報(bào)告參考關(guān)于留守兒童的調(diào)研報(bào)告（一篇）

Word-48-報(bào)告參考關(guān)于留守兒童的調(diào)研報(bào)告（一篇）

遠(yuǎn)大的理想和雄心是需要的，但實(shí)際它們的方案方案更為重要。為了將方案能夠順當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，我們必定需要編制一份完整的方案，方案可以讓我我們清晰的知道詳細(xì)實(shí)施步驟，方案該怎么寫才好呢？

一、調(diào)研目的：

盼望通過(guò)此次調(diào)研為汝城的領(lǐng)導(dǎo)者們?yōu)榻鉀Q留守兒童問(wèn)題供應(yīng)一些參考材料、關(guān)心。

二、調(diào)研形式：

留守兒童調(diào)查問(wèn)卷、家訪、一對(duì)一溝通

三、調(diào)研參加組織、人員：

汝城高校生聯(lián)絡(luò)促進(jìn)會(huì)

何新舜、歐雅文、朱勤飛、何寧、朱志浩、朱瑩、朱欣欣、歐頭紅、朱靜敏、朱忠波、鄧子文、朱鮮鋒、朱麗娟、何榮、朱晨星、朱佳楠、胡運(yùn)科、胡志剛、袁啊蘇

四、調(diào)研時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象：

xx年7月28日—xx年8月2日

湖南省汝城縣馬橋鄉(xiāng)石泉村苗圃盼望學(xué)校

石泉苗圃盼望學(xué)校250名同學(xué)中的85名留守兒童

五、調(diào)研內(nèi)容：

汝城高校生聯(lián)絡(luò)促進(jìn)會(huì)組織的這次支教活動(dòng)共招生250名，其中有85名留守兒童，占同學(xué)總數(shù)的34%。

1、首先，我們?nèi)瓿歉咝Ｉ?lián)絡(luò)促進(jìn)會(huì)的成員對(duì)馬橋鄉(xiāng)石泉苗圃學(xué)校的85名留守兒童進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)出問(wèn)卷85份，回收85份，回收率100%。

下面是調(diào)查所得的數(shù)據(jù)資料：

調(diào)查問(wèn)題調(diào)查結(jié)果調(diào)查百分率%

通常多久與父母聯(lián)系一次很少聯(lián)系39.9

你多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見過(guò)父母了近半年49.7

你盼望父母多久與你聯(lián)系一次每天65.5

你是否惦念外出打工的父母常常惦念76.7

你有心里話最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)父母77.4

你盼望和誰(shuí)住在一起父母70.0

父母打工期間，你有沒(méi)有受到過(guò)欺侮沒(méi)有或很少53.6

假如被別人欺侮，緣由是什么別人有意挑釁45.5

你喜愛集體活動(dòng)嗎喜愛80.0

喜愛交伴侶嗎喜愛93.4

喜愛和哪種人交伴侶同學(xué)77.8

喜愛上學(xué)嗎喜愛90.7

對(duì)自己目前的學(xué)習(xí)狀況滿足嗎滿足61.8

家里有人輔導(dǎo)你的學(xué)習(xí)嗎有，輔導(dǎo)一部分58.1

最大的心愿是什么盼望父母賺許多錢，盡快回家46.2

對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度盼望父母在身邊輔導(dǎo)，為父母爭(zhēng)光44.4

最想對(duì)父母說(shuō)的話類似“爸爸媽媽快點(diǎn)回來(lái)”的99.0

在學(xué)習(xí)和生活中遇到了困難最想找誰(shuí)關(guān)心父母90.0

將來(lái)想干什么賺錢49.5

2、其次，汝城高校生聯(lián)絡(luò)促進(jìn)會(huì)成員對(duì)留守兒童進(jìn)行了家訪。留守兒童人數(shù)85，家訪戶數(shù)61，家訪率71.8%。

留守兒童當(dāng)中“單親”監(jiān)護(hù)型的占絕大部分，還有爺爺奶奶或親朋監(jiān)護(hù)的。

主要特點(diǎn)是：關(guān)愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛的缺失。留守兒童處在一個(gè)需要關(guān)愛和監(jiān)護(hù)的年齡，監(jiān)護(hù)的缺失必定導(dǎo)致問(wèn)題的消失。

留守兒童很少與父母聯(lián)系，半年沒(méi)見過(guò)父母的有49.7%，一年沒(méi)見過(guò)父母的有22.2%，兩年以上的10%，留守兒童親情缺失，監(jiān)護(hù)人多數(shù)人是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子進(jìn)行溝通。據(jù)監(jiān)護(hù)人反映，孩子一般不與其放開心扉，進(jìn)行內(nèi)心溝通。有的監(jiān)護(hù)人還要干農(nóng)活，無(wú)精力照看孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育學(xué)問(wèn)，往往只滿意物質(zhì)生活的需求，缺少精神道德的正確引導(dǎo)。監(jiān)護(hù)人通常把孩子的平安放在第一位，學(xué)業(yè)成果和物質(zhì)滿意次之，而較少關(guān)注孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理、精神上的需要。

據(jù)部分家長(zhǎng)反映，有的學(xué)校老師素養(yǎng)不夠高，一部分老師常常在父母面前貶低孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。這是很嚴(yán)峻的。一者，孩子的信念受到打擊；二者，家長(zhǎng)不能正確熟悉孩子，由此產(chǎn)生的偏激心理，以不恰當(dāng)?shù)男袨榉绞绞河诤⒆由砩?。從而，孩子產(chǎn)生逆反心理，形成惡性循環(huán)。

3、再者，我們與留守兒童進(jìn)行了一對(duì)一的溝通。

孩子常常惦念父母的占77.4%，最想對(duì)父母說(shuō)的話，99.0%是類似“爸爸媽媽快點(diǎn)回來(lái)”。留守兒童盼望自己的父母留在自己的身邊，盡快回家。留守兒童極度惦念父母，有時(shí)候感到孤獨(dú)無(wú)助。有少部分留守兒童形成了“自閉”性格，不愿與別人溝通。。大部分留守兒童喜愛學(xué)習(xí)，有上進(jìn)心，盼望父母在身邊輔導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。我們還以小紙條的形式與留守兒童進(jìn)行了溝通。從他們寫的小紙條的內(nèi)容來(lái)看，他們看似天真不懂事，但內(nèi)心情感世界卻是特別豐富的，他們明白父母外出賺錢的艱辛，他們感謝父母為自己的付出。“我要考上高校，給爸爸媽媽買房子，買冰箱，給他們?cè)S多錢”一位留守兒童這樣寫到。

六、留守兒童問(wèn)題：

在這次支教活動(dòng)中，招生250名，留守兒童人數(shù)高達(dá)85名，占同學(xué)總數(shù)的34.0%。留守兒童群體很浩大，留守兒童產(chǎn)生的心理問(wèn)題也很嚴(yán)峻，據(jù)調(diào)查顯示，父母打工年限越長(zhǎng)，孩子的心理問(wèn)題越嚴(yán)峻。他們雖然寓居農(nóng)村，看似與我們毫不相干，可是誰(shuí)又能無(wú)視他們的存在和將來(lái)對(duì)社會(huì)的影響？留守兒童不只是一群少父母照看的人，他們是這個(gè)時(shí)代的孤兒，他們的成長(zhǎng)與汝城的明天，國(guó)家的將來(lái)息息相關(guān)。

他們的父母到城里舍命打工賺錢，爭(zhēng)取或獲得了另一種生存方式。但是，他們又由于在城市里，或自身難保，或無(wú)立錐之地，無(wú)法將他們子女帯進(jìn)城里，留在自己的身邊。同時(shí)，為了生活或生存，他們不能夠輕易離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的沖突中，留守兒童雖然有父母，但是他們依舊不得不接受“骨肉分別”的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)代的孤兒由于長(zhǎng)期被撫養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛簡(jiǎn)單導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價(jià)值引導(dǎo)。孩子是將來(lái)，是盼望，中國(guó)不能無(wú)視他們的存在，汝城人民更應(yīng)當(dāng)關(guān)注他們的成長(zhǎng)。留守兒童問(wèn)題關(guān)乎整個(gè)農(nóng)村教育和社會(huì)的進(jìn)步，魯迅先生曾發(fā)出“救救孩子”的呼聲，現(xiàn)在是該“救救留守兒童”的時(shí)候了。

留守兒童問(wèn)題涉及面廣，影響深遠(yuǎn)與解決同等重要，也是解決農(nóng)夫工后顧之憂，保證他們安心在外務(wù)工的愛民措施，因此不能只停留在呼吁層面上，應(yīng)當(dāng)從教育管理體制，政策法規(guī)與社會(huì)資源安排等方面來(lái)解決。為了使留守兒童健康成長(zhǎng)，歡樂(lè)學(xué)習(xí)，社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)攜起手來(lái)，共同努力。

下面我們?nèi)瓿歉咝Ｉ?lián)絡(luò)促進(jìn)會(huì)對(duì)解決留守兒童問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)建議：

1、政府部門應(yīng)當(dāng)優(yōu)化教育管理體制、政策法規(guī)，整合社會(huì)資源，從宏觀調(diào)控方面使留守兒童這一浩大群體真正受益。

2、應(yīng)當(dāng)加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，農(nóng)夫富有了也就不必被迫外出打工了，這是解決留守兒童問(wèn)題的根本。

3、政府部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)留守兒童的關(guān)注力度，呼吁社會(huì)，樂(lè)觀支持利于留守兒童成長(zhǎng)成才的公益性組織。

