議論文閱讀概說課件

Part.壹議論文閱讀概說Part.壹議論文閱讀概說1《課標(biāo)》和《考試說明》對(duì)議論文考查的要求

閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分

觀點(diǎn)和材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系，并通過自己的思考，做出判斷。論點(diǎn)論據(jù)

論證一、考查要求《課標(biāo)》和《考試說明》對(duì)議論文考查的要求論點(diǎn)論據(jù)論證一2二、議論文基礎(chǔ)知識(shí)論據(jù)（材料依據(jù)）論點(diǎn)（統(tǒng)帥）論證（過程方法）標(biāo)題點(diǎn)明開頭提出結(jié)尾歸納承上啟下句子提出沒有提出論點(diǎn)，全文圍繞論點(diǎn)展開事實(shí)論據(jù)代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等基本結(jié)構(gòu)：引論（提出）—本論（分析）—結(jié)論（解決）思路結(jié)構(gòu)：總分式（開頭結(jié)尾）；層進(jìn)式（遞進(jìn)詞語）并列式（分項(xiàng)列舉、分論點(diǎn)）；對(duì)比式道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證論點(diǎn)與論題中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)論點(diǎn)提出方式道理論據(jù)自然科學(xué)的定義、定理，名言警句，俗語諺語等論證結(jié)構(gòu)論證方法二、議論文基礎(chǔ)知識(shí)論據(jù)（材料依據(jù)）論點(diǎn)論證（過程方法）標(biāo)題點(diǎn)3《中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值》（2015北京中考題）1.讀完這篇文章，對(duì)于傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值，你的認(rèn)識(shí)是

。（不超過25字）

2.閱讀第②段，說說作者是如何闡述“忠”的時(shí)代價(jià)值的。

3.閱讀第③段，結(jié)合生活實(shí)際，說一說你怎樣理解“老吾老，以及人之老”的現(xiàn)實(shí)意義。提取、歸納中心論點(diǎn)論證過程（思路）對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)的看法三、中考試題分析《中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值》（2015北京中考題）1.讀完這篇4《己所不欲，勿施于人》(2016年中考)21.根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（限18個(gè)字以內(nèi)）22.閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開論證的。23.讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。

你的思考：

你的說明：

中心論點(diǎn)論證過程對(duì)觀點(diǎn)和材料的理解《己所不欲，勿施于人》(2016年中考)21.根據(jù)文意，將文5《

石可破也，而不可奪堅(jiān)》（2017北京中考題）17.下列詞語中，對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語是

和

。（2分）名節(jié)操守

理想志向

不可改變

人間正氣

大義凜然

出生入死18.根據(jù)上下文的論證過程，在第④段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）【甲】既然個(gè)人如此，群體理應(yīng)也是這樣【乙】個(gè)人尚且如此，一個(gè)群體更是這樣【丙】不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體也是這樣19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除外），借這個(gè)人物說說你對(duì)“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的理解中心論點(diǎn)論證過程觀點(diǎn)和材料的關(guān)系《

石可破也，而不可奪堅(jiān)》（2017北京中考題）17.下列詞6（2018北京中考題）21.上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是________。（限12個(gè)字以內(nèi))22.閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是（_____）【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話，來充分論證本段的觀點(diǎn)?！疽摇康冖鄱握撌龅闹攸c(diǎn)是：任何學(xué)科知識(shí)體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)?！颈康冖芏蜗日f內(nèi)容理解的加深會(huì)帶來思考的深入，據(jù)此提出觀點(diǎn)，再用朱熹的言行做證明。23.下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。①子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！雹谧釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。中心論點(diǎn)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系分論點(diǎn)的判定（2018北京中考題）21.上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是7試題特點(diǎn)——怎么考1.注重考查學(xué)生的邏輯思維，注重考查學(xué)生結(jié)合自身和社會(huì)生活形成自己的見解。2.將論證方法、論證過程等議論文知識(shí)的考查與對(duì)文本的閱讀結(jié)合在一起。4.問題具有一定的開放性，答題的路徑具有多樣性。3.議論文文本選擇更多元，但文化品質(zhì)的培養(yǎng)更突出，具有鮮明的時(shí)代特征。試題特點(diǎn)——怎么考1.注重考查學(xué)生的邏輯思維，注重考查學(xué)生8結(jié)合上下文解詞概括內(nèi)容詞語語句復(fù)位分析段落作用段落材料調(diào)換材料還原補(bǔ)寫論據(jù)或句子分析議論文語言五

其他考查內(nèi)容結(jié)合上下文解詞概括內(nèi)容詞語語句復(fù)位分析段落作用段落材料調(diào)換材9輸入標(biāo)題Part.貳議論文閱讀專題講座思路輸入標(biāo)題Part.貳議論文閱讀專題講座思路10標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題流程考查要求分析試題示例講解中考試題分析復(fù)習(xí)教學(xué)策略標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題流程考查要求分析試題示例講解中考試題分析復(fù)習(xí)11輸入標(biāo)題Part.叁議論文閱讀之

