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合理運(yùn)用多媒體信息技術(shù)下的古詩(shī)詞教學(xué)合理運(yùn)用多媒體信息技術(shù)下的古詩(shī)詞教學(xué)如何讓學(xué)生真正準(zhǔn)確地捕捉領(lǐng)悟詩(shī)詞的深邃意蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵?這是每一個(gè)語(yǔ)文老師經(jīng)常思考的。古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,這些詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,意境優(yōu)美,寓意深邃。詩(shī)詞只可意會(huì)不可言傳的妙處如何才能較直觀的表達(dá)出來(lái),建立師生交流的平臺(tái)?教師如何將抽象、凝練的語(yǔ)言與具體的形象實(shí)物聯(lián)系起來(lái),將古詩(shī)中的“形象”化為可作用于視覺(jué)的一幅幅栩栩如生的畫(huà)面?現(xiàn)代化的教學(xué)手段——多媒體讓我們輕松的解決這些問(wèn)題。一、、圖文并茂創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。興趣是學(xué)生最好的老師。一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣,就會(huì)積極主動(dòng)地探索。利用多媒體技術(shù)教學(xué),形象性強(qiáng),感染力深,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,促使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),進(jìn)而發(fā)展其智力。因?yàn)楣盼牟皇且幌戮湍芸炊?,需要翻譯,結(jié)合注釋理解,所以學(xué)生一貫認(rèn)為學(xué)古文很累,很乏味,對(duì)古文學(xué)習(xí)興趣不高,因此在古文教學(xué)中,我們更要利用多媒體技術(shù)為學(xué)生營(yíng)造色彩繽紛、圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)情境,使學(xué)生積極參與情感體驗(yàn),促使學(xué)生運(yùn)用各種感官主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng),主動(dòng)探索知識(shí),大大激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮其主體積極性。多媒體技術(shù)綜合運(yùn)用形、聲、色、光,聲畫(huà)并茂,能有效地渲染氣氛、制造氣氛、激發(fā)學(xué)生情感,喚起學(xué)生的思想共鳴,可使學(xué)生不再將古文視為沉重的負(fù)擔(dān),是他們從單調(diào)的古文串講式課堂教學(xué)中解脫出來(lái),逐漸形成自我控制、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如《蜀道難》一詩(shī),教師在教學(xué)中,可借助多媒體讓學(xué)生看一些高聳林立的山峰,比如泰山十八盤(pán)的全景,云臺(tái)山直插云霄的山峰,讓學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽(tīng)感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,代替枯燥乏味的口授,營(yíng)造了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍,使師生仿佛身臨其境,效果自然事半功倍。優(yōu)美的詩(shī)詞,與作者所處時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān),作為當(dāng)代學(xué)生,理解起來(lái)有一定的障礙。教師采用多媒體手段提供有關(guān)時(shí)代背景的音像資料,能夠生動(dòng)形象地展示彼時(shí)彼地的歷史狀況、社會(huì)動(dòng)態(tài),既為教學(xué)傳遞信息、鋪墊知識(shí);又使學(xué)生更好地貼近作者、理解作者。學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,可采用多媒體先播放“安史之亂”的史實(shí)音像資料,讓學(xué)生初步了解歷史,形象地感知唐朝天寶年間,玄宗驕奢,不理政事;奸臣當(dāng)?shù)?,?quán)傾天下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。親眼看到安祿山起兵反唐,潼關(guān)失陷,尸橫遍野,長(zhǎng)安混亂,百姓逃散,田園荒蕪的凄慘景象,之后,教師可補(bǔ)充描述道:“亂世之中的詩(shī)人,一路西行,顛沛輾轉(zhuǎn),來(lái)到成都,一時(shí)無(wú)處棲身,只好求助親友在成都的浣花溪邊搭起一座茅屋,暫避風(fēng)雨。不想,到了八月間,一場(chǎng)秋風(fēng),無(wú)情地卷走了屋頂上的茅草,接著一場(chǎng)大雨,瓢潑如注,詩(shī)人徹夜難眠,凄苦之中,感慨萬(wàn)分,寫(xiě)下了這篇不朽之作?!痹O(shè)置這樣的背景情境,拉近了學(xué)生與詩(shī)人的時(shí)空距離,幫助學(xué)生產(chǎn)生與詩(shī)人思想感情相契合的心理情緒,為學(xué)好此詩(shī)開(kāi)了個(gè)好頭。