中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)課件

中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)

課程內(nèi)容一、中國(guó)古代建筑發(fā)展概況二、中國(guó)古代代表建筑類型及特點(diǎn)分析

一、中國(guó)古代建筑發(fā)展概況原始社會(huì)建筑奴隸社會(huì)建筑封建社會(huì)建筑

1、從巢居到干闌的發(fā)展系列

巢居:原始社會(huì)的居住形態(tài),在幾棵樹上支承架

空的棚子

干闌式建筑特征:提升居住面

2、從穴居到地面建筑的發(fā)展系列穴居：原始社會(huì)的居住形態(tài)，挖穴而居，樹枝搭棚。發(fā)展過程：橫穴——豎穴——半穴居——木骨泥墻原始橫穴袋形豎穴地面建筑2、瓦屋遺址實(shí)例：陜西岐山鳳雛村西周建筑遺址特點(diǎn)：有瓦出現(xiàn)；四合院式住宅，規(guī)則對(duì)稱，兩進(jìn)院落，中軸線上依次為：影壁，大門前堂、后室。特點(diǎn):1、土木結(jié)合2、木構(gòu)架單體小,但外觀效果大3、夯土量大,技術(shù)不高4、形體大但空間小1、

封建社會(huì)前期建筑（戰(zhàn)國(guó)——南北朝）

兩漢木構(gòu)架體系形成①建筑結(jié)構(gòu)體系抬梁式、穿斗式已經(jīng)出現(xiàn)；②斗栱普遍應(yīng)用。一斗二升斗拱一斗三升斗拱多層斗拱第三節(jié)、封建社會(huì)的建筑概況

樓閣建筑興起重樓并雙闋

（畫像磚）三國(guó)兩晉南北朝這個(gè)時(shí)期最突出的建筑類型是佛寺、佛塔和石窟。佛教建筑實(shí)例：河南登封嵩岳寺塔(北魏)

密檐磚石塔，已知中國(guó)最早的佛塔。佛教石窟寺，◆公元3世紀(jì)開鑿的，新疆克孜爾石窟，為最早。◆甘肅敦煌莫高窟◆山西大同云岡石窟◆河南洛陽龍門石窟◆山西太原天龍山石窟、◆甘肅天水麥積山石窟

設(shè)計(jì)與施工水平的提高：

掌握設(shè)計(jì)與施工的技術(shù)人員“都料”，專業(yè)技術(shù)熟練，專門從事公私房設(shè)計(jì)與現(xiàn)場(chǎng)指揮，并以此為生。木建筑解決了大面積，大體量的技術(shù)問題，并已定型化唐大明宮麟德殿復(fù)原圖木構(gòu)架精致化建筑群體空間組合成熟；單體體量和組合日趨復(fù)雜

3、封建社會(huì)后期建筑（元、明、清）

明:第一、磚已普遍用于民居砌墻：磚墻的普及又為硬山屋頂?shù)陌l(fā)展創(chuàng)造了條件。出現(xiàn)了全部用磚拱砌成的建筑物：南京靈谷寺無梁殿、北京故宮皇史樓等。第二、琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高，色彩更豐富，應(yīng)用面更加廣泛：

琉璃面磚廣泛用于塔、門、照壁等建筑物。明成祖時(shí)建造的南京報(bào)恩寺塔，高達(dá)80米，是一座9層的樓閣式磚塔，外表面全部用琉璃磚鑲面，使用了白色、淺黃、深紅、綠色、藍(lán)色等釉色。山西大同的九龍壁，北京的琉璃牌坊，都表明了明代琉璃工藝水平的提高。

清

第一、供統(tǒng)治階級(jí)享樂的園林達(dá)到了極盛期：清代帝王苑囿規(guī)模之大，數(shù)量之多，是任何朝代不能比擬的。在北京西郊興建暢春園，在承德興建避暑山莊。江南各地大興造園之風(fēng)。第二、藏傳佛教建筑興盛：順治二年開始建造的西藏布達(dá)拉宮，既是達(dá)賴?yán)锏膶m殿，又是一座巨大的佛寺，這所依山而建的高層建筑，表現(xiàn)了藏族工匠的非凡才能。清代還在承德山莊東側(cè)與北面山坡上建造了12座喇嘛廟，俗稱“外八廟”。是清代建筑中難得的上品。第三、住宅建筑百花齊放、豐富多彩：第四、簡(jiǎn)化單體設(shè)計(jì)，提高群體與裝修設(shè)計(jì)水平：清朝官式建筑在明代定型化的基礎(chǔ)上，用官方規(guī)范的形成固定下來，在《清式工程做法則例》一書中，列舉了27種單體建筑的大木做法，并對(duì)斗拱、裝修、石作、瓦作、畫作等做法和用料都作了規(guī)定。第五、建筑技藝仍有所創(chuàng)新：采用水濕壓彎法，可使木料彎成弧形檁枋，供小型圓頂建筑使用；采用對(duì)接與包鑲法，用較小較短的木料制成長(zhǎng)大的木柱。

