山東省臨沂市2021-2022學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列加點的詞語使用有誤的一項是()A．《經(jīng)典詠流傳》將詩詞與音樂相融合，古典韻味和現(xiàn)代旋律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚。B．《流浪地球》將以人為本、和諧共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念表現(xiàn)得栩栩如生。C．清水綠岸，鳥語花香。棗城濕地公園的美景讓人心曠神怡。D．學(xué)校不斷加強作業(yè)教學(xué)改革，對于體驗式的作業(yè)，鼓勵孩子們盡可能自己完成，避免家長越俎代庖。2．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．萬眾矚目的豬年春晩，為觀眾奉上了一頓美輪美奐的“年夜大餐”。B．班長提出的建議非常有價值，大家都隨聲附和。C．百花洲景色怡人，令游人瞻前顧后，流連忘返。D．“綠水青山就是金山銀山”的理念在人們心中根深蒂固。3．下列對詩歌分析不正確的一項（）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來。（注）：①幅巾：古代文人用絹一幅束發(fā)，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達了詩人厭倦讀書生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極思考。4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎW(xué)會愛自己，是要我們學(xué)會勤于律己和自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛護隨時都有失去的可能。這時候，我們必須學(xué)會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵的草，而成長為一株的樹。A．端正默默無聞美麗多姿 B．矯正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢C．矯正默默無聞美麗多姿 D．端正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢5．古詩文默寫。下列古詩文默寫有誤的兩項是（________）A．剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。B．瀚海欄干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。C．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。D．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。E.其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。F.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。根據(jù)課文，給下面的古詩文補寫上句或下句。（六題只選四題作答）①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，_________________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）②_________________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）③物是人非事事休，_________________。（李清照《武陵春》）④宮中府中，俱為一體，______________，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）⑤___________________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）⑥子夏曰：“_____________，切問而近思，仁在其中矣?！保ā墩撜Z.子張》）在橫線上填入古詩詞名句。①同學(xué)們?yōu)榱素S富古詩詞積累，在班里做起了“飛花令”游戲。這次的指定字是“春”。請你作為乙方參與游戲，填寫詩句。甲：當(dāng)春乃發(fā)生乙：__________甲：春蠶到死絲方盡乙：__________“飛花令”是古時候的一種行酒令游戲。行“飛花令”時，每次指定一個字，游戲雙方輪流說出含有指定字的詩句，詩句不超過七個字。②畢業(yè)在即，班委組織同學(xué)們制作畢業(yè)紀(jì)念冊，一位同學(xué)在紙上寫下了下面的句子，請你寫出能表達類似意思的古詩詞名句。詩句：______________________，_____________________。6．小甌同學(xué)積極響應(yīng)學(xué)校提出的“讀好書，好讀書”的號召，開展課外閱讀，有感于名人點評，小甌把這些點評摘錄了下來?，F(xiàn)請你為它們選擇對應(yīng)的書名。（名人點評）（1）（著名思想家、文學(xué)家）胡適：作者所見的是幾千年來忽略了的婦女問題。他是中國最早提出這個婦女問題的人，他的作品是一部討論婦女問題的小說。他對這個問題的答案是，男女應(yīng)該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。（2）（西南大學(xué)文學(xué)院院長）王本朝：這是一篇獨特而別致的散文集。