中學(xué)語文教學(xué)反思

第中學(xué)語文教學(xué)反思 中學(xué)語文教學(xué)反思1

時間如流水，去年九月迎接新生來學(xué)校上課的情景猶如在眼前，轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期又將匆匆而過?；仡櫼酝墓ぷ?，我雖不曾有驚天動地的成績，但總是盡著自己的職責，通過自己的努力，在課堂教學(xué)中有了一些收獲，也有值得深思和努力的地方。

一、收獲之處：

1、抓后進生，抓課堂常規(guī)。

我們的學(xué)生年齡小，沒有經(jīng)過學(xué)前班的過渡，學(xué)習習慣沒形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實際情況"抓平時"。在學(xué)期初，就確定了班級里需要課后輔導(dǎo)的后進生，充分利用中午時間和放學(xué)后的時間進行輔導(dǎo)，在這個學(xué)期這幾位后進生的成績都有進步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時，我又注重課堂教學(xué)常規(guī)，嚴格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習方式，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習慣和學(xué)習習慣，以促進課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒，終有成效。

2、更新教育觀念，活化課堂教學(xué)。

教學(xué)是教師最重要的工作，如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級組組長，我更應(yīng)是首當其沖，激流勇進。為了提高教學(xué)效率，我總是堅持多渠道查閱跟學(xué)習內(nèi)容相關(guān)的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個性，所以課堂氣氛因此而活躍，學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認真去對待，努力把課上好。為了做到精益求精，不知查閱了多少資料，修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象，渴望自己的人格魅力能夠征服他們，學(xué)生習慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講，對此也失去了興趣。結(jié)合新時代的課堂教學(xué)，我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動態(tài)生成。我在設(shè)計教案的時候，我更多的關(guān)注學(xué)生的參與，也注重結(jié)合學(xué)生的實際，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景，讓自己的課堂變得豐富多彩，充滿歡聲笑語，讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松，上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下，主動地建構(gòu)知識。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己探討問題，自己解決問題。這個學(xué)期中，我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見解和大家交流，既給大家做一個榜樣，也能鍛煉學(xué)生的語言組織、表達等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識，同時也切身體會到對稱現(xiàn)象在生活中非常普遍，而且獲得美的享受。在平時的課堂教學(xué)中，我關(guān)注課堂的動態(tài)生成，不再是我交給學(xué)生知識，而是讓學(xué)生在實踐的操作過程中獲得體驗，然后主動建構(gòu)自己的知識，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。

3、增強科研意識，提高自身素質(zhì)。

新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢向前推進，光靠"經(jīng)驗"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知，作為年輕教師，必須要一種開放的心態(tài)全面理解、把握課程，以科學(xué)、民主的精神組織實施課程，先進的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實踐，努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生主動的富有個性的學(xué)習，讓每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進行科學(xué)研究，用科學(xué)理論武裝自己，才能真正的勝任肩負的使命。平時里，我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報刊，上網(wǎng)了解教育動態(tài)和教育信息。

二、反思與困惑：

1、主體作用與課堂教學(xué)時間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。

新課標要求教學(xué)把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生，把講的機會、做的過程交給學(xué)生，使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用，而教師的作用在于調(diào)動學(xué)生的積極性，調(diào)控教學(xué)進程，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時間和空間留給學(xué)生，很多時候我就這樣去做的，在學(xué)生方面，的確做到了注重學(xué)生的個性，但結(jié)果呢？不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，有時候為了完成教學(xué)任務(wù)不得不進行"剎車"，取消了學(xué)生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系，值得進一步研究。

2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。

我雖然在學(xué)生身上化了許多心思，很多學(xué)生的學(xué)習、習慣有所好轉(zhuǎn)，但還有個別同學(xué)良好的學(xué)習習慣還沒有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時審題還不夠仔細、嚴密，審題能力還須培養(yǎng)。有個別同學(xué)仍字跡潦草，盡管我反復(fù)教育他們，甚至讓他們重寫，作業(yè)的字跡沒多大好轉(zhuǎn)，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個我說一下，他們才會寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時完成，并且有個別學(xué)生會不完成作業(yè)，時而會不做或少做作業(yè)。我想也許他們對學(xué)習缺少了興趣才會不完成作業(yè)，因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，對作業(yè)能樂此不疲，這是我在下個學(xué)期需要解決的問題。

