國(guó)不符；代議機(jī)關(guān)的職能是相同的都行使立法權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合美國(guó)。12.羅馬進(jìn)入帝國(guó)后，其民法越來越細(xì)化，并最終發(fā)展成為一個(gè)浩大、復(fù)雜且基本上是由從具體法規(guī)中提取出來的原則構(gòu)成的系統(tǒng)。羅馬皇帝即使能夠改變法律，也只能改變一些細(xì)枝末節(jié)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.羅馬法學(xué)體系更加完備B.自然法為立法指導(dǎo)原則C.羅馬皇帝重視法律制定D.公民法已經(jīng)取代萬(wàn)民法參考答案：A【詳解】據(jù)材料“羅馬進(jìn)入帝國(guó)后，其民法越來越細(xì)化”，“由從具體法規(guī)中提取出來的原則構(gòu)成的系統(tǒng)”可知，羅馬法體系不斷完善，A正確；據(jù)所學(xué)可知自然法的理念是“公平、正義、自由、平等”，而材料反映的是“羅馬進(jìn)入帝國(guó)后，其民法越來越細(xì)化”，沒有涉及自然法，B錯(cuò)誤；據(jù)材料沒有反映法律的制定，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，隨著羅馬版圖的發(fā)展擴(kuò)大，萬(wàn)民法取代了公民法，而不是公民法取代萬(wàn)民法，D錯(cuò)誤。13.導(dǎo)致秦孝公發(fā)奮圖強(qiáng)進(jìn)行改革的直接原因是()。A．經(jīng)濟(jì)、政治、文化落后

B．法家學(xué)說的推動(dòng)C．諸侯會(huì)盟，拒邀秦國(guó)

D．晉國(guó)分裂，士人游說參考答案：C解析本題考查理解能力。A、B、D三項(xiàng)都是秦國(guó)改革的因素，A項(xiàng)是不利因素，B、D兩項(xiàng)是有利因素，C項(xiàng)被秦孝公視為恥辱，因而發(fā)奮圖強(qiáng)進(jìn)行變法，這是直接原因。14.據(jù)《宋史》記載，北宋有7位武將曾擔(dān)任過地方知州：人物官職事跡人物官職事跡郭進(jìn)登州刺史、衛(wèi)州刺史為人儉于己，便于人……次之以德政，化俗于斯劉謙邠州知州謙無所擾，邠人多愛之劉福衛(wèi)州刺史、雄州刺史治五年，境內(nèi)寧謐……百姓立遺愛碑，以聞其狀馬懷德雄州知州有材勇智力，可以遍知州事高化知事諸州（具體不詳）雖起身行伍，然頗知民事馬知節(jié)知益州兼轉(zhuǎn)運(yùn)使；主政樞密院十年馬樞密知節(jié)勁直……抑好強(qiáng)，恤孤弱孟元滄州知州家有文風(fēng)；應(yīng)變活民