它呈現(xiàn)了獨特的自然世界和別樣的生命形態(tài)，在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無奈和激情，表現(xiàn)了命運的無常和生命的沉靜。（3）（著名地產(chǎn)商）潘石屹：這本書我一共看了七遍，每一次在我人生低潮的時候、碰到困難的時候，覺得這個坎過不去的時候，我就讀上一遍。所以里面的每一個細節(jié)我都非常清楚。（名著）A．《平凡的世界》B．《鏡花緣》C．《湘行散記》（1）（_____）（2）（_____）（3）（_____）二、閱讀7．閱讀下面文字,完成小題。[甲]雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?！秲睹吩?“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎?《雖有嘉肴》[乙]君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍而青于藍。冰,水為之,而寒于水。木直中繩”,鞣以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利,君子博學(xué)而日參田省乎已,則知明而行無過矣。繩:合乎拉直的墨線②鞣(róu):通“燥”,用火烤使木條彎曲③暴:通“曝”,曬干。④參:通“叁”，多次。1．解釋句子中加點的詞。不知其旨也（_________）(2)然后能自強也（_________）學(xué)不可以已（_________）(4)故木受繩則直（_________）2．翻譯句子。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?冰,水為之,而寒于水。3．甲文運用了類比的寫作手法,引出了闡述的論點_____________；乙文則開頭就提出了論點“學(xué)不可以已”,主要運用的論證方法是__________。4．請聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。8．閱讀下面兩篇文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．射者中，弈者勝射：這里指投壺，古人宴飲時的一種游戲B．頹然乎其間者頹然：原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)C．曉霧將歇歇：消散D．五色交輝輝：光彩2．對下列文言句子的翻譯，正確的一項是（）A．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰——花兒開放而散發(fā)出微弱的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而形成濃密的綠蔭。B．山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也——山上的野味，胡亂地擺放在前面，原來是太守在宴請百姓。C．山川之美，古來共談——山和水的美麗，自古以來（人們）都在談?wù)摗．夕日欲頹，沉鱗競躍——傍晚太陽落山之后，潛游水中的魚兒競相跳出水面。3．下列對兩篇選文的理解，不正確的一項是（）A．甲乙兩文都體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。甲文表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民。”乙文傳達作者與自然相融合的志趣，體現(xiàn)了莊子“天人合一”的思想。B．甲乙兩文都善于抓住景物的特點進行描寫。同是寫山水，甲文用“蔚然而深秀”寫山之“秀”，用“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”，表現(xiàn)水流從兩峰之間飛瀉下來的氣勢。乙文用“高峰入云”寫山之“高”，用“清流見底”表現(xiàn)水清水凈的特點。C．甲乙兩文體裁不同，表現(xiàn)的主旨也不同。甲文是一篇“記”，突出表現(xiàn)作者寄情山水、排遣郁悶的心情以及“與民同樂”的政治理想。乙文是回復(fù)朋友的一封書信，表達的是作者沉醉山水的愉悅之情和與古往今來的林泉高士相比肩的自信。D．甲乙兩文都具有語言凝練生動的特點。甲文的“翼然臨于泉上”，栩栩如生地刻畫了亭子像鳥展翅、凌空欲飛的形狀和態(tài)勢。乙文的“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”用筆洗練，從時空兩方面呈現(xiàn)出大自然的絢爛與生機。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。聊齋志異·狼三則（第一則）有屠人貨①肉歸，日已暮。欻②一狼來，瞰③擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刃，少卻④；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸⑤樹而蚤⑥取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)，狼乃止。屠歸。昧爽⑦；往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡⑧近視，則死狼也。仰首細審⑨，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑩之，是可笑也?、儇洠撼鍪邸①u。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窺視。④卻：退。⑤諸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑨審：細看。⑩罹（lí）：遭遇禍患。1．用“/”給下列句子劃出三處節(jié)奏。遂鉤肉翹足掛樹間示以空擔(dān)狼乃止。2．