2023屆撫州市重點(diǎn)中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1795年大作家席勒在詩(shī)中大聲吶喊“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。”導(dǎo)致作家困惑的主要原因是A．作家經(jīng)常譏諷時(shí)政，遭到政府流放而憤懣B．作家非常熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)家的落后而悲傷C．德意志是地理概念，現(xiàn)實(shí)政治中還不存在D．德意志被拿破侖征服并成為其帝國(guó)一部分2．“（這一時(shí)期）人們不再簡(jiǎn)單去觀察事物，然后下斷言。人類自身本性成了懷疑對(duì)象，思想被拉回到自身，人類開(kāi)始‘反思’。”據(jù)此可知，這一時(shí)期A．強(qiáng)調(diào)理性思考和判斷 B．人文主義精神出現(xiàn)C．神學(xué)思想得到了根除 D．理性主義思想成熟3．20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó)，不管你住什么地方，居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你，“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”，大家就紛紛出來(lái)，打掃自己門(mén)前那一塊兒，也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A．影響了國(guó)人的日常行為 B．表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C．彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展4．在宗法制下，國(guó)人一方面對(duì)活著的長(zhǎng)輩絕對(duì)的順從、孝敬；另一方面對(duì)死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說(shuō)明宗法制A．致使國(guó)人注重血緣關(guān)系 B．推動(dòng)孝親思想深入人心C．導(dǎo)致男權(quán)意識(shí)經(jīng)久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識(shí)5．1872年，在上海創(chuàng)辦了近代中國(guó)歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的一份中文報(bào)紙是A．《申報(bào)》 B．《時(shí)務(wù)報(bào)》 C．《蘇報(bào)》 D．《民報(bào)》6．1930年代，美國(guó)漫威和DC兩大漫畫(huà)公司成立。至40年代，兩大公司創(chuàng)作了許多有著超級(jí)能力的英雄，如超人、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等，他們匡扶正義、除暴安良，為人們帶來(lái)希望，深受美國(guó)及世界民眾喜愛(ài)。這一現(xiàn)象A．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù)的流行 B．反映了世界動(dòng)蕩不安的局面C．表明了美國(guó)超級(jí)大國(guó)的心態(tài) D．說(shuō)明了現(xiàn)代電影技術(shù)的發(fā)展7．1940年，國(guó)民政府將中央農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究所改為糧食增產(chǎn)委員會(huì)，由政府撥給經(jīng)費(fèi)。先后改良水稻、小麥品種共計(jì)90余種。同時(shí)，改變西南地區(qū)冬季農(nóng)閑不種的做法，首先在四川推廣冬季稻耕作。這些措施A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際需要 B．有利于敵后戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)C．有助于減輕英美盟國(guó)的援華負(fù)擔(dān) D．觸及了農(nóng)村落后的生產(chǎn)關(guān)系8．“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協(xié)議》的26個(gè)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域。對(duì)于國(guó)際旅行者而言，該區(qū)域內(nèi)的各個(gè)國(guó)家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A．人口遷移自由無(wú)限制B．政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C．國(guó)家主權(quán)被消解殆盡D．經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化9．宋朝時(shí)期蔡襄《荔枝譜》：“福州種植荔枝最多，延迤原野，洪塘水西，尤其盛處，一家之有，至于萬(wàn)株?！表n彥直《橘桔錄》：“種橘大姓，不復(fù)計(jì)樹(shù)若干，但云有幾畝?！庇纱丝芍?，宋朝A．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 B．農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始出現(xiàn)商品化趨勢(shì)C．農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢(shì) D．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移10．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會(huì)上所投票數(shù)達(dá)到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權(quán)力的行使C．削弱了貴族對(duì)決策的干預(yù) D．強(qiáng)化了公民大會(huì)的權(quán)威11．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家。對(duì)材料理解正確的是A．經(jīng)濟(jì)全球化使全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)上升B．經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的換戰(zhàn)C．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)12．1958年，赫魯曉夫提出，力爭(zhēng)1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)，并要求各地黨委書(shū)記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書(shū)記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)。