一輪復(fù)習(xí)近現(xiàn)代以來世界的科技與文化課件

1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的重要地位。2．簡述進(jìn)化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。3．知道相對論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識其意義。4．以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用。5．以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響?？键c三近現(xiàn)代以來世界的科技與文化近代以來的科學(xué)發(fā)展歷程(5年27考)近代科學(xué)技術(shù)革命(16)相對論(8)量子理論(0)改變世界的高科技(3)1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的1近代以來，從經(jīng)典力學(xué)的建立到相對論、量子論的提出，人們對世界變化的認(rèn)識開始由宏觀世界深入到微觀世界。生物學(xué)領(lǐng)域經(jīng)歷了創(chuàng)世神話到生物進(jìn)化的理論演變，在一定程度上破解了生命起源之謎。三次科技革命分別使人類進(jìn)入蒸汽時代、電氣時代和信息時代，改變了世界的面貌和人類的生活方式。19世紀(jì)以來，世界文學(xué)藝術(shù)名家輩出、杰作紛呈，出現(xiàn)了浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義等各種流派；電影和電視藝術(shù)極大地豐富了人們的文化生活，推動了社會的發(fā)展。近代以來，從經(jīng)典力學(xué)的建立到相對論、量子論的提出，人們對世界2知識清單物理學(xué)的重大發(fā)展知識清單物理學(xué)的重大發(fā)展3一輪復(fù)習(xí)近現(xiàn)代以來世界的科技與文化課件4一輪復(fù)習(xí)近現(xiàn)代以來世界的科技與文化課件5溫馨提示1．經(jīng)典力學(xué)2．現(xiàn)代物理學(xué)溫馨提示1．經(jīng)典力學(xué)2．現(xiàn)代物理學(xué)63、“日心說”“日心說”是哥白尼提出的，其核心內(nèi)容是太陽是宇宙的中心，地球和行星都圍繞著太陽運動，月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)，它客觀地揭示了地球、行星和太陽的關(guān)系，摧毀了上帝創(chuàng)造世界的謬論，也開始使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來。⑴伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，標(biāo)志著近代物理學(xué)的真正開端。伽利略因而被譽為“近代科學(xué)之父”。牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立則標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。⑵愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時空觀，沒有否定整個牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學(xué)是整個力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀。3、“日心說”7①牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)，改變了自古代中世紀(jì)以來人們的認(rèn)識論和方法論。經(jīng)典力學(xué)是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系。②相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命之一。它在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對化的思維模式，為人們提供了辯證地看待世界的途徑。③量子理論是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一，使人類對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步。量子力學(xué)對其他科學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響，從根本上改變了人類的物質(zhì)生活。史論術(shù)語①牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)，改變了自古代中世紀(jì)以來人們的認(rèn)識論和方81、牛頓經(jīng)典力學(xué)的意義重點探究史料一牛頓(力學(xué))體系花了五十年左右的時間，獲得了普及，導(dǎo)致一種偉大的智力自滿。對人的能力從未有過那么高的信心。啟蒙思想家們相信，如果牛頓可以發(fā)現(xiàn)主宰物質(zhì)世界的自然法則的話，那么用他的方法，他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則。——摘自[美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》牛頓力學(xué)體系對人類自身的信心和啟蒙運動產(chǎn)生積極影響。1、牛頓經(jīng)典力學(xué)的意義重點探究史料一牛頓(力學(xué))體系花了9史料二在一片“牛頓被推翻了”的叫喊聲中，愛因斯坦說：“可是人們不要以為，牛頓的偉大工作能被這一理論或者任何別的理論代替。他偉大而明晰的觀念，作為自然哲學(xué)領(lǐng)域里整個近代概念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，將永遠(yuǎn)保持它獨特的意義。”——《巨人百傳叢書——愛因斯坦》牛頓力學(xué)體系在自然哲學(xué)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)地位。經(jīng)典力學(xué)的歷史地位與影響1．地位(1)把自然界中一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中，成為人類認(rèn)識自然的過程中對自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。(2)形成以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類科學(xué)時代的開始。2．影響(1)牛頓力學(xué)和熱力學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類社會進(jìn)入蒸汽時代。(2)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運行的自然法則，為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，打擊了神學(xué)，促使人類思想不斷解放。史料二在一片“牛頓被推翻了”的叫喊聲中，愛因斯坦說：“可是101.2013年8月22日，受強(qiáng)熱帶風(fēng)暴“潭美”及農(nóng)歷大潮期的雙重影響，浙江嘉興海寧鹽倉段錢塘江觀潮點出現(xiàn)“南潮”奇觀(如圖)。錢塘江“南潮”奇觀的出現(xiàn)除了氣候、地理因素外，能對此作出科學(xué)解釋的理論是(