——論點(diǎn)北京市櫻花園實(shí)驗(yàn)學(xué)校李玉鳳輸入標(biāo)題Part.叁議論文閱讀之

——論點(diǎn)北京12論點(diǎn)是議論文的魂！議論文的所有知識(shí)與技能的考查，都無法脫離論點(diǎn)。論點(diǎn)是議論文的魂！議論文的所有知識(shí)與技能的考查，都無法脫離論132014中考：18.根據(jù)內(nèi)容，分別將第③④兩段的第一句話補(bǔ)充完整。(每句話補(bǔ)寫8個(gè)字)(4分)

（第③段：創(chuàng)造條件，排除干擾

第④段：認(rèn)識(shí)自我，挑戰(zhàn)自我）2015中考：21.讀完這篇文章，對(duì)于傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值，你的認(rèn)識(shí)是：

。（不超過25字）（傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值指：盡忠職守的精神、和諧的人際關(guān)系、安身立命的精神力量）2016年中考：21.根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（限18個(gè)字以內(nèi)）

（人們相互理解是促進(jìn)社會(huì)和諧的必要條件）2017年中考：17.下列詞語中，對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語是

和

。（2分）名節(jié)操守理想志向不可改變?nèi)碎g正氣大義凜然出生入死（變向考查的是中心論點(diǎn)?！叭碎g正氣不可改變”）2018中考：22.上面的文字告訴我們一個(gè)道理是：

（限12個(gè)字）

（讀書需要循序漸進(jìn)）論點(diǎn)怎么考？14.15.16年是對(duì)分論點(diǎn)的考查17.18是對(duì)中心論點(diǎn)的考查2014中考：論點(diǎn)怎么考？14.15.16年是對(duì)分論點(diǎn)的考查141．中心論點(diǎn)不明顯，多有迷惑信息,需要甄別，需要概括，需要細(xì)讀文，深讀文。2．考查論點(diǎn)（中心論點(diǎn)）的問法可以很多樣，要明確考查的是否是論點(diǎn)，這一點(diǎn)很重要。3.論點(diǎn)考查在表達(dá)上需要重新進(jìn)行語言構(gòu)建考查特點(diǎn)分析：五年中考，在一脈相承基礎(chǔ)上，更注重學(xué)生的閱讀質(zhì)量、更注重對(duì)閱讀思維的考查，同時(shí)不斷向語言的構(gòu)建滲透。換言之，考查方式更靈活、考查層級(jí)更高，更注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的考查。1．中心論點(diǎn)不明顯，多有迷惑信息,需要甄別，需要概括，需要細(xì)15學(xué)生的問題與障礙點(diǎn)學(xué)生問題看似多種多樣，究其根本是閱讀的整體感知不到位，換言之，學(xué)生讀懂文本是關(guān)鍵。學(xué)生的問題與障礙點(diǎn)學(xué)生問題看似多種多樣，究其根本是閱讀的16復(fù)習(xí)策略：帶領(lǐng)學(xué)生讀懂文章，掌握議論文的閱讀方法與技巧，教會(huì)學(xué)生快速閱讀、把握議論文的閱讀方法倡導(dǎo)：圈畫閱讀圈畫重點(diǎn)——關(guān)注題目；關(guān)注論題；關(guān)注論證的思路；關(guān)注材料、闡釋性文字；關(guān)注各段中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子；關(guān)注分論點(diǎn)以2018、2017年中考為例復(fù)習(xí)策略：以2018、2017年中考為例172018中考議論文閱讀

參看考試說明p332018中考議論文閱讀18①讀書是一個(gè)人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)是最基本的方法。②任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，都是從無到有，從小到大，逐步完善的。讀書也一樣，必須由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、吸收?！叭f丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說：“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足。”讀書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成，就好像肚子餓時(shí)吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會(huì)因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說：“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。學(xué)得不扎實(shí)，你想來得快些，結(jié)果反倒慢了?！笨梢?，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。③任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來的，起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。杰出的科學(xué)家都是從最簡(jiǎn)單的加減乘除開始學(xué)起，杰出的畫家都是從最簡(jiǎn)單的線條和色彩開始練起，杰出的文學(xué)家也都是從最簡(jiǎn)單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)不斷提高，有了后來的成就。這充分說明打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)取得好的結(jié)果。④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復(fù)閱讀，出口成誦，進(jìn)而不斷思考，融會(huì)貫通，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為偉大的哲學(xué)家。⑤青年人讀書欲望很強(qiáng)，讀書勁頭很大，這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快，“在空中起跳”，忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律，結(jié)果收效甚微。因此，一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法，才能日益精進(jìn)。①讀書是一個(gè)人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)19①讀書是一個(gè)人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)是最基本的方法。②任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，都是從無到有，從小到大，逐步完善的。讀書也一樣，必須由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、吸收。“萬丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說：“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足?！弊x書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成，就好像肚子餓時(shí)吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會(huì)因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說：“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。學(xué)得不扎實(shí)，你想來得快些，結(jié)果反倒慢了。”可見，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。③任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來的，起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。杰出的科學(xué)家都是從最簡(jiǎn)單的加減乘除開始學(xué)起，杰出的畫家都是從最簡(jiǎn)單的線條和色彩開始練起，杰出的文學(xué)家也都是從最簡(jiǎn)單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)不斷提高，有了后來的成就。這充分說明打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)取得好的結(jié)果。④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復(fù)閱讀，出口成誦，進(jìn)而不斷思考，融會(huì)貫通，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為偉大的哲學(xué)家。⑤青年人讀書欲望很強(qiáng)，讀書勁頭很大，這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快，“在空中起跳”，忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律，結(jié)果收效甚微。因此，一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法，才能日益精進(jìn)。第一步：快速瀏覽，借助語言提示，標(biāo)畫段落開頭結(jié)尾最直接的概括性觀點(diǎn)語句：