。。。。（請(qǐng)各位成員修改，充實(shí)內(nèi)容，在后面加建議，加圖片等等，在調(diào)研問(wèn)卷那里辛苦鮮峰把各選項(xiàng)的百分率加上去，制作表格。最終發(fā)送給朱晨星、朱瑩、朱鮮鋒）

03kkk.CoM推舉

[優(yōu)質(zhì)報(bào)告]課題調(diào)研報(bào)告一篇

假如我們盼望事情順當(dāng)進(jìn)展，需要重點(diǎn)作好方案。在生活中我們經(jīng)常需要做一些項(xiàng)目，我們通常需要提前預(yù)備好方案，方案對(duì)于我們的工作實(shí)施非常必要，你知道有什么寫方案的技巧嗎？下面是幫大家編輯的《[優(yōu)質(zhì)報(bào)告]課題調(diào)研報(bào)告一篇》，歡迎大家與身邊的伴侶共享吧！

一、序言

責(zé)任是指有勝任力量的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所擔(dān)當(dāng)?shù)暮蠊Ｋ傅氖且环N人與人之間的相互支持(依存)的關(guān)系，這種關(guān)系是客觀存在的，每一個(gè)勝任力量的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。

責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任的熟悉、情感和行為。它是人才必備的素養(yǎng)，是一個(gè)人制造精神的動(dòng)力機(jī)制;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)，和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。

對(duì)于高校生而言，他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為留意力的責(zé)任主體，他們已經(jīng)到了全面擔(dān)當(dāng)人生責(zé)任的階段，其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)將來(lái)?xiàng)澚旱母咝Ｉ紳M責(zé)任感，能夠主動(dòng)擔(dān)當(dāng)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國(guó)家、甚至人類才有盼望。

二、社會(huì)現(xiàn)狀

高校校內(nèi)里有許多頑強(qiáng)而美妙的心靈，他們樂(lè)觀努力，樂(lè)觀向上，創(chuàng)辦盼望學(xué)校的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳準(zhǔn)時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在學(xué)問(wèn)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無(wú)法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國(guó)重視責(zé)任感教育的人“只有30%多一點(diǎn)，處在世界各國(guó)墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的高校生大有人在。

12月10日，上海復(fù)旦高校18名高校生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無(wú)路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過(guò)11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分勝利解救18名高校生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。

這幾天，這個(gè)新聞成為校內(nèi)內(nèi)最熱的話題之一。大事的緣由是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定同學(xué)就是罪魁禍?zhǔn)?，但從打算?dòng)身開頭，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己擔(dān)當(dāng)不了的。

不止這些，SARS期間部分高校生目無(wú)紀(jì)律盲目離校、《辛酸父親給兒子的一封信》、叢飛資助的高校生沒(méi)有一個(gè)在他生病期間去探望、高校校內(nèi)內(nèi)頻頻發(fā)生高校生自殺大事、富二代開車撞人逃逸、我爸是李剛

現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提高校生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代高校生責(zé)任感的現(xiàn)狀詳細(xì)表現(xiàn)如下:自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。

越來(lái)越多的高校生已在漸漸正視并樂(lè)觀追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要，其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問(wèn)題上，他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇，并這較之傳統(tǒng)的偏重依附和服從而言，無(wú)疑是巨大的進(jìn)步。越來(lái)越多的高校生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。

2．對(duì)家庭責(zé)任感日益劇烈。

每個(gè)人從誕生那天起，就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情，并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特殊是在升高校的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至，因此，他們?cè)谂瓮麍?bào)答父母哺育之恩的同時(shí)，產(chǎn)生出對(duì)家庭的劇烈責(zé)任感。正如有些高校生所說(shuō):“父母很辛苦，在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自對(duì)父母的責(zé)任，只有考上高校，才對(duì)得起他們的哺育之恩，才不會(huì)辜負(fù)他們的期望?！贝蠖鄶?shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)將來(lái)家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)方面，高校生也有較為充分的心理預(yù)備。

3．在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽視。

廣泛地?fù)?dān)當(dāng)對(duì)他人的責(zé)任，這是當(dāng)代人必需具備的品質(zhì)之一。高校生由于個(gè)人自主性的增加、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的進(jìn)展，往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突，而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、親密聯(lián)系的熟悉卻相對(duì)不足。因此，在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中，他們往往忽視甚至排斥他人的存在。不關(guān)懷他人，而且對(duì)他人的要求還非?？量?。與此同時(shí)，由于競(jìng)爭(zhēng)加劇，人際關(guān)系又受到了肯定程度的磨損。特殊是在復(fù)旦這樣的名校，拿A、出國(guó)、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。

4．集體責(zé)任感淡化。

對(duì)高校生而言，集體主要指校、系、班集體以及高校生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言，高校生對(duì)集體的認(rèn)同率較低，對(duì)自己所在的班集體特別喜愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng)，能踴躍報(bào)名樂(lè)觀參與的并不多，少數(shù)同學(xué)甚至對(duì)此毫無(wú)愛好。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益，但在內(nèi)心深處更注意個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些高校生表面上關(guān)懷集體，但它是建立在肯定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的，而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。

5．在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人抱負(fù)輕社會(huì)抱負(fù)。

不行否認(rèn)當(dāng)代高校生是有抱負(fù)的，但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里，而沒(méi)有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來(lái)。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增加的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。高校生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來(lái)的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國(guó)家需要。

三、緣由分析

對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析緣由的，是我們存在的問(wèn)題。造成以上體現(xiàn)問(wèn)題的緣由，我們主要從四個(gè)方面分析：

(一)社會(huì)緣由

1．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)（金錢萬(wàn)能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，給高校生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和制造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)分的經(jīng)濟(jì)，簡(jiǎn)單使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬(wàn)能等不良觀念。這些觀念對(duì)高校生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，簡(jiǎn)單使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使高校生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。

同時(shí)，當(dāng)前快速進(jìn)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜愛以某勝利人士作勵(lì)志材料，他們給年輕人塑造的楷模，許多是勝利人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代高校生更注意于個(gè)人物質(zhì)生活的進(jìn)展而忽視了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。

與此同時(shí)，社會(huì)上消失的某些消極腐朽現(xiàn)象如不正值競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)高校生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，高校生的責(zé)任感缺失。

2．西方文化的沖擊和影響。

一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深化，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代高校生的影

響越來(lái)越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力氣，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德推斷力量較弱的青年高校生所接受。于是，在這部分同學(xué)心目中，消失了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些高校生不加批判地汲取西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分高校生的主要特征。同時(shí)，外來(lái)文化和網(wǎng)絡(luò)文化非常盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義顏色的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)峻的利己主義思想，忽視整體利益，這些不良影響都造成了高校生責(zé)任感缺失和淡漠。

3．嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)

當(dāng)前，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)特別嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，高校生自顧不暇，過(guò)多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、平安感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來(lái)找份好工作，相當(dāng)一部分同學(xué)從大一就開頭參與各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無(wú)關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問(wèn)，培育和增加社會(huì)責(zé)任感也就無(wú)從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代高校生的自我意識(shí)增加，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加劇烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。

(二)家庭教育的誤區(qū)

1．獨(dú)生子女

20世紀(jì)90年月中后期以來(lái)的高校生，大部分是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，“考上高?！笔歉改笇?duì)孩子的唯一要求。為了考上高校，父母對(duì)子女過(guò)分溺愛，百般呵護(hù)，包辦一切，不愿放手讓子女去做必要的事情，使子女缺乏必要的社會(huì)適應(yīng)力量以及自我服務(wù)和服務(wù)他人的力量。由于父母的遮風(fēng)擋雨和保駕護(hù)航，他們認(rèn)為自己得到的是應(yīng)當(dāng)?shù)玫降模约鹤鲥e(cuò)了事情理所當(dāng)然由父母擔(dān)當(dāng)責(zé)任，使得他們從小就缺乏擔(dān)當(dāng)責(zé)任的士氣，缺少為他人考慮和設(shè)想的理念和行為模式，無(wú)形中在自己與社會(huì)之間形成了一道屏障。

2、成果的過(guò)分重視與強(qiáng)調(diào)

父母過(guò)分地重視考試成果，對(duì)分?jǐn)?shù)之外的事情都不用負(fù)責(zé)，這種畸形的家庭教育自然淡化了青少年同學(xué)的責(zé)任意識(shí)。這會(huì)使孩子的思想從小就產(chǎn)生了誤區(qū)，認(rèn)為成果是萬(wàn)能的，而忽視了成果之外精神方面的內(nèi)涵，從而減弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

(三)學(xué)校教育存在偏差。

1、應(yīng)試教育

學(xué)校教育片面尊崇“灌輸”理論，一味的填鴨式學(xué)習(xí)使學(xué)問(wèn)成為空洞的說(shuō)教，而且應(yīng)試教育的教學(xué)方法重學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)傳授，輕力量訓(xùn)練轉(zhuǎn)化，不少高校把有用價(jià)值明顯的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理學(xué)問(wèn)放在教育的首位，而忽視了人文精神教育，導(dǎo)致同學(xué)一味追求個(gè)人技能的提高，輕視道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)的培育，從而消失了責(zé)任意識(shí)文化的斷層。

2、思想教育的不足

高校的德育教育存在形式主義的問(wèn)題。當(dāng)今的高校德育教育普遍存在著形式主義的問(wèn)

題。中國(guó)高校德育教育常采納單一、空洞的方式，高調(diào)地給同學(xué)灌輸“烏托邦”式的愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義等脫離同學(xué)生活實(shí)際的大責(zé)任，往往成為一種強(qiáng)迫形勢(shì)使同學(xué)在學(xué)分壓力下，機(jī)械地做出虛假的承諾和行為，演化成雙重人格，忽視了本應(yīng)擔(dān)當(dāng)且完全有力量擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)性責(zé)任。

