廣東省珠海市二中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題含答案

廣東省珠海市二中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題考試時(shí)間120分鐘，總分150分本試卷共8頁，包括四個(gè)部分21小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生用黑色字跡的簽字筆在答題卡指定位置填寫自己的姓名和考生號(hào)等相關(guān)信息。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，答案不能答在試卷上。不按要求填涂的答案無效。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上。如改動(dòng)，先劃掉原來的答案，再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）論述類文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：美育即以美育人、以文化人，宗旨在于立德樹人。中國古典戲曲有著獨(dú)特的美育范式。戲曲舞臺(tái)上表現(xiàn)出來的聲腔和形象，因可愉悅感官、心靈，又能感化人心而彰顯出重要的美育價(jià)值?！疤涨椤笔枪诺鋺蚯烙齻鹘y(tǒng)的主題之一。戲曲是一種綜合性的藝術(shù)表演形式。經(jīng)過高度提煉后，在戲曲舞臺(tái)上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戲曲沖突，無不引發(fā)觀眾看戲、聽?wèi)蚝推窇虻呐d趣，促成他們在感官繼而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識(shí)的情感共鳴。在創(chuàng)作與鑒賞的相互依存關(guān)系中，戲曲和心悅性的美學(xué)價(jià)值被強(qiáng)調(diào)，并將戲曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戲曲美育的審美實(shí)踐?！帮L(fēng)教”也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)。古典戲曲于內(nèi)容上秉承了“興觀群怨”“文以載道”的文學(xué)傳統(tǒng)，從而在基調(diào)上確定了“厚人倫，美風(fēng)化”的美育宗旨。勸善懲惡、辨明是非、弘揚(yáng)忠孝等，皆是古典戲曲呈現(xiàn)“教化”意義的美育主題。大眾皆耳熟能詳?shù)摹陡]娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，因傳遞出是非、愛憎、曲直、善惡等倫理道德價(jià)值而盛傳不衰。以“美風(fēng)化”為文化使命，古典戲曲也完成了“勸使為善，誡使勿惡”的德育實(shí)踐?！懊里L(fēng)化”是唱響古典戲曲功用的主旋律，貫穿于戲曲美育觀演進(jìn)的始終。戲曲承載教化意義的天然功利性能夠被持續(xù)性地激活潛藏能量，主要源于因變則通，因通則久。在通與變并行的演進(jìn)邏輯中，持續(xù)綻放著藝術(shù)魅力。通者，指千古不變之精神傳統(tǒng)。古典戲曲中積淀著中華民族最深沉的精神追求，諸如《精忠記》彰顯的“精忠報(bào)國”之家國情懷，《桃花扇》傳遞的“天下興亡”之擔(dān)當(dāng)意識(shí)，《桃園結(jié)義》體現(xiàn)的＂俠肝義膽”之忠義精神，《竇娥冤》宣揚(yáng)的“公正平等”之價(jià)值理念，以及各類劇目中至今仍蘊(yùn)含的講仁愛、守誠信、崇正義之時(shí)代價(jià)值，一直以來都是中華文化生生不息的生命之源，也是國人生成并堅(jiān)定文化自信心的理論基石之一。濃厚的文化情結(jié)使得不同時(shí)代的觀眾形成了基于民族認(rèn)同的價(jià)值觀，也激勵(lì)了他們不斷反芻、消化其中內(nèi)涵，進(jìn)而提出戲曲美育構(gòu)想的新方案。變者，指依時(shí)代語境而適時(shí)更新的美育內(nèi)涵?！懊里L(fēng)化”的美育實(shí)踐總是與民族精神的構(gòu)建密切相關(guān)?；谟成洳煌瑫r(shí)代民族精神的問題意識(shí)，古典戲曲的美育內(nèi)涵也相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。封建王朝時(shí)期戲曲美育的路徑選擇是高臺(tái)教化，在詩教傳統(tǒng)的影響下，古典戲曲承載的德育價(jià)值被突出。在抵抗外辱和尋求民族出路的抗?fàn)帟r(shí)代，戲曲美育觀則立足思想啟蒙立場，成為宣揚(yáng)“啟蒙”與“救亡“精神的重要文藝載體。20世紀(jì)80年代以降，隨著中國社會(huì)轉(zhuǎn)型和思想解放潮流的興起，戲曲美育的首要目標(biāo)已經(jīng)被提升為追求戲曲的藝術(shù)美，尤為注重傳承寶貴的民族文化遺產(chǎn)。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進(jìn)課堂、走向大眾，弘揚(yáng)并傳播其藝術(shù)魅力，又成為當(dāng)前戲曲美育的重要課題。基于“通”與“變”的演進(jìn)邏輯，古典戲曲美育觀在今天既對(duì)“發(fā)現(xiàn)美”有所傳承，又踏上了深入“探索美”的新征程。繼承和激活這份寶貴的文化遺產(chǎn)，要求在新的時(shí)代重新審視與豐富戲曲美育的內(nèi)涵，并挖掘出其與時(shí)俱進(jìn)且歷久彌新的重要意義。（摘編自劉玲華《文化自信與古典戲曲美育觀的理論重構(gòu)》）材料二：歷史悠久的中華文明，燦爛光輝的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不僅形成了中華民族獨(dú)特的審美，而且為我們提供了極為豐厚的審美文化資源。因此，修正畸形的審美觀，加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主流審美，提升全社會(huì)的審美水平，應(yīng)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋給養(yǎng)，不僅追求形式美、外在美，更要追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的審美表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂、舞蹈等文藝門類中的優(yōu)秀作品，無不是中華美學(xué)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。以古詩詞為例，清晨可以是“日出霧露徐，青松如骨沐”，傍晚可以是“黃昏獨(dú)倚朱闌，西南新月眉彎”，夜晚可以是“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”……詩詞的韻律美、哲理美、凝練美、畫面美千百年來散發(fā)著無窮的魅力，默默地進(jìn)行著美的傳遞。由審美的視角打開傳統(tǒng)文化之門，我們可以充分感受到中華文化的燦爛，增強(qiáng)文化自信和文化自覺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有積極的審美價(jià)值引領(lǐng)。孟子曰：“充實(shí)之謂美?！惫胖V云：“人品不高，落墨無法?！痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中，對(duì)美的追求蘊(yùn)涵著對(duì)真善人格的向往，追求美的過程也是價(jià)值觀、人生觀、世界觀養(yǎng)成的過程。今天我們?nèi)匀徊荒苊撾x“真善”來談美，那是因?yàn)槊撾x“真善”談美會(huì)使美變成空洞的形式。一味追求表面美、形式美、外表美，會(huì)造成名不副實(shí)、徒有虛表，會(huì)陷入淺薄、膚淺，掉入庸俗甚至低俗、惡俗。樹立正確的審美觀，鞏固和加強(qiáng)社會(huì)主流審美，關(guān)系到國家的文化安全，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到民族的前途和未來。審美觀的背后是社會(huì)文化問題，它關(guān)系到我們應(yīng)該以什么樣的文化來滿足和引導(dǎo)人民群眾特別是青少年一代。如果不創(chuàng)作出更多具有健康崇高審美品位的文藝作品，如果不提供更多有文化內(nèi)涵、有中華文化基因的文化產(chǎn)品，如果不對(duì)丑陋的審美加以駁斥、對(duì)崇高的審美加以弘揚(yáng)，就會(huì)出現(xiàn)美丑觀的混亂，出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。（摘編自肖一《從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋審美給養(yǎng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.古典戲曲通過舞臺(tái)上的角色造型、“唱做念打”和戲曲沖突，促成觀眾產(chǎn)生情感共鳴。B.不同時(shí)代的民族精神不同，古典戲曲的美育內(nèi)涵也隨之相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。C.要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋審美給養(yǎng)，就要在追求形式美的同時(shí)追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美。D.對(duì)丑陋的審美加以駁斥、對(duì)崇高的審美加以弘揚(yáng)，有可能避免美丑觀混亂等現(xiàn)象等出現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.“美風(fēng)化”是唱響古典戲曲功用的主旋律，古典戲曲在產(chǎn)生時(shí)就天然具備了美育功用。B.中華美學(xué)精神都地生動(dòng)體現(xiàn)在包括傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂等在內(nèi)的作品中。C.材料二引孟子的話是為了論證脫離“真善”的美并非真正的美，必將掉入庸俗的境地。D.正因在繼承精神傳統(tǒng)的同時(shí)，隨時(shí)代適時(shí)更新美育內(nèi)涵，戲曲才能一直發(fā)揮教化作用。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最適合作為材料二的論據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A.德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾主張：“經(jīng)典超越了時(shí)代和趣味之起伏變化，體現(xiàn)出審美經(jīng)驗(yàn)的共時(shí)性?！盉.中國古代思想家莊子曾說：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！盋.法國啟蒙思想家盧梭強(qiáng)調(diào)：“從我們心中奪走對(duì)美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。”D.中國古代文論家劉勰認(rèn)為：“文以辨潔為能，不以繁縟為巧；事以明核為美，不以深隱為奇?！?.兩則材料從不同的角度闡釋了中華傳統(tǒng)文化的審美功用，請結(jié)合材料簡要分析。（4分）5.