)A．伽利略的自由落體定律 B．牛頓的經(jīng)典力學(xué)C．普朗克的量子論D．愛因斯坦的相對論效果檢驗解析：選B錢塘江大潮是一種潮汐現(xiàn)象。潮汐是海水周期性的有規(guī)律的漲落運動，它是由月亮和太陽對地球表面海水的吸引力造成的(天體之間存在著引力)。牛頓經(jīng)典力學(xué)體系中的萬有引力定律可對潮汐作出科學(xué)的解釋，故選B項。1.2013年8月22日，受強(qiáng)熱帶風(fēng)暴“潭美”及農(nóng)歷大潮期的112.有科學(xué)史家在評價《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》時說：“而今人們卻……證明天體也按照伽利略和牛頓根據(jù)地面上的實驗和歸納所得到的力學(xué)原理，處在這個巨大的數(shù)學(xué)和諧之內(nèi)?！边@一評價揭示了牛頓時代的“科學(xué)革命”(

)A．構(gòu)筑了現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架B．催生了近代自然科學(xué)的形成C．引領(lǐng)人們對自然進(jìn)行理性的認(rèn)識D．為啟蒙運動奠定了理論基礎(chǔ)解析：選C構(gòu)筑現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架的是相對論和量子理論，A項錯誤；牛頓力學(xué)體系的建立本身就標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成，B項錯誤；D項與題干強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容不符合。牛頓時代的“科學(xué)革命”指在科學(xué)方法、方面用數(shù)學(xué)語言描述自然，用實驗手段研究自然。在人類意識方面人類對自然的認(rèn)識開始用科學(xué)的手段和實驗的手段認(rèn)識研究自然，因此選C。2.有科學(xué)史家在評價《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》時說：“而今人們卻12知識清單生物學(xué)的發(fā)展知識清單生物學(xué)的發(fā)展13溫馨提示神創(chuàng)論神創(chuàng)論認(rèn)為生物界的所有物種(包括人類)，以及天體和大地，都是由上帝創(chuàng)造出來的。世界上的萬物一經(jīng)造成，就不再發(fā)生任何變化，即使有變化，也只能在該物種的范圍內(nèi)發(fā)生變化，是絕對不可能形成新的物種的。神創(chuàng)論還認(rèn)為，各種生物之間都是孤立的，相互之間沒有任何親緣關(guān)系。達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)理論，它不是適用于一切現(xiàn)象的普遍規(guī)律，并不適用于人類社會的發(fā)展，但它對人類社會具有警示作用。19世紀(jì)末，進(jìn)化論傳入中國，對處于國家危亡時期的中國思想界產(chǎn)生了巨大震動，它激發(fā)了中國各階層的民族危機(jī)意識，對維新變法運動和新文化運動起了巨大的推動作用。溫馨提示神創(chuàng)論14①早期進(jìn)化論思想的出現(xiàn)，對生物進(jìn)化論的確立產(chǎn)生了積極影響。②進(jìn)化論揭示了生物進(jìn)化的事實，確立了科學(xué)在生物世界的主導(dǎo)地位。③近代中國一些有識之士將“生存競爭，適者生存”的觀點引入中國，給中國近代社會帶來了積極影響。史論術(shù)語①早期進(jìn)化論思想的出現(xiàn)，對生物進(jìn)化論的確立產(chǎn)生了積極影響。史15重點探究史料一達(dá)爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點，探明了物種的變異性和承續(xù)性，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。——列寧進(jìn)化論對歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了重大影響。2、生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響？重點探究史料一達(dá)爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系16史料二達(dá)爾文《物種起源》的問世，猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟。自然選擇的理論，給上帝創(chuàng)造萬物的教義以沉重的打擊。正如霍登(W.Horton)所指出的那樣，在生物進(jìn)化的歷程中，中古時代的大爬蟲的地位，似乎比十字架的地位更重要。