循序漸進(jìn)是最基本的方法。

循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。

一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法，才能日益精進(jìn)循序漸進(jìn)①讀書是一個(gè)人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)20①讀書是一個(gè)人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)是最基本的方法。⑤青年人讀書欲望很強(qiáng)，讀書勁頭很大，這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快，“在空中起跳”，忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律，結(jié)果收效甚微。因此，一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法，才能日益精進(jìn)。第二步：關(guān)注首尾段，標(biāo)畫觀點(diǎn)語句，理解內(nèi)容；抓住重點(diǎn)詞語，明確論題，進(jìn)而明確文章的主旨指向——讀書要循序漸進(jìn)。圈畫首段，明確本文要論述的是讀書。借助關(guān)聯(lián)詞，名確本段的觀點(diǎn)單圈畫尾段，在首尾呼應(yīng)中指出只有按照循序漸進(jìn)方法讀書，才日益精進(jìn)的觀點(diǎn)①讀書是一個(gè)人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)21②任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，都是從無到有，從小到大，逐步完善的。讀書也一樣，必須由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、吸收?！叭f丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說：“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足。”讀書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成，就好像肚子餓時(shí)吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會(huì)因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說：“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。學(xué)得不扎實(shí)，你想來得快些，結(jié)果反倒慢了?！笨梢?，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。③任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來的，起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。杰出的科學(xué)家都是從最簡(jiǎn)單的加減乘除開始學(xué)起，杰出的畫家都是從最簡(jiǎn)單的線條和色彩開始練起，杰出的文學(xué)家也都是從最簡(jiǎn)單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)不斷提高，有了后來的成就。這充分說明打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)取得好的結(jié)果。④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復(fù)閱讀，出口成誦，進(jìn)而不斷思考，融會(huì)貫通，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為偉大的哲學(xué)家。第三步：借助開頭結(jié)尾及文中明顯觀點(diǎn)句，分析其他段落段觀點(diǎn)句，借助論證整理各段的觀點(diǎn)可見，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。明確文中論據(jù)證明的觀點(diǎn)②任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，都是從無到有，從小到大，22①讀書，循序漸進(jìn)是最基本的方法。②可見，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。③循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。⑤因此，一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法，才能日益精進(jìn)。第四步：梳理全文的觀點(diǎn)句，發(fā)現(xiàn)段落間的關(guān)系，從而把握全文的論證結(jié)構(gòu)和論證思路。循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。循序漸進(jìn)是從基礎(chǔ)開始由淺入深的讀書方法。循序漸進(jìn)的閱讀成為讀書者進(jìn)步的階梯。循序漸進(jìn)①讀書，循序漸進(jìn)是最基本的方法。第四步：梳理全文的觀點(diǎn)句，發(fā)23讀書，循序漸進(jìn)是最基本的方法（1）循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。（2）循序漸進(jìn)是從基礎(chǔ)開始由淺入深的讀書方法。（3）循序漸進(jìn)的閱讀成為讀書者進(jìn)步的階梯。（4）掌握循序漸進(jìn)讀書法，能日益精進(jìn)（5）第五步：梳理論證思路，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，明確作者的意圖——介紹循序漸進(jìn)讀書方法的特點(diǎn)與好處，目的是：倡導(dǎo)運(yùn)用這種方法來讀書，因而本文中心論點(diǎn)：“讀書要循序漸進(jìn)”呼之欲出。讀書，循序漸進(jìn)是最基本的方法（1）循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展2421.上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是________。（限12個(gè)字以內(nèi))操作：1.逐段圈畫每一段的核心內(nèi)容語句（表明觀點(diǎn)的語句），標(biāo)畫重復(fù)性詞語（確定論題，把握指向）2.梳理各段內(nèi)容及論證的角度（事例——證明觀點(diǎn)；哪個(gè)角度）3.梳理文章脈絡(luò)，提取要點(diǎn)考點(diǎn)為：議論文的中心論點(diǎn)，考查閱讀提取概括能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句即可。策略：訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀，提取信息要從繁到簡(jiǎn)，開始時(shí)一定要按步驟逐一圈畫（步步留痕），熟練掌握方法，逐步到篩選信息圈畫，務(wù)必做到學(xué)生初讀文本即能準(zhǔn)確掌握論點(diǎn)，為學(xué)生的進(jìn)一步閱讀理解服務(wù)。21.上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是________。（限25