這一舉措A．?dāng)U大了地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán) B．未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C．順應(yīng)了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D．是經(jīng)濟(jì)新模式的重要探索13．下表反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國(guó)的估算值A(chǔ)．經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有所好轉(zhuǎn) B．改革未能取得成效C．頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策 D．生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡14．《中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新里程碑》載：“如果說(shuō)1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，從此登上政治大舞臺(tái)，那么，30年后中國(guó)全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流?！薄爸袊?guó)全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流”的標(biāo)志性事件是（）A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立 B．APEC首腦正式會(huì)議在上海召開(kāi)C．中國(guó)成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó) D．中國(guó)積極推動(dòng)朝核問(wèn)題六方會(huì)談15．《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過(guò)直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線。……客觀上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世人矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代?！兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕廣州十三行的興盛更能反映出A．中國(guó)商品具有貿(mào)易優(yōu)勢(shì) B．當(dāng)時(shí)的中國(guó)是世界市場(chǎng)的中心C．閉關(guān)鎖國(guó)政策不具有絕對(duì)性 D．資本主義世界市場(chǎng)逐步形成16．20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)在一次講話中提到：“……將極權(quán)主義政權(quán)強(qiáng)加給自由國(guó)家人民，都破壞了國(guó)際和平的基礎(chǔ)，從而也破壞了美國(guó)的安全”“我認(rèn)為我們必須援助自由人民以自己的方式來(lái)規(guī)劃自己的命運(yùn)”。這段講話體現(xiàn)了美國(guó)A．稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B．控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略C．“制約與平衡”的外交理念 D．維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心17．元末明初理學(xué)家、教育家汪克寬在其《環(huán)谷集·鄭長(zhǎng)者傳》中這樣記載：“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長(zhǎng)者，無(wú)不慚服而去?！币韵吕斫夂侠淼氖茿．反映了元末明初中央集權(quán)的弱化 B．長(zhǎng)者積累了更多訴訟經(jīng)驗(yàn)C．基層自我管理是國(guó)家治理的補(bǔ)充 D．理學(xué)成為司法判決的依據(jù)18．美國(guó)歷史學(xué)家平森認(rèn)為，德國(guó)在某一時(shí)期，“從一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家，從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记伞⒔鹑诤凸I(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時(shí)期約指A．19世紀(jì)中期的30年 B．19世紀(jì)最后的30年C．20世紀(jì)最初的30年 D．20世紀(jì)最后的30年19．瑪奇（牧師）著有《量子神學(xué)》一書(shū)，力圖用20世紀(jì)最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一——“量子力學(xué)”來(lái)闡釋神學(xué)。他們常引用愛(ài)因斯坦的話：“沒(méi)有宗教的科學(xué)是跛子，沒(méi)有科學(xué)的宗教是瞎子。”對(duì)上述材料理解不正確的是（）A．在西方，科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體B．某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域C．科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域D．宗教面臨著來(lái)自科學(xué)的威脅20．下圖所諷刺的史實(shí)起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代21．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開(kāi)辟B．英國(guó)殖民帝國(guó)的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場(chǎng)初步形成22．魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家較為詳盡之書(shū)，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，同時(shí)認(rèn)為中國(guó)在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說(shuō)明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點(diǎn)C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚(yáng)新思想23．