——張秉倫、汪子春《進(jìn)化論與神創(chuàng)論在中國的斗爭》進(jìn)化論給封建神學(xué)以致命的打擊。史料三進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會即本于進(jìn)化之理，國家亦何莫不然？

——上?！斗g世界》進(jìn)化論對近代中國喚醒國人、挽救民族危亡的重大影響。史料二達(dá)爾文《物種起源》的問世，猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的17據(jù)以上史料，歸納生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響？(1)對生物學(xué)是一次偉大綜合，使其成為真正意義上的科學(xué)，并在方法上把“變化”、“發(fā)展”的觀念引入科學(xué)領(lǐng)域。(2)有力地挑戰(zhàn)了神創(chuàng)論，極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。(3)它所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的基礎(chǔ)。(4)對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動，對整個世界都產(chǎn)生了積極影響。據(jù)以上史料，歸納生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響？183．1882年4月19日，達(dá)爾文因病去世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面表述中最能說明這一做法的是(

)A．進(jìn)化論對人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響B(tài)．牛頓把造物主從無生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去C．他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅韌的探究精神D．達(dá)爾文繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)體系解析：選B牛頓的經(jīng)典力學(xué)否定了上帝創(chuàng)世說，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論否定了上帝造人說，因而牛頓與達(dá)爾文都為解放人類思想作出了貢獻(xiàn)，得到人們的敬仰，故選B項。效果檢驗3．1882年4月19日，達(dá)爾文因病去世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的19知識清單從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)知識清單從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)20溫馨提示1．近代科學(xué)技術(shù)革命溫馨提示1．近代科學(xué)技術(shù)革命212.瓦特改良蒸汽機(jī)意義

科學(xué)革命是由于科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和新的科學(xué)理論的確立而導(dǎo)致的科學(xué)知識體系的根本變革。它是人類認(rèn)識領(lǐng)域的革命，是科學(xué)理論體系的根本改造和科學(xué)思維方式的變革，它把科學(xué)對客觀世界的認(rèn)識提高到一個新水平。2.瓦特改良蒸汽機(jī)意義科學(xué)革命是由于科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和新的22①蒸汽機(jī)的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的發(fā)展，人類社會進(jìn)入蒸汽時代。②發(fā)電機(jī)和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會進(jìn)入電氣時代。③以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，“縮短”了人類的空間距離，大大加速了人類文明發(fā)展的步伐，極大地改變了人們的生活，人類社會進(jìn)入信息時代。史論術(shù)語①蒸汽機(jī)的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的發(fā)展，人類社會進(jìn)入蒸汽時233.蒸汽時代和電氣時代發(fā)明的不同點有哪些？重點探究史料一事實上，在18世紀(jì)和19世紀(jì)早期科技進(jìn)步最明顯特征之一就是，發(fā)明者中大部分是天才的修補(bǔ)工、自覺的機(jī)修工和工程師以及其他自學(xué)成才者。許多事例表明，“實驗方法”無法確定，不能準(zhǔn)確描繪這一時期的科學(xué)和技術(shù)研究，“反復(fù)試驗法”也許更恰當(dāng)。——R.卡梅倫《世界經(jīng)濟(jì)史》蒸汽時代的發(fā)明主要依靠的是經(jīng)驗和技巧。3.蒸汽時代和電氣時代發(fā)明的不同點有哪些？重點探究史料一事24史料二科學(xué)開始時對工業(yè)沒什么影響。我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運輸業(yè)方面的種種發(fā)明，很少是由科學(xué)家們作出的。相反，它們多半是由響應(yīng)非凡的經(jīng)濟(jì)刺激的有才能的技工完成的。不過，1870年以后，科學(xué)開始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個組成部分。工業(yè)研究的實驗室裝備著昂貴的儀器，配備著對指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋毜陌l(fā)明者的閣樓和作坊?！度蛲ㄊ贰?500年以后的世界》電氣時代的發(fā)明主要依靠精密的實驗，且發(fā)明家主要是科學(xué)家。史料二科學(xué)開始時對工業(yè)沒什么影響。我們迄今所提到的紡織工業(yè)25蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)應(yīng)用的異同蒸汽機(jī)發(fā)明電氣技術(shù)應(yīng)用同異①都是由于社會生產(chǎn)需要的作用而產(chǎn)生的成果②都經(jīng)歷了較長時間的反復(fù)實踐，通過科學(xué)實驗得以產(chǎn)生并投入生產(chǎn)領(lǐng)域③都是對前人探究成果的總結(jié)與升華①主要在英國完成，代表人物是瓦特②科學(xué)與技術(shù)尚未真正結(jié)合③使人類進(jìn)入蒸汽時代①多國多位科學(xué)家的共同努力，代表人物是愛迪生②在科學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)明產(chǎn)生③使人類進(jìn)入電力時代蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)應(yīng)用的異同蒸汽機(jī)發(fā)明電氣技術(shù)應(yīng)用同異①264.分析第三次科技革命興起的原因和特點。（1）原因①社會條件是促使新的科技革命加速到來的重要條件。②第二次工業(yè)革命所創(chuàng)造的技術(shù)與物質(zhì)條件為第三次科技革命奠定了堅實的基礎(chǔ)。③科學(xué)理論的重大突破成為新科技革命的理論基礎(chǔ)。（2）特點①科學(xué)技術(shù)在推動生產(chǎn)力的發(fā)展方面起越來越重要的作用，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快。②科學(xué)和技術(shù)密切結(jié)合，相互促進(jìn)。③科學(xué)技術(shù)各個領(lǐng)域之間相互滲透。4.分析第三次科技革命興起的原因和特點。（1）原因27效果檢驗4．“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個時候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?！薄斑@一發(fā)現(xiàn)”是指(