4、溝通社交力量的有待提高

在社會(huì)與高校生溝通的環(huán)節(jié)上，也存在肯定問(wèn)題。在校同學(xué)與社會(huì)的直接溝通越來(lái)越少。隨著我國(guó)國(guó)力的增加，高校的硬件設(shè)施日臻完善，同學(xué)的衣食住行問(wèn)題都可以在學(xué)校里得到解決，所以，同學(xué)對(duì)校外社會(huì)的依靠程度大大降低了。同時(shí)，在校同學(xué)由于自身的閱歷不足，他們所能參加的社會(huì)活動(dòng)，無(wú)論是從種類上還是參加的時(shí)間上，都是非常有限的。只能從事家教之類的施展空間比較狹隘的工作，這些工作不能使同學(xué)們完全地認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，因而，也就不能樹立起劇烈的社會(huì)責(zé)任感。

（四）高校生自身緣由

1、“考高校是其唯一的責(zé)任”

當(dāng)代高校生受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考高校，“考上高校是其唯一的責(zé)任”，至于考上高校后要干什么并不非常明確。所以上了高校后，對(duì)這些沒(méi)有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒(méi)有明確進(jìn)入社會(huì)角色的高校生來(lái)說(shuō)，責(zé)任感經(jīng)常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代高校生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。

2、個(gè)人自身的內(nèi)在素養(yǎng)

個(gè)人緣由是造成社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的內(nèi)因。應(yīng)當(dāng)確定，大部分同學(xué)政治思想道德素養(yǎng)是好的，但由于自身所處的詳細(xì)環(huán)境不同，受教育程度不同，造成個(gè)人熟悉的片面性和觀念的偏頗性，使不少高校生往往從感性方面來(lái)熟悉社會(huì)現(xiàn)象和理解社會(huì)，簡(jiǎn)單被社會(huì)的邪惡和陰暗面所局限、所牽制，往往簡(jiǎn)單從個(gè)別的人和事動(dòng)身去看待社會(huì)。認(rèn)為真實(shí)的社會(huì)就是每個(gè)人只為自己準(zhǔn)備，看不到人與人以及人與社會(huì)之間是相互依存、相互依靠、相互擔(dān)當(dāng)責(zé)任的關(guān)系，從而弱化了他們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

3、高校生活轉(zhuǎn)型期的適應(yīng)

由于高校生的心理進(jìn)展正處于一個(gè)特別重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期——“心理斷乳期”，他們新的符合社會(huì)進(jìn)展需要的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)還沒(méi)有完全建立起來(lái)，心理上會(huì)產(chǎn)生一種空虛感，行為目標(biāo)也就不明確。對(duì)那些沒(méi)有很好適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒(méi)有明確進(jìn)入社會(huì)角色的高校生來(lái)說(shuō)，社會(huì)責(zé)任感經(jīng)常只是外在的東西?；谝陨线@些緣由，使得部分高校生無(wú)法正確熟悉到社會(huì)給予自身的歷史使命，無(wú)法產(chǎn)生崇高而宏大的社會(huì)抱負(fù)，缺乏履行社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。

四、我們的建議

面對(duì)當(dāng)代高校生部分責(zé)任感弱化的現(xiàn)象，強(qiáng)化工作已迫在眉睫。使現(xiàn)象得以改善，同樣需要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身多個(gè)方面努力。

1.進(jìn)展社會(huì)主義民主，創(chuàng)設(shè)比較自由的社會(huì)環(huán)境。

從某種程度上說(shuō)，是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境塑造了高校生。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被功利主義充溢的時(shí)候，身為社會(huì)成員的高校生想要自己的付出被認(rèn)可、有回報(bào)，也將不得不按著這樣的路線走。進(jìn)展社會(huì)主義民主，創(chuàng)設(shè)比較自由活潑的社會(huì)環(huán)境，讓高校生擁有較多的選擇機(jī)會(huì)，使他們的選擇更符合他們的身心需要，更有利于他們的全面進(jìn)展，才能使他們心情舒服，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以仆人翁的姿勢(shì)自覺自愿擔(dān)當(dāng)全面責(zé)任。這是一條漫長(zhǎng)的道路，需要一代代人不懈努力。

2.完善評(píng)價(jià)機(jī)制，提高教育質(zhì)量，實(shí)行素養(yǎng)教育。

在我國(guó)，原來(lái)對(duì)高校的評(píng)估主要看各校的一系列“硬性”的量化指標(biāo)，但僅僅靠一系列可見的指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的人才培育質(zhì)量，忽視了對(duì)同學(xué)品質(zhì)的全面考察?！案咝５谋举|(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)所而存在，還應(yīng)當(dāng)在培育具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任”。假如高校教給同學(xué)的只是單純的學(xué)問(wèn)和技能，沒(méi)有教會(huì)同學(xué)如何做人，尤其是沒(méi)有教給同學(xué)做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人，那么這種教育就是不勝利。所以我們應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)行的一系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行必要的完善和補(bǔ)充“目前的高校評(píng)價(jià)度，，具有社會(huì)參加的熱忱和努力，具有高度的責(zé)任感在確定評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)都將著重點(diǎn)放在高校構(gòu)成的要素上，真正的高校評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)把評(píng)價(jià)內(nèi)容的著重點(diǎn)放在高校的產(chǎn)出上，即高校的社會(huì)成果上”。高校培育出來(lái)的同學(xué)不論將來(lái)從事何種職業(yè)，不論在日后的社會(huì)實(shí)踐、事業(yè)實(shí)踐上積累多少閱歷與本事，他肯定要有相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)，具有理性的批判態(tài)度;具有社會(huì)參加的熱忱與力量，具有高度的責(zé)任感。

3．家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，形成良好家風(fēng)。

二十世紀(jì)九十年月中后期以來(lái)的高校生大部分是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，父母對(duì)子女過(guò)分溺愛，馬卡連柯曾說(shuō)“家里只有一個(gè)兒童，他會(huì)立即成為家庭的中心。父親和母親的關(guān)注完全集中在這個(gè)兒童身上，往往超過(guò)了有益的范圍。在這樣的狀況下，父母的愛會(huì)突出地某種神經(jīng)質(zhì)的情形”。因此首先要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，關(guān)心孩子樹立起責(zé)任意識(shí)，轉(zhuǎn)變培育方式，形成良好的家風(fēng)，培育孩子責(zé)任感的意識(shí)。家庭中的生活方式、生活習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處事的原則等，將影響高校生責(zé)任意識(shí)。

4.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)。

聞名教育家陶行知說(shuō)過(guò)，智育重在自學(xué)，德育重在自治，體育重在自強(qiáng)。由此可見，高校生自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng)，提高道德境界，有利于提升其責(zé)任感。明確自己所扮演的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任，勤學(xué)好讀，明理知義，關(guān)注時(shí)事，樂(lè)觀融入社會(huì)、參加社會(huì)實(shí)踐責(zé)任心究竟不是靠外界強(qiáng)迫，而要靠?jī)?nèi)心的動(dòng)機(jī)增加的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)為自己的行為擔(dān)當(dāng)后果，我們才能不斷提高自身的責(zé)任感。

五、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在的高校生在某些方面缺乏責(zé)任感，這是我們不得不揭的傷疤，但更重要的不是去責(zé)備，而是在批判中改進(jìn)。要使高校生布滿責(zé)任感，需要強(qiáng)調(diào)教育。但教育是一種積淀，所以責(zé)任感的提高還要經(jīng)受漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，需要各界不斷探究并為之付出不懈的努力?；蛟S有一天，成熟的我們會(huì)發(fā)覺，其實(shí)責(zé)任不是負(fù)擔(dān)，而是一種存在的價(jià)值感。帶著負(fù)擔(dān)上路，人生會(huì)苦痛，但是，把責(zé)任當(dāng)作一種抱負(fù)，為了抱負(fù)奮斗，人生會(huì)很幸福，一代人為抱負(fù)不斷前行，人類則布滿盼望。

教你寫報(bào)告:食堂調(diào)研報(bào)告一篇

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。在開頭一項(xiàng)建設(shè)之前，我們通常需要提前預(yù)備好方案，好的方案對(duì)于行動(dòng)的勝利有著重要意義，寫好方案應(yīng)當(dāng)從哪方面入手？

一、討論性學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、討論課題：

關(guān)于學(xué)校食堂的調(diào)查報(bào)告

2、課題討論目標(biāo)：

食堂飯菜問(wèn)題和食堂排隊(duì)的問(wèn)題

3、活動(dòng)預(yù)備：

紙、筆、問(wèn)卷、照相機(jī)等

4、討論方式：

問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查

5、活動(dòng)過(guò)程：

如下表時(shí)間

2，3周

4，5周

6，7周

8，9周

階段任務(wù)

完成開題報(bào)告

設(shè)計(jì)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷

實(shí)地考察，訪談

篩選，結(jié)題

階段目標(biāo)