下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（）A．有屠人貨肉歸歸：歸來B．示以空擔(dān)示：讓……看C．直十余金直：通“值”，價值D．緣木求魚緣：沿著、順著3．翻譯下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎樣被鉤掛在樹上的？狼為什么會犯“緣木求魚”的錯誤？10．閱讀下面的文章，完成下面小題。合歡，合歡李曉東①很多年以后，我才知道，那是合歡。②小城況味，多是從悠長悠長的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進不知名的巷道時，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來，我學(xué)會了描摹那種情緒：憂傷。③事實上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就有了時裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時候，我看見清晨的陽光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過臉頰的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽光。④這是七月，母親去小城開會，帶上了我，這是我第一次出遠門?？v深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹，粗壯的樹干一個人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點點陽光。槐蔭披拂處，是一個個門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對聯(lián)，簇?fù)碇粭l碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來，把天空切割成一條窄窄的藍色，隨著我們的腳步晃啊晃。小巷盡頭，豁然洞開，一個一眼看不到頭的大院子，水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墻青瓦的平房，我隨母親走進一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗，我來到窗前，一棵大樹正對著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹，開著我從來沒有見過的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。⑤我雀躍而出，跑到屋后，見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠遠望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂、發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點聲音。但母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因為洗過澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。⑥又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個名字讓我喜歡，但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?！芭c其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧?！笨墒?，史鐵生終究沒有走近那棵樹?！拔覔u著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受?！笔疯F生的悲傷我那時并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？⑦我真正認(rèn)識合歡，是在羊城，那時我十九歲。還是七月，走進烈士陵園時，我大汗淋漓，感覺自己已經(jīng)奄奄一息。立起身，甩甩頭，感覺可以喘氣了，頭頂，卻是一棵大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時候就已經(jīng)遇到了。⑧那是一次倉促的旅行，倉促到不知道為什么旅行，倉促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。⑨又是七月，我已是母親當(dāng)年的年紀(jì)，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。⑩母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因為洗過澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點聲音也沒有。?我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡。史鐵生的《合歡樹》講述了作者十歲那年作文獲獎、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說以及三十歲以后出名，母親卻已離世七年，從而引出母親生前種合歡樹、細致照顧合歡樹的故事。作者卻因種種原因未能再見一眼那棵合歡樹，造成終身遺憾。1．閱讀全文，根據(jù)提示，補充完整“我”在不同時期對合歡的情感變化。九歲在大院看到合歡花時：_____________→又五年后在家讀到史鐵生的《合歡樹》時：_____________→十九歲在羊城遇見合歡花時：_____________→“我”已是母親的年紀(jì)在醫(yī)院看到合歡花時：______________。