3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的能力。

"書到用時方恨少。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計教案，但總覺得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手，只能是有意識地多收集資料，多看報刊雜志，有意多向領(lǐng)導(dǎo)請教，多與同事交流等，以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。

總而言之，現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的，也是很理性的，我們教師應(yīng)該用自己的耐心，走進學(xué)生的心靈；用自己的愛心，感化學(xué)生的心靈；讓他們體驗到學(xué)習的樂趣。當然教師也要反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松，能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識，因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力，讓自己的課堂充滿神奇和樂趣，讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗

總之，一句話：提高、提高，再提高。中學(xué)語文教學(xué)反思2

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯?，學(xué)習，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。

一、當前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學(xué)生引|向標準答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認知上的偏差。

學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。

2、運用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》(無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

20__年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首?！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學(xué)習《課程標準》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運用研究性學(xué)習的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強。中學(xué)語文教學(xué)反思3

長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……

說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯

我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。

語文一節(jié)課能達到多少教學(xué)目標?一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節(jié)課中達成的，學(xué)生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.

一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?

課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。中學(xué)語文教學(xué)反思4

本學(xué)期我擔任了初一年級3班和19班的語文教學(xué)工作。與初二、初三年級的教學(xué)相比，初一年級的教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。初一年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從初一年級開始識字不是教學(xué)重點，但生字學(xué)習對一部分學(xué)生來說確實又有困難，沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習的重點，但由于學(xué)生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習的“度”很難把握;初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。

一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習情況不斷調(diào)整

二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)。課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習，成為學(xué)習的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長。課上到現(xiàn)在，真的覺得是和學(xué)生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績沾沾自喜，那只會有一個結(jié)果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。中學(xué)語文教學(xué)反思5

一、課文教學(xué)“教什么”

這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的?！敖淌裁础钡膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學(xué)效率的高低。

在這個問題上，當前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學(xué)的著重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點等，這些看起來好像很有條理，而實際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容（即文章“寫了什么”）方面的知識，學(xué)生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口干舌燥，做的是無用功，學(xué)生呆若聽書，恍墜五里煙云，過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運用了什么修辭方法，等等，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生，把語文課上成“告知”課，學(xué)生只須記住就是了。

所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在，就是相當數(shù)量的教師片面地認為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說，這是課文教學(xué)的一個任務(wù)，但絕不是惟一的任務(wù)，更不是終極目標。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標”中的一項。而在實際教學(xué)中，落得最實的，教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說，在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么，這只是課文教學(xué)的低層次要求，而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達意功能，才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝福》，就是為了讓學(xué)生認清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。

那么，課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢？一句話：教語言。

課文教學(xué)的核心是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括：標點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學(xué)習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學(xué)習運用語言的本領(lǐng)的?！苯逃啃轮朴喌摹墩Z文課程標準》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄罢Z文”是口頭語言與書面語言的合稱，構(gòu)成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學(xué)習運用語言的本領(lǐng)。

二、課文教學(xué)“怎樣教”

這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說，教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”，我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教，教學(xué)就順暢，效率就高，反之，教學(xué)就滯塞，自然就達不到目的；稱其為“藝術(shù)”，我們就要講究方法。教法得當，效率就高，教法不當，效率就低。

當前，在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學(xué)實踐形成了自己的固定的教學(xué)套路，反映在課文教學(xué)上，就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度，不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù)，不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學(xué)，現(xiàn)在還相當普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?，F(xiàn)在的學(xué)生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學(xué)生整日里泡在“題?！敝卸荒茏园?，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗。

教學(xué)方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學(xué)的認識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學(xué)歷都已達標，他們的工作熱情非常高，工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意，知道自己在做費力不討好的事，他們很著急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識，他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的`磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題，正確認識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。