由此可知，這一時(shí)期的宋代A.武將擔(dān)任地方知州較為普遍B.武將在吏治中發(fā)揮重要作用C.統(tǒng)治者改變重文輕武的政策D.地方百姓更加擁戴武將知州參考答案：B【詳解】材料中“為人儉于己，便于人……次之以德政，化俗于斯”“謙無所擾，邠人多愛之”“治五年，境內(nèi)寧謐……百姓立遺愛碑，以聞其狀”“有材勇智力，可以遍知州事”“雖起身行伍，然頗知民事”“馬樞密知節(jié)勁直……抑豪強(qiáng)，恤孤弱”“家有文風(fēng)；應(yīng)變活民”表明這一時(shí)期的宋代武將在吏治中發(fā)揮重要作用。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，“普遍”表述過于絕對(duì)，排除；C項(xiàng)，重文輕武是宋朝的國(guó)策，并沒有發(fā)生變化，排除；D項(xiàng)，材料不能反映地方百姓更加擁戴武將知州，排除。15.17世紀(jì)初的西班牙劣幣狂行，一夜之間黃金白銀都不知流到哪里去了，市場(chǎng)上充斥著劣質(zhì)的銅幣，用這些銅幣去搶購(gòu)糧食，會(huì)累壞體質(zhì)虛弱的無產(chǎn)者，因?yàn)橐豢诖Z食恐怕需要一口袋銅幣。不無夸張的是買一支蠟燭要付出二倍的銅幣。造成這種現(xiàn)象的原因是A.資本主義發(fā)展水平低B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化C.羅馬天主教會(huì)的盤剝D.歐洲商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移參考答案：A根據(jù)材料可知，17世紀(jì)初，西班牙的資本主義發(fā)展水平低，不能夠有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造成不同貨幣之間價(jià)值比率扭曲，劣幣狂行，良幣消失，故A項(xiàng)正確。材料沒有涉及商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化，而是強(qiáng)調(diào)西班牙資本主義發(fā)展水平低，排除B。羅馬天主教會(huì)的盤剝一直存在，在17世紀(jì)也沒有顯著的變化，排除C。商業(yè)革命促使歐洲商貿(mào)中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，與材料不符，排除D。16.吳起廢除貴族特權(quán)的方法是“使封君之子孫三世而收爵祿”，商鞅廢除貴族特權(quán)的方法是按軍功授爵。最終“商鞅雖死，而秦卒行其法”，而吳起死后其法遂敗。據(jù)此判斷商鞅變法能夠成功的原因是（）A．意志堅(jiān)定，決不動(dòng)搖B．國(guó)君的大力支持C．考慮周詳，講究策略D．順應(yīng)歷史發(fā)展潮流參考答案：C本題考查分析、比較能力。兩次變法都取得國(guó)君的大力支持，變法者本人都意志堅(jiān)定，且都順應(yīng)了封建化的潮流，A、B、D三項(xiàng)是其共性。商鞅變法與吳起變法相比，商鞅變法中按軍功授爵則體現(xiàn)了商鞅考慮周詳，講究策略的一面，因?yàn)檐姽糁圃诖驌襞`主舊貴族勢(shì)力的同時(shí)，培植了軍功地主，擴(kuò)大了其政權(quán)基礎(chǔ)，利于變法的推行，故選C項(xiàng)。17.“中華民國(guó)就像是我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴?guó)和美國(guó)求救，他們站在河岸上嘲笑我。……我目前正在改組中國(guó)國(guó)民黨，使本黨能有更多的工人參加進(jìn)來。……為了謀求社會(huì)的根本改革，還要努力喚起民眾覺醒……”孫中山認(rèn)識(shí)到A．革命的原動(dòng)力在于民眾

B．不必再寄希望于西方國(guó)家C．暴力革命使唯一的手段

D．國(guó)民黨須代表工農(nóng)利益參考答案：A略18.《歐洲史》記載：“1861年3月3日的皇帝告示使一直為農(nóng)奴的農(nóng)民獲得自由。他們?cè)诜ㄍド系玫搅似降?，但土地仍屬于村社。告示使農(nóng)民非常不滿，他們或者去南部參加農(nóng)村無產(chǎn)者的隊(duì)伍，或者加入城市工業(yè)無產(chǎn)者的隊(duì)伍?！边@說明農(nóng)奴制改革（）A.是一場(chǎng)欺騙，但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展B.是一場(chǎng)掠奪，造成了社會(huì)的分化，激化了社會(huì)矛盾C.留有大量的封建殘余，封建專制統(tǒng)治得到不斷強(qiáng)化D.造成了社會(huì)分化，實(shí)際上培育了俄國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量參考答案：A材料信息"他們?cè)诜ㄍド系玫搅似降?，但土地仍屬于村?說明改革具有欺騙性；材料信息"他們或者去南部參加農(nóng)村無產(chǎn)者的隊(duì)伍，或者加入城市工業(yè)無產(chǎn)者的隊(duì)伍"有利于為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供大量勞動(dòng)力，促進(jìn)資本主義展，故選A；材料沒有涉及社會(huì)矛盾激化的信息，排除B；材料沒有涉及封建殘余的信息，排除C；材料的主旨不是培育了俄國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，排除D。19.秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，認(rèn)為“名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世。”為此，他首創(chuàng)A.郡縣制度