第一節(jié)、宮殿建筑

1、古代宮殿建筑發(fā)展的四個(gè)階段第一、“茅茨土階”的原始階段：已經(jīng)形成沿軸線作庭院布置，是中國(guó)三千余年院落式宮室布局的先驅(qū)。第二、盛行高臺(tái)宮室的階段：高臺(tái)宮室的遺風(fēng)延綿達(dá)2000多年之久。第三、宏偉的前殿和宮苑相結(jié)合的階段。第四、縱向布置“三朝五門”的階段。

“三朝”

《周禮》、《禮記》說周代天子有三座大殿用于處理政務(wù)，即外朝、治朝和燕朝。

唐稱：大朝，常朝，入闔；宋代稱：大朝，常參，六參及朔望參“五門”外曰皋門，二曰庫(kù)門，三曰雉門，四曰應(yīng)門，五曰路門

2、實(shí)例分析——北京故宮布局

故宮，又名紫禁城。平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，占地面積72萬多平方米。宮城辟有四門，南面有午門，為故宮正門，北有神武門(玄武門)，東面東華門，西為西華門。

（1）外朝前三殿：太和殿中和殿保和殿文華殿（后有文淵閣）——太子讀書處。武英殿——皇帝召見大臣商議政務(wù)處。

（2）內(nèi)廷：寢宮

午門太和門九開間重檐歇山頂?shù)钣钍降膶m門，重檐歇山屋頂，位于二米高的白石須彌座上。曾作為御門聽政處。太和殿

俗稱“金鑾殿”。建在高8．13米的3層漢白玉石臺(tái)基上，殿高35．05米，面寬11間，深5間，外有廊柱一列，殿內(nèi)、外立大柱84根，飛檐重脊，黃琉璃瓦覆頂，裝飾雍容華貴，氣勢(shì)非凡。明清兩代皇帝即位、大婚、祝壽以及重大慶典和出兵征討等活動(dòng)，都在此舉行。

前三殿：太和殿

故宮城墻四隅各設(shè)一座角樓，它重檐三層，崇脊翹角，俗稱“九梁十八柱”，精巧玲瓏，美麗異常。它體制繁復(fù)，協(xié)調(diào)完美，穩(wěn)健莊重，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格。故宮角樓風(fēng)姿華表銅獅

太和門前東、西兩側(cè)各有一銅獅，東雄西雌。雄獅右足踏繡球，象征權(quán)力和一統(tǒng)正下；雌獅右足撫細(xì)獅，象征子嗣昌盛。

銅龜

太和殿前東、西兩端各置一仙鶴和龜，其背有蓋，可燃檀香，煙從嘴逸。鶴龜喻示長(zhǎng)壽。

第二節(jié)、禮制建筑——壇廟

1、禮制建筑概述

以天地、鬼神為崇拜核心而設(shè)立的祭祀性建筑。壇與廟----“敬天法祖”思想的具體體現(xiàn):·屬于祭祀自然保護(hù)神的稱之為壇，祭壇·屬于祭祀祖先的稱之為廟，太廟、祖廟、家廟·用壇廟建筑寄托祖先培養(yǎng)教育之情意·報(bào)答自然神祗保護(hù)萬物豐收的思想2、實(shí)例分析——北京天壇天壇的布局和建筑組成1、位置:京城東南2、壇墻:兩重,下直上曲3、圜丘組群:圜丘、皇穹宇4、祈年殿組群:祈年門、祈年殿、皇乾殿5、齋宮6、神樂署、犧牲所7、丹陛橋北京天壇總平面祈年殿組群圜丘組群祈年殿內(nèi)景

第三節(jié)、民居1、中國(guó)傳統(tǒng)住宅構(gòu)筑類型：