近代有人向政府上書(shū)建言：“詔天下，同時(shí)斷發(fā)，與民更始。令百官易服而朝，其小民一聽(tīng)其便。”此上書(shū)應(yīng)在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期C．民國(guó)初年 D．新文化運(yùn)動(dòng)中24．據(jù)《管子》載：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門(mén)，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽(yáng)東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B．農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟(jì)部門(mén)C．出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主25．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國(guó)社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國(guó)社會(huì)民主黨)，它以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)A．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流26．14世紀(jì)，在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)27．1949年12月我國(guó)確定了“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月，全國(guó)一屆人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》提出：“教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高?！边@一政策轉(zhuǎn)變反映了A．掃盲教育已經(jīng)基本完成B．國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的需要C．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)D．教育政策完全效仿蘇聯(lián)28．利用表格整理和歸納歷史知識(shí)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列表格中的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與其相關(guān)活動(dòng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是總的背景帝王改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由①明治天皇②日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)③甘地打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)民族自尊心、自信心光緒皇帝20世紀(jì)中國(guó)開(kāi)宗明義第一章④①工業(yè)革命的影響②擺脫民族危機(jī)，向近代社會(huì)邁進(jìn)③走上發(fā)展資本主義的道路④是中國(guó)近代化的開(kāi)端A．①②B．①③C．②③D．③④29．20世紀(jì)西方國(guó)家調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，客觀上顛覆了資本家“通吃”的分配制度，其具體表現(xiàn)有①規(guī)定最低工資②建立福利國(guó)家③政府直接采購(gòu)④制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃A．①③ B．②④ C．②③ D．①②30．古代的印度曾經(jīng)受到過(guò)波斯人和穆斯林的統(tǒng)治，新航路開(kāi)辟后，印度逐漸進(jìn)入到英國(guó)殖民統(tǒng)治的時(shí)代。兩者相比，英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治()A．弱化了對(duì)印度的直接控制 B．加劇了印度的民族危機(jī)C．是近代文明對(duì)農(nóng)耕文明的沖擊 D．造成了印度國(guó)家分裂二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．中日之約材料一1870年9月，日本外務(wù)權(quán)大丞柳原前光等一行抵達(dá)天津，拜見(jiàn)了直隸總督李鴻章，要求同中國(guó)“通情好，結(jié)和親”，總理衙門(mén)則以“貴國(guó)既常來(lái)上海通商，嗣后仍照前辦理，彼此相信，似不必更立條約，古所謂大信不約也”相答復(fù)。柳原心有不甘，再三懇請(qǐng)，聲稱“英法去美諸國(guó)，強(qiáng)逼我國(guó)通商，我心不甘，而力難獨(dú)抗，……惟念我國(guó)與中國(guó)最為鄰近，宜先通好，以冀同心合力?！边@番言辭打動(dòng)了李鴻章，他上書(shū)總理衙門(mén)稱：“……推誠(chéng)相待，俯允立約，以示羈縻。”曾國(guó)藩也主張與日訂約，……總理衙門(mén)于是應(yīng)允日本可遣特派大臣到津與中國(guó)欽派大臣“會(huì)議章程，明定條約，以垂永遠(yuǎn)，而固邦交”?！吨腥招藓脳l規(guī)》簽署的背景材料二第十三條兩國(guó)人民如有在指定口岸，勾結(jié)強(qiáng)徒為盜為匪，或潛入內(nèi)地，防火殺人搶劫者，其在各口由地方官一面自行嚴(yán)捕，一面將案情飛知理事官（外交官），倘敢用兇器拒捕，均準(zhǔn)格殺勿論。惟須將致殺情跡會(huì)同理事官查驗(yàn)。如事發(fā)內(nèi)地不及查驗(yàn)者，即由地方官將實(shí)在情由照會(huì)理事官查照。其拿獲到案者，在各口由地方官會(huì)同理事官審辦。在內(nèi)地即由地方官自行審辦，將案情照會(huì)理事官查照?！吨腥招藓脳l規(guī)》問(wèn)題（1）閱讀材料推斷《中日修好條規(guī)》是否平等條約，你的判斷依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2）在中國(guó)近現(xiàn)代歷史中列舉中日之間與《中日修好條規(guī)》性質(zhì)相反與相近的條約各一例。（3）“（《中日修好條規(guī)》）這是根據(jù)歐美列強(qiáng)所通用的國(guó)際法原理……”（日本扶桑社歷史教材2001年版），但第十三條條款內(nèi)容中有一項(xiàng)細(xì)節(jié)不符合當(dāng)代外交條例規(guī)范，指出這一細(xì)節(jié)。32．梁?jiǎn)⒊恼嗡枷氩牧弦唬骸笆澜缰w有三種：一曰君主專制政體，二曰君主立憲政體，三曰民主立憲政體。君主立憲者，政體之最良也……立憲政體，亦名為有限權(quán)之政體；專制政體，亦名為無(wú)限權(quán)之政體。有限權(quán)云者，君有君之權(quán)，權(quán)有限?！?/p>