在這個問題上，請看看教育專家是怎樣論述的。

葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點，乃為教學(xué)之成功。”“要改進教學(xué)方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運用心力的機會?！?/p>

呂叔湘先生說：“如果要追問兩者（指講解和練習）之間的關(guān)系，恐怕只能說是講為練服務(wù)，不能說是練為講服務(wù)。”

張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧?！?/p>

這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點是一致的，那就是，都主張語文教學(xué)必須進行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì)，是符合實際的，因而是科學(xué)的。

談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題，還必須解決一個認識問題，即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”，有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實，教師就應(yīng)該是“教”師。近些年，有一種怪現(xiàn)象，就是人們都不愿提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質(zhì)教育的要求，不合時宜了。我們說，教師就是教“學(xué)”之師，古時如此，現(xiàn)在如此，將來也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學(xué)生畢竟是“學(xué)”生，如果學(xué)生天生就會學(xué)，又何必用教師來教？如果沒有教師有效的教，又哪有學(xué)生自主的學(xué)？教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學(xué)”之師，教學(xué)，就是“教”學(xué)生學(xué)，這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理，我們就不用回避“教”了。

那么，應(yīng)該怎樣教呢？這里，不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。

今年二月下旬，在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會上，洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風格與特點，準確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。

在這節(jié)課里，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂，極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當?shù)刂笇?dǎo)，顯示了他深厚的教學(xué)功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時，洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字，并將其換成“亮”，引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味，加深了學(xué)生對詩意的理解，同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確用詞的能力；之后，洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置，通過比較、品析，使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號，通過對逗號去留的比較、品味，使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受，同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確使用標點符號的能力。不僅如此，洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動：“你看，那深深的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望?！敝螅槔蠋熞龑?dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進行比較品讀，辨析體會，使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意，自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課，贏得了聽課教師的一致好評。

綜觀這節(jié)課，我們看出語文課的課文教學(xué)，一要深入課文內(nèi)部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學(xué)的正確途徑；二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素，這是課文教學(xué)的核心所在；三要強化語言的訓(xùn)練，通過刪減、增補、替換、改動、串動，進行比較、辨析、品味，積累語言材料，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學(xué)習習慣，這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。

以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實際教學(xué)中，二者不是獨立地運用，而是統(tǒng)一在一個教學(xué)過程中。

只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū)，擺脫純知識教學(xué)的束縛，深入課文內(nèi)部，抓住語言這個根本，強化語言品味訓(xùn)練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學(xué)效率才能有望得到提高。中學(xué)語文教學(xué)反思6

語文是一門應(yīng)用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而，深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂園。

一，在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習的興趣點。

學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實際，了解他們學(xué)習語文的目的、態(tài)度、習慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征。現(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習習慣不穩(wěn)定、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點，在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習的興趣點。

二，養(yǎng)成主動求知的良好習慣。

中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，縮短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好習慣。

三，語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。

明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來

四，課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。

因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。中學(xué)語文教學(xué)反思7

從教二十多年了，對自己所從事的語文教學(xué)，，還確實沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對自己的語文教學(xué)的現(xiàn)狀做過反思。借這次的機會，我靜下心來，將這些年的語文教學(xué)的點滴，做一個梳理。我相信，這將對我在接下來的教學(xué)工作會起到一定的促進和引導(dǎo)作用。

課余時間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習語文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語文水平稍高的同學(xué)的觀點非常相似。談及高中語文學(xué)習的感受，一些學(xué)生往往會說只學(xué)會了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對語文學(xué)科的重要性認識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語文會促進其他學(xué)科的學(xué)習，但語文學(xué)科的重要性遠非如此。其二，囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習語文，就是在學(xué)習表達能力，其中包括口頭表達能力和書面表達能力。長時間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠。在這樣的教學(xué)中，語文素養(yǎng)真是無從談起。