廣州市文化、教育部門準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“粵劇進(jìn)校園”專題活動(dòng)。請結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勅绾卧诒敬位顒?dòng)中更好地發(fā)揮粵劇的美育功能。（6分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文本，完成各題。窮人的專利權(quán)狄更斯我的名字叫約翰。學(xué)的是打鐵的行當(dāng)。打十九歲那年起，人家看見我沒幾根頭發(fā)，就一直管我叫“老約翰”了?，F(xiàn)時(shí)我已經(jīng)五十六歲了，頭發(fā)并不比上面提到的十九歲的時(shí)候多，可也不比那時(shí)候少，因此，這方面也就沒有什么新的情況好說。我發(fā)明過一種螺絲，掙了二十鎊錢，這筆錢我這會(huì)兒還在用。整整有二十年工夫，我都在斷斷續(xù)續(xù)地搞一樣發(fā)明，邊搞邊改進(jìn)。上一個(gè)圣誕節(jié)前夜十點(diǎn)鐘，我終于完成了這個(gè)發(fā)明。完成之后，我喊我妻子也進(jìn)來看一看。這時(shí)候，我跟我妻子站在機(jī)器模型旁邊，眼淚簌簌地落到它身上。那是在差不多一年之前的圣誕節(jié)前夜十點(diǎn)鐘完成的。我把凡是能節(jié)省下來的錢統(tǒng)統(tǒng)都用在模型上了。我想自己去申請專利。我的姻兄弟，西布羅密奇的喬治·貝雷臨死的時(shí)候遺留給我的妻子、他的姊妹一百十八鎊零十個(gè)先令的英格蘭銀行股票。我和我妻子一直還沒有動(dòng)用過這筆錢。我們倆都同意拿這個(gè)發(fā)明去申請專利。我的朋友威廉·布徹替我寫了一封信給倫敦的湯姆斯·喬哀。我乘“四等車”上了倫敦，在湯姆斯·喬哀那里租了一間為期一個(gè)禮拜的房子。湯姆斯·喬哀說要申請專利，第一步得向維多利亞女王提交一份申請書。我在靠近司法院法官弄的桑掃普頓大樓里找到了一位推事，在他那兒提出了陳述書，付了十八便士。他叫我拿著陳述書和申請書到白廳的內(nèi)務(wù)部去，把這兩份東西留在那里請內(nèi)務(wù)大臣簽署，繳付了兩鎊兩先令又六便士。六天后，大臣簽好了字，又叫我拿到首席檢察官公署去打一份調(diào)查報(bào)告。我照他說的去辦了，繳付了四鎊四先令。我臨時(shí)住在湯姆斯·喬哀那里，租期已經(jīng)延長了一個(gè)禮拜，這會(huì)兒五天又過去了。首席檢察官寫了一份所謂例行調(diào)查報(bào)告，打發(fā)我?guī)е@份東西到內(nèi)務(wù)部去。內(nèi)務(wù)部根據(jù)它搞了個(gè)復(fù)本他們把它叫作執(zhí)照。為了這張執(zhí)照，我付出了七鎊十三先令六便士。這張執(zhí)照又要送到女王面前去簽署，女王簽署完畢，再發(fā)還下來，內(nèi)務(wù)大臣又簽了一次。我現(xiàn)在已經(jīng)在湯姆斯·喬哀那里住到了第三個(gè)禮拜了，費(fèi)用挺大，我只好處處節(jié)儉過日子。我感到自己都有點(diǎn)泄氣了。在林肯旅社的專利局里，他們替我的發(fā)明搞了一份“女王法令草案”的東西，還準(zhǔn)備了一份“法令提要”。就為這份東西，我付了五鎊十先令六便士。專利局又正式謄寫兩份法令文本，一份送印章局，另一份送掌璽大臣衙門。這道手續(xù)下來，我付了一鎊七先令六便士，外加印花稅三鎊。這個(gè)局里的謄寫員謄寫了女王法令準(zhǔn)備送呈簽署，我付了他一鎊先令。再加印花稅一鎊十先令。接下來，我把女王法令再送到首席檢察官那兒簽署。我去取的時(shí)候，付了五鎊多。拿回來后，又送給內(nèi)務(wù)大臣。他再轉(zhuǎn)呈女王。女王又簽署了一次。這道手續(xù)我又付了七鎊十六先令六便士。到現(xiàn)在，我待在湯姆斯·喬哀那兒已經(jīng)超過了一個(gè)月。我都不大有耐心了，錢袋也掏得差不多了。女王法令還得送到設(shè)在河濱大道上桑莫塞特公館的印章局去——印花商店也在那里。印章局的書記搞了一份“供掌璽大臣簽署的印章局法令”，我付了他四鎊七先令。掌璽大臣的書記又準(zhǔn)備了一份“供大法官簽署的掌璽大臣法令”，我付給他四鎊兩先令?！罢骗t法令”轉(zhuǎn)到了辦理專利的書記手里，謄寫好后，我付了他五鎊七先令八便士。在此同時(shí)，我又付了這件專利的印花稅，一整筆三十鎊。接著又繳了一筆“專利置匣費(fèi)”，共九鎊零七便士。各位，同樣置辦專利的匣子，要是到湯姆斯·喬哀那里，他只要收取十八個(gè)便士。接著，我繳付了兩鎊兩先令的“大法官財(cái)務(wù)助理費(fèi)”。再接下來，我又繳了七鎊十三先令的“保管文件夾書記費(fèi)”。再接著，繳付了十先令的“保管文件夾協(xié)理書記費(fèi)”。再接下來，又重新給大法官付了一鎊十一先令六便士。最后，還繳付了十先令六便士的“掌璽大臣助理及封燙火漆助理費(fèi)”。到這時(shí)，我已經(jīng)在湯姆斯·喬哀那里待了六個(gè)禮拜了。這件獲得順利通過的發(fā)明已經(jīng)花掉了我九十六鎊七先令十八便士。這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界，我就要再花上三百鎊。（陳才宇譯，有刪改）6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.約翰辦理專利權(quán)經(jīng)歷了三十多道手續(xù)，花費(fèi)了六個(gè)多星期，交納了近百英鎊，終于辦理了通用的專利權(quán)。B.小說以第一人稱進(jìn)行敘述，刻畫了作品中的“我”——約翰——一個(gè)聰明勤勞、溫和老實(shí)的老工人形象。C.小說敘述了老約翰申請專利時(shí)國家機(jī)關(guān)的層層盤剝，一系列不合理流程的出現(xiàn)有著濃濃的諷刺意味。D.小說深刻揭露了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)虛偽、丑惡的本質(zhì)，同時(shí)滿懷熱情地抒發(fā)了普通民眾的心聲。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中寫姻兄弟，西布羅密奇的喬治·貝雷給約翰妻子留下英格蘭銀行股票，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，為后文“我”辦理專利權(quán)的花費(fèi)做了鋪墊。B.小說通過個(gè)性化的表述，運(yùn)用幽默詼諧的筆法，不厭其煩地說理，以高度的藝術(shù)表現(xiàn)力塑造了約翰這個(gè)人物形象。C.這篇小說不以曲折離奇的故事情節(jié)取勝，但批判的傾向從情節(jié)中自然流露出來，也蘊(yùn)含于形象的描繪中。D.作者以普通人的生活經(jīng)歷為中心構(gòu)思情節(jié)，塑造典型人物和典型環(huán)境，通過情節(jié)揭示社會(huì)問題，從而突出主題。8.小說中多次談到“我”在湯姆斯·喬哀家租住的事情，這樣安排有何用意？（4分）9.小說以“我”為敘事視角，有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古詩文閱讀（29分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-12題。王守仁，字伯安，余姚人。弱冠舉鄉(xiāng)試，學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵，且善射。登弘治十二年進(jìn)士。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。十四年六月，命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，與伍文定征調(diào)兵食，治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，寧王襲下九江、南康，薄安慶?；蛘埦劝矐c，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣?！北娫唬骸吧啤?。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟宸濠舟膠淺倉卒易舟遁王冕所部兵追執(zhí)之凡三十五日而賊平。帝時(shí)已親征，命安邊伯許泰為副將軍，偕提督軍務(wù)太監(jiān)張忠將京軍數(shù)千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故縱京軍犯守仁，或呼名謾罵。守仁不為動(dòng)，撫之愈厚。病予藥，死予棺，遭喪于道，必停車慰問良久始去。京軍謂“王都堂愛我”，無復(fù)犯者。忠、泰輕守仁文士，強(qiáng)之射。徐起，三發(fā)三中。京軍皆歡呼，忠、泰益沮。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚書。守仁不赴，請歸省。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至南安卒，年五十七。守仁天資異敏，謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣?！彼旌V信不疑。其為教，專以致良知為主。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽明學(xué)”云。（選自《明史·王守仁傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.明日/宸濠方晨朝/其群臣官軍奄至/以小舟載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之/B.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之/C.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟/遁王冕所部兵追執(zhí)之/D.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“檄”，即檄文，古代官方用以征召、曉諭或聲討的文書。文中指征調(diào)兵力。B.“兵部”掌握武官選用及兵籍、兵械、軍令等的官署，以尚書為主官，侍郎為次官。C.“歸省”，指從外地回到家鄉(xiāng)探親，古時(shí)指當(dāng)官的人或是有成就的人回歸故里。D.“乞骸骨”，古代官吏自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.王守仁為人正直，敢于進(jìn)言。他反對(duì)劉瑾濫捕南京給事中御史戴銑等人，向皇帝上奏章請求營救，觸怒劉瑾，結(jié)果被廷杖四十，貶為貴州龍場驛丞。B.王守仁善于用兵，足智多謀。在寧王軍隊(duì)偷襲攻下九江、南康，迫近安慶時(shí)，他不去救援安慶而去攻打南昌，三十五天就平定了寧王叛亂。C.王守仁性格溫厚，文武雙全。張忠、許泰兩人輕視他是文人，故意逼迫他射箭，他三次射中靶心，讓張忠、許泰對(duì)他心生敬佩。D.王守仁從事教育，他的教育以“推廣擴(kuò)充心靈內(nèi)在的良知”為主要內(nèi)容，向他求學(xué)的人都聽從他的，于是世上就有了“陽明學(xué)”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)（1）忠、泰故縱京軍犯守仁，或呼名謾罵。守仁不為動(dòng)，撫之愈厚。（4分）（2）忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣?！保?分）（3）客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。（《五石之瓠》）（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩歌，完成14-15題。答王十二寒夜獨(dú)酌有懷（節(jié)選）