——梁?jiǎn)⒊读椃ㄗh》1901年6月材料二：“凡專制者，以所專制之主體的利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之野蠻專制；以所專制之客體利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之開(kāi)明專制……法王路易十四曰：‘朕即國(guó)家也。’此語(yǔ)也，有代表野蠻專制之精神者也；普王腓力特列曰：‘國(guó)王者，國(guó)家公仆之首長(zhǎng)也?！苏Z(yǔ)也，則代表開(kāi)明專制之精神者也?！薄敖袢罩袊?guó)，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開(kāi)明專制”。（開(kāi)明專制）實(shí)立憲之過(guò)渡也，立憲之預(yù)備也。……此時(shí)代不必太長(zhǎng)，且不能太長(zhǎng)，所過(guò)之后即進(jìn)于立憲，此國(guó)家進(jìn)步之大順序也?！薄?jiǎn)⒊堕_(kāi)明專制論》1906年材料三：夫謂共和不能行于中國(guó)，則完全之君主立憲，其與共和相去一間耳?！蚪袢瘴覈?guó)以時(shí)勢(shì)所播蕩，共和之局，則既定矣，雖有俊杰，又安能于共和制之外而別得活國(guó)之途？夫?yàn)檎谌?，無(wú)論何種政體，皆以國(guó)民意力構(gòu)造之而已。我國(guó)果適于共和與否，此非天之所能限我，而惟在我之自求?！?jiǎn)⒊吨袊?guó)立國(guó)大方針商榷書(shū)》1912年5月問(wèn)題：（1）概括指出材料一、二與材料三所處的時(shí)代背景。（2）概括上述材料所描述的三種政治體制的基本特征。（3）你如何看待梁?jiǎn)⒊嗡枷氲淖兓?3．歷史隱喻材料1943年德黑蘭會(huì)議期間，丘吉爾意識(shí)到“英國(guó)是一個(gè)多么小的國(guó)家”。他曾這樣描繪：“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢”。——轉(zhuǎn)引自彭樹(shù)智主編《世界史：當(dāng)代卷》問(wèn)題（1）“俄國(guó)熊”“北美野?！薄坝?guó)小毛驢”分指何人？（2）他們?cè)谑裁辞闆r下坐在一起開(kāi)會(huì)？商量什么問(wèn)題？（3）結(jié)合19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉大國(guó)力量對(duì)比關(guān)系，說(shuō)說(shuō)你對(duì)丘吉爾歷史隱喻的認(rèn)識(shí)。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1871年完成統(tǒng)一之前，德意志是地理概念，現(xiàn)實(shí)政治中還不存在，因而席勒發(fā)出了找不到德意志的困惑的吶喊，C選項(xiàng)正確；遭到政府流放、國(guó)家落后等，不是席勒吶喊找不到德意志的主要原因，AB兩項(xiàng)不符合題意；拿破侖帝國(guó)建立于1804年，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【答案解析】