根據(jù)時(shí)間，詳細(xì)，具體地進(jìn)入討論

隨機(jī)調(diào)查了各班同學(xué)在食堂的就餐狀況

進(jìn)一步了解老師和同學(xué)在食堂就餐狀況

主要討論法

資料查詢法

調(diào)查問(wèn)卷法

訪談法

資料查詢法

討論背景：

學(xué)?，F(xiàn)有在校同學(xué)3500余人，到食堂就餐人次每天在1800余人次以上。因此，同學(xué)食堂的存在和進(jìn)展?fàn)顩r不僅僅是關(guān)系到同學(xué)和老師的生活問(wèn)題，而且在更大程度上關(guān)系到同學(xué)和老師的身體健康和學(xué)習(xí)狀況。然而，據(jù)調(diào)查得知：同學(xué)群體和食堂之間存在著許多的不和諧因素，假如任由這些因素?cái)U(kuò)散和進(jìn)展，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)校的正常運(yùn)行。為了解我校同學(xué)食堂整體狀況，進(jìn)一步提高食堂的工作水平，改善同學(xué)的生活質(zhì)量和營(yíng)造和諧的就餐環(huán)境，現(xiàn)將我校食堂狀況作如下調(diào)查。

二、調(diào)查筆記

本次討論活動(dòng)實(shí)地考察了衢州市試驗(yàn)學(xué)校食堂和常山縣常一中食堂。

討論時(shí)間：

20xx年1月20日到2月20日

討論方式：

問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查

1、菜品方面：

①對(duì)于菜品價(jià)格，40%的同學(xué)認(rèn)為能夠承受。60%的同學(xué)認(rèn)為價(jià)格偏高，其中，20%的同學(xué)認(rèn)為葷菜的價(jià)格太高。

②食堂的菜品單一，同一價(jià)格上葷素搭配不合理，而且在同一天中常常消失菜品重復(fù)的現(xiàn)象。

③菜品口味單一，時(shí)而偏談或時(shí)而偏咸；用油少；沒(méi)有地方特色；菜色不好看。

2、服務(wù)方面：

在對(duì)食堂各方面的服務(wù)狀況的調(diào)查中，60%的同學(xué)對(duì)服務(wù)工作表示認(rèn)可和接受，40%的同學(xué)認(rèn)為不滿足。究其不滿足的緣由，表現(xiàn)為：服務(wù)人員微笑少，表情僵硬；語(yǔ)言冷漠，缺少熱忱；急躁差；打菜量度不精確?????，偏少；刷卡錯(cuò)誤次數(shù)多，常常多刷；還有存在常常打錯(cuò)菜等問(wèn)題。

3、衛(wèi)生方面：

關(guān)于食堂整體衛(wèi)生滿足程度的調(diào)查顯示：50%的同學(xué)認(rèn)為食堂衛(wèi)生狀況有待于進(jìn)一步改進(jìn)，30%的同學(xué)認(rèn)為一般，10%的同學(xué)認(rèn)為滿足，10%的同學(xué)認(rèn)為很差。其中問(wèn)題有：

①食堂衛(wèi)生管理不規(guī)范，責(zé)任心不強(qiáng)，清洗力度不夠。特殊是中午六班級(jí)吃完飯后對(duì)餐桌和椅子的破壞沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)清理，導(dǎo)致之后的八班級(jí)用餐無(wú)較好的座位。

②個(gè)別工作人員在上班時(shí)沒(méi)有按規(guī)定穿工作服，戴口罩，工作服太臟。

④食堂室地板特殊是下雨天較滑，部分地方存有積水和飯漬，四周環(huán)境衛(wèi)生較差。

熱搜報(bào)告:留守兒童調(diào)查報(bào)告壹篇

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。為了達(dá)成我們?cè)O(shè)定好的目標(biāo)，我們可以對(duì)行動(dòng)的詳細(xì)方案進(jìn)行一個(gè)撰寫，方案對(duì)于我們的行動(dòng)有著指導(dǎo)意義，想要寫好方案需要留意哪些呢？特地為大家細(xì)心收集和整理了“熱搜報(bào)告:留守兒童調(diào)查報(bào)告壹篇”，歡迎大家與身邊的伴侶共享吧！

今日一大早，在農(nóng)工蚌埠黨委的組織領(lǐng)導(dǎo)下，10余名農(nóng)工黨員一同前往懷遠(yuǎn)荊芡鄉(xiāng)學(xué)校，做留守兒童問(wèn)題調(diào)查。一路上滿眼的高樓大廈，寬敞的道路，繁華的商鋪一家緊挨著一家。郊外的農(nóng)田已變?yōu)殚T類齊全的工廠。雖然道路不斷加寬，擁擠的車流還是讓我們只能蝸行。

一邊看著窗外的景色一邊在想：改革開放的確讓我們國(guó)家得到了騰飛，人民群眾也共享了改革開放帶來(lái)的豐碩成果，城郊的荊芡鄉(xiāng)也應(yīng)當(dāng)是鳥語(yǔ)花香，人民生活富足的桃園吧。

來(lái)到懷遠(yuǎn)縣，僅拐了一個(gè)大彎很快就到了荊芡鄉(xiāng)學(xué)校，說(shuō)明學(xué)校離縣城很近。一進(jìn)校內(nèi)，讓我的眼前一亮，首先給我的感覺是校區(qū)滿大的，比我以前對(duì)農(nóng)村學(xué)校的印象好得多，能看得出，整個(gè)學(xué)校是重新建立的，校區(qū)寬敞光明，一塵不染。前院可能是操場(chǎng)，空曠，簡(jiǎn)潔，干凈。后院有一棟新建的教學(xué)樓，特別氣派，作為學(xué)校使用，無(wú)論從面積還是結(jié)構(gòu)，都足夠用了。

當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的老師對(duì)我們的調(diào)查工作都很重視，一早就等在那里了。由于是暑假期間，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)在校。離校的同學(xué)，大多也都去外地與父母團(tuán)聚了。所以調(diào)查對(duì)象無(wú)疑落在了留守老人的身上。

間續(xù)請(qǐng)進(jìn)來(lái)的老人多數(shù)的確很老了，就像孔林的柏樹，臉上的鄒紋像老樹皮，腰彎得像枯藤，說(shuō)話的聲音像昏鴨，詞不達(dá)意，答非所問(wèn)，而且地方腔調(diào)很重，通過(guò)翻譯才了解了令人震撼的現(xiàn)實(shí)??

荊芡鄉(xiāng)地處縣城西南，交通便利，老師下班都是回縣城居住的。就是這樣一個(gè)不屬于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)校，百分之60到70都是留守兒童，而他們的監(jiān)護(hù)人就是上述的老人。

一位年過(guò)八旬的老太婆，自己生活都很難自理，還要負(fù)責(zé)4個(gè)留守兒童的學(xué)習(xí)和生活??

還有兄弟兩人由于爺爺住院了，奶奶也去了醫(yī)院陪護(hù)，這兄弟倆都還不會(huì)作飯，不用說(shuō)學(xué)習(xí)了，就連吃飯都成了問(wèn)題。

還有不少是單親的留守兒童，父母離異對(duì)他們的心理影響更大。

還有不少留守兒童是托付親戚、伴侶照看的，這些親戚、伴侶只能在生活上照看他們，對(duì)于學(xué)習(xí)、心理、生理、性格、行為、習(xí)慣的養(yǎng)成及培育，則做得很少，假如孩子一旦犯了錯(cuò)誤，很難進(jìn)行管教。

據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占肯定大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況簡(jiǎn)單導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面消失偏差，學(xué)習(xí)受到影響。

留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑軟弱、行為孤僻、缺乏愛心和溝通的主動(dòng)性，還有的脾氣急躁、沖動(dòng)易怒，經(jīng)常將無(wú)端小事升級(jí)為打架斗毆。

調(diào)查問(wèn)題是為了解決問(wèn)題，怎樣去解決留守兒童的問(wèn)題，已經(jīng)有許多提案，比如強(qiáng)對(duì)留守兒童關(guān)注，各級(jí)政府、學(xué)校都要實(shí)行切實(shí)行動(dòng)關(guān)愛留守兒童等，這些都是治標(biāo)不治本的方法。

留守兒童問(wèn)題的根本緣由是城鄉(xiāng)二元化造成的，所以，要想根本解決問(wèn)題，就要徹底打破城鄉(xiāng)二元化制度。不過(guò)戶籍制度的改革不是一朝一夕就能辦到的，在這之前，還有其他方法來(lái)補(bǔ)救，比如：

1、實(shí)行M形就業(yè)，就是在生育和哺乳期，甚至在整個(gè)兒童階段都不就業(yè)，或就近就業(yè)，在此前后的階段可以選擇外地就業(yè)。在此期間，國(guó)家可以賜予生育補(bǔ)助。

2、城市的心理醫(yī)生輪番定期去農(nóng)村學(xué)校做心理輔導(dǎo)，準(zhǔn)時(shí)留守兒童的心理問(wèn)題。20xx關(guān)于留守兒童

3、鼓舞建設(shè)民工子弟學(xué)校，千萬(wàn)不要以各種理由加以阻攔，如辦學(xué)條件不具備場(chǎng)地、設(shè)備、師資力氣等等。民工子弟學(xué)校是從無(wú)到有，就不行能萬(wàn)事具備。

4、鼓舞城市的學(xué)校接納民工子弟，其實(shí)，隨著方案生育的作用體現(xiàn)，現(xiàn)在許多城市的學(xué)校都招不滿同學(xué)，不少學(xué)校因此都合并了。

5、代理媽媽，讓留守兒童的媽媽們輪番看管這些兒童，盡到做媽媽的'責(zé)任，同樣能起到父母的作用。代理媽媽也可以是志愿者。

有用報(bào)告:留守兒童調(diào)查報(bào)告精選

一個(gè)人做事，在動(dòng)手之前，當(dāng)然要詳慎考慮。為了將方案能夠順當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，我們?cè)陧?xiàng)目開頭之前應(yīng)當(dāng)有一份完整的方案，方案對(duì)于我們的行動(dòng)有著指導(dǎo)意義，好的方案都有哪些內(nèi)容？