李白黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者？讒言三及慈母驚。與君論心握君手，榮辱于余亦何有？14.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.王十二是李白的朋友，他曾經(jīng)寫了一首《寒夜獨(dú)酌有懷》贈(zèng)給李白，李白這首詩是酬答朋友、抒發(fā)己志之作。B.詩歌運(yùn)用了比喻的修辭，“蒼蠅”喻讒人，“貝錦”喻忠言。小人的讒謗與忠言相互交織，談笑間令人失色。C.“與君論心握君手”表現(xiàn)了詩人與王十二深摯的感情，詩人由之前對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的感慨轉(zhuǎn)為向朋友表達(dá)心志。D.詩歌的最后一句運(yùn)用反問的修辭手法，表明了詩人肯定的態(tài)度，增強(qiáng)了詩歌的語勢，感情激烈，富有感染力。15.這首詩蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的感情，請結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）三、名篇名句默寫（本題共5小題，10分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《無衣》中流露出“修好我們的鎧甲和兵器，一同奔赴戰(zhàn)場”之情誼的句子是“___________，___________”。（2）《春江花月夜》中，詩人仰望明月，遐思冥想，對(duì)宇宙生成、人類本源進(jìn)行探索的句子是：___________，___________。（3）李白《將進(jìn)酒》中，表現(xiàn)出藐視富貴利祿只愿沉醉酒香的詩句是“___________，___________”。（4）《江城子?十年生死兩茫茫》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時(shí)，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句“___________，___________”。（5）《老子》第二十四章中用生活中“___________，___________”的常識(shí)，說明急躁冒進(jìn)，反而達(dá)不到自己的目的。四、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，共16分）（一）閱讀下面的文字，完成17-19題。(10分)冬奧會(huì)既是體育盛會(huì)，也是文化盛宴，講述著中國故事，彰顯著中國風(fēng)采，傳遞出中國自信。閃耀中華文明初曙之光的泥河灣遺址群，絢麗綻放在燕山山脈的崇禮太子城，穿梭于百年京張的“冰雪專列”，打造了“一站一景一文化”，訴說著悠悠萬古往事；“青綠腰”背后的北宋名畫《千里江山圖》，以戲劇和影視化的表現(xiàn)手法講述典籍里的中華民族……這一切都因冬奧盛會(huì)_______，同頻共振。通過建筑、服裝、演出等各種載體，“中國風(fēng)”與“奧運(yùn)情”充分_______，讓北京冬奧會(huì)成為展示中國文化的寬廣平臺(tái)。不僅北京冬奧會(huì)彰顯出創(chuàng)新理念的厚重感，還呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的時(shí)代感。開幕式使用的8K超高清地面顯示系統(tǒng)、VR體驗(yàn)下的歷史博物館、車廂外研發(fā)上線的英文購票網(wǎng)站等，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化_______。北京冬奧會(huì)既讓中國傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代表達(dá)，更用中國元素刷新了奧林匹克的審美，_______著中國文化的獨(dú)特魅力，讓世人能看到5000多年文明的深厚積淀。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.交相輝映