B.中朝制度C.皇帝制度

D.科舉制度參考答案：C20.下表為秦至唐末宣城地方行政建制的發(fā)展演變過程，反映了朝代建制名稱歷史沿革地方體制秦設(shè)鄣郡

以郡轄縣，地方行政為兩級(jí)制漢設(shè)丹陽(yáng)郡公元前109年改鄣郡為丹陽(yáng)郡，轄縣十七公元139年分設(shè)宣城郡。西漢郡國(guó)并行東漢形成“州－郡－縣”三級(jí)制唐設(shè)置宣州武德三年改郡為州天寶元年改州為郡乾元元年復(fù)為州。領(lǐng)縣九形成了道、州、縣三級(jí)制A.古代宣城一直以丹陽(yáng)命名B．從秦至唐末中央集權(quán)不斷強(qiáng)化C．古代地方體制決策中的矛盾與困局D．古代政治制度變化無常曲折反復(fù)參考答案：C考點(diǎn)：本題主要考查古代地方行政管理制度的演變。依據(jù)表格可知A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B項(xiàng)不符合史實(shí)，期間地方割據(jù)威脅到中央集權(quán)；依據(jù)材料可知不是簡(jiǎn)單地曲折反復(fù)，因此D項(xiàng)不正確。21.文獻(xiàn)紀(jì)錄片《走近毛澤東》中有這樣一個(gè)情節(jié)：在西柏坡村的小院里，警衛(wèi)員給毛澤東梳頭時(shí)拔下一根白發(fā)，毛打趣地說：“打了三個(gè)戰(zhàn)役，白了一根頭發(fā)，值得！”這是因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍A.粉碎了敵人的全面進(jìn)攻B.基本消滅國(guó)民黨軍隊(duì)主力C.實(shí)現(xiàn)了挺進(jìn)中原地區(qū)的計(jì)劃D.結(jié)束了國(guó)民黨在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治參考答案：B解題的關(guān)鍵是要抓住“西柏坡村”、“三個(gè)戰(zhàn)役”，推斷戰(zhàn)役發(fā)生的時(shí)間和數(shù)量，由此可以看出是三大戰(zhàn)役。故選B。A項(xiàng)應(yīng)該是在1947年粉碎敵人的全面進(jìn)攻時(shí)期；C項(xiàng)是1947年夏戰(zhàn)略反攻的開始；D項(xiàng)是在渡江戰(zhàn)役之后。因此從時(shí)間上判斷ACD均錯(cuò)誤。22.馬克思這樣評(píng)價(jià)“它消耗煤和水而自行產(chǎn)生動(dòng)力，它的能力完全受人控制……這種原動(dòng)機(jī)是在城市使用的，不像水車那樣是在農(nóng)村使用的……它的應(yīng)用是普遍的，在地址選擇上不太受地點(diǎn)條件的限制?！边@種原動(dòng)機(jī)的改進(jìn)者是A．愛迪生

B．富爾頓

C．史蒂芬孫

D．瓦特參考答案：D23.協(xié)調(diào)國(guó)際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織的關(guān)系，對(duì)于達(dá)成宏觀國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策的一致性和避免兩者共同成員的權(quán)利義務(wù)沖突具有重要意義。為此，兩個(gè)國(guó)際組織已經(jīng)在日常工作和各自的管轄范圍方面建立了比較全面的合作關(guān)系。這兩個(gè)組織的相同職能是（

）A．穩(wěn)定國(guó)際貨幣金融體系 B．探求匯率穩(wěn)定防止匯率貶值C．維護(hù)國(guó)際貿(mào)易公平秩序 D．調(diào)節(jié)經(jīng)貿(mào)糾紛穩(wěn)定世界市場(chǎng)參考答案：D試題分析：本題考查世界貿(mào)易組織和國(guó)際貨幣基金組織的職能，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。兩項(xiàng)所描述的都只是國(guó)際貨幣基金組織的職能，故AB項(xiàng)錯(cuò)誤。所描述的只是世界貿(mào)易組織的職能，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。世界貿(mào)易組織和國(guó)際貨幣基金組織都可以調(diào)節(jié)經(jīng)貿(mào)糾紛穩(wěn)定世界市場(chǎng)，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)?布雷頓森林體系的建立?世界貿(mào)易組織和國(guó)際貨幣基金組織的職能24.梭倫確立的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度()。①公民財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)就越高②公民等級(jí)越高享受的權(quán)利越多③公民等級(jí)越低承擔(dān)的義務(wù)越少④不同等級(jí)的公民雖然享受的權(quán)利不同但所盡義務(wù)相同A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B解析根據(jù)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，公民的財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，享受的權(quán)利越多，應(yīng)盡的義務(wù)也越多。25.法蘭西第一帝國(guó)強(qiáng)盛的頂點(diǎn)和崩潰的起點(diǎn)分別是：①與第三次反法同盟作戰(zhàn)；②與第四次反法同盟作戰(zhàn)；③與第五次反法同盟作戰(zhàn)；④東征俄國(guó)；⑤滑鐵盧戰(zhàn)役；⑥萊比錫會(huì)戰(zhàn)