)A．牛頓的萬有引力定律 B．普朗克的量子論C．愛因斯坦的相對論 D．電子運動的規(guī)律解析：選B從材料信息中的“原子”“分子”等信息，可知該理論研究的是微觀世界的規(guī)律，故選B項。牛頓的萬有引力定律、愛因斯坦的相對論研究的是宏觀世界的規(guī)律，故排除A、C兩項；D項不符合材料信息。效果檢驗4．“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個時285．1882年4月19日，達(dá)爾文因病去世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面表述中最能說明這一做法的是(

)A．進(jìn)化論對人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響B(tài)．牛頓把造物主從無生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去C．他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅韌的探究精神D．達(dá)爾文繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)體系解析：選B牛頓的經(jīng)典力學(xué)否定了上帝創(chuàng)世說，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論否定了上帝造人說，因而牛頓與達(dá)爾文都為解放人類思想作出了貢獻(xiàn)，得到人們的敬仰，故選B項。5．1882年4月19日，達(dá)爾文因病去世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的296．現(xiàn)在有網(wǎng)友認(rèn)為：“你的粉絲超過了100，你就是一本內(nèi)刊；超過1000，你就是個布告欄；超過1萬，你就是一本雜志；超過10萬，你就是一份都市報；超過100萬，你就是一份全國性報紙；超過1000萬，你就是電視臺?！边@從側(cè)面反映了互聯(lián)網(wǎng)(