交匯

渾然天成

展示

B.交相輝映

交融

相與為一

展現(xiàn)C.相映成趣

交匯

相與為一

展示

D.相映成趣

交融

渾然天成

展現(xiàn)18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.北京冬奧會(huì)不僅呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的時(shí)代感，還彰顯出創(chuàng)新理念的厚重感。B.不僅北京冬奧會(huì)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的厚重感，還彰顯出創(chuàng)新理念的時(shí)代感。C.不僅北京冬奧會(huì)彰顯出創(chuàng)新理念的時(shí)代感，還呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的厚重感。D.北京冬奧會(huì)不僅呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的厚重感，還彰顯出創(chuàng)新理念的時(shí)代感。19.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“崇禮太子城絢麗綻放在燕山山脈，泥河灣遺址群閃耀著中華文明初曙之光，‘冰雪專列’穿梭于百年京張”。從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）（二）20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）節(jié)日期間，無論是家人團(tuán)圓，還是老友歡聚，“吃”往往是必不可少的。因此，節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱，那就是“節(jié)日肥”“過年肥”，減肥也就提到日程上來。事實(shí)上，生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人，其實(shí)根本不胖，反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意，那么，怎么判斷是否需要減肥呢？從醫(yī)學(xué)角度來說，身材是否肥胖，①