材料“人類自身本性成了懷疑對(duì)象，思想被拉回到自身，人類開(kāi)始‘反思’”反映了這一時(shí)期人們開(kāi)始關(guān)注自身、反思自己，體現(xiàn)了人文主義精神的本質(zhì)，B正確；AD反映的是啟蒙思想，排除；C錯(cuò)在“根除”的表述上，排除。故選B。3、A【答案解析】

由材料信息可知，20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為，故A正確；醫(yī)療體系早已建立，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距，故C錯(cuò)誤；材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響，故D錯(cuò)誤。4、B【答案解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國(guó)人對(duì)長(zhǎng)輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國(guó)人心中，B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關(guān)注的是長(zhǎng)輩、先祖，并未涉及男權(quán)，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對(duì)孝親思想的影響，與家庭意識(shí)無(wú)關(guān)，排除D。5、A【答案解析】

《申報(bào)》原名《申江新報(bào)》，1872年在上海創(chuàng)刊，1949年5月27日?？?，是近代中國(guó)發(fā)行時(shí)間最久、具有廣泛社會(huì)影響的報(bào)紙，是中國(guó)現(xiàn)代報(bào)紙開(kāi)端的標(biāo)志，故A符合題意；《時(shí)務(wù)報(bào)》1896年8月在上海創(chuàng)刊，《蘇報(bào)》于1896年創(chuàng)刊于上海，《民報(bào)》于1905年創(chuàng)刊于東京，故BCD不符合題意。故選A。6、B【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)三四十年代，大蕭條和世界大戰(zhàn)使世界動(dòng)蕩不安，漫畫(huà)公司創(chuàng)設(shè)的角色恰恰符合人們擺脫混亂和苦難的愿望，故選B。現(xiàn)代主義采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法，反對(duì)客觀的描寫(xiě)法，強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想，從超級(jí)英雄的特點(diǎn)看，其不屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)的范疇，排除A；二戰(zhàn)后美國(guó)才確立其超級(jí)大國(guó)的地位，這與材料時(shí)間不符，排除C；材料說(shuō)的是漫畫(huà)，而不是電影，故無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。7、A【答案解析】

根據(jù)題干所述，國(guó)民政府的上述做法有助于糧食增產(chǎn)，有助于堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，A正確；上述做法發(fā)生在國(guó)統(tǒng)區(qū)，與敵后戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)關(guān)，排除B；1940年世界反法西斯同盟尚未建立，排除C；材料只是單純涉及到糧食增產(chǎn)，與農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革無(wú)關(guān)，排除D。8、D【答案解析】

根據(jù)“26國(guó)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域內(nèi)”對(duì)“國(guó)際旅行者”，“幾乎不存在邊境管制”，結(jié)合所學(xué)可知，申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表，世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團(tuán)化”得到發(fā)展，D項(xiàng)正確；申根區(qū)是對(duì)“國(guó)際旅行者”而言而不是對(duì)人口遷移所說(shuō)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這是一個(gè)旅行自由的協(xié)議，與政治多極化無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；協(xié)議對(duì)成員國(guó)某一方面加強(qiáng)合作，不能反映當(dāng)今世界國(guó)家主權(quán)被消解殆盡，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【答案解析】

材料反映出當(dāng)時(shí)福州等地有專門(mén)種植荔枝、桔子的大戶，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)，C正確；A項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除；B項(xiàng)“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，排除；材料不能反映南移，排除D。10、B【答案解析】

材料中對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán)，這是對(duì)公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障，因而保證了公共權(quán)力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對(duì)有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會(huì)的決策是集體決策，貴族不可能干預(yù)決策，排除C；雖然公民投票在公民大會(huì)上進(jìn)行，但對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會(huì)的權(quán)威無(wú)關(guān)，排除D。故選B。11、A【答案解析】

據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”可知，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，會(huì)不可避免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家，這說(shuō)明各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增加，故A正確；材料只是強(qiáng)調(diào)“一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”，沒(méi)有體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡”、“經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)”的說(shuō)法，CD與材料無(wú)關(guān)?！敬鸢更c(diǎn)睛】通貨緊縮：指縮減流通中的紙幣數(shù)量以提高貨幣的購(gòu)買(mǎi)力12、B【答案解析】

根據(jù)材料可知，赫魯曉夫利用國(guó)家的指令性計(jì)劃，提出了在1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)的目標(biāo)，同時(shí)又要求各地黨委書(shū)記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書(shū)記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)，這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)對(duì)地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的擴(kuò)大，A項(xiàng)錯(cuò)誤；加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期提出的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制，不是經(jīng)濟(jì)新模式的探索，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。13、B【答案解析】

表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，但幅度不大，1990年之后經(jīng)濟(jì)卻呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。說(shuō)明蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革未取得成效。B正確；經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)只適合1989年之前，A排除；材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，C排除；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重，不能得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論，D排除。故選B。14、C【答案解析】

略【題目詳解】由1971年算起，30年后是2001年，2001年中國(guó)成為世貿(mào)組織的成員國(guó)，故選C項(xiàng)；ABD項(xiàng)與題意不符，排除。15、D【答案解析】