無數(shù)事實證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強了學(xué)習語文興趣，進而不知不覺地提高了語文成績的?？磥?，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時間?！白x書破萬卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時間閱讀，用這點兒時間閱讀別說萬卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報》、《語文報》之類的報紙和《讀者》之類的雜志，至于一些名著根本無暇顧及?！叭》ê踔?，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時間，擴大閱讀視野，這是很重要的一個思想。但因為關(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習慣。因此，我的嘗試常常無疾而終。

學(xué)習的過程，在很大程度上其實就是學(xué)生自主學(xué)習的過程。而學(xué)生學(xué)習的最大特點就是被動的接受，因而老師對他們自主學(xué)習的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對學(xué)生自主學(xué)習過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。

我想今后還要堅持預(yù)習和復(fù)習的整理本的檢查和檢測，讓學(xué)生在預(yù)習,復(fù)習以及課堂學(xué)習這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習責任感，真正充當起的主人。當然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習的自主意識，僅僅是做到這一點，是遠遠不夠的，我愿意在實踐中繼續(xù)探索。

反思我的語文課堂，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份，要了解學(xué)生的狀況，總是滿足于課堂上幾個活躍分子的反應(yīng)，依賴于課后跟學(xué)生的單獨交流，其實，我早就發(fā)現(xiàn)，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補都無法達到的效果。要能讓每一個學(xué)生的心在我的語文課堂上都動起來，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動起來，而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?

語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習，也影響著一個學(xué)生整個人今后的發(fā)展。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習慣，使其具備最起碼的表達能力，進而為學(xué)生整個人生的健康發(fā)展奠定最堅實的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語文教學(xué)過程中，讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標嗎?如果我們在高中階段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會做得更好。中學(xué)語文教學(xué)反思8

《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘的是1998年解放軍英勇抗洪的情景。課文感情真摯、語言優(yōu)美，對抗洪搶險的解放軍戰(zhàn)士的贊美之情更是溢于言表，但又回味無窮、震撼人心。是一篇對學(xué)生進行情感熏陶、語言品味、人格影響的好教材。并且這篇文章也深深地打動了我。我們多數(shù)教師對98年的那場洪水記憶猶新，讀著文章，那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會重現(xiàn)在腦中，便會再次動情，教師與文本的對話便水到渠成。但是，學(xué)生沒有這種情感體驗，那時他們還比較小，可能還沒有關(guān)注到這件事。那如何實現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對話呢？我最大的想法是借助媒體，讓學(xué)生耳聞目睹，在如臨其境中激起學(xué)生的情感，讓學(xué)生在激情中記住這次奮戰(zhàn)，學(xué)習人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全而奮不顧身的大無畏精神。課堂上激動學(xué)生的是情，打動學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的是情！

針對本文的特點，我在課堂上努力指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷如下的情感體驗。尤其是在上這一課時，四川災(zāi)區(qū)的殘酷，讓世界人的目光又對準了我們的人民子弟兵，通過本文的學(xué)習和解放軍在四川災(zāi)區(qū)的表現(xiàn)，讓學(xué)生進一步感受子弟兵是人民的大救星。

一、要使學(xué)生心靈受到震撼

課一開始我們就應(yīng)該以一些詞語去描繪當年大洪水的情景，抓住學(xué)生的心，激起學(xué)生的情感，喚起他們探究的欲望。再加上課前上網(wǎng)去查過相關(guān)資料，學(xué)生很快進入了那種情境，學(xué)生的意念很快超脫現(xiàn)實，走向文本，走向98，走進那讓人驚心動魄的抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)斗中去，為下文“險中見英雄”作情感鋪墊。