)A．受眾面廣，滲透性強(qiáng) B．保存信息的力量強(qiáng)C．信息容量大、時效性強(qiáng) D．受眾選擇的主動性大解析：選A從材料信息可知，互聯(lián)網(wǎng)能夠使許多人迅速了解信息，這反映了互聯(lián)網(wǎng)受眾面廣，滲透性強(qiáng)，故選A項。其他三項均與材料信息不符。6．現(xiàn)在有網(wǎng)友認(rèn)為：“你的粉絲超過了100，你就是一本內(nèi)刊；301.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的重要地位。2．簡述進(jìn)化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。3．知道相對論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識其意義。4．以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用。5．以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響?？键c三近現(xiàn)代以來世界的科技與文化近代以來的科學(xué)發(fā)展歷程(5年27考)近代科學(xué)技術(shù)革命(16)相對論(8)量子理論(0)改變世界的高科技(3)1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的31近代以來，從經(jīng)典力學(xué)的建立到相對論、量子論的提出，人們對世界變化的認(rèn)識開始由宏觀世界深入到微觀世界。生物學(xué)領(lǐng)域經(jīng)歷了創(chuàng)世神話到生物進(jìn)化的理論演變，在一定程度上破解了生命起源之謎。三次科技革命分別使人類進(jìn)入蒸汽時代、電氣時代和信息時代，改變了世界的面貌和人類的生活方式。19世紀(jì)以來，世界文學(xué)藝術(shù)名家輩出、杰作紛呈，出現(xiàn)了浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義等各種流派；電影和電視藝術(shù)極大地豐富了人們的文化生活，推動了社會的發(fā)展。近代以來，從經(jīng)典力學(xué)的建立到相對論、量子論的提出，人們對世界32知識清單物理學(xué)的重大發(fā)展知識清單物理學(xué)的重大發(fā)展33一輪復(fù)習(xí)近現(xiàn)代以來世界的科技與文化課件34一輪復(fù)習(xí)近現(xiàn)代以來世界的科技與文化課件35溫馨提示1．經(jīng)典力學(xué)2．現(xiàn)代物理學(xué)溫馨提示1．經(jīng)典力學(xué)2．現(xiàn)代物理學(xué)363、“日心說”“日心說”是哥白尼提出的，其核心內(nèi)容是太陽是宇宙的中心，地球和行星都圍繞著太陽運動，月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)，它客觀地揭示了地球、行星和太陽的關(guān)系，摧毀了上帝創(chuàng)造世界的謬論，也開始使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來。⑴伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，標(biāo)志著近代物理學(xué)的真正開端。伽利略因而被譽為“近代科學(xué)之父”。牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立則標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。⑵愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時空觀，沒有否定整個牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學(xué)是整個力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀。3、“日心說”37①牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)，改變了自古代中世紀(jì)以來人們的認(rèn)識論和方法論。經(jīng)典力學(xué)是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系。②相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命之一。它在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對化的思維模式，為人們提供了辯證地看待世界的途徑。③量子理論是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一，使人類對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步。量子力學(xué)對其他科學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響，從根本上改變了人類的物質(zhì)生活。史論術(shù)語①牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)，改變了自古代中世紀(jì)以來人們的認(rèn)識論和方381、牛頓經(jīng)典力學(xué)的意義重點探究史料一牛頓(力學(xué))體系花了五十年左右的時間，獲得了普及，導(dǎo)致一種偉大的智力自滿。對人的能力從未有過那么高的信心。啟蒙思想家們相信，如果牛頓可以發(fā)現(xiàn)主宰物質(zhì)世界的自然法則的話，那么用他的方法，他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則?！訹美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》牛頓力學(xué)體系對人類自身的信心和啟蒙運動產(chǎn)生積極影響。1、牛頓經(jīng)典力學(xué)的意義重點探究史料一牛頓(力學(xué))體系花了39史料二在一片“牛頓被推翻了”的叫喊聲中，愛因斯坦說：“可是人們不要以為，牛頓的偉大工作能被這一理論或者任何別的理論代替。他偉大而明晰的觀念，作為自然哲學(xué)領(lǐng)域里整個近代概念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，將永遠(yuǎn)保持它獨特的意義?！薄毒奕税賯鲄矔獝垡蛩固埂放ｎD力學(xué)體系在自然哲學(xué)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)地位。經(jīng)典力學(xué)的歷史地位與影響1．地位(1)把自然界中一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中，成為人類認(rèn)識自然的過程中對自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。(2)形成以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類科學(xué)時代的開始。2．影響(1)牛頓力學(xué)和熱力學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類社會進(jìn)入蒸汽時代。(2)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運行的自然法則，為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，打擊了神學(xué)，促使人類思想不斷解放。史料二在一片“牛頓被推翻了”的叫喊聲中，愛因斯坦說：“可是401.2013年8月22日，受強(qiáng)熱帶風(fēng)暴“潭美”及農(nóng)歷大潮期的雙重影響，浙江嘉興海寧鹽倉段錢塘江觀潮點出現(xiàn)“南潮”奇觀(如圖)。錢塘江“南潮”奇觀的出現(xiàn)除了氣候、地理因素外，能對此作出科學(xué)解釋的理論是(