材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過(guò)直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時(shí)時(shí)期世界各地商品交往頻繁，反映了世界市場(chǎng)逐漸的形成。D正確；材料只反映了十三行貿(mào)易繁榮，但未體現(xiàn)中外貿(mào)易誰(shuí)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，A錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，廣州十三行是清政府指定專營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的壟斷機(jī)構(gòu)，因此十三行的興盛不能證明閉關(guān)鎖國(guó)的不絕對(duì)性，C錯(cuò)誤。故選D。16、A【答案解析】

20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)提出“必須援助自由人民以自己的方式來(lái)規(guī)劃自己的命運(yùn)”，體現(xiàn)了美國(guó)稱霸世界的全球戰(zhàn)略，A項(xiàng)正確；控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略是國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出的歐洲復(fù)興計(jì)劃，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的不是“制約與平衡”的外交理念，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心”沒(méi)有正確揭示杜魯門(mén)主義的本質(zhì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【答案解析】

據(jù)材料“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長(zhǎng)者，無(wú)不慚服而去。”并結(jié)合所學(xué)可知可知，“里老文化”作為明初社會(huì)治理中一種特有的歷史現(xiàn)象淵源于里老制度產(chǎn)生和發(fā)展，材料中強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村中有糾紛不能自己解決的，經(jīng)常求助于德高望重的長(zhǎng)者，最后都慚愧、信服而歸，這是地方自我管理而對(duì)國(guó)家治理的有益補(bǔ)充，C正確；材料體現(xiàn)的基層自我管理有利于社會(huì)穩(wěn)定，便于國(guó)家的管理和中央集權(quán)，A說(shuō)法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，“里老制”中的長(zhǎng)者是村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長(zhǎng)、耆老等擔(dān)當(dāng)，而不是“積累了更多訴訟經(jīng)驗(yàn)”，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是鄉(xiāng)里糾紛的解決、調(diào)節(jié)，而不是“司法判決”，D說(shuō)法錯(cuò)誤。【答案點(diǎn)睛】“里老制”是鄉(xiāng)村治理和糾紛調(diào)處由村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長(zhǎng)、耆老等擔(dān)當(dāng)。18、B【答案解析】

根據(jù)材料“德國(guó)在某一時(shí)期...從一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家，從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记伞⒔鹑诤凸I(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”，再結(jié)合所學(xué)，即可判斷出是工業(yè)革命時(shí)期，B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)時(shí)期德國(guó)還處于四分五裂的狀態(tài)，排除；CD選項(xiàng)時(shí)期德國(guó)已經(jīng)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，排除。19、A【答案解析】試題分析：愛(ài)因斯坦出生于德國(guó)一個(gè)猶太裔家庭里，自稱幼年時(shí)虔誠(chéng)信仰深受宗教影響。根據(jù)“量子力學(xué)來(lái)闡釋神學(xué)”“沒(méi)有科學(xué)的宗教是瞎子”可知科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域；“沒(méi)有宗教的科學(xué)是跛子”可知某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域，故BCD說(shuō)法正確。題干不能說(shuō)明科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體，故選A?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?相對(duì)論和量子論?科學(xué)與宗教的關(guān)系20、C【答案解析】

根據(jù)漫畫(huà)顯示將中國(guó)撕碎，就是瓜分中國(guó)，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，故選C；ABD不符合史實(shí)，排除。21、A【答案解析】

根據(jù)圖示可見(jiàn)材料描述的是三角貿(mào)易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開(kāi)辟，選項(xiàng)A正確；材料反映的是國(guó)際貿(mào)易往來(lái)，未反映出英國(guó)殖民帝國(guó)相關(guān)信息，選項(xiàng)B排除；材料時(shí)間1763年，工業(yè)革命尚未開(kāi)始，選項(xiàng)C排除；世界市場(chǎng)初步形成是在19世紀(jì)中后期，與材料時(shí)間不符，選項(xiàng)D排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵準(zhǔn)確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國(guó)際貿(mào)易，然后結(jié)合時(shí)間1763年基本可以解答出正確答案。22、B【答案解析】