二、要引導(dǎo)學(xué)生去體驗情感，用心去悟情之深

如果說教師充滿感情的語言對學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo)，是一種熏陶感染，是一種潛移默化的影響的話，那么促使學(xué)生對課文入情入境，對課文的語言評賞玩味，則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗這份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的腦去思言之妙。在教學(xué)第二段時，我首先讓學(xué)生說說解放軍官兵與洪水奮戰(zhàn)的情景，營造濃濃的感動氛圍，然后讓學(xué)生在感動中“潛心會文”，與文本對話。讓學(xué)生輕聲細讀課文，畫出最讓自己感動的地方，并細讀所劃之處進行品味。在這一過程中，學(xué)生讀著課文，腦中便會將文中語言與錄象中的一個個鏡頭聯(lián)系起來。這樣，文本所包含的信息便通過錄象這一中介傳遞給學(xué)生，學(xué)生透過語言文字又“看”到了那震撼人心的場面，那一個個高大的形象。學(xué)生在感動的狀態(tài)下，思維和情感積極活動，課堂上，學(xué)生將自己的所見、所想說出來，就“一觸即發(fā)”了。

三、“以讀代講”使學(xué)生激情飛揚

當學(xué)生的感動達到一定程度時，他們的思維和情感已完全貫通，一觸即發(fā)，但憑借已有的語言積累表達自己的激昂的情感，學(xué)生一時間有難度，因此，最好的方式是“以讀代講”，讓學(xué)生盡情地誦讀，讓激情在讀書中飛揚。最后，我還安排了聽歌曲《為了誰》這一環(huán)節(jié)。這首歌就是為這次大江保衛(wèi)戰(zhàn)寫的。再次目睹那烈的場面，學(xué)生的激情在歌聲中飛揚！因感動，學(xué)生情不自禁地一起跟著唱，歌聲雖不美，卻飽含深情！

當然這節(jié)課還有不少缺點，最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象，主要是前面的內(nèi)容沒有做到有取有舍，學(xué)生感悟課文的能力還不是很強，經(jīng)常冷場，這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練，提高學(xué)生的口頭表達能力和感悟語言文字的能力。中學(xué)語文教學(xué)反思9

一、計算機在輔助語文教學(xué)中的兩個誤區(qū)

1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)

語文教學(xué)的現(xiàn)代化，不是媒體運用的現(xiàn)代化，不是教育手段的現(xiàn)代化，決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念。

信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進語文教改，也可能強化傳統(tǒng)教育，關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的，一個觀念落后、只知“滿堂灌”的教師運用計算機輔助教學(xué)，也只是找到了一個更有效的灌輸工具，教學(xué)的過程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷?。課堂從普通的教室搬進了多媒體教室，教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T，計算機輔助語文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。

語文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，語文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念?？梢娦畔⒓夹g(shù)的運用也只有更新語文教學(xué)觀念，才能在改革語文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。

2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”

現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛運用，如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記，以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習，那就太膚淺了。在本質(zhì)上，計算機輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽教師的“口傳”所形成的被動地位，到學(xué)生完全以主人翁的地位對媒體展示的信息進行觀察、加工和處理，在教學(xué)活動中突出學(xué)生的主體地位，使整個教學(xué)過程不再是圍繞“教”而進行的，而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，計算機輔助語文教學(xué)，不是輔助語文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。

二、中學(xué)語文多媒體教學(xué)的目的

多媒體的引入為傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來了巨大的變革，帶給學(xué)生全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語文教學(xué)目的的前提下，語文多媒體教學(xué)又有其自身獨特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段，多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能：

1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量

語文課是進行語言信息輸入（吸收）和輸出（表達）的課，語文教學(xué)的過程就是～個信息傳導(dǎo)的過程，這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點來看，就是要在一定時間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息，使他們提高語文學(xué)習的效率。多媒體輔助教學(xué)的運用，應(yīng)盡可能地擴大課堂信息傳遞的通道，提高單位時問內(nèi)傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識整合的速度，以增加課堂的密度。

2、媒體的運用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象

現(xiàn)在初中語文課本所選的范文，最顯著的一個特點就是在注重對學(xué)生思想教育的前提下，增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習這些文章，可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授這些文章時，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水；如果利用計算機的多媒體特性，通過有聲的畫面再現(xiàn)生動的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中，體會文章的主旨，獲得深刻的印象。利用多媒體，能更好地把學(xué)習語文與認識事物結(jié)合起來，這樣既陶冶了情操，又提高了審美能力。所以，教師在引人多媒體時一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景，啟發(fā)學(xué)生想象。