20ｘｘ年我走遍ｘｘ鎮(zhèn)的各個(gè)村莊山區(qū)的每一戶人家，對(duì)ｘｘ鎮(zhèn)學(xué)校生留守兒童做了一次徹底的調(diào)查。

經(jīng)調(diào)查，ｘｘ鎮(zhèn)學(xué)校生中，有65%是留守兒童。在留守兒童中，有42%在學(xué)校住宿，35%由爺爺奶奶照管，23%寄養(yǎng)于親戚家中。

留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)狀況相對(duì)差些，特殊是偏遠(yuǎn)山區(qū)；孩子的學(xué)習(xí)成果也相對(duì)差一些，特殊是爺爺奶奶帶養(yǎng)的；他們的行為習(xí)慣也不是很好，特殊是單親家庭的。

走訪中，很多家長(zhǎng)表示，很是渴望有特地服務(wù)于留守兒童的學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)。

于是，我在安康市參觀和走訪了很多少兒之家，結(jié)合ｘｘ鎮(zhèn)當(dāng)?shù)貙?shí)際狀況，開辦了愛博少兒之家服務(wù)部。致使我親熱接觸了留守兒童，大致了解到這個(gè)特別群體的一些特性。

概況：

一、家庭：

申家溝村的留守兒童較多，幾乎占全村同學(xué)的90%。主要緣由是自然環(huán)境惡劣，生活條件艱苦，經(jīng)濟(jì)條件落后，生活水平偏低，村民為了轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)象，紛紛外出打工。在這些外出打工的年輕人中，有很大一部分是“上有老，下有小”的家庭類型！

萬(wàn)福山村，賈家梁村，大營(yíng)盤村，女媧山村（鄉(xiāng)），木瓜溝村，蔣家坪村，這幾個(gè)村的留守兒童也較多，占到各村同學(xué)的60%。孩子的父母大多數(shù)正月出門，臘月回家。

鳳橋村，馬鞍山村，東河村，鋪?zhàn)哟逡灿邢喈?dāng)一部分留守兒童，占到各村同學(xué)的40%。這些家長(zhǎng)間斷性的外出打工，有的幾個(gè)月回家一次，有的每隔一年再出去。

泰山廟村和ｘｘ村的留守兒童相對(duì)少了一些，占到各村同學(xué)的25%。這些家長(zhǎng)選擇就近務(wù)工的多一些，周末照看自己的孩子也就便利多了。

家庭自身環(huán)境也層次不一。

申家溝村的柯友東（家長(zhǎng)），王占強(qiáng)（家長(zhǎng)）最為偏遠(yuǎn)，交通最為先進(jìn)的工具就是摩托車，他們都是三個(gè)孩子上學(xué)。孩子多，負(fù)擔(dān)重，只好每年在礦區(qū)上班，為家庭生活和孩子上學(xué)而艱苦奮斗。

也有家庭環(huán)境稍好一點(diǎn)的，為了能夠住上樓房，響應(yīng)移民搬遷政策的家長(zhǎng)，常年在外拼搏。

還有的家庭已經(jīng)修建了樓房，但是欠下了外債，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)工資低，不能夠滿意他們的需求，只好外出打工。

孩子家長(zhǎng)也分幾種類型：

樂(lè)觀向上型：努力拼搏，想早日住上樓房，過(guò)上更富有的日子。萬(wàn)福山村的柯星旗，柯賢軍的家長(zhǎng)屬于之一類型，他們努力賺錢在政府統(tǒng)建樓已經(jīng)訂購(gòu)了房子。

無(wú)可奈何型：?jiǎn)斡H家庭，一個(gè)人擔(dān)當(dāng)全家經(jīng)濟(jì)支柱，必需外出打工。有的（家長(zhǎng)）沒(méi)有父母的，只好把孩子寄養(yǎng)于親戚家中。甚至有親戚不情愿接受的，雇傭保姆帶孩子。賈家梁村的余世文，女媧山的萬(wàn)明李，周夢(mèng)湘等。

社會(huì)縱流型：每年外出打工，要么運(yùn)氣不佳，沒(méi)有賺到錢。要么賺的錢到了年底花光了，其次年還要重新再來(lái)。甚至有的孩子父母一方在外打工賺錢，另一方卻把錢用于賭桌上了（當(dāng)然，這是個(gè)別）。

二、學(xué)習(xí)：

全部留守兒童的學(xué)習(xí)偏下，甚至很差。其主要緣由有：沒(méi)有得到正確的家庭教育，或者是伴同父母在外地轉(zhuǎn)學(xué)回家就讀的。

當(dāng)然，現(xiàn)在的孩子大多都聰慧伶俐，只要有良好的教學(xué)條件，細(xì)心的家庭輔導(dǎo)，孩子的學(xué)習(xí)也會(huì)突飛猛進(jìn)。萬(wàn)福山村的柯星旗就是很好的例子，上三班級(jí)轉(zhuǎn)學(xué)到中心學(xué)校，測(cè)試分?jǐn)?shù)語(yǔ)文62分，數(shù)學(xué)48分，英語(yǔ)5分，在她自身努力下，老師細(xì)心教育下，我們細(xì)心輔導(dǎo)下，在四班級(jí)是就名列前茅，幾乎每學(xué)期都能得到獎(jiǎng)狀。這類孩子小時(shí)候的家庭教育還是比較好的，家長(zhǎng)也是樂(lè)觀向上的。

也有孩子學(xué)習(xí)呈現(xiàn)波浪起伏的，愛好來(lái)了，學(xué)習(xí)態(tài)度仔細(xì)，分?jǐn)?shù)也考得好，不想學(xué)了，成果刷一下就掉下去了。陳開鵬，袁小梅屬于這一種類型。問(wèn)其緣由，他們有時(shí)覺得學(xué)習(xí)沒(méi)多大意思。追其緣由，家庭因素影響了孩子的學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)打電話的次數(shù)也較少。

還有的孩子學(xué)習(xí)就是白脖子，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)峻。胡子文，就是其中最為嚴(yán)峻的一個(gè)，平常作業(yè)抄襲，考試時(shí)只有10分左右，這樣的成果怎樣能夠保障九年義務(wù)教育順當(dāng)畢業(yè)呢？

不按時(shí)完成作業(yè)是他們的共同點(diǎn)，據(jù)學(xué)校老師反映，學(xué)校的正式作業(yè)每天最終交的或者不交的都是留守兒童行列的。

住校的留守兒童在校晚自習(xí)有老師輔導(dǎo)，但是周末的作業(yè)就沒(méi)有保障了。周末無(wú)法得到輔導(dǎo)，家庭作業(yè)不做，致使學(xué)不會(huì)的學(xué)問(wèn)越積越多，積重難返。

爺爺奶奶帶的孩子，寫作業(yè)基本上為了應(yīng)付差事，甚至不寫。爺爺奶奶沒(méi)有力量監(jiān)管或溺愛他們，他們年邁或體弱多病，無(wú)力管教孩子，還有的對(duì)孩子?jì)蓱T，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，對(duì)孩子百依百順，這些都對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)造成了不利影響。

親戚家寄養(yǎng)的孩子只能靠孩子自己的自覺性了。一般親戚也是農(nóng)夫，教育力量低，往往只能夠關(guān)注孩子的生活和基本平安問(wèn)題，對(duì)留守兒童的性格形成和文化教育顯得力不從心，因而只能持放任的態(tài)度，任由其進(jìn)展，不管不顧，認(rèn)為多一事不如少一事，不愿在其身上花費(fèi)心思。

三、行為：

留守兒童的行為表現(xiàn)的比較特別，行為怪異，不情愿受約束是他們的共同點(diǎn)。

撒謊現(xiàn)象最為普遍，據(jù)我測(cè)試95%的留守兒童都會(huì)撒謊。記得王素素剛轉(zhuǎn)到中心學(xué)校，為了不想上課，課堂中撒謊說(shuō)肚子痛，在送她去醫(yī)院前，讓她喝了一點(diǎn)板藍(lán)根沖劑，到了醫(yī)院她就好了。她爸爸告知我們，他的撒謊技術(shù)比較高超。留守兒童中有許多的撒謊大王。

還有很多撒謊騙取零花錢的，撒謊稱學(xué)校要收錢買本子等等。這一類主要表現(xiàn)在爺奶所帶的留守兒童，他們年事已高，傷心1毛錢電話費(fèi)，不與老師溝通，要錢就給。

更有嚴(yán)峻的，干了錯(cuò)事或者壞事，就算證據(jù)確鑿，他也不會(huì)承認(rèn)。更別說(shuō)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤了。鄭子坤，8歲，上一班級(jí)，至今沒(méi)有戶口，單親家庭，父親常年在外，主要靠其姑姑鄭家貴監(jiān)護(hù)，行為習(xí)慣很不好。有一天上課時(shí)，班主任陳老師的一支鋼筆放在講桌上，在老師轉(zhuǎn)身之際，坐在第一排的他將那支鋼筆拿走，放在自己書包里。待老師發(fā)覺追查時(shí)，他背著牛頭不認(rèn)贓，直至老師從同書包拿出鋼筆時(shí)，他還要狡辯說(shuō)是ｘｘｘ同學(xué)昨天給他的。這一類孩子，家長(zhǎng)溝通的特殊少，一年到頭幾乎不打電話給孩子。