2．請簡要分析本文題目“合歡，合歡”有哪些妙處？3．結(jié)合語境，請你賞析第⑧段加點詞語的表達效果。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。4．請結(jié)合全文，分析文章第⑩段畫線句子的作用。5．下列句子表達的意思與本文中心主旨無關(guān)的一項是（）A．盡管世界很大很大，時光很快很快，年少的腳步、美好甜蜜的夢在飛沙走石的人生里程里，仍舊是一道永駐心田的風(fēng)景。B．對于異鄉(xiāng)游子來說，越是走過山山水水，越是經(jīng)過流年歲月，越是發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的模樣才是記憶里一幀永遠無法超的水墨丹青。C．母親在，時光如蜜；母親不在，時光黯然。所以請您放慢步伐，愿您永遠被歲月溫柔以待。D．我們有時候孤獨地在這個世界尋找著另一個自己，尋找相似的經(jīng)歷，尋找生命的知音。11．粥品如人品高中梅①生活中，常聽人說，酒品如人品，茶品如人品，棋品如人品，當(dāng)然還有粥品如人品。套用一句話說：“水至清則無魚，粥至清則無味，數(shù)杯清水?dāng)?shù)把米，半碗糊涂半碗仙，斯文慢火，羽扇經(jīng)綸，煮沸著整個江湖?！雹诠磐駚?，名人雅士對粥都是情有獨鐘。曹雪芹的祖父曹寅曾編有《粥品》一書，對粥很有研究。曹雪芹在家境衰落以后，閱盡人世滄桑，世態(tài)炎涼，也把祖父品粥的閑情帶到《紅樓夢》中。尤其他在逝世前不久，在貧病交加、“饔食有時不斷”的困境中，還能堅持不懈地寫作他的《紅樓夢》，一直熬到“壬午除夕”，也就是大年三十晚上，他生命這盞燈熄滅為止。③清代號稱“揚州八怪”之一的鄭板橋，在給他弟弟的《家書》里說：“十冬臘月，凡乞討者登門，務(wù)餉以熱粥，并佐以腌姜?！庇纱丝芍?，只有自己清寒過，才能了解別人清寒的窘境。范仲淹少時家貧，住在寺廟里發(fā)奮苦讀。每天煮一鍋稀粥，冷凝后劃成四塊，早晚各兩塊，以切碎的咸菜佐餐。中國文人與粥，這種不同一般的感情，都由于他們自身的貧苦體驗而來。正因如此，這些喝粥文人的文章里，才能多多少少地反映出民間的疾苦。A。④粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定，一種“人不堪其憂，回也不改其樂”的從容。盛傳的典故就是歐陽修以粥養(yǎng)廉——出身貧寒但勤奮好學(xué)的歐陽修，一日三餐都食粥。后來做官后，生活境況改善了，但他仍每日吃粥。有人看不下去，就送了一些好吃的東西給他。他雖然把東西接受了，但照樣每日吃粥。有人問其何以如此，他說：“多年吃粥，已經(jīng)習(xí)慣了，艱苦的環(huán)境能夠磨煉人，如果現(xiàn)在改吃好東西，以后沒好東西吃了又吃不了苦該怎么辦？”B。⑤而今，一碗稀粥，看似平靜，其實呢，是經(jīng)歷了數(shù)小時文火的煎熬，才成正品。是不是就像人生，看似心如止水，其實已曾經(jīng)滄海百年。一個人要想成功，就要不急不躁，不溫不火。作家王蒙說：“粥好消化。一有病就想喝粥，特別是大米粥。新鮮的大米香味似乎意味著一種療養(yǎng)，一種悠閑，一種軟弱中的平靜，一種心平氣和的對于恢復(fù)健康的期待和信心。”王蒙的想法代表了很多人的主張，這的確令人回味。C。⑥古人說“嚼得菜根百事可成”，其實，“喝得稀粥”又何嘗不是這樣呢？稀粥綿軟，入口即化，不與舌頭為難，正像做人，要能屈能伸，與人方便，即是與己方便，而這，正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性。⑦品粥時那種潤物細無聲的味覺感受，讓人仿佛置身于空靈明凈的佛園。痛苦時、落魄時、煩悶時、心浮氣躁目空一切時，你都不妨坐下來喝一碗粥，也許在不知不覺間，心中便有一陣春風(fēng)悄然拂來了。（《思維與智慧》2018年3期）1．從粥品中，作者體悟出了哪些人品？2．文中劃線句運用了什么論證方法？有什么作用？3．如果用以下材料作為本文的論據(jù)，你認(rèn)為放在A、B、C中的哪處最合適？請簡述理由。朱軍曾說：得意時淡然，失意時坦然，我們要帶著淡定和從容面對生活的挑戰(zhàn)，一定會贏得美好的未來。三、應(yīng)用12．口語交際及綜合探究“自強不息”是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族生生不息的精神源泉。近日，你所在的班級開展“自強不息，萬千奮斗”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與。1．下面是某同學(xué)提供的一則普通人自強不息的故事，說一說你讀后的感悟。荊軍峰，河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)林錦店高坡巖村人。幼小的他在母親得了心臟病去世后，就一直由舅舅舅媽收留撫養(yǎng)。然而，天有不測風(fēng)云。12歲時，荊軍峰的舅舅摔傷了腰，沒多久，舅媽又被查出了乳腺癌。于是，十幾歲的荊軍峰就開始外出打工，扛起了一個家庭的重?fù)?dān)?？恐B強不息的拼搏和努力，他們的生活越來越好，舅舅舅媽也得到了妥善的照顧。正是自強和善良，他不僅為長輩撐起了一片愛的天空，也為四鄰樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。2．少年強，國家強；青春夢，中國夢。請依據(jù)下面的一段文字，補寫青春座右銘。青春應(yīng)立志為國。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀；“兩彈元勛”鄧稼先年輕時就立志要讓國家變強盛，將自己畢生的心血奉獻給了祖國的國防科研事業(yè)。青春座右銘：以天下為己任發(fā)憤苦讀，____________________________。3．有一位同學(xué)家庭貧困，卻不愿接受捐款，堅持撿破爛維持生計，供自己上學(xué)。你的朋友認(rèn)為這位同學(xué)太傻。對此，你會如何回應(yīng)你的朋友？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。請以“給自己一份”為題，寫一篇文章。要求：（1）從“希望、坦然、祝福、快樂、自信、勇敢、成功、陽光”這些詞語中選擇一個詞語，將題目補充完整。文體不限（詩歌除外），不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，不合語境。故B錯誤。2、D【解析】