2017中考議論文閱讀《石可破也，而不可奪堅(jiān)》

參看考試說明p322017中考議論文閱讀26

石可破也，而不可奪堅(jiān)關(guān)注題目，明確題目中作者的觀點(diǎn)指向——本質(zhì)不可改變石可破也，而不可奪堅(jiān)關(guān)注題目，明確題目中作者的觀點(diǎn)指向——27①“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，出自《呂氏春秋·誠廉》，意思是說：石頭可以被碾碎，但不能改變它堅(jiān)硬的本質(zhì)；丹砂可以被磨細(xì)，但不能改變它赤紅的本色。對(duì)于華夏兒女來說，名節(jié)操守不容玷污，理想志向不可動(dòng)搖，就如同石之堅(jiān)、丹之赤一樣不可改變。②自古以來，中國人就非常重視名節(jié)操守和理想志向，認(rèn)為這是人的“正性①”。大雪壓枝，不改四季青蔥的本色，是松柏的品節(jié)；狂風(fēng)席卷，不改九天翱翔的征程，是鯤鵬的志向。古人從大自然中獲取靈感，認(rèn)為天地之間，雖然品物萬殊，但皆有其正性。人的正性就是“人間正氣”。③古往今來，凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈，為固守信念而視死如歸，文天祥便是典范。南宋末年，文天祥臨危受命，率軍抗敵，兵敗被俘，不受威逼利誘，至死不屈。“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國捐軀的真實(shí)寫照。④不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體也是這樣。八十多年前，中國工農(nóng)紅軍在物質(zhì)條件極其匱乏的情況下爬雪山，過草地，冒著槍林彈雨，出生入死，克服重重艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)了革命圣地延安。在高原寒、炊斷糧、風(fēng)餐露宿的條件下，在面對(duì)圍追堵截、傷亡巨大的情況下，若沒有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志，若沒有救國救民于水深火熱之中的理想信念，紅軍就不會(huì)成就兩萬五千里長征這一聞名世界的壯舉。⑤植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”，為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動(dòng)力，是我們創(chuàng)造美好未來的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！笆善埔?，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，這種“人間正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗。第二步：快速瀏覽，標(biāo)畫各段落中最直接的概括性觀點(diǎn)語句。①華夏兒女，名節(jié)操守不容玷污，理想志向不可動(dòng)搖，就如同石之堅(jiān)、丹之赤一樣不可改變。②人的正性就是“人間正氣”——名節(jié)操守和理想志向是人間正氣。

③凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈，為固守信念而視死如歸。④沒有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志，若沒有救國救民于水深火熱之中的理想信念，紅軍就不會(huì)成就兩萬五千里長征這一聞名世界的壯舉。⑤“人間正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗。全文關(guān)鍵句的中心詞不一一致，無法直接把握作者的指向①“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，出自《呂氏28③古往今來，凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈，為固守信念而視死如歸，文天祥便是典范。南宋末年，文天祥臨危受命，率軍抗敵，兵敗被俘，不受威逼利誘，至死不屈。“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國捐軀的真實(shí)寫照。④不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體也是這樣。八十多年前，中國工農(nóng)紅軍在物質(zhì)條件極其匱乏的情況下爬雪山，過草地，冒著槍林彈雨，出生入死，克服重重艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)了革命圣地延安。在高原寒、炊斷糧、風(fēng)餐露宿的條件下，在面對(duì)圍追堵截、傷亡巨大的情況下，若沒有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志，若沒有救國救民于水深火熱之中的理想信念，紅軍就不會(huì)成就兩萬五千里長征這一聞名世界的壯舉。關(guān)注過渡句。表明③④段論出的是同一個(gè)觀點(diǎn)。舉文天祥事例+分析，證明文天祥是保持名節(jié)操守、理想信念的典范舉紅軍事例+分析，證明紅軍憑借堅(jiān)韌的意志、理想信念成就壯舉第三步：分析論據(jù)，明確論據(jù)證明的觀點(diǎn)③凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈，為固守信念而視死如歸。文天祥是誓死堅(jiān)守名節(jié)操守、理想信念的典范。④沒有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志，沒有救國救民于水深火熱之中的理想信念，紅軍就不會(huì)成就兩萬五千里長征這一聞名世界的壯舉。

紅軍憑借堅(jiān)韌意志、理想信念，成就壯舉。論據(jù)選取兩類代表（個(gè)人、群體），從不同角度（正面、側(cè)面）證明中華兒女始終保持著名節(jié)操守、理想信念。③古往今來，凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不29