出門不打招呼現(xiàn)象普遍存在。許多爺爺奶奶拿著棍子找孫子，即使找到了也沒(méi)有幾個(gè)聽話回家的。陳西坤，陳西濤的爺爺幾乎每天下午都要找這兄弟倆。

偷東西的行為最為惡劣。在學(xué)校偷拿同學(xué)的錢，零食，玩具等。把別人的東西據(jù)為己有來(lái)填補(bǔ)他們的占有欲。有的孩子在學(xué)校四周商店偷拿零食，文具。更有行為惡劣的在鄰居家偷錢，家長(zhǎng)得知后，有的甚至庇護(hù)孩子，這可真是縱虎歸山??！

打架現(xiàn)象發(fā)生在留守兒童群體居多。他們基本上不講道理，嚴(yán)峻暴力傾向。在一次調(diào)解胡正杰同學(xué)打人大事時(shí)，他的檢討書是這樣寫的，原文如下：“我保證我不打人，但是前提是做最好不要有人惹我，要不然可能會(huì)掌握不住自己打別人。請(qǐng)不要惹我。我保證不打人不罵人不說(shuō)謊，我的忘性很大，請(qǐng)同學(xué)們提示要不然我是會(huì)遺忘的，請(qǐng)大家常常提示。當(dāng)然我自己也會(huì)記住的，我會(huì)將今日的話記在心里，以后不會(huì)做出用武力解決問(wèn)題，找老師解決問(wèn)題的。保證人：胡正杰”。很多留守兒童和他一樣，遇到不順心的事，就會(huì)揮動(dòng)拳頭，順我者昌，逆我者亡！

罵人就更不用說(shuō)了，許多都已經(jīng)成了口頭禪。罵人現(xiàn)象主要來(lái)自家庭教育，也有社會(huì)教育。孩子罵人時(shí)，監(jiān)護(hù)人認(rèn)為孩子小還不懂事，被罵人不會(huì)計(jì)較。甚至有的爺爺奶奶還教自己的孫子罵人，教會(huì)了卻又常常受到孫子的罵辱。

四、習(xí)慣：

大多數(shù)留守兒童都缺乏良好習(xí)慣，壞的習(xí)慣卻不少，并且難以訂正。表現(xiàn)為以下方面：

亂丟垃圾，上廁所不沖水，不疊被子，不洗臉洗澡，不換衣服等不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣。

平安意識(shí)低下，走大路中間，爬樹，翻院墻，爬窗戶，下河洗澡，用異物插電源插座等。

不按時(shí)關(guān)燈睡覺，不按時(shí)起床。

進(jìn)屋前不敲門，見到老師和長(zhǎng)輩不打招呼。

破壞力太強(qiáng)。記得前年暑假，我們?yōu)榱羰貎和e辦了學(xué)習(xí)班，幾個(gè)孩子同時(shí)坐在我的辦公椅上，他們談?wù)撝k公椅是否牢固，直至同時(shí)承受了五位同學(xué)還沒(méi)有壞，于是他們一起喊口號(hào)：“一，二，三！嘿！”……椅子最終壞了，他們樂(lè)了。我的郁悶?。￠T鎖，窗紗，遙控器，電腦，音響，課桌，凳子都是被破壞的對(duì)象，就連廁所的沖水箱也不放過(guò)。

家庭教育缺失，越軌現(xiàn)象嚴(yán)峻。家庭教育是人生所需全部教育中不行缺少的一個(gè)重要方面，家庭教育最早最直接地影響著青少年的成長(zhǎng)健康與否。我們調(diào)查中發(fā)覺，農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。在家里，他們不講究個(gè)人衛(wèi)生，早上不洗臉漱口就吃飯，晚上不洗腳洗澡就往被子里鉆；在學(xué)校，他們的學(xué)習(xí)沒(méi)有方案，沒(méi)有愛好，拖欠或不交家庭作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)峻，不遵守校紀(jì)校規(guī)，自由散漫，遲到、早退、曠課現(xiàn)象常常發(fā)生。在社會(huì)上，他們?nèi)狈ΧY貌待人的常識(shí)，在未成年人的生理和心理沒(méi)有發(fā)育完全之前，對(duì)社會(huì)上的各種簡(jiǎn)單、不良現(xiàn)象缺乏足夠的推斷力和反抗力，需要正確的引導(dǎo)和教育，而留守家庭一般都卻無(wú)法賜予，從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。

五、心里：

一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不擅長(zhǎng)與人溝通；二是脆弱、脾氣急躁、沖動(dòng)易怒。

性格方面。不少留守兒童較內(nèi)向、自閉，逆反心理較重。據(jù)老師反映，有些留守兒童很渴望和他人溝通，但由于很小的時(shí)候父母就外出打工，孩子的人際溝通力量沒(méi)有得到有效培訓(xùn)，而爺爺奶奶多數(shù)狀況下也缺乏這方面的技能，因此，當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大后，人際溝通的力量并沒(méi)有得到同步進(jìn)展，因而很難和別人溝通。學(xué)校和學(xué)校是留守兒童性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，而他們的監(jiān)護(hù)人尤其是爺爺奶奶通常溺愛他們，造成了他們的任性；另一方面，和老人一起生活的孩子在反應(yīng)力、思想行為方面相對(duì)其他孩子要緩慢一些，這也造成了日后和他人溝通產(chǎn)生障礙。

心理方面，奇怪???心特殊強(qiáng)，但是他們又不會(huì)對(duì)其不懂的事情請(qǐng)教別人，而是自己以身試法。

每當(dāng)老師和在校留守兒童溝通時(shí)，這些孩子說(shuō)過(guò)的聲音特殊小，甚至不說(shuō)話，父母打電話給他也是如此。喜愛交往學(xué)習(xí)差，壞毛病多的同學(xué)做伙伴。

被借居的孩子總有一種寄人籬下的感覺，由于他們究竟不是和自己的家人一起生活起居。他們中有一些人總感覺在親戚家里究竟沒(méi)有在自己家里那樣自由，束手束腳的，看起來(lái)膽小怕事，很本份，但一旦離開了親戚，就像老鼠離開了貓，他們就無(wú)法無(wú)天了。也有一些孩子膽子很大，親戚根本管不住，有的還跟親戚頂撞，親戚略微說(shuō)重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得親戚無(wú)可奈何而不敢管教，就只能放任自流了。

親情缺失嚴(yán)峻，心理進(jìn)展特別。青少年期是共性進(jìn)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對(duì)青少年共性的健康進(jìn)展起著無(wú)法替代的作用。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛，生活中的苦惱無(wú)法向親人傾訴，成長(zhǎng)中的困惑無(wú)法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓舞……久而久之，無(wú)助感，失落感和被遺棄感漸漸形成，嚴(yán)峻影響著留守子女心理的健康成長(zhǎng)。

父愛母愛失常，孩子志向模糊。外出務(wù)工的父母由于長(zhǎng)期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會(huì)消失一種愧疚感，因此，他們往往對(duì)孩子實(shí)行物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹?lái)表現(xiàn)自己對(duì)孩子的全部的愛，孩子要什么就可以特別輕易的得到什么，從不遲疑也從不打半點(diǎn)折扣。這種愛的方式，在兒童的心理邊漸漸形成了兒童的“金錢萬(wàn)能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂(lè)”的人生觀。他們沒(méi)有任何勤儉節(jié)省與艱苦奮斗的概念，沒(méi)有人情味，沒(méi)有正確的取向與人生取向。

大多數(shù)留守兒童很渴望自己的父母能夠在身邊，伴隨自己上學(xué)和生活。

建議：

慎重選擇。父母外出打工要三思而后行，多考慮考慮孩子，孩子的前途比金錢重要。假如家庭經(jīng)濟(jì)的確困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護(hù)子女，一般以母親為主，母親心細(xì)，有急躁，孩子更情愿與她們溝通。父母都外出務(wù)工的，假如條件允許，可讓其在打工地接受義務(wù)教育。

定期“溫馨對(duì)話”。在外打工的父母，肯定要準(zhǔn)時(shí)了解子女的近況，一方面利用電話定期與孩子進(jìn)行溝通溝通，讓孩子照看好自家的農(nóng)田。

2、留守兒童的就學(xué)成長(zhǎng)狀況

留守兒童年齡偏小，他們的生活自理力量較差，也是形成良好習(xí)慣的階段，父母長(zhǎng)期外出，對(duì)他們身心的損害和親情缺失的影響很大。很多以外省務(wù)工為主要打工地的父母為了省下路費(fèi)錢，一連幾年都不曾回家一次，父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此，留守兒童離開學(xué)校以后，其他的學(xué)習(xí)幾乎無(wú)人監(jiān)管。

二、留守兒童產(chǎn)生根源及分析

1、農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流淌與城鄉(xiāng)壁壘存在沖突

我國(guó)常年約有1、2億的農(nóng)夫工在全國(guó)各地不斷的流淌，xx縣約有10萬(wàn)多農(nóng)夫工常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)夫工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊賜予照看。緣由在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)、必需在原籍所在地高考等制度形成的壁壘。農(nóng)夫工無(wú)法擔(dān)當(dāng)子女入學(xué)的昂揚(yáng)費(fèi)用問(wèn)題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)夫工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問(wèn)題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能連接的逆境等問(wèn)題，直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

2、在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡

為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)夫選擇了離開土地，到沿海地區(qū)、到城市務(wù)工謀生。他們盼望自己的生活越來(lái)越好，也盼望給下一代供應(yīng)更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選擇前者。這其中，既有生活壓力的緣由、也有教育意識(shí)的緣由。但不同緣由導(dǎo)致的結(jié)果卻是相同的，就是使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng)，成為留守兒童。