)A．伽利略的自由落體定律 B．牛頓的經(jīng)典力學(xué)C．普朗克的量子論D．愛因斯坦的相對論效果檢驗解析：選B錢塘江大潮是一種潮汐現(xiàn)象。潮汐是海水周期性的有規(guī)律的漲落運動，它是由月亮和太陽對地球表面海水的吸引力造成的(天體之間存在著引力)。牛頓經(jīng)典力學(xué)體系中的萬有引力定律可對潮汐作出科學(xué)的解釋，故選B項。1.2013年8月22日，受強(qiáng)熱帶風(fēng)暴“潭美”及農(nóng)歷大潮期的412.有科學(xué)史家在評價《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》時說：“而今人們卻……證明天體也按照伽利略和牛頓根據(jù)地面上的實驗和歸納所得到的力學(xué)原理，處在這個巨大的數(shù)學(xué)和諧之內(nèi)?！边@一評價揭示了牛頓時代的“科學(xué)革命”(

)A．構(gòu)筑了現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架B．催生了近代自然科學(xué)的形成C．引領(lǐng)人們對自然進(jìn)行理性的認(rèn)識D．為啟蒙運動奠定了理論基礎(chǔ)解析：選C構(gòu)筑現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架的是相對論和量子理論，A項錯誤；牛頓力學(xué)體系的建立本身就標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成，B項錯誤；D項與題干強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容不符合。牛頓時代的“科學(xué)革命”指在科學(xué)方法、方面用數(shù)學(xué)語言描述自然，用實驗手段研究自然。在人類意識方面人類對自然的認(rèn)識開始用科學(xué)的手段和實驗的手段認(rèn)識研究自然，因此選C。2.有科學(xué)史家在評價《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》時說：“而今人們卻42知識清單生物學(xué)的發(fā)展知識清單生物學(xué)的發(fā)展43溫馨提示神創(chuàng)論神創(chuàng)論認(rèn)為生物界的所有物種(包括人類)，以及天體和大地，都是由上帝創(chuàng)造出來的。世界上的萬物一經(jīng)造成，就不再發(fā)生任何變化，即使有變化，也只能在該物種的范圍內(nèi)發(fā)生變化，是絕對不可能形成新的物種的。神創(chuàng)論還認(rèn)為，各種生物之間都是孤立的，相互之間沒有任何親緣關(guān)系。達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)理論，它不是適用于一切現(xiàn)象的普遍規(guī)律，并不適用于人類社會的發(fā)展，但它對人類社會具有警示作用。19世紀(jì)末，進(jìn)化論傳入中國，對處于國家危亡時期的中國思想界產(chǎn)生了巨大震動，它激發(fā)了中國各階層的民族危機(jī)意識，對維新變法運動和新文化運動起了巨大的推動作用。溫馨提示神創(chuàng)論44①早期進(jìn)化論思想的出現(xiàn)，對生物進(jìn)化論的確立產(chǎn)生了積極影響。②進(jìn)化論揭示了生物進(jìn)化的事實，確立了科學(xué)在生物世界的主導(dǎo)地位。③近代中國一些有識之士將“生存競爭，適者生存”的觀點引入中國，給中國近代社會帶來了積極影響。史論術(shù)語①早期進(jìn)化論思想的出現(xiàn)，對生物進(jìn)化論的確立產(chǎn)生了積極影響。史45重點探究史料一達(dá)爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點，探明了物種的變異性和承續(xù)性，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上?！袑庍M(jìn)化論對歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了重大影響。2、生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響？重點探究史料一達(dá)爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系46史料二達(dá)爾文《物種起源》的問世，猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟。自然選擇的理論，給上帝創(chuàng)造萬物的教義以沉重的打擊。正如霍登(W.Horton)所指出的那樣，在生物進(jìn)化的歷程中，中古時代的大爬蟲的地位，似乎比十字架的地位更重要。

——張秉倫、汪子春《進(jìn)化論與神創(chuàng)論在中國的斗爭》進(jìn)化論給封建神學(xué)以致命的打擊。史料三進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會即本于進(jìn)化之理，國家亦何莫不然？