石可破也，而不可奪堅(jiān)①“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，出自《呂氏春秋·誠廉》，意思是說：石頭可以被碾碎，但不能改變它堅(jiān)硬的本質(zhì)；丹砂可以被磨細(xì)，但不能改變它赤紅的本色。對(duì)于華夏兒女來說，名節(jié)操守不容玷污，理想志向不可動(dòng)搖，就如同石之堅(jiān)、丹之赤一樣不可改變。②自古以來，中國人就非常重視名節(jié)操守和理想志向，認(rèn)為這是人的“正性①”。大雪壓枝，不改四季青蔥的本色，是松柏的品節(jié)；狂風(fēng)席卷，不改九天翱翔的征程，是鯤鵬的志向。古人從大自然中獲取靈感，認(rèn)為天地之間，雖然品物萬殊，但皆有其正性。人的正性就是“人間正氣”。⑤植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”，為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動(dòng)力，是我們創(chuàng)造美好未來的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！笆善埔?，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，這種“人間正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗。第二段中對(duì)詞語的解說，這是近兩年來考試文章出現(xiàn)的新趨勢(shì)，但這種表達(dá)我們也是有跡可循的——《談骨氣》中借孟子的話對(duì)“有骨氣”的解說。第四步：關(guān)注首尾部分，抓住文章的重點(diǎn)詞，圈畫理解，從第二段的內(nèi)容中我們得出：名節(jié)操守、理想信念=正性=人間正氣，梳理作者的思路及寫作意圖。石可破也，而不可奪堅(jiān)第二段中對(duì)詞語的解說，這是近兩年來考試30

石可破也，而不可奪堅(jiān)①對(duì)于華夏兒女來說，名節(jié)操守不容玷污，理想志向不可動(dòng)搖，就如同石之堅(jiān)、丹之赤一樣不可改變。②名節(jié)操守和理想志向，是人的“正性①”。人的正性就是“人間正氣”。③凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈，為固守信念而視死如歸。文天祥忠貞不渝。大義凜然、為國捐軀。④不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體也是這樣。中國工農(nóng)紅軍有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志有救國救民于水深火熱之中的理想信念⑤植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”，為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動(dòng)力，是我們創(chuàng)造美好未來的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！叭碎g正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗。第五步：梳理各段的觀點(diǎn)句，歸并事實(shí)論據(jù)。提取關(guān)鍵詞歸納各段觀點(diǎn)；明確論據(jù)證明的角度，概括證明的觀點(diǎn)。名節(jié)操守

理想志向

不可改變名節(jié)操守

理想志向

是

人間正氣人間正氣是創(chuàng)作未來堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)實(shí)例證明名節(jié)操守

理想志向

不可改變石可破也，而不可奪堅(jiān)第五步：梳理各段的觀點(diǎn)句，歸并事實(shí)論據(jù)31名節(jié)操守

理想志向

不可改變名節(jié)操守

理想志向

是

人間正氣群體（紅）在困境中堅(jiān)守名節(jié)操守理想信念個(gè)人（文）寧死堅(jiān)守名節(jié)操守理想信念人間正氣是創(chuàng)作未來堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)第六步：梳理各段的觀點(diǎn)句，瀝青詞匯間的內(nèi)在聯(lián)系：名節(jié)操守、理想志向是人間正氣，人間正氣是我們創(chuàng)造未來堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。明確作者的觀點(diǎn)：人間正氣不可改變?nèi)碎g正氣含義名節(jié)操守理想志向不可改變名節(jié)操守理想志向3217.下列詞語中，對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語是

和

。（2分）名節(jié)操守

理想志向

不可改變

人間正氣

大義凜然

出生入死提示：梳理全文，明確“人間正氣”內(nèi)涵——正性，重點(diǎn)分析開頭結(jié)尾段落，把握作者寫作主旨。讀懂1、2段內(nèi)容是關(guān)鍵圈畫全文之后，重讀第一段，可以清晰梳理出：名節(jié)操守、理想志向不可改變的觀點(diǎn)策略：近年，在選文中，借助道理闡釋或推論的選文有增多的趨勢(shì)，類似本文的文段也有不少（含義闡釋類）閱讀道理闡釋論證的議論文，梳理清楚句間關(guān)系是重點(diǎn)。在平時(shí)的議論文閱讀訓(xùn)練中，要有意識(shí)地進(jìn)行選點(diǎn)復(fù)習(xí)，不讓學(xué)生有陌生感。17.下列詞語中，對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語是

33Part肆議論文閱讀之

——論據(jù)北京市陳經(jīng)綸中學(xué)保利分校李健Part肆議論文閱讀之

34《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》以及《考試說明》

閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)（論點(diǎn)）與材料（論據(jù)）（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)（論點(diǎn)）與材料（論據(jù)）之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。指向思辨性思維能力的培養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》以及《考試說明》35五年中考《戰(zhàn)勝困難才能成就夢(mèng)想》未考論據(jù)題目《中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值》未考論據(jù)題目《己所不欲，勿施于人》未考論據(jù)題目《石可破也，而不可奪堅(jiān)》19題考補(bǔ)寫論據(jù)“循序漸進(jìn)是最基本的讀書方法”23題考道理論總體趨勢(shì)是從不考到考，而且考察難度加大五年中考《戰(zhàn)勝困難才能成就夢(mèng)想》未考論據(jù)題目36題型展示論據(jù)試題的一般問法1.文（段）中用了什么論據(jù)？有何作用（特點(diǎn)）？2.文（段）中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來并說明理由。3.請(qǐng)（仿照示例）給文（段）再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。5.下面哪一則材料適合作為某段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。題型展示論據(jù)試題的一般問法1.文（段）中用了什么論據(jù)？有何37論據(jù)是作者用來證明自己論點(diǎn)的理由和依據(jù),常見的論據(jù)類中考題型1.理解論據(jù)的作用。2.辨識(shí)事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。3.概括事實(shí)論據(jù)。4.補(bǔ)寫（或選擇）論據(jù)。論據(jù)是作者用來證明自己論點(diǎn)的理由和依據(jù),常見的論據(jù)類中考題型38論據(jù)的補(bǔ)充19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除外），借這個(gè)人物說說你對(duì)“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的理解。（4分）24．下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（3分)