據(jù)材料魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家較為詳盡之書(shū)，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識(shí)到西方的先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國(guó)“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級(jí)的局限性，仍主張維護(hù)封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強(qiáng)調(diào)師夷長(zhǎng)技以制夷，另一方面認(rèn)為中國(guó)“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國(guó)文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，不能說(shuō)明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯(cuò)誤。【答案點(diǎn)睛】魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵道路的啟蒙書(shū)。魏源在書(shū)中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想23、B【答案解析】試題分析：本題考查本題考查知識(shí)的遷移能力。依據(jù)材料中的“詔天下”、“同時(shí)斷發(fā)，與民更始”、“令百官易服而朝”；可知此上書(shū)主張統(tǒng)治者與民同時(shí)斷發(fā)易服；故這應(yīng)該是在清朝統(tǒng)治時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，維新變法時(shí)期，康有為主張斷發(fā)易服；故選B考點(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)物質(zhì)生活的變遷點(diǎn)評(píng)：材料中體現(xiàn)了移風(fēng)易俗的生活改良，由此可知是維新變法。民國(guó)初年則是國(guó)家強(qiáng)制了24、C【答案解析】

據(jù)材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門(mén)附近，從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場(chǎng)附近，這與后來(lái)坊市制度類似，故C選項(xiàng)正確；A項(xiàng)“嚴(yán)格”說(shuō)法片面，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)城市職能，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)主要以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同，這說(shuō)明德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，A選項(xiàng)符合題意；材料未涉及暴力革命的問(wèn)題，B選項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，C選項(xiàng)排除；引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。故答案為A。26、A【答案解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀(jì)的歐洲，法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，這說(shuō)明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A正確；各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究，只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯(cuò)誤；歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的，不是由羅馬法推動(dòng)的，C錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯(cuò)誤。【答案點(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。27、B【答案解析】

根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué)，1953年中國(guó)開(kāi)啟第一個(gè)五年計(jì)劃，對(duì)國(guó)家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃，提高人民素質(zhì)，為工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造人才條件，故選擇B選項(xiàng)；1978年，中國(guó)的掃盲教育基本完成，與史實(shí)不符，故排除A選項(xiàng)；1995年中國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，故排除C選項(xiàng)；提高公民素質(zhì)，是政府按照當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情提出的，沒(méi)有完全效仿蘇聯(lián)，故排除D選項(xiàng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立后對(duì)教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。28、D【答案解析】

甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，為印度的獨(dú)立解放奮斗一生，③不符合對(duì)甘地歷史功績(jī)的評(píng)價(jià)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國(guó)近代化的第一步，光緒帝支持的戊戌變法最終失敗，④不符合對(duì)光緒帝的評(píng)價(jià)。③④說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意，故答案為D項(xiàng)。這些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展的活動(dòng)均受到兩次工業(yè)革命的影響，都是為了完成擺脫民族危機(jī)、向近代社會(huì)邁進(jìn)的歷史任務(wù)，①②說(shuō)法正確，但不符合題意，排除含有①或②的A、B、C項(xiàng)。29、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)西方資本主義國(guó)家調(diào)整了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行積極的干預(yù)，其為了緩解社會(huì)矛盾，紛紛采取了規(guī)定最低工資，建立福利制度等措施，這客觀上顛覆了資本家“通吃”的局面，①②正確，故選D；政府直接采購(gòu)和制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃并不會(huì)直接幫助普通民眾提高生活水平，它們不影響分配領(lǐng)域的變化，③④與題意無(wú)關(guān)，排除ABC。30、C【答案解析】