——上?！斗g世界》進(jìn)化論對近代中國喚醒國人、挽救民族危亡的重大影響。史料二達(dá)爾文《物種起源》的問世，猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的47據(jù)以上史料，歸納生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響？(1)對生物學(xué)是一次偉大綜合，使其成為真正意義上的科學(xué)，并在方法上把“變化”、“發(fā)展”的觀念引入科學(xué)領(lǐng)域。(2)有力地挑戰(zhàn)了神創(chuàng)論，極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。(3)它所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的基礎(chǔ)。(4)對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動，對整個世界都產(chǎn)生了積極影響。據(jù)以上史料，歸納生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響？483．1882年4月19日，達(dá)爾文因病去世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面表述中最能說明這一做法的是(

)A．進(jìn)化論對人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響B(tài)．牛頓把造物主從無生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去C．他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅韌的探究精神D．達(dá)爾文繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)體系解析：選B牛頓的經(jīng)典力學(xué)否定了上帝創(chuàng)世說，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論否定了上帝造人說，因而牛頓與達(dá)爾文都為解放人類思想作出了貢獻(xiàn)，得到人們的敬仰，故選B項。效果檢驗3．1882年4月19日，達(dá)爾文因病去世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的49知識清單從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)知識清單從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)50溫馨提示1．近代科學(xué)技術(shù)革命溫馨提示1．近代科學(xué)技術(shù)革命512.瓦特改良蒸汽機(jī)意義

科學(xué)革命是由于科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和新的科學(xué)理論的確立而導(dǎo)致的科學(xué)知識體系的根本變革。它是人類認(rèn)識領(lǐng)域的革命，是科學(xué)理論體系的根本改造和科學(xué)思維方式的變革，它把科學(xué)對客觀世界的認(rèn)識提高到一個新水平。2.瓦特改良蒸汽機(jī)意義科學(xué)革命是由于科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和新的52①蒸汽機(jī)的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的發(fā)展，人類社會進(jìn)入蒸汽時代。②發(fā)電機(jī)和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會進(jìn)入電氣時代。③以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，“縮短”了人類的空間距離，大大加速了人類文明發(fā)展的步伐，極大地改變了人們的生活，人類社會進(jìn)入信息時代。史論術(shù)語①蒸汽機(jī)的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的發(fā)展，人類社會進(jìn)入蒸汽時533.蒸汽時代和電氣時代發(fā)明的不同點有哪些？重點探究史料一事實上，在18世紀(jì)和19世紀(jì)早期科技進(jìn)步最明顯特征之一就是，發(fā)明者中大部分是天才的修補(bǔ)工、自覺的機(jī)修工和工程師以及其他自學(xué)成才者。許多事例表明，“實驗方法”無法確定，不能準(zhǔn)確描繪這一時期的科學(xué)和技術(shù)研究，“反復(fù)試驗法”也許更恰當(dāng)。——R.卡梅倫《世界經(jīng)濟(jì)史》蒸汽時代的發(fā)明主要依靠的是經(jīng)驗和技巧。3.蒸汽時代和電氣時代發(fā)明的不同點有哪些？重點探究史料一事54史料二科學(xué)開始時對工業(yè)沒什么影響。我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運輸業(yè)方面的種種發(fā)明，很少是由科學(xué)家們作出的。相反，它們多半是由響應(yīng)非凡的經(jīng)濟(jì)刺激的有才能的技工完成的。不過，1870年以后，科學(xué)開始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個組成部分。工業(yè)研究的實驗室裝備著昂貴的儀器，配備著對指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋毜陌l(fā)明者的閣樓和作坊?！度蛲ㄊ贰?500年以后的世界》電氣時代的發(fā)明主要依靠精密的實驗，且發(fā)明家主要是科學(xué)家。史料二科學(xué)開始時對工業(yè)沒什么影響。我們迄今所提到的紡織工業(yè)55蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)應(yīng)用的異同蒸汽機(jī)發(fā)明電氣技術(shù)應(yīng)用同異①都是由于社會生產(chǎn)需要的作用而產(chǎn)生的成果②都經(jīng)歷了較長時間的反復(fù)實踐，通過科學(xué)實驗得以產(chǎn)生并投入生產(chǎn)