①子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

②子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”2017：《石可破也，而不可奪堅(jiān)》補(bǔ)充論據(jù)2018：“循序漸進(jìn)是最基本的讀書方法”補(bǔ)充論據(jù)事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論據(jù)的補(bǔ)充19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥39事實(shí)論據(jù)19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除外），借這個(gè)人物說說你對(duì)“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的理解。（4分）學(xué)生的問題是雖然了解人物的主要事跡并能概括出來，但是表達(dá)的時(shí)候詳略處理不當(dāng)，沒有層次和思路，不知道應(yīng)該圍繞論點(diǎn)表達(dá)。事實(shí)論據(jù)19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除40事實(shí)論據(jù)19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除外），借這個(gè)人物說說你對(duì)“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的理解。（4分）南宋末年，文天祥臨危受命，率軍抗敵，兵敗被俘，不受威逼利誘，至死不屈?！翱自怀扇?，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國捐軀的真實(shí)寫照。單事實(shí)概述人物評(píng)價(jià)在《紅巖》一文學(xué)作品中，江姐因叛徒出賣被捕，受盡國民黨軍統(tǒng)的各種酷刑，江姐始終堅(jiān)貞不屈，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，也從未透露出關(guān)于共產(chǎn)黨的信息，她的精神可謂是“石可破也，而不可奪堅(jiān)”。

事實(shí)概述人物評(píng)價(jià)事實(shí)論據(jù)19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除41注

補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)要準(zhǔn)確，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)與觀點(diǎn)要一致，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。

補(bǔ)充論據(jù)：

首先要認(rèn)真閱讀文（段），明確文（段）論點(diǎn)；然后看清楚題干是要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)；再從自己平時(shí)的積累中篩選出符合要求的論據(jù)；最后，根據(jù)題干要求，注意與上下文之間的銜接，補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充論據(jù)時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性、概括性和嚴(yán)密性。注補(bǔ)充論據(jù)：42方法總結(jié)：1.首先我們?cè)诟兄牡幕A(chǔ)上理解論點(diǎn)的意思，并清楚作者在文中都列舉了哪些論據(jù)有力的論證了論點(diǎn)。2.然后再從我們的積累中選取一個(gè)與本文論點(diǎn)相吻合的論據(jù)。3.最后概括好“人”和“事”，清晰地表達(dá)出來。事實(shí)論據(jù)的運(yùn)用要簡(jiǎn)明扼要。論據(jù)和論點(diǎn)要統(tǒng)一，論據(jù)要能夠有力地證明論點(diǎn)。方法總結(jié)：1.首先我們?cè)诟兄牡幕A(chǔ)上理解論點(diǎn)的意思，并清43考題類型二：道理論據(jù)24．下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（3分)

①子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”②子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)生的問題是選擇題選項(xiàng)之間的差別很小，把握不準(zhǔn)選擇的規(guī)則會(huì)選錯(cuò)；而要求解釋選擇理由的試題雖然選擇起來相對(duì)容易，解釋理由又很困難這方面往往很難拿到滿分。考題類型二：道理論據(jù)24．下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄44考題類型二：道理論據(jù)24．下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（3分)

①子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！雹谧釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x書的方法多種多樣，但循序漸進(jìn)是最基本的方法。循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)

我認(rèn)為第①則有助于我理解上面的文字，因?yàn)闇亓?xí)舊的知識(shí)能有新的體悟和收獲本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，這和本文的中心論點(diǎn)“循序漸進(jìn)是最基本的讀書方法”的意思是一致的。先翻譯，再講論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系考題類型二：道理論據(jù)24．下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄45注

補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要引用具有權(quán)威性的名言警句、格言、俗語或原理、定律等。要確保引用內(nèi)容的完整性、準(zhǔn)確性，不可張冠李戴，不可斷章取義。另外，補(bǔ)寫論據(jù)時(shí)，可參考題干中所給的示例或仿寫文章中的相關(guān)論據(jù)。補(bǔ)充論據(jù)：

首先要認(rèn)真閱讀文（段），明確文（段）論點(diǎn)；然后看清楚題干是要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)；再從自己平時(shí)的積累中篩選出符合要求的論據(jù)；最后，根據(jù)題干要求，注意與上下文之間的銜接，補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充論據(jù)時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性、概括性和嚴(yán)密性。注補(bǔ)充論據(jù)：46方法點(diǎn)撥論據(jù)的作用解題格式：