A．美輪美奐：形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。（望文生義）B.隨聲附和：自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說。（含貶義）C．瞻前顧后：看看前面再看看后面，形容做事以前考慮周密謹(jǐn)慎，也形容顧慮過多，猶豫不決。（不符合語境）D．根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動搖。符合語境。3、B【解析】

要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤?！胺斫K日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時間オ不會浪費。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、B【解析】

試題分析：（1）端正：指姿勢挺直或者態(tài)度品行正派。矯正：改正。糾正。根據(jù)下文所說的“有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們”可知，填寫的應(yīng)該是“矯正”。（2）默默無聞：不出名，無人知曉。枯榮隨風(fēng)：草木的盛衰隨其自然。比喻人的得志和失意順其自然。依據(jù)“學(xué)會為自己修枝打杈澆水培肥”，應(yīng)該選用“枯榮隨風(fēng)”。（3）依據(jù)語意所表達的“健康茁壯成長”，所以應(yīng)該選用“筆直蔥蘢”更切合語境。據(jù)此，答案為B。5、(1）BF（2）①窈窕淑女②角聲滿天秋色里③欲語淚先流④陟罰臧否⑤朔氣傳金柝⑥博學(xué)而篤志（3）①春潮帶雨晚來急誰家新燕啄春泥聞?wù)f雙溪春尚好②會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小【解析】試題分析：（1）此題考查學(xué)生對名篇名句的識記與積累。B項“欄”應(yīng)改為“闌”。F項“朗”應(yīng)改為“郎”。（2）這是一道根據(jù)上下文默寫的題目，首先要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“窈窕”“陟罰臧否”“朔”“柝”“篤”的寫法。（3）理解性默寫注意根據(jù)題干的提示確定詩句。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。①本題所填詩句必須含有“春”字，還要注意“飛花令”的要求是詩句不超過七個字。②本題所填詩句需要表達與“前行，讓心不倦地攀登，向遠方，直達美麗的風(fēng)景！”相似的意思。此題答案不唯一，選填關(guān)于夢想、奮斗等勵志類的詩句即可。點睛：復(fù)習(xí)古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對各類題目。6、（1）B（2）C（3）A【解析】

（1）上世紀(jì)二三十年代，胡適先后對多部中國古典文學(xué)作品進行了考證研究，取得了極大成績。在這些作品中，有一部胡適預(yù)言“將來一定要成為世界女權(quán)史上的一篇永永不朽的大文；……將來一定要在中國女權(quán)史上占一個很光榮的位置”的著作，并未能引起相應(yīng)的注意。這部古典名著是B《鏡花緣》。（2）《湘行散記》是一篇獨特而別致的散文集。它呈現(xiàn)了獨特的自然世界和別樣的生命形態(tài)，在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無奈和激情，表現(xiàn)了命運的無常和生命的沉靜。故選C。（3）《平凡的世界》就像一面鏡子一樣，孫少平、孫少安兩個人小時候的經(jīng)歷和我完全一樣的。這部小說講述發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的故事，孫少安、孫少平兩位農(nóng)民子弟追求夢想努力拼搏的故事?！斑@就是十幾歲時的我”。從2009年起，潘石屹就多次表達了對這部小說的喜愛，并自稱是這本小說的忠實書迷。故選A。二、閱讀7、1．(1)味美(2)勉勵(3)停止(4)所以，因此2．(1)《兌命》說：“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個道理吧。(2)冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。3．教學(xué)相長(也)比喻論證或舉例論證。4．提出觀點、看法；闡述理由；聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文章內(nèi)容。【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生對文言詞語的理解。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意：不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。旨：甘美。②句意：這樣以后能夠自我勉勵。強，勉勵。