A．①⑥

B．③④

C．②④

D．②⑤參考答案：B26.以下是樊樹志所著《中國(guó)歷史十六講》第九講的部分目錄內(nèi)容，其中空缺的部分應(yīng)該是（）A.領(lǐng)先世界的科技成就B.不拘格律的文人騷客C.宋明理學(xué)與異端思想D.文官制度與積貧積弱參考答案：A依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝的科技在多方面領(lǐng)先于世界，故A項(xiàng)符合題意；宋詞是講究格律的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；異端思想出現(xiàn)于明清之際，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；文官制度屬于官僚政治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.按照盧梭的理論，“社會(huì)契約”由共同體各個(gè)成員之間加以確定，而不是在上者和下者之間的一種規(guī)定。每個(gè)人都向全體奉獻(xiàn)出自己的權(quán)利，全體人民通過訂立“社會(huì)契約”構(gòu)成一個(gè)“大我”。這個(gè)“大我”是指A.民主自由B.法律至上C.主權(quán)在民D.公共意志參考答案：D據(jù)材料提到，每個(gè)人都向全體奉獻(xiàn)出自己的權(quán)利，全體人民通過訂立“社會(huì)契約”構(gòu)成一個(gè)“大我”，這反映了全體公民遵守公共意志，訂立社會(huì)契約的思想，故這個(gè)“大我”是指公共意志，故D正確；民主自由，不符合社會(huì)契約理論的內(nèi)容，故A錯(cuò)誤；法律至上與社會(huì)契約理論無關(guān)，故B錯(cuò)誤；主權(quán)在民，不符合材料信息，故C錯(cuò)誤。故選D。28.王國(guó)維在《殷周制度論》中談及周代的宗法制度時(shí)說：“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之于天，爭(zhēng)乃不生?！币罁?jù)所學(xué)知識(shí)可知這里的“天”是指A．辨別是非善惡的天理

B．表現(xiàn)自然現(xiàn)象的天道C．決定嫡庶身份的天命

D．確定繼承人選的天子參考答案：C考點(diǎn)：考查對(duì)宗法制的理解,題干描述的是宗法制的意義,關(guān)鍵信息:定之于天,爭(zhēng)乃不生。宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,用血緣嫡庶兩個(gè)系統(tǒng)來分配政治權(quán)力與財(cái)產(chǎn)。由此可知,“天”乃是決定嫡庶身份的天命,C項(xiàng)正確。29.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)CrimeanWar，英、法、奧斯曼帝國(guó)結(jié)成同盟同沙皇俄國(guó)進(jìn)行的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)打敗中國(guó)，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中英法打敗沙俄。實(shí)質(zhì)反映（

）A、工業(yè)資本打敗商業(yè)資本

B、工業(yè)國(guó)打敗農(nóng)業(yè)國(guó)C、海軍強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)勝陸軍強(qiáng)國(guó)

D、先進(jìn)社會(huì)制度戰(zhàn)勝落后社會(huì)制度參考答案：答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。材料信息“英、法、奧斯曼帝國(guó)結(jié)成同盟同沙皇俄國(guó)進(jìn)行的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)打敗中國(guó)，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中英法打敗沙俄”等反映了社會(huì)制度先進(jìn)和落后之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗，故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史上重大改革回眸·資產(chǎn)階級(jí)改革·俄國(guó)農(nóng)奴制改革30.在論及元雜劇時(shí)，明朝王驥德感嘆：“(文人的貧窮)由天地開辟以來……俟夷狄立中華，于是諸詞人一時(shí)林立?！贝嗽挿从沉嗽s劇興盛的原因是(

)A．元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮

B．迎合蒙古貴族的欣賞品味C．文人貧窮，地位低下

D．繼承發(fā)展了前代戲曲精華參考答案：解析：由題干中“文人的貧窮”“于是諸詞人一時(shí)林立”可以得出元雜劇興盛的原因是文人貧窮，地位低下。答案：C二、非選擇題（共40分）31.明朝海瑞說：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚說：“井田既廢之后，田不在官而在民，是以貧富不均?！薄跋尢镏h，均田之制雖各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暫而不可以常也，終莫若聽民自便為之德得?！毕铝袑?duì)這些材料，理解、判斷錯(cuò)誤的是①海瑞正確分析了明朝的土地問題，提出了科學(xué)的解決辦法②丘?？陀^分析了我國(guó)封建土地制中的一些問題③他們都看到了土地不均這一封建社會(huì)的現(xiàn)象④他們都認(rèn)定限田、均田是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、消除貧富不均現(xiàn)象的基本良策A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D32.閱讀下列材料：(10分)