論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。以下為解答論據(jù)作用這類題的答題格式：

1.事實(shí)論據(jù)。更有力地論證了××論點(diǎn)，使論證更具體，增強(qiáng)了文章的說服力。

2.道理論據(jù)。更有力地論證了××論點(diǎn)，使論證更嚴(yán)謹(jǐn)，更具說服力。方法點(diǎn)撥論據(jù)的作用解題格式：47辨析論據(jù)：辨析論據(jù)是否恰當(dāng)，或?yàn)槲模ǘ危┻x論據(jù)，關(guān)鍵要明確使用論據(jù)的目的。因?yàn)檎摀?jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，論據(jù)證明的內(nèi)容必須與論點(diǎn)保持一致，所以在答題前要先理解和把握論點(diǎn)，然后對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷和篩選。一旦材料內(nèi)容與論點(diǎn)不符，便可直接排除。辨析論據(jù)：48《耐心成就人生之美》

30.根據(jù)文意，將下列語句填入【甲】【乙】【丙】處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！雹谡苋苏f：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”③“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！盇.①②③B.③①②C.②①③D.③②①《耐心成就人生之美》30.根據(jù)文意，將下列語句填入【甲】【49《耐心成就人生之美》

④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？”這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈?dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！炯住亢芏鄷r(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。①《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！雹谡苋苏f：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！雹邸叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！?/p>

強(qiáng)調(diào)成功《耐心成就人生之美》④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上50《耐心成就人生之美》

⑤耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說，靜為躁君?！疽摇控S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長空得大觀。”心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。①《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”②哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”③“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。”

強(qiáng)調(diào)過程《耐心成就人生之美》⑤耐心成就過程之美。耐心是一種積51《耐心成就人生之美》

⑥耐心成就意志之美?！颈磕托目简?yàn)人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。①《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！雹谡苋苏f：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！雹邸叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！?/p>

強(qiáng)調(diào)意志品質(zhì)《耐心成就人生之美》⑥耐心成就意志之美?！颈磕托目?2《耐心成就人生之美》

32.下面兩則材料，哪一則可以放到第④段中？請(qǐng)說明理由?！静牧弦弧?/p>

愛迪生花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗，很多專家都認(rèn)為沒有希望了，但經(jīng)過了五萬次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱?！静牧隙?/p>

古時(shí)有個(gè)小孩叫方仲永，四歲前從沒有見過筆墨紙硯。有一天，他忽然哭著要這些東西。他的爸爸對(duì)此感到驚異，就從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。從此以后，有人指定事物讓他寫詩，他不僅能夠立刻完成，而且所做的詩很有文采和道理?！赌托某删腿松馈?2.下面兩則材料，哪一則可以放到第④53《耐心成就人生之美》

④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？”這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈?dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！炯住亢芏鄷r(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底?！静牧弦弧繍鄣仙苏耆パ兄菩铍姵?，其間不斷遭受失敗，很多專家都認(rèn)為沒有希望了，但經(jīng)過了五萬次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。閱卷過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生最常見的錯(cuò)誤是把事例中的“蓄電池”寫成了“燈泡”，我覺得應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注論據(jù)是如何證明論點(diǎn)的，引導(dǎo)學(xué)生深入關(guān)注二者證明和被證明的關(guān)系《耐心成就人生之美》④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐54《耐心成就人生之美》

④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？”這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈?dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！炯住亢芏鄷r(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底?！静牧隙抗艜r(shí)有個(gè)小孩叫方仲永，四歲前從沒有見過筆墨紙硯。有一天，他忽然哭著要這些東西。他的爸爸對(duì)此感到驚異，就從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。從此以后，有人指定事物讓他寫詩，他不僅能夠立刻完成，而且所做的詩很有文采和道理。《耐心成就人生之美》④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說552018—2019初三第一學(xué)期期末考到了論據(jù)的文章【試題】《〈朗讀者〉為什么能“海內(nèi)存知己”》【試題】《畫好人生的“九百個(gè)方格”》2018—2019初三第一學(xué)期期末考到了論據(jù)的文章56【試題】《〈朗讀者〉為什么能“海內(nèi)存知己”》20.下面這則材料適合放在文中【甲】【乙】哪一處？為什么？（3分）【材料】德國法蘭克福書展上，《朗讀者》的制作人與德國友人分別用中、德兩種語言朗誦了散文《寫給母親》，令在場(chǎng)觀眾潸然淚下。關(guān)于母親的文字，把愛與愛連在一起，也把中國與外國連在一起。放在：【

