人生中舍棄與堅(jiān)守滿(mǎn)分人生中舍棄與堅(jiān)守

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人的一生，有幸福就有痛楚，有開(kāi)心就有凄愴。往往會(huì)覺(jué)得生活很累，之所以會(huì)覺(jué)得累，就是由于我們所想的往往得不到。我們徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。

生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西，也有一些必需要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持，是每個(gè)人面對(duì)人生問(wèn)題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持又何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰(shuí)能說(shuō)的明了呢？假如我們能懂得取舍，能做到堅(jiān)持該堅(jiān)持的，放棄該放棄的，那人生是不是會(huì)輕松好多呢？

別讓自己心累！應(yīng)當(dāng)逐漸看淡，學(xué)著不強(qiáng)求。適時(shí)放松自己，尋覓宣泄渠道，給疲憊的心靈解解壓。記住應(yīng)當(dāng)記住的，忘掉應(yīng)當(dāng)忘掉的?；蛘呤峭魪那?，把每天都能當(dāng)成一個(gè)新的開(kāi)始。

人之所以會(huì)痛楚，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要往往覺(jué)得自己很不幸，其實(shí)世界上比我們痛楚的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，有些問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，有些故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局，有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人，可還是會(huì)在苦苦地追求著，等待著，空想著。學(xué)會(huì)放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對(duì)一切，讓一切順其自然，這樣你才會(huì)讓自己輕松逍遙。

人之所以不開(kāi)心，就是計(jì)較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計(jì)較的太多。不要看到別人過(guò)得幸福，自己就有種失落和壓抑感。其實(shí)你只看到了別人的表面現(xiàn)象，或許他過(guò)的還不如你開(kāi)心。人的欲望是無(wú)止盡的，人人都在追求自己想要的東西，都在為了自己的目標(biāo)，整日繁忙著，奮斗著。

人之所以不知足，就是有著太多的虛榮心。俗話說(shuō)知足者常樂(lè)，但又有幾個(gè)人能達(dá)到這樣的境界。人不是由于擁有的東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無(wú)奇不有，有著太多太多的誘惑，我們不可能不動(dòng)心，不可能不奢望，不可能不空想。

面對(duì)著諸多的誘惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會(huì)因此而迷失自己？

人之所以不幸福，就是沒(méi)有知足心。每個(gè)人對(duì)幸福的感覺(jué)和要求都不一致，一個(gè)簡(jiǎn)單滿(mǎn)足、懂得知足的人才更簡(jiǎn)單得到幸福。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：

幸福就如一座金字塔，是有好多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對(duì)就越難。越是在底層越是簡(jiǎn)單感到幸福；

越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越猛烈。

幸福其實(shí)就是一種期盼，是一種心靈的感受。只要我們認(rèn)真去發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真去感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在我們身邊，只是這樣的幸福往往被我們忽視。

不同時(shí)代的人有著不同的精神狀態(tài)，以前，我們的物質(zhì)生活很貧苦，但精神狀態(tài)卻很好；

如今，我們的物質(zhì)生活提高了，可精神生活卻匱乏了。

為了尋覓幸福，我們會(huì)許下一些諾言?？僧?dāng)真正去做的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)有些諾言是虛偽的`假話。但細(xì)想一下，就是這些虛偽而良善的假話讓我們對(duì)幸福充滿(mǎn)了希望和信心。其實(shí)承諾并沒(méi)有什么，不見(jiàn)了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。

幸福是自己的感覺(jué)，需要自己細(xì)細(xì)去體會(huì)。幸福的距離，有時(shí)近，有時(shí)遠(yuǎn)，以為就在咫尺，轉(zhuǎn)瞬卻還在天邊。寧?kù)o的生活就像一杯白開(kāi)水，喝起來(lái)淡而無(wú)味，卻不知道正是它的純潔無(wú)暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會(huì)在平淡中品出甘甜和幸福。

幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實(shí)的存在著。對(duì)幸福開(kāi)始逐漸的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開(kāi)心的時(shí)候，也有落寞的時(shí)候。人生數(shù)載，面臨著大量考驗(yàn)，也會(huì)有好多的得到和失去，也有大量的成