3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣

語文學(xué)習興趣是指學(xué)習者在語文學(xué)習過程中力求探究語文知識和技能、帶有強烈愉悅情緒色彩的認識傾向。它在學(xué)習活動中表現(xiàn)出來，也在學(xué)習活動中生成與發(fā)展，它可以成為學(xué)習動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學(xué)習活動包括語文學(xué)習活動在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個教學(xué)過程中，在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)上注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣。作為一種新型、先進的教學(xué)方式，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習語文的熱情，激起其強烈的求知欲。

4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。

在多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統(tǒng)一起來，不受時間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無法展現(xiàn)出來的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動起來，從而撥動他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語文學(xué)習中。

三、語文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則

多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來展示，不能為了多媒體而使用多媒體。

1、教學(xué)性原則

多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，既要有利于教師的教，又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以，首先關(guān)心的是利用某個課件進行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容；選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問題；選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境（情景）、資源環(huán)境，擴大學(xué)生的知識面、信息源的內(nèi)容。

2、科學(xué)性原則

科學(xué)性無疑是課件評價的重要條件之一，演示模擬原理要正確，要反映主要的機制，細節(jié)可以淡化，要尊重事實，允許必要的夸張。科學(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識性的錯誤。

3、簡約性原則

課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理，畫面的布局要突出重點，避免或減少引起學(xué)生注意的無益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對比，線條的粗細。避免多余動作、減少文字顯示數(shù)量（有可能，盡量用語言聲音表達），過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞，而且容易干擾學(xué)生的感知。

4、藝術(shù)性原則

一個課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果，而且使人賞心悅目，獲得美的享受，所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對象結(jié)構(gòu)對稱，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這是比較難做到的，但是我們所追求的）。

5、適度運用原則

就是利用認知學(xué)習和教學(xué)設(shè)計理論，適當運用多媒體教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生通過多個感覺器官來獲取相關(guān)信息，提高教學(xué)信息傳播效率，增強教學(xué)的積極性、生動性和創(chuàng)造性。把一定的時間和空間留給學(xué)生（不要“滿堂灌”），讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。

語文多媒體教學(xué)為語文教師提供了一位可以信賴的幫手，如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境，從而提高了語文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認識多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的位置，它只是起輔助的作用。我們只有分清主次，并結(jié)合語文教學(xué)的特征，才能實現(xiàn)語文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。中學(xué)語文教學(xué)反思10

語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？

一、教學(xué)思想落后

語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。

這種教學(xué)方法過于強調(diào)語文的工具性，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。

這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜?！钡绻袑W(xué)生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現(xiàn)實，就要被老師“糾正”，甚至考試時被判錯。其實，語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

二、濫用教參

為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。

著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙?！彼f老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當使用，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。

當然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。

方案，逐步地推行。

三、考試要不要標準化

語文的標準化考試是1985年從香港引進的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時間一長，問題就出來了。

首先是標準化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進行教學(xué)，遠遠不能適應(yīng)語文高考標準化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計地跟高考要求接口，采取各種措施，加強應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報道，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長達一年左右的時間來進行“總復(fù)習”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點”和“訓(xùn)練點”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標準化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負擔都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。

另外，標準化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標準答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標準，到文藝鑒賞就更沒有標準，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標準答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標準答案的就不好出；第二，如果實在不能避開這個內(nèi)容的就人為地制造標準答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的獨立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點恰恰與我們新世紀的教育目標相違背。這是標準化考試最大的弊病。

四、作文如何教

作文是語文教學(xué)里另一個倍受關(guān)注的焦點。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴重。有報

道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。

受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯(lián)想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人，情節(jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當前的一些社會熱點上，如“禁毒”、“環(huán)保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。

中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點就是要從教育思想上進行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。

其次，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進行很好的探討，重新認識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認識語文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會有一個高的起點，我們的語文教改才會找到一個正確的出發(fā)點。