③句意：學(xué)習(xí)不可以停止。已：停止。④句意：所以木材經(jīng)墨線劃過（斧鋸加工）就直了。困：所以，因此。2．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。①句中重點的詞有：曰：說；學(xué)：第一個為“教”，第二個為“學(xué)習(xí)”。其：大概，表示推測。句子翻譯為：《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧。②句中重點的詞有：為：變成，凝成；于：比。句子翻譯為：冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。3．試題分析：本題考查學(xué)生對寫作方法及其作用的把握以及把握文章主旨的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，結(jié)合實際，談出自己的理解。“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”運用了：類比；觀點是教學(xué)相長；文章開門見山提出中心論點：學(xué)不可以已，接著以“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水“，來比喻任何人通過發(fā)憤學(xué)習(xí)，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學(xué)生也可以超過老師。這兩個比喻，使學(xué)習(xí)的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。不過，要能“青于藍”“寒于水”，決不是“今日學(xué)，明日輟”所能辦到的，必須不斷地學(xué)，也就是說：“學(xué)不可以已”。所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點，催人奮進。4．試題分析：本題考查學(xué)生的感悟啟示。解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來談感悟即可，做到言之有理。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也，凡事都要實踐才能知道事情的真相。學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動，當(dāng)然必須用實事求是的態(tài)度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說的，“虛心使人進步，驕傲使人落后?！绷硪环矫?，教和學(xué)是相互促進的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現(xiàn)實的和實際的。8、1．D2．C3．A【解析】1．此題考查的是文言詞語的解釋。D：輝：輝映。故選D。2．此題考查的是文言句子的翻譯。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。A：野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而形成濃密的綠蔭；B：山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴??；D：傍晚太陽快要落山時，潛游水中的魚兒競相跳出水面。故正確的是C。3．此題考查的是對文章的理解。A：“天人合一”是以莊子為代表的道家思想的重要內(nèi)容。故選A。譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（乙）山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。9、1．遂鉤肉/翹足掛樹間/示以空擔(dān)/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。（2）當(dāng)時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。4．狼騰空撲向掛在樹上的肉，被鉤住了上腭。這是因為它貪婪而愚蠢?！窘馕觥?/p>

選自《聊齋志異》作者：蒲松齡年代：清

參考譯文：有個屠戶賣肉回家，天色已經(jīng)晚了。突然來了一匹狼，窺視屠戶擔(dān)子里的肉，口水似乎都要流出來了，跟著走了幾里路。屠戶很害怕，就拿出刀來給狼看，狼稍微后退了幾步。等到屠戶要跑的時候，狼又跟上來了。屠戶沒有辦法，心里想狼想要的是擔(dān)子里的肉，不如姑且把肉掛在樹上，明天早上再來取。于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔(dān)子拿給狼看。狼于是停下來，屠戶隨即回家。第二天黎明，屠戶前去取肉，遠遠地看見樹上掛著一個巨大的東西，就像人吊死的樣子，大吃一驚。他小心地走近，原來是一條死狼。抬頭來仔細一看，只見狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就像魚咬住了魚餌一樣。當(dāng)時，市場上狼皮非常貴，這張狼皮能值十幾兩銀子，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，這真是可笑?。?．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話的意思是“于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔(dān)子拿給狼看，狼于是停下來”。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。A項“歸”意思是“回家”。3．