3、家長(zhǎng)的教育力量與孩子教育需求之間形成落差

外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工，沒(méi)有時(shí)間和精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的困惑、需求、交往、愛好等關(guān)注很少，在家里的父親或母親忙于操持家務(wù)，對(duì)孩子的教育僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心快速進(jìn)展時(shí)期的中學(xué)校生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分賜予他們以精神上的支持和學(xué)問(wèn)上的解答。

4、課程設(shè)置與兒童身心進(jìn)展不相適應(yīng)

由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理進(jìn)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校賜予更多的關(guān)心與疏導(dǎo)。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力氣等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)特地的心理課程并配備特地的心理老師。也很少有組織、有方案地對(duì)同學(xué)進(jìn)行心理、生存、平安和法制等方面的教育，使留守兒童無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)展和時(shí)代的要求。

三、留守兒童存在的突出問(wèn)題

在親情長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)里，留守兒童會(huì)產(chǎn)生一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面：

第一，平安問(wèn)題。留守兒童雖然有肯定的監(jiān)護(hù)人，其父母所托付的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等，由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等各方面的緣由，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。這些監(jiān)護(hù)人僅滿意于讓孩子吃飽穿暖、把孩子送進(jìn)學(xué)校的大門。因此在課余和節(jié)假日等學(xué)校無(wú)法監(jiān)管的狀況下，留守兒童成了肯定自由人。孩子往往缺乏自我愛護(hù)意識(shí)和力量，沒(méi)有父母直接的關(guān)愛和教育，留守兒童易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象。此外，孩子缺乏親情的暖和照看，少量的留守兒童還會(huì)產(chǎn)生輕生自殺的想法。

其次，心理人格問(wèn)題。心理健康和人格進(jìn)展問(wèn)題是留守兒童最簡(jiǎn)單消失的問(wèn)題。由于留守兒童缺乏與父母溝通溝通的機(jī)會(huì)，存在嚴(yán)峻的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)當(dāng)要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。所以留守孩子在遇到勝利、失敗、進(jìn)步、愁悶、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí)，沒(méi)有自己信任的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，他們不情愿與監(jiān)護(hù)人溝通，在心理、性格上很簡(jiǎn)單走上極端，易消失以下狀況。一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，性格內(nèi)向。二是自尊心過(guò)強(qiáng)、內(nèi)心較敏感，對(duì)老師親友等的管教和批判簡(jiǎn)單產(chǎn)生逆反心理。斤斤計(jì)較，不合群。三是對(duì)父母產(chǎn)生怨恨心情認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己，對(duì)父母的外出不理解，父母回家了甚至有意疏遠(yuǎn)他們。

第三，道德品德問(wèn)題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、學(xué)校生、學(xué)校生，正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。假如是由祖父母來(lái)隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著由文盲來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子；而托付親戚照管的，親戚普遍認(rèn)為不便過(guò)多管教或常常盤問(wèn)，究竟不是自己的孩子；而農(nóng)村老師由于受到教育條件的限制，對(duì)每個(gè)同學(xué)的關(guān)注也非常有限。所以留守兒童長(zhǎng)期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上簡(jiǎn)單發(fā)生消極變化，且難以準(zhǔn)時(shí)得到訂正，有的甚至?xí)л^為嚴(yán)峻的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，嚴(yán)峻影響了他們的健康成長(zhǎng)。

第四，學(xué)習(xí)問(wèn)題。那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無(wú)法在學(xué)習(xí)上得到關(guān)心和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。由于留在家的父親或母親一個(gè)人擔(dān)當(dāng)了全部的家務(wù)和田間勞作，沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)夫工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是盼望通過(guò)自己的努力，讓家人的生活越來(lái)越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，不再走自己的路。但往往事與愿違，留守兒童大多數(shù)成果中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守兒童學(xué)習(xí)仔細(xì)，但外出父母的期望值過(guò)高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就簡(jiǎn)單一蹶不振；一部分兒童由于自控力差，無(wú)人督促學(xué)習(xí)，加上受外界的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)愛好，因此輟學(xué)的狀況也多。

我們認(rèn)為，造成這些問(wèn)題的緣由，一是社會(huì)保障乏力；二是父母關(guān)愛的缺失；三是監(jiān)護(hù)人力量有限；四是學(xué)校教育不到位。

四、對(duì)策建議

如何來(lái)教育、管理和監(jiān)護(hù)留守兒童，讓留守兒童在心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題得到有效的解決，提出以下建議：

1、家庭方面。加強(qiáng)父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，不僅是滿意孩子物質(zhì)上的需求，更重要的是培育孩子科學(xué)的生活習(xí)慣、正確的人生觀和價(jià)值觀；不要單方面看重孩子的學(xué)習(xí)成果，更要注意孩子綜合力量和素養(yǎng)的培育。針對(duì)農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)狀況嚴(yán)峻的問(wèn)題，可以通過(guò)興辦農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校，向家長(zhǎng)宣揚(yáng)正確的教育觀念，親子溝通方式，促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育和諧進(jìn)展。

2、學(xué)校教育管理方面。要進(jìn)一步加強(qiáng)教育管理機(jī)制。學(xué)校是直接教育管理留守兒童的實(shí)體，教育措施的制定應(yīng)當(dāng)包含更多的關(guān)愛關(guān)心留守兒童的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)和生活上賜予更多關(guān)懷和呵護(hù)。

（1）建立健全留守兒童檔案，增加學(xué)校和老師對(duì)留守兒童的關(guān)愛

班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，準(zhǔn)時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)狀況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。老師應(yīng)擔(dān)當(dāng)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童溝通談心，提高親熱信任程度，賜予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

（2）為留守兒童溝通供應(yīng)便利

在學(xué)校開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通供應(yīng)便利，并使外出務(wù)工家長(zhǎng)可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)狀況；設(shè)立心理健康詢問(wèn)室，支配有閱歷的老師擔(dān)當(dāng)心理醫(yī)生，準(zhǔn)時(shí)關(guān)心“留守兒童”解決心理上的困惑。

（3）廣泛開展有助于留守兒童身心健康進(jìn)展的各類活動(dòng)

如親子活動(dòng)等，加強(qiáng)家長(zhǎng)與兒童之間、兒童與兒童之間的溝通互動(dòng)，引導(dǎo)兒童互助互愛，讓留守兒童充分感受到來(lái)自集體的暖和。推行寄宿制管理，對(duì)部分不能得到有效監(jiān)護(hù)的留守兒童，可動(dòng)員家長(zhǎng)將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿，由特地老師負(fù)責(zé)其飲食起居生活。實(shí)行寄宿制管理的孩子有著相像的經(jīng)受，對(duì)他進(jìn)行集中管理，不但簡(jiǎn)單喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)熱忱，增加集體感。

（4）相關(guān)部門要仔細(xì)履行職責(zé)，充分發(fā)揮在留守兒童家庭教育工作中的重要作用

工、青、婦群眾組織要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護(hù)、教育和服務(wù)職能，大力開展關(guān)愛留守兒童行動(dòng)宣揚(yáng)教育，協(xié)調(diào)推動(dòng)有關(guān)部門出臺(tái)解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的相關(guān)政策和規(guī)定，不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、愛護(hù)和進(jìn)展的社會(huì)環(huán)境。著力加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童家庭教育工作，要仔細(xì)履行指導(dǎo)推動(dòng)家庭教育工作的職責(zé)，大力進(jìn)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家長(zhǎng)學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè)和管理，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新活動(dòng)載體，組織編寫適合留守兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人特點(diǎn)的家庭教育輔導(dǎo)材料，培訓(xùn)一批家庭教育骨干，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣揚(yáng)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)留守兒童外出務(wù)工父母和監(jiān)護(hù)人轉(zhuǎn)變觀念，把握科學(xué)的家庭教育學(xué)問(wèn)和方法，擔(dān)當(dāng)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。

3、社會(huì)輿論監(jiān)督方面

目前，留守兒童及留守兒童問(wèn)題還沒(méi)有引起有關(guān)部門及全社會(huì)的足夠重視。首先，許多村民認(rèn)為這是家庭的“私事”，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中消失的問(wèn)題主要是家長(zhǎng)的責(zé)任，“別人的孩子，我們不好去管”。這種觀念在肯定程度上成為解決留守兒童問(wèn)題的障礙。因此，要維護(hù)留守兒童在家庭中的權(quán)益、關(guān)心父母正確履行自身職責(zé)、呼吁全社會(huì)關(guān)注留守兒童及留守兒童問(wèn)題，要有一個(gè)良好的輿論環(huán)境。

其次，留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成為千萬(wàn)個(gè)家庭面臨的一個(gè)共同問(wèn)題，因此，這是一個(gè)需要?jiǎng)佑萌鐣?huì)力氣才能解決或緩解的大問(wèn)題。大眾媒體要引導(dǎo)政府的有關(guān)部門、社會(huì)組織關(guān)懷留守兒童、關(guān)注留守兒童問(wèn)題，促使形成一股強(qiáng)大的合力以解決留守兒童問(wèn)題。

最終，媒體也應(yīng)當(dāng)為留守兒童的健康進(jìn)展樹立健康的輿論導(dǎo)向，要正視、理解留守兒童的生理、心理的特點(diǎn)與需求，采納多種方式引導(dǎo)留守兒童形成健康的人生觀、世界觀。