。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字，國人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.5-23.9，如果低于18.5，就是偏瘦，不需要減肥，而高于23.9，就可以考慮減肥了。提到減肥，不少人都為之“奮斗”過，節(jié)食、跳繩、跑步都是常用的減肥方法。臨床中還發(fā)現(xiàn)，很多人用不吃晚飯來減肥，這種方式不但難以長期堅(jiān)持，②

，有人就因此得了嚴(yán)重的胃病。而且，如果以后恢復(fù)吃晚飯，

③

，甚至比以前更胖。不僅如此，不吃晚餐，營養(yǎng)素供給不足，蛋白質(zhì)供應(yīng)下降，肌肉量也會(huì)隨之減少，體重反彈后，在同樣的體重下，體脂率反而會(huì)比減肥前更高。因此，減肥一定要講究科學(xué)。四、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。教育家羅家倫曾提出成為“強(qiáng)者”的三個(gè)基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。請根據(jù)材料，從自己的人生感悟出發(fā)，比較三個(gè)條件，談?wù)勀囊粋€(gè)條件是最重要的，并闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。珠海市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試參考答案【答案】1.C

2.D

3.A4.①材料一從傳統(tǒng)戲曲這一具體的傳統(tǒng)藝術(shù)形式的角度，闡述了戲曲的陶情功能和在通與變并行的演進(jìn)發(fā)揮的風(fēng)化功能。②材料二則從中國傳統(tǒng)藝術(shù)這一整體的角度，闡述了其豐富的審美形式和審美價(jià)值引領(lǐng)所起到的審美功用。5.①借助粵劇具有美感的表演要素，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情感共鳴，寓教于樂。②選取具有教育意義、符合新時(shí)代價(jià)值觀的劇目，引領(lǐng)學(xué)生的精神追求。③順乎學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分利用數(shù)字化手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、探索美?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“就要在追求形式美的同時(shí)追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美”錯(cuò)。原文是“不僅追求形式美、外在美，更要追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美”，原文中“追求形式美、外在美”和“追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美”是遞進(jìn)關(guān)系，而選項(xiàng)說成是并列關(guān)系了。故選C。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“就天然具備了美育功用”錯(cuò)。原文是“戲曲承載教化意義的天然功利性能夠被持續(xù)性地激活潛藏能量”，原文中指的是“天然功利性”，而不是“天然具備了美育功用”。B.“中華美學(xué)精神都生動(dòng)體現(xiàn)在包括傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂等在內(nèi)的作品中”錯(cuò)。原文是“傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂、舞蹈等文藝門類中的優(yōu)秀作品，無不是中華美學(xué)精神的生動(dòng)體現(xiàn)”，選項(xiàng)前后關(guān)系弄錯(cuò)了。C.“是為了論證脫離‘真善’的美并非真正的美，必將掉入庸俗的境地”錯(cuò)。根據(jù)材料二第三段開頭第一句話“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有積極的審美價(jià)值引領(lǐng)”可知，引孟子的話是為了論證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有積極的審美價(jià)值引領(lǐng)。故選D。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二的首尾段落的論述，強(qiáng)調(diào)要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋給養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極審美價(jià)值引領(lǐng)作用。A.強(qiáng)調(diào)經(jīng)典對(duì)審美的作用。B.強(qiáng)調(diào)無為思想。C.強(qiáng)調(diào)美對(duì)生活的作用。D.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要以簡潔明了為主。故選A。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。結(jié)合材料一開頭段中“中國古典戲曲有著獨(dú)特的美育范式。戲曲舞臺(tái)上表現(xiàn)出來的聲腔和形象，因可愉悅感官、心靈，又能感化人心而彰顯出重要的美育價(jià)值”和結(jié)尾段中“古典戲曲美育觀在今天既對(duì)‘發(fā)現(xiàn)美’有所傳承，又踏上了深入‘探索美’的新征程。繼承和激活這份寶貴的文化遺產(chǎn)，要求在新的時(shí)代重新審視與豐富戲曲美育的內(nèi)涵，并挖掘出其與時(shí)俱進(jìn)且歷久彌新的重要意義”，再結(jié)合材料的出處《文化自信與古典戲曲美育觀的理論重構(gòu)》可知，材料一是從傳統(tǒng)戲曲這一具體的傳統(tǒng)藝術(shù)形式的角度，闡述了戲曲的陶情功能和在通與變并行的演進(jìn)發(fā)揮的風(fēng)化功能。結(jié)合材料二開頭段中“修正畸形的審美觀，加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主流審美，提升全社會(huì)的審美水平，應(yīng)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋給養(yǎng)，不僅追求形式美、外在美，更要追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美”，第二段第一句“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的審美表現(xiàn)形式”，第三段第一句“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有積極的審美價(jià)值引領(lǐng)”和結(jié)尾段中“如果不創(chuàng)作出更多具有健康崇高審美品位的文藝作品，如果不提供更多有文化內(nèi)涵、有中華文化基因的文化產(chǎn)品，如果不對(duì)丑陋的審美加以駁斥、對(duì)崇高的審美加以弘揚(yáng)，就會(huì)出現(xiàn)美丑觀的混亂，出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象”可知，材料二則從中國傳統(tǒng)藝術(shù)這一整體的角度，闡述了其豐富的審美形式和審美價(jià)值引領(lǐng)所起到的審美功用。5.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)材料一第二段“‘陶情’是古典戲曲美育傳統(tǒng)的主題之一。戲曲是一種綜合性的藝術(shù)表演形式。經(jīng)過高度提煉后，在戲曲舞臺(tái)上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的‘唱念做打’和曲折的戲曲沖突，無不引發(fā)觀眾看戲、聽?wèi)蚝推窇虻呐d趣，促成他們在感官繼而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識(shí)的情感共鳴”可知，可借助粵劇具有美感的表演要素，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情感共鳴，寓教于樂。根據(jù)材料一第三段“‘風(fēng)教’也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)。古典戲曲于內(nèi)容上秉承了“‘興觀群怨’‘文以載道’的文學(xué)傳統(tǒng)，從而在基調(diào)上確定了‘厚人倫，美風(fēng)化”’的美育宗旨。勸善懲惡、辨明是非、弘揚(yáng)忠孝等，皆是古典戲曲呈現(xiàn)‘教化’意義的美育主題”可知，可選取具粵劇中有教育意義、符合新時(shí)代價(jià)值觀的劇目，引領(lǐng)學(xué)生的精神追求。根據(jù)材料一最后一段“進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進(jìn)課堂、走向大眾，弘揚(yáng)并傳播其藝術(shù)魅力，又成為當(dāng)前戲曲美育的重要課題”可知，可順乎學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分利用數(shù)字化手段，利用新媒介的影響力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、探索美?！敬鸢浮?.A