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。懸：掛；蚤：通“早”；直：通“值”，價格；裕：富裕、寬裕。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。4．本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句，提煉主要信息，概括作答。注意概括要全面，語言要簡練，善于抓住關(guān)鍵語句、關(guān)鍵字詞。狼為了吃到樹上懸掛的肉，被鐵鉤刺進上腭而死，可見其貪婪愚蠢的本性。10、1．喜悅（歡喜、高興、陶醉）失望（遺憾）陌生（疏離）感傷（哀傷、憂傷）2．①使用反復(fù)的修辭手法，突出強調(diào)中心主旨，對美好時光流逝和母親老去的哀傷；②合歡是貫穿全文的線索；③合歡象征了母親；④“合歡”與文章“憂傷”的基調(diào)形成反差，婉轉(zhuǎn)地表達“我”內(nèi)心深處的悲傷。⑤內(nèi)涵豐富、耐人尋味。3．運用擬人的修辭手法，賦予合歡花香以人的姿態(tài)神氣，生動形象地寫出羊城街頭的合歡花香給人以傲慢感（疏離感，不夠親切），表現(xiàn)了“我”在異鄉(xiāng)城市的格格不入和對故鄉(xiāng)深切的懷念。4．這段寫了母親在合歡花下美好年輕的場景，是作者想象（幻想）的；與前文母親年輕時在合歡樹下的場景相照應(yīng)，與現(xiàn)實中母親生病躺在床上形成對比，突出地表現(xiàn)了母親的衰老以及“我”的哀傷。5．D【解析】1．考查對情節(jié)和人物情感的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。九歲在大院看到合歡花時，看到盛開的合歡花，“我”雀躍而出，心生歡喜；又五年后在家讀到史鐵生的《合歡樹》時，“史鐵生的悲傷我那時并不理解，讓我失望”可知人物情感是“失望”；十九歲在羊城遇見合歡花時，在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，此時的合歡花是讓“我”感到陌生；“我”已是母親的年紀(jì)在醫(yī)院看到合歡花時，窗外是合歡，床上是母親。然而母親再也站不起來了，可知此時“我”的情感是“傷感”的。2．考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對作品的作用?！昂蠚g樹”是我最早的人生記憶，以“合歡”為線索，串起文章的內(nèi)容，表達對童年憂傷的美好回憶；將合歡與母親連在一起，合歡是母愛的象征，永遠珍藏懷念?！昂蠚g”內(nèi)涵豐富，在倉促茫然的青年時代，我漂泊外鄉(xiāng)，合歡是親情的溫馨慰藉和故鄉(xiāng)的思念。如今人到中年，而母親老病，對母愛有了更深切的體會，表達了深深的眷戀。文末“我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡”，是對母親的感激與歉疚。3．考查對具有表現(xiàn)力詞語的品析。加點的兩個詞語“居高臨下、不屑一顧”一般用來形容人的姿態(tài)，這里用來形容羊城街頭的合歡花香給人疏離感，不夠親切，表現(xiàn)了“我”對故鄉(xiāng)深切的懷念。4．此段是作者的想象虛寫，“我”人到中年，而母親老病在床，表現(xiàn)了對母愛的眷戀與回憶。然后從結(jié)構(gòu)上分析作用：呼應(yīng)前文“母親年輕時在合歡樹下”，從內(nèi)容上分析作用：豐富了母親的形象，突出了主題，使文章充滿了濃郁的抒情氛圍，烘托了“我”的哀傷的情感。5．D.我們有時候孤獨地在這個世界尋找著另一個自己，尋找相似的經(jīng)歷，尋找生命的知音。在文中沒有體現(xiàn)，屬于無中生有。【點睛】散文中的賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結(jié)合等，答題時先辨析手法，然后結(jié)合文句進行解釋，最后明確效果。11、1．守得住清貧的淡定和從容；歷盡滄桑的平靜（或不急不躁，不溫不火）；溫柔敦厚的秉性（或能屈能伸，與人方便，即是與己方便）。2．運用了舉例論證，具體真切地表達了中國文人對粥的不一般的情感來自對貧苦的體驗。3．放在B處比較合適。朱軍的話表述了對人生應(yīng)該淡定和從容的觀點，正好印證了第④段“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定，一種‘人不堪其憂，同也不改其樂’的從容”的觀點?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解與篩選。可由文中關(guān)鍵句“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”“似乎意味著一種療養(yǎng)，一種悠閑，一種軟弱中的平靜，一種心平氣和的對于恢復(fù)健康的期待和信心?！薄罢褡鋈耍芮苌?，與人方便，即是與己方便，而這，正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性”概括作答。2．本題考查論證方法的類型及其表達效果。文中劃線句引用了范仲淹少時家貧食粥的具體典型事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的末尾句“中國文人與粥，這種不同一般的感情，都由于他們自身的貧苦體驗而來。”這一觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句（分論點）。論證方法就是為論證觀點服務(wù)的。3．本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用的理論論據(jù)要注意：①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等，但是不能選取小說中的比如：保爾之類的。②要精確，不能篡改、歪曲。③和論點有必