再次，要進行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實施、考試的形式等方面進行調(diào)研和科學(xué)的評估，給予符合實際的評價。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！中學(xué)語文教學(xué)反思11

新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習方式，同時也改變了我們教師的教學(xué),先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。其實人人圍繞課題都可以作一點思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。

一、以課題為突破口

推動學(xué)法教法革新自實施新課改以來，許多學(xué)校都及時找準定位，樹立走“科研興校”之路，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機遇，以課題為突破口，努力推動學(xué)法教法革新。如：進一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法，如借助語言描述、實物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激活學(xué)生的思維，點燃創(chuàng)新的火花，加強學(xué)法指導(dǎo)，促進相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學(xué)不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。

二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)

新課改需要理論作指導(dǎo)，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強基固本，顯得尤為重要。

為此新課改剛啟動后，結(jié)合科研計劃，我們先后認真學(xué)習了成才導(dǎo)報上新課改專版，到圖書館借閱新課標解讀，同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學(xué)通訊》等報刊雜志學(xué)習，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。

三、一點思考

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依托教科研，步步走進新課改?！皯?zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進新課改的進程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天一定會更美！中學(xué)語文教學(xué)反思12

一、為什么要進行教學(xué)反思

教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計和課后再學(xué)習的方式，充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用，著實能增強語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思，必須要包括學(xué)生和教師兩個元素組成，然而為什么要進行語文教學(xué)反思呢?首先，少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”，完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成，而不會進行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題，如課堂上學(xué)生為什么會表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進等。其次，教育工作者們在教學(xué)反思的行動缺乏主動性。教學(xué)反思并不是機械式地回憶教學(xué)的實踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后，教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實、教學(xué)目標是否能實現(xiàn)、怎樣正確的運用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當、怎樣對學(xué)生進行客觀的評價、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題，這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進，從而提高語文教學(xué)的整體水平。

二、教學(xué)反思的過程

中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個方面，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學(xué)活動需要精心的課堂設(shè)計，扎實的備課內(nèi)容。課前準備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有一個好的課堂效果是在課前準備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語文備課既要求實實在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由于我備課不充分，課堂上被一個學(xué)生問住了，最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關(guān)鍵。其次，教學(xué)過程中要時刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度，及時與學(xué)生進行交流溝通，準確把握學(xué)生的反饋信息。最后，如若在在教學(xué)過程中遇到問題，課堂中能解決的，應(yīng)當及時調(diào)整，堅決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題，下課后應(yīng)不斷思考并進行記錄，到解決為止。

三、反思的策略

(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到

針對一堂具體的語文課進行反思，開始我是從教學(xué)中的語句是否合適，教學(xué)態(tài)度是否足夠端正，教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進行反思。事實上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中，我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進行反思。用板書設(shè)計來說明問題，近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，許多現(xiàn)代化的授課方式走進課堂，但是在實際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因為，板書具有直觀性、長時間性、靈活性及示范性。所以，把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思，其效果異常明顯。

(二)教學(xué)反思選擇了某一個對象，待其有所改進后再做進一步調(diào)整

在實際教學(xué)過程中，教學(xué)反思就好似打水井，只有在某一個問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設(shè)計來說明問題，在認識到自己在板書的設(shè)計環(huán)節(jié)中存在問題后，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計，一段時間后，板書的這個問題就解決了。

(三)評別人的課也是對自己課的反思

作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實際教學(xué)過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換以后，每個人就是兩個思想。”所以，雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重，但我們?nèi)员仨氄J真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時，要與自己的課進行對比，取長補短。

四、小結(jié)

語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細教學(xué)反思這項工作，就會上好每一節(jié)課，同時使自己迅速的成長為新時代的優(yōu)秀教師。

作者:張雙元單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)中學(xué)語文教學(xué)反思13

高三語文教學(xué)也需要在實踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。

1、回歸教材

高三復(fù)習除了題海式強化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習的有效策略。

平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習資料?，F(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20__年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。

2、感悟生活

當今高考，語文是最貼近現(xiàn)實，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。

生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又