7.B8.①人物塑造：體現(xiàn)了老約翰內(nèi)心情感的變化，暗示了老約翰經(jīng)濟(jì)處境的窘迫。②情節(jié)結(jié)構(gòu)：以租期的不斷延長暗示了情節(jié)的發(fā)展。③情感主旨：批判了專利權(quán)申請過程的拖沓煩瑣，凸顯了小人物面對(duì)層層盤剝時(shí)的無奈。9.“我”既是故事的主人公也是故事的敘述者：①第一人稱的敘述視角增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，使敘述更有說服力，更引人深思；②便于更直觀地抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判之情，有利于作者表達(dá)對(duì)社會(huì)諸多現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)；③以“我”的見聞串起故事情節(jié)，使故事情節(jié)更加緊湊、集中?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞作品思想內(nèi)容的能力。A.“終于辦理了通用的專利權(quán)”錯(cuò)誤，小說最后說“這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界，我就要再花上三百鎊”，由此可知，通行證只在英國適用，并不通用。故選A。7.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。B.“不厭其煩地說理”錯(cuò)誤，小說中無抽象議論和空洞的說理，應(yīng)為“不厭其煩地?cái)⑹隆?。故選B。8.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從文中來看，“在湯姆斯?喬哀那里租了一間為期一個(gè)禮拜的房子”“我臨時(shí)住在湯姆斯?喬哀那里，租期已經(jīng)延長了一個(gè)禮拜，這會(huì)兒五天又過去了”“我現(xiàn)在已經(jīng)在湯姆斯?喬哀那里住到了第三個(gè)禮拜了，費(fèi)用挺大，我只好處處節(jié)儉過日子”“我待在湯姆斯?喬哀那兒已經(jīng)超過了一個(gè)月。我都不大有耐心了，錢袋也掏得差不多了”“到這時(shí)，我已經(jīng)在湯姆斯?喬哀那里待了六個(gè)禮拜了”，“延長”“又”“已經(jīng)”“到這時(shí)”這些詞語說明“我”在湯姆斯?喬哀那兒的租期不斷地延長，而這延長也就逐步推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，這是情節(jié)方面的作用；從人物形象塑造的角度來看，隨著時(shí)間的流逝，租住的時(shí)間越來越長，“我”的內(nèi)心情感發(fā)生了變化，而“只好處處節(jié)儉過日子”“錢袋也掏得差不多了”等表現(xiàn)出“我”經(jīng)濟(jì)處境的窘迫，這是形象方面的作用；從表現(xiàn)小說情感主旨的角度看，小說中多次談到“我”在湯姆斯?喬哀家租住的事情展現(xiàn)了申請專利過程的煩瑣，而面對(duì)這樣的情形，“我”這樣的小人物只能無奈地等候，毫無辦法，凸顯了小人物面對(duì)層層盤剝時(shí)的無奈。9.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。從本文來看，“我”既是本文的主要人物，也是整個(gè)故事的敘述者。從敘述者的角度來看，作者從“我”的視角來講述這個(gè)申請專利的過程，讓整個(gè)環(huán)節(jié)展示在讀者面前，讓故事的敘述更具真實(shí)性和說服力，更具震撼人心的力量；從情節(jié)發(fā)展的角度看，小說以“我”的所見所聞串起小說的故事情節(jié)，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使故事情節(jié)更加緊湊、集中，給人留下了深刻的印象；從揭示主題的角度看，小說通過“我”的親身經(jīng)歷展示申請專利過程的拖沓煩瑣，凸顯了小人物面對(duì)層層盤剝時(shí)的無奈，有助于直接抒發(fā)作者對(duì)此種社會(huì)現(xiàn)狀的批判，對(duì)小人物遭遇的同情。【答案】10.B