波斯人和穆斯林對(duì)印度的統(tǒng)治體現(xiàn)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的碰撞，但是英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治，更多體現(xiàn)的是近代文明對(duì)農(nóng)耕文明的破壞，對(duì)印度發(fā)展既有破壞性又有重建性，C正確；印度是英國(guó)的殖民地，弱化控制的說(shuō)法不符合史實(shí)，A排除；三者都加深了印度的民族危機(jī)，B排除；印度國(guó)家分裂是二戰(zhàn)后“蒙巴頓方案”出臺(tái)導(dǎo)致的，不符合材料時(shí)間限制，D排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）平等條約材料內(nèi)容日本要求—日本外務(wù)權(quán)大丞柳原前光等中國(guó)同意—言辭打動(dòng)了李鴻章，他上書(shū)總理衙門(mén)稱（大意對(duì)即可）標(biāo)準(zhǔn)雙方自愿（比較準(zhǔn)確表述）分）材料內(nèi)容兩國(guó)人民或兩國(guó)兵船（大意對(duì)即可）標(biāo)準(zhǔn)權(quán)利對(duì)等（比較準(zhǔn)確表述）（2）相反：馬關(guān)條約二十一條相近：中日聯(lián)合聲明（3）其拿獲到案者，在各口由地方官會(huì)同理事官審辦?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）第一小問(wèn)，依據(jù)材料一“柳原心有不甘，再三懇請(qǐng)”“曾國(guó)藩也主張與日訂約”等可知《中日修好條規(guī)》是平等條約；判斷標(biāo)準(zhǔn)：依據(jù)材料一“這番言辭打動(dòng)了李鴻章”可知是雙方自愿，依據(jù)材料二“兩國(guó)人民”可知是權(quán)利對(duì)等。（2）相反：依據(jù)所學(xué)從1895年簽訂的《馬關(guān)條約》或者從日本和袁世凱簽訂的“二十一條”回答；相近：依據(jù)所學(xué)從1972年簽署的《中日聯(lián)合聲明》回答。（3）依據(jù)材料三“其拿獲到案者，在各口由地方官會(huì)同理事官審辦?！笨芍藯l款不符合歐美列強(qiáng)所通用的國(guó)際法原理。32、（1）水平1：能準(zhǔn)確回答問(wèn)題。·清末新政與辛亥革命水平2：僅羅列相關(guān)史實(shí)（按題意相符程度給分）。其他答案。（2）水平1：能運(yùn)用核心知識(shí)進(jìn)行回答，歸納完整。君主專制：國(guó)王是全國(guó)最高統(tǒng)治者，王權(quán)至高無(wú)上，擁有絕對(duì)權(quán)威。君主立憲制：國(guó)王是名義上的國(guó)家元首，但王在法下，權(quán)在議會(huì)，議會(huì)至上。民主共和制：國(guó)家權(quán)力至少形式上屬于多數(shù)人；國(guó)家元首的產(chǎn)生實(shí)行選舉制；最高國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)行限任制。水平2：歸納概括不確切，不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)水平1：能夠把梁?jiǎn)⒊恼嗡枷腈幼兺斗旁诮袊?guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然性和曲折性等時(shí)代主題下進(jìn)行看待和詮釋。（3）梁?jiǎn)⒊谖鲗W(xué)東漸的時(shí)代大潮刺激下，在不同的歷史情勢(shì)下選擇了不同的政治體制，一方面讓我們看到了梁?jiǎn)⒊谧非笳蚊裰骰膱?zhí)著和探索，昭示著近代中國(guó)在邁上現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的滾滾洪流已是勢(shì)不可擋；但同時(shí)，這種探求的反復(fù)和多變也折射了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型充滿著艱辛和曲折。水平2：能依據(jù)材料就梁?jiǎn)⒊恼嗡枷胱兓岢鲇^點(diǎn)。·梁?jiǎn)⒊恼嗡枷胂群髲木髁椫频健伴_(kāi)明專制”再到民主共和制，依次發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變。梁?jiǎn)⒊恳淮蔚乃枷胱兓际桥c當(dāng)時(shí)的歷史事件相契合。水平3：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書(shū)的觀點(diǎn)?！ぶ赋隽?jiǎn)⒊墙袊?guó)維新變法的代表人物，主張君主立憲制。水平4：無(wú)觀點(diǎn)，或觀點(diǎn)與文本無(wú)關(guān)。評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)水平1：能提取材料所提供的信息，并能將其與梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景和歷史情勢(shì)等史實(shí)建立聯(lián)系。水平2：能從材料提取直接與間接的信息。水平3：能從材料中提取直接的信息。水平4：沒(méi)有使用材料信息。評(píng)分項(xiàng)三：論述水平1：能夠進(jìn)行深刻的論述。水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。水平3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，