材料一

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。

——《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》

材料二

亂曰：已矣哉！國(guó)無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

——屈原《離騷》

材料三

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

材料四

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

——杜甫《春望》

請(qǐng)回答：

⑴依據(jù)材料，請(qǐng)把材料所反映的兩種詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格手法歸類，并說明兩種風(fēng)格各自的特點(diǎn)。（2分）

⑵材料二、四的內(nèi)容有何相同之處？（2分）為什么？(2分）

⑶依照材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析唐朝詩(shī)歌繁榮的原因(4分）參考答案：⑴

第一種是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌。特點(diǎn)：凝重、濃郁，展現(xiàn)強(qiáng)烈的呼喚意識(shí)和憂傷意識(shí)。(1分)第二種是浪漫主義詩(shī)歌。特點(diǎn)：感情奔放、詞藻華麗，想像豐富，絢麗多姿。⑵相同：憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷及郁悶不得志的憂傷情感。原因：①社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的環(huán)境。（1分）②作者擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。（1分）⑶原因：①政治：穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和開明的專制統(tǒng)治。（1分）②經(jīng)濟(jì)：以“貞觀之治”和“開元盛世”為代表的盛世局面的產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。③“以詩(shī)取七”政策的推行。（1分）④人才輩出及辛勤創(chuàng)作的結(jié)果。（1分）33.材料閱讀材料一墨子時(shí)代，中國(guó)科技是世界的一個(gè)頂峰。到春秋時(shí)奴隸統(tǒng)治逐漸走向崩潰，大量的荒地被開墾出來，新興的地主階級(jí)積極尋求新的技術(shù)力量來鞏固自己的地位。加之當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)連連，生產(chǎn)力遭到很大破壞，更需要新的生產(chǎn)技術(shù)的支持來滿足社會(huì)之必需，于是墨家科技便蓬勃而起了。材料二墨子出身于工匠之家，他又長(zhǎng)期活動(dòng)于文化科技比較發(fā)達(dá)的京畿之地魯陽(yáng)，這對(duì)墨子的科技活動(dòng)和發(fā)明創(chuàng)造起著重要的作用。當(dāng)時(shí)儒家代表孔子，盡管是教育家，但從沒把生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)列為教育內(nèi)容。針對(duì)儒家這種貴道賤器，鄙視生產(chǎn)勞動(dòng)的反動(dòng)世界觀，墨家給予了有力地批判。墨家對(duì)儒家的批判和斗爭(zhēng)，也使墨家科技思想不斷地發(fā)展起來。材料三中國(guó)歷代統(tǒng)治者皆把自己視為代天行道的天子，而把人民群眾視為賤民和愚氓，他們的一切律令和施政目標(biāo)，均在于維護(hù)其至高、至大、至尊的權(quán)力和地位，而從不把發(fā)展生產(chǎn)、惠及民眾作為其施政要旨。因而科技生產(chǎn)始終被視為鄙事，并把技術(shù)發(fā)明看作“奇技淫巧”和“賤工末技”。加之墨家的人民性思想不能為統(tǒng)治者所用，其后學(xué)又分裂而各自為是，所以墨家就逐漸衰微了。材料四著名學(xué)者李澤厚在《中國(guó)古代思想史論》中說：“《墨經(jīng)》中的抽象科學(xué)知識(shí)與古希臘的理論科學(xué)的大起大落，則是人類歷史上一切超越時(shí)代的早熟文化的共同歷史命運(yùn)。在兩千多年前的生產(chǎn)水平與社會(huì)發(fā)育水平下，經(jīng)歷深遠(yuǎn)的精神發(fā)展路程而開出的遠(yuǎn)離社會(huì)生活的燦爛純粹的思想之花，必定是極其脆弱的?！边@當(dāng)然也是墨家科技思想被排斥和湮沒的又一個(gè)原因?；卮鹣铝袉栴}（作答時(shí)不得摘抄材料原文）（1）結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，分析墨子科技思想產(chǎn)生的社會(huì)背景（2）結(jié)合材料三、四，說明墨子科技思想湮沒的原因參考答案：（1）背景：奴隸制的瓦解；鐵犁牛耕的出現(xiàn)；地主階層鞏固地位的需要；墨子的個(gè)人經(jīng)歷；墨家對(duì)儒學(xué)的批判；戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)。（2）湮沒原因：統(tǒng)治者的愚民政策（對(duì)科技的鄙視）；墨家學(xué)派的分裂；墨家思想的超前（脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)）【分析】本題主要考查的是墨家思想。從墨子思想的背景及其