11.A

12.C13.（1）張忠、許泰兩人故意縱容京兵冒犯王守仁，有的叫著王守仁的名字辱罵他。王守仁不為所動(dòng)，對(duì)待他們更加寬厚。（2）忽然領(lǐng)悟到要推究事物原理，從而從中獲得智慧，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心（從自己的內(nèi)心尋求答案），不應(yīng)當(dāng)求助于外在事物，感嘆說：“道理就在這里?！保?）客人得到藥方，拿來取悅吳王，越國發(fā)兵侵吳，吳王派他統(tǒng)帥（軍隊(duì)）?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：第二天早晨，朱宸濠正在召見他的群臣，官軍突然殺到。官軍用小船裝滿木柴，乘風(fēng)放火，燒了叛軍的副船。朱宸濠的船只擱淺，匆忙換船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追趕抓住了他?！俺淙撼肌币馑际恰罢僖娝娜撼肌?，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除A?！耙孕≈圯d薪”意思是“用小船裝滿木柴”，“以小舟”是狀語，修飾“載”，中間不能斷開，排除D?！岸荨币馑际恰疤优堋?，主語是“宸濠”應(yīng)緊跟在上句后，后面說的是王冕率兵追趕他，排除C。故選B。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“文中指征調(diào)兵力”錯(cuò)。檄，文中用以聲討寧王朱宸濠反叛。故選A。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“讓張忠、許泰對(duì)他心生敬佩”表述與原文不符，原文是“忠、泰益沮”，應(yīng)是張忠、許泰更加懊喪。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：“縱”，縱容；“犯”，冒犯；“撫”，撫慰，這里是對(duì)待的意思，“厚”，寬厚。（2）題得分點(diǎn)有：“格”，推究；“致”，求得；“求”，尋求，求助；“喟然”，慨嘆的樣子。（3）題得分點(diǎn)：“說”，取悅；“有難”，發(fā)兵侵吳；“將”，統(tǒng)率（軍隊(duì)）參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。二十歲考中鄉(xiāng)試，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)。只是更喜歡談?wù)摫ǎ疑瞄L射箭。弘治十二年考取進(jìn)士。正德元年冬天，劉瑾抓捕南京給事中御史戴銑等二十多人。王守仁剛正地向皇帝上奏章營救，劉瑾大怒，在朝廷上將王守仁杖刑四十下，貶謫為貴州龍場驛丞。劉瑾被殺，衡量（王守仁的才能），調(diào)遷到廬陵做知縣。（王守仁）入京朝見皇帝，升任南京刑部主事。十四年六月，受命平定福建叛軍。行軍到豐城時(shí)，寧王朱宸濠反叛，知縣顧佖把這個(gè)消息告訴他。王守仁急忙趕到吉安，與伍文定征調(diào)軍糧，修治器械船只，傳送文書揭露朱宸濠的罪狀，使太守縣令等地方官各自率官員士兵為王事盡力。壬辰七月初一，寧王的軍隊(duì)偷襲攻下九江、南康，迫近安慶。有人請求救援安慶，王守仁說：“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已經(jīng)被叛賊把守，我們越過南昌和他們在江上相持，兩個(gè)郡的軍隊(duì)斷絕我們的后路，這樣就腹背受敵了。不如直接攻打南昌。叛軍聽到南昌被攻破，一定會(huì)解除安慶的圍困來回救。我們在湖中迎面攻擊他們，沒有不勝利的?！北娙苏f：“好。”朱宸濠果然從安慶回兵。乙卯日兩軍在黃家渡相遇。第二天早晨，朱宸濠正在召見他的群臣，官軍突然殺到。官軍用小船裝滿木柴，乘風(fēng)放火，燒了叛軍的副船。朱宸濠的船只擱淺，匆忙換船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追趕抓住了他。總共三十五天叛軍就被平定。當(dāng)時(shí)皇帝已經(jīng)親自出征，任命安邊伯許泰為副將軍，偕同提督軍務(wù)太監(jiān)張忠率領(lǐng)數(shù)千京兵，逆江而上，抵達(dá)南昌。張忠、許泰兩人故意縱容京兵冒犯王守仁，有的叫著王守仁的名字辱罵他。王守仁不為所動(dòng)，對(duì)待他們更加寬厚。病了給他們藥，死了給他們棺槨，在路上遇到辦喪事的，一定停下車慰問好久才離開。京兵們說“王都堂愛護(hù)我們”，沒有再冒犯他的人。張忠、許泰輕視王守仁是個(gè)文士，強(qiáng)迫他射箭。王守仁慢慢起身，射了三支箭，三次射中靶心。京兵都大聲歡呼，張忠、許泰更加懊喪。世宗剛即位，任命王守仁擔(dān)任南京兵部尚書。王守仁不赴任，請求回家探望父母。王守仁病重，上疏請求辭官回鄉(xiāng)，舉薦鄖陽巡撫林富代替自己，不等詔命回復(fù)就回家了。走到南安去世，享年五十七歲。王守仁天資異常聰明，貶謫到龍場的時(shí)候，窮荒之地沒有書籍，每天整理以前所學(xué)。忽然領(lǐng)悟到要推究事物原理、從而從中獲得智慧，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心，不應(yīng)當(dāng)求助于外在事物，感嘆說：“道理就在這里?！庇谑巧钚挪灰伞Ｋ麖氖陆逃?，專門以“致良知”為主。求學(xué)的人一致聽從他，世間于是有了“陽明學(xué)”?！敬鸢浮?4.B15.（1）世態(tài)炎涼的感慨。詩人想通過廣泛交游來施展自己的才能和抱負(fù)，但是“黃金散盡交不成”，嘗盡了世態(tài)炎涼。（2）光陰虛度的無奈。“白首為儒身被輕”抒發(fā)了作者年華老去，不得重用，反被輕視，內(nèi)心充滿了壯志難酬的傷感、無奈。（3）受人排擠的憤懣。“一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲”兩句寫小人毀謗之聲非常喧鬧，聞之令人心驚。運(yùn)用典故，意指讒言可畏。揭露世間賢愚不分，賢者遭誹謗，小人得志猖狂。（4）榮辱偕忘的灑脫。詩人與朋友傾心暢談，“光榮和恥辱對(duì)于我來說又算的什么？”表現(xiàn)了詩人襟懷磊落，灑脫無羈?！窘馕觥?4.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“‘貝錦’喻忠言。小人的讒謗與忠言相互交織”說法錯(cuò)誤。“貝錦”比喻花言巧語，指小人毀謗之聲非常喧鬧。這兩句詩是說，到處都是世俗小人的讒謗聲，談笑間令人失色。故選B。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感的能力?！包S金散盡交不成，白首為儒身被輕”，散盡了黃金也不得與世人相交，身為儒生一輩子都被世俗社會(huì)所輕視。抒發(fā)了世態(tài)炎涼的感慨?！鞍资诪槿迳肀惠p”，年華老去，可是作者壯志未酬，空有一身才華卻依然被人輕視，不得重用，抒發(fā)了作者虛度光陰的無奈。“一說一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲”，“蒼蠅”比喻讒人，“貝錦”比喻花言巧語。這都是用《詩經(jīng)》典故，指小人毀謗之聲非常喧鬧。這兩句說，到處都是世俗小人的讒謗聲，談笑間聞之令人失色。“曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚”這一典故出自劉向的《新序·雜事》篇，曾參是孔子的門生，也是有名的孝子。他在鄭國時(shí)有個(gè)同姓的人殺了人，消息傳到他母親的耳朵里，她前兩次都不相信自己的兒子會(huì)去殺人，于是流言越來越多，最后她竟然信以為真，被嚇的連忙扔下手中的織布梭，翻墻逃跑了。這里指讒言可畏。這兩句說古代賢人曾參怎么會(huì)是殺人犯呢？接連三次的謠言，竟然讓最信任他的母親也受到驚嚇。以上集中對(duì)世風(fēng)進(jìn)行批判，揭露世間賢愚不分，賢者遭誹謗，小人得志猖狂，抒發(fā)了受人排擠的憤懣。“與君論心握君手，榮辱于余亦何有”，“君”指王十二。這兩句說，握著你的手，說句心里話吧，光榮和恥辱對(duì)于我來說又算了什么？表現(xiàn)了詩人榮辱偕忘的灑脫。【答案】16.修我甲兵，與子偕行；江畔何人初見月，江月何年初照人；鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒；相顧無言，惟有淚千行；企者不立，跨者不行?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，要理解字義去記憶。【答案】17.B