4、社會(huì)工作方面

社會(huì)工作作為一門新型的職業(yè)，在解決因急劇社會(huì)變遷而帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題方面起到的樂(lè)觀作用，越來(lái)越受到人們的認(rèn)同和政府的重視。社會(huì)工作提倡助人自助，擅長(zhǎng)于調(diào)動(dòng)和運(yùn)用社會(huì)資源的工作方法，對(duì)解決農(nóng)夫工子女在城市的就學(xué)和農(nóng)村留守兒童問(wèn)題具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)夫工及其子女的權(quán)益常被侵害。探究其緣由，除了管理體制、法制和觀念上的緣由外，農(nóng)夫工及其子女自身缺乏維權(quán)意識(shí)和力量也是一個(gè)重要緣由。做好農(nóng)夫工及其子女維權(quán)工作，必需努力提高農(nóng)夫工及其子女的組織化程度，因此，我們的政府要實(shí)行措施，切實(shí)維護(hù)留守兒童權(quán)益、關(guān)愛留守兒童的行動(dòng)。

農(nóng)村留守兒童是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都會(huì)存在的現(xiàn)象，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是一個(gè)涉及多方面的綜合性問(wèn)題，要想從根本上解決該問(wèn)題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)以及政府等各個(gè)方面的關(guān)注與協(xié)調(diào)合作，構(gòu)筑愛的港灣，構(gòu)建暖和的“家”，真心呵護(hù)留守兒童，營(yíng)造人人關(guān)愛留守兒童的溫氛圍，讓留守兒童在暖和陽(yáng)光下歡樂(lè)健壯成長(zhǎng)。

報(bào)告精選:留守兒童調(diào)查匯報(bào)之五

要想讓事情按預(yù)期進(jìn)展，作好方案的制訂尤為重要。對(duì)于想要達(dá)成某一目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，我們需要不斷得完善好自己的方案，方案要寫得特別具有條理性和可行性，什么樣的方案會(huì)更好地關(guān)心大家呢？特地為您收集整理“報(bào)告精選:留守兒童調(diào)查匯報(bào)之五”，供大家參考，盼望能關(guān)心到有需要的伴侶。

一、調(diào)查背景

隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，傳統(tǒng)生產(chǎn)生活模式也隨之轉(zhuǎn)變。原來(lái)的大山和土地已經(jīng)無(wú)法滿意山區(qū)農(nóng)夫的要求。加上人口增長(zhǎng)剩余勞動(dòng)力的大量消失，迫使大批青壯年農(nóng)夫離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴生疏的城市謀生。為城市建設(shè)作出了重大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也在廣闊農(nóng)村留下很多正在接受教育的孩子，他們被稱為“留守兒童”。且這個(gè)群體的人數(shù)正在不斷擴(kuò)大，逐步成為一種比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。由于家庭關(guān)愛和教育的缺失，這批孩子存在著學(xué)習(xí)、品德、心理等方面的的問(wèn)題。

二、基本狀況

鄉(xiāng)是典型的山區(qū)鄉(xiāng)，對(duì)鄉(xiāng)中心學(xué)校的調(diào)查顯示：全校同學(xué)458人，留守兒童184人占40%（還不包括寄予在外鄉(xiāng)學(xué)校和高中學(xué)校的同學(xué)）；其中女生222人，留守女生96人占43%。對(duì)這184人年齡統(tǒng)計(jì)結(jié)果：6-9周歲47人占25、5%；10-12周歲67人占36、4%；13-16周歲70人占38、1%。留守兒童跟隨狀況統(tǒng)計(jì)結(jié)果：隨祖輩129人占70%；隨親戚28人占15%；隨老師7人占4%；獨(dú)自12人占6、5%；其它狀況8人占4、5%。

三、目前存在的主要問(wèn)題

“一個(gè)人就是一個(gè)家，一個(gè)人想，一個(gè)人笑，一個(gè)人哭。父母是他們最親近的生疏人”。曾有人這樣描述留守兒童的現(xiàn)況。的確，在對(duì)鄉(xiāng)的調(diào)查中也發(fā)覺了這種問(wèn)題。

1、心理問(wèn)題：缺乏父母關(guān)愛和溝通，親情失落，產(chǎn)生孤獨(dú)感，心理失衡。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期。有的誕生幾個(gè)月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，他們第一個(gè)熟識(shí)的人，第一個(gè)老師都不是他們的父母。以前聽老人們說(shuō)，小孩子只要給點(diǎn)吃的就能和小狗一樣健康長(zhǎng)大?，F(xiàn)在，父母在外打工的孩子,相對(duì)來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)不是很缺乏，成長(zhǎng)卻存在問(wèn)題。究其緣由是人的成長(zhǎng)，除了吃飯穿衣還需心理的關(guān)愛。對(duì)于這些處于成長(zhǎng)期的孩子來(lái)說(shuō)心理的關(guān)愛更顯重要。有專家指出，今后人類健康的主要問(wèn)題不是身體疾病而是心理疾病。那么這些缺乏父母關(guān)愛和溝通，親情失落，產(chǎn)生孤獨(dú)感，心理失衡的孩子，很可能就會(huì)落下心理病根。

2、學(xué)業(yè)問(wèn)題：由年邁的老人帶養(yǎng)，沒(méi)人輔導(dǎo)，沒(méi)人督促，學(xué)習(xí)成果普遍較差。留守兒童的帶養(yǎng)人普遍是老人，文化程度較低，或者是文盲，很難對(duì)留守兒童的學(xué)業(yè)進(jìn)行輔導(dǎo)。老人們一般又都是爺爺輩，對(duì)他們寵愛有加，欲加督促，卻又拿孩子沒(méi)方法。而且現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容這么豐富，假如沒(méi)有家庭教育的協(xié)作，學(xué)習(xí)成果提高很難。成果差又得不到輔導(dǎo)和鼓舞，時(shí)間一長(zhǎng)，就再也沒(méi)有學(xué)習(xí)的愛好了，學(xué)習(xí)成果就上不去了。

3、生活問(wèn)題：留守兒童的父母?jìng)優(yōu)榱藦浹a(bǔ)自己的不足，往往給留守兒童

報(bào)告推舉:關(guān)愛留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告其四

方案是我們對(duì)將來(lái)事情可能遇到狀況的應(yīng)對(duì)之策。由于需要綻開一個(gè)項(xiàng)目，我們應(yīng)當(dāng)在事情開頭之前做好一份方案，方案必需圍圍著實(shí)施目標(biāo)來(lái)寫，如何寫好一篇方案呢？請(qǐng)您閱讀輯為您編輯整理的《報(bào)告推舉:關(guān)愛留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告其四》，歡迎閱讀，盼望您能閱讀并保藏。

寒假期間，社會(huì)體育部"愛的翅膀"關(guān)愛留守兒童、宣揚(yáng)平安學(xué)問(wèn)愛心服務(wù)團(tuán)在聊城市開發(fā)區(qū)、陽(yáng)谷縣和莘縣進(jìn)行了下鄉(xiāng)活動(dòng)。

志愿者們開展了平安方面的宣揚(yáng)和調(diào)研，并對(duì)莘縣觀城鎮(zhèn)西馬溝學(xué)校部分同學(xué)進(jìn)行了家訪，取得了良好的效果。

志愿者們對(duì)當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)放了關(guān)于平安學(xué)問(wèn)普及的傳單，并結(jié)合傳單具體介紹了地震、火災(zāi)自救及急救等平安學(xué)問(wèn)。志愿者們還對(duì)農(nóng)夫工留守子女同學(xué)進(jìn)行了家訪，通過(guò)調(diào)查走訪，和家進(jìn)步行了信息溝通，了解了留守子女同學(xué)的生活狀況。本次活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)鼐用竦臒狒[歡迎，志愿者們也得到熬煉，增加了社會(huì)責(zé)任感，提升社了會(huì)實(shí)踐力量。

報(bào)告必備:農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告范文匯合(5篇)

方案是我們對(duì)將來(lái)事情可能遇到狀況的應(yīng)對(duì)之策。當(dāng)我們對(duì)方案的詳細(xì)實(shí)施感到迷茫時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)在事情開頭之前做好一份方案，方案中必需妥當(dāng)支配好我們每個(gè)人的行動(dòng)，關(guān)于方案應(yīng)當(dāng)怎么寫呢？為滿意您的需求，特地編輯了“報(bào)告必備:農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告范文匯合(5篇)”，盼望能為您供應(yīng)更多的參考。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告范文【篇一】

近年來(lái)，隨著我縣農(nóng)村大批勞動(dòng)力外出務(wù)工，催生了“留守兒童”這一特別群體。為了解他們受教育的狀況，5月22日，縣政協(xié)組織部分委員在副主席鄒任清、屈鑒平的帶領(lǐng)下前往城山鎮(zhèn)進(jìn)行專題調(diào)研。委員們實(shí)行走訪留守兒童代表，聽取縣教育局及城山鎮(zhèn)中、學(xué)校負(fù)責(zé)同志匯報(bào)，開展座談爭(zhēng)論等方式進(jìn)行調(diào)研?？h政協(xié)主席楊劍出席座談會(huì)并作了重要講話?，F(xiàn)將有關(guān)狀況報(bào)告如下：

一、全縣“留守兒童”基本狀況

全縣現(xiàn)有各類學(xué)校164所，在校同學(xué)43199人?！傲羰貎和笨倲?shù)達(dá)26783人，占全縣在校同學(xué)總數(shù)62%;其中單親外出的同學(xué)有20735人，占48%;雙親外出的同學(xué)6048人，占14%。在“留守兒童”中，由祖輩監(jiān)護(hù)的3393人，占12.7%;由親友監(jiān)護(hù)的20xx人，占7.6%;無(wú)固定監(jiān)護(hù)人的613人，占2.3