真情朗讀詩(shī)詞,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與教材配套的教學(xué)朗讀磁帶,音色純美,讀音準(zhǔn)確,感情充沛,播放適時(shí),具有較強(qiáng)的感染力和穿透力,它營(yíng)造出的教學(xué)情境,令詩(shī)歌形象更有立體感,使詩(shī)歌情感更能震撼人。在教毛澤東的《沁園春#8226長(zhǎng)沙》是可播放錄音,那頓挫有致,聲情并茂的男聲朗誦,將感染每一個(gè)學(xué)生,“到中流擊水,浪遏飛舟”的自信令人感慨;“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”感慨,更令人激越振奮。有時(shí),教師若能發(fā)揮自己的聲音特點(diǎn),根據(jù)自己對(duì)詩(shī)詞的理解,融進(jìn)自己的思想感情,進(jìn)行配音朗讀,那么學(xué)生會(huì)更易受感染,效果會(huì)更佳。也可以不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生提供展示的舞臺(tái),在音樂(lè)與課文共同交融的審美氛圍中,或激越高亢,或輕慢舒緩地誦讀,會(huì)對(duì)詩(shī)詞有更深入地理解和認(rèn)識(shí)。二、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者與欣賞者的情感交流,拓展訓(xùn)練學(xué)生豐富的形象思維能力。由于詩(shī)詞鑒賞需要具有極大的想象空間,所以對(duì)古詩(shī)詞的感悟,其核心就是通過(guò)對(duì)形象的感知,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象,理解內(nèi)容的深層意蘊(yùn),從而把握字里行間的點(diǎn)點(diǎn)情絲,使讀者與作者在思想感情上相互交流、形成共鳴。所以我們必須努力促進(jìn)學(xué)生從抽象思維到形象思維的發(fā)展。如教授北宋柳永的《望海潮》一課,筆者針對(duì)我校學(xué)生實(shí)際情況,制作優(yōu)美的課件圖片進(jìn)行觀賞,一是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南勝地杭州的美景,配以?xún)?yōu)美的音樂(lè),使學(xué)生賞心悅目。二是展現(xiàn)洶涌澎湃的錢(qián)塘大潮,這樣形象直觀的畫(huà)面既能幫助學(xué)生理解語(yǔ)言,又培養(yǎng)了想象力,激活了學(xué)生的形象思維,使學(xué)生觸景生情、浮想聯(lián)翩,產(chǎn)生語(yǔ)言的形象感,更進(jìn)一步體會(huì)到柳永富有詩(shī)意的語(yǔ)言所產(chǎn)生的魅力,使學(xué)生最終真正理解文學(xué)形象所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和藝術(shù)境界。一首詩(shī)詞就是一幅美麗的畫(huà),在老師的提示下,在多媒體音樂(lè)的伴奏下,調(diào)動(dòng)他們熟悉的知識(shí)、場(chǎng)景、生活體驗(yàn),把它們和詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行再創(chuàng)造。如教學(xué)《雨霖鈴》時(shí),我就啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己送朋友時(shí)的心情、場(chǎng)景來(lái)理解詞人送別時(shí)的心態(tài)、動(dòng)作,這樣,學(xué)生就可以打破時(shí)空限制,把自己和詞人聯(lián)系在一起,相同的心情讓學(xué)生很容易就產(chǎn)生了共鳴。三、學(xué)會(huì)利用多媒體,切忌“喧賓奪主” 。多媒體教學(xué)正在改變著傳統(tǒng)的教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)理念,但是多媒體教學(xué)應(yīng)該根據(jù)具體情況而運(yùn)用,要確實(shí)有用才行。文字是一種有著無(wú)比巨大的想象空間的獨(dú)特的藝術(shù),這種想象空間,是任何視覺(jué)手段都無(wú)法代替的。“一千個(gè)讀者眼中,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,特別是古代詩(shī)歌,講究體會(huì)意境,這種無(wú)法言傳的意境要讓學(xué)生發(fā)揮主體作用去體會(huì)、去品味,而不能因?yàn)槔蠋煹恼n件而把學(xué)生的無(wú)限想象空間扼殺。老師展示的水景再壯美,也不可能有“亂石穿空,驚濤拍岸”的縱橫灑脫;老師展示的離別圖再凄美,也沒(méi)有“自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”的意韻無(wú)窮。文學(xué)的功夫在于“悟”這種對(duì)文學(xué)的感悟應(yīng)該是來(lái)自于文字本身的,來(lái)自文字所給予人的想象空間,來(lái)自文字那熔古鑄今的無(wú)邊意韻,來(lái)自上下五千年無(wú)數(shù)的詩(shī)魂、文魂、愛(ài)國(guó)魂所寄托于文字的那種人文精神。多媒體只是一種教學(xué)輔助手段,切忌“喧賓奪主”。用多媒體課件束縛課堂,扼殺學(xué)生思維空間、想象
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