18.D19.①句子結(jié)構(gòu)不同。原文中三個(gè)分句為偏正短語，可作為后文“打造”“訴說”的主語，前后連貫通順。②語序不同。原文三個(gè)分句依照從古至今的順序，更加符合邏輯。③強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。原句側(cè)重強(qiáng)調(diào)三處景的特征，更能凸顯“一站一景”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。交相輝映：各種光亮、色彩等互相映照。相映成趣：互相襯托、映照而顯得很有趣。語境是說中國傳統(tǒng)文化與冬奧會(huì)互相映襯，應(yīng)選“相映成趣”；交融：形容事物的交匯融合。交匯：（水流、氣流等）聚集到一起；會(huì)合。語境是“中國風(fēng)”與“奧運(yùn)情”的融合，屬于抽象的文化和情感，應(yīng)選“交融”；相與為一：相與，相互。相互結(jié)合成為一體。渾然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。語境是冬奧會(huì)上使用的高科技讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的相互結(jié)合，應(yīng)選“相與為一”；展示：把事物拿出來或指出來使別人知道，帶有更加明顯的主觀色彩。展現(xiàn)：明顯地表現(xiàn)出來的意思，多是客觀世界的反映。語境是說冬奧會(huì)上的中國元素表現(xiàn)出中國文化的獨(dú)特魅力，應(yīng)選“展現(xiàn)”。故選B。18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：語序不當(dāng)，主語一致時(shí)，關(guān)聯(lián)詞放在主語之后，應(yīng)把“不僅”放到“北京冬奧會(huì)”之后；搭配不當(dāng)，“彰顯……厚重感”“呈現(xiàn)……時(shí)代感”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“呈現(xiàn)”與“厚重感”搭配，“彰顯”與“時(shí)代感”搭配。全部改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D。19.本題考查學(xué)生賞析句子的能力。句子結(jié)構(gòu)不同。原句“閃耀中華文明初曙之光的泥河灣遺址群，絢麗綻放在燕山山脈的崇禮太子城，穿梭于百年京張的‘冰雪專列’”采用的是整句的形式，三個(gè)短語都是偏正結(jié)構(gòu)，“閃耀中華文明初曙之光”修飾“泥河灣遺址群”；“絢麗綻放在燕山山脈”修飾“崇禮太子城”；“穿梭于百年京張”修飾“冰雪專列”，這樣強(qiáng)調(diào)的詞語就是“泥河灣遺址群”“崇禮太子城”和“冰雪專列”，它們作為主語，與后文“打造了‘一站一景一文化’，訴說著悠悠萬古往事”構(gòu)成完整句子前后連貫通順。而改句“崇禮太子城絢麗綻放在燕山山脈，泥河灣遺址群閃耀著中華文明初曙之光，‘冰雪專列’穿梭于百年京張”變成主謂結(jié)構(gòu)的三個(gè)句子，“打造”“訴說”的主語不同。語序不同。原句三個(gè)例子“泥河灣遺址群”“崇禮太子城”和“冰雪專列”，依照從古至今的順序，更加符合邏輯。而改句先說“崇禮太子城”，再說“泥河灣遺址群”，順序不合理。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。原句采用偏正結(jié)構(gòu)，突出的是“閃耀中華文明初曙之光”“絢麗綻放在燕山山脈”“穿梭于百年京張”，側(cè)重強(qiáng)調(diào)三處景的特征，更能凸顯“一站一景”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。改句采用主謂結(jié)構(gòu)，突出的是主語“泥河灣遺址群”“崇禮太子城”和“冰雪專列”，不能凸顯“一站一景”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵?！敬鸢浮?0.①可以通過體質(zhì)指數(shù)判斷；②而且會(huì)影響身體健康；③就會(huì)恢復(fù)以前的體重?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，由前文“怎么判斷是否需要減肥呢”“身材是否肥胖”可知，本空應(yīng)填寫與“如何判斷自己是否肥胖，需要減肥”意思相關(guān)的內(nèi)