】處理由：

【試題】57【試題】《畫好人生的“九百個(gè)方格”》18.根據(jù)下面提供的材料，為第五段橫線處補(bǔ)充一個(gè)合適的事實(shí)論據(jù)。（不超過60字）（2分）【材料】鄧稼先是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，把中國國防自衛(wèi)武器引領(lǐng)到了世界先進(jìn)水平，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄?950年8月，在美國獲得博士學(xué)位九天后，他便毅然放棄了美國優(yōu)越的生活和工作條件，回到了一窮二白的祖國。1958年秋，鄧稼先負(fù)責(zé)核武器的理論設(shè)計(jì)。在沒有資料，缺乏試驗(yàn)條件的情況下，他挑起了探索原子彈理論的重任。那時(shí)，由于條件艱苦，同志們使用算盤進(jìn)行極為復(fù)雜的原子理論計(jì)算，為了演算一個(gè)數(shù)據(jù)，一日三班倒。算一次，要一個(gè)多月，算9次，要花費(fèi)一年多時(shí)間，常常是工作到天亮。每當(dāng)過度疲勞，思維中斷時(shí)，鄧稼先都著急地說：“唉，一個(gè)太陽不夠用呀！”1986年7月29日，因核輻射而患直腸癌的鄧稼先逝世，終年62歲?！驹囶}】58方法策略：大力倡導(dǎo)圈畫標(biāo)注審清題目是前提，明確思路再動(dòng)筆；論據(jù)圍繞論點(diǎn)寫，證明論點(diǎn)是目的。答案藏在文章里，找到源頭最核心。論據(jù)題是得分題，輕輕松松拿手里。方法策略：大力倡導(dǎo)圈畫標(biāo)注59Part伍

議論文閱讀之

——論證思路北京市第八十中學(xué)睿德分校鄢海林Part伍議論文閱讀之

——論證思路60北京中考怎樣考？（2017）1.閱讀第②段，說說作者是如何闡述“忠”的時(shí)代價(jià)值的。（2014）2.閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何就“‘己所不欲，勿施于人’是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開論證的。（2016）3.根據(jù)上下文的論證過程，在第④段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）【甲】既然個(gè)人如此，群體理應(yīng)也是這樣【乙】個(gè)人尚且如此，一個(gè)群體更是這樣【丙】不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體也是這樣分析單個(gè)語段的論證過程選擇體現(xiàn)論證思路的過渡句北京中考怎樣考？（2017）1.閱讀第②段，說說作者是如何闡61北京中考怎樣考？（2018）4.閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話，來充分論證本段的觀點(diǎn)?！疽摇康冖鄱握撌龅闹攸c(diǎn)是：任何學(xué)科知識(shí)體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)?！颈康冖芏蜗日f內(nèi)容理解的加深會(huì)帶來思考的深入，據(jù)此提出觀點(diǎn)，再用朱熹的言行做證明。道理論據(jù)與論點(diǎn)論點(diǎn)闡述論證思路北京中考怎樣考？（2018）4.閱讀全文，判斷下列說法，不正62北京中考怎樣考？1.由對(duì)單獨(dú)語段的考查，過渡到段落之間，甚至對(duì)整篇的論證思路的考查。2.由單純對(duì)論證思路的考查到與論據(jù)論點(diǎn)的的考查。3.考查方式變化巨大：從語段論述過程的文字表述，到去年的選擇題，形式更加靈活多樣。北京中考怎樣考？1.由對(duì)單獨(dú)語段的考查，過渡到段落之間，甚63主要題型1.直接寫出論證過程（14.16年中考）2.補(bǔ)充論證過程。（2018年試題）3.修改論證過程（2017年試題）4.綜合性的選擇判斷（18年中考）主要題型1.直接寫出論證過程（14.16年中考）64本論論證過程結(jié)論引論本論論證過程結(jié)論引論65提出論點(diǎn)闡釋論點(diǎn)具體論證結(jié)論論證過程的基本思路提出論點(diǎn)闡釋論點(diǎn)具體論證結(jié)論論證過程的基本思路66題型一：直接闡述語段的論證過程

示例1（2016年中考）閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何就“‘己所不欲，勿施于人’是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開論證的。學(xué)生問題1.理不清層次，思路混亂。2.套路化的表述，空洞不能切合具體內(nèi)容。3.不會(huì)表述，把此題變成對(duì)論證方法的羅列。題型一：直接闡述語段的論證過程

示例1（2016年中考）閱讀67例1：②就日常生活來說，“己所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則。

我們應(yīng)該從自己的所欲所想出發(fā)，推及他人，從而理解他人的所欲所想，以此規(guī)范自己的行為。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非議，那你就不要非議他人；你不愿被人欺騙，那你就不要欺騙他人。這就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高興就好”“我便利就行”，不顧及他人的感受，那人與人之間就必然失去友善，社會(huì)也難以和諧。人們可能都有類似的經(jīng)歷：在早晚高峰堵車時(shí)，總有這樣的司機(jī)，只圖自己的一時(shí)便利而不顧他人，左穿右插，隨意變線加塞兒。這種做法，輕則會(huì)驚嚇對(duì)方，進(jìn)而引發(fā)糾紛，重則會(huì)造成交通事故，甚至危及生命。不論出現(xiàn)哪種結(jié)果，都是損人不利己。可見，只有遵守“己所不欲，勿施于人”這一準(zhǔn)則，人們才會(huì)相互理解、減少矛盾，社會(huì)才能和諧。（2015北京中考）步驟一：圈畫文中的句號(hào)和表示行文思路的標(biāo)志性詞語，合并內(nèi)容并列相似的語段，給文段分層。例1：②就日常生活來說，“己所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德68我們應(yīng)該從自己的所欲所想出發(fā)，推及他人，從而理解他人的所欲所想，以此規(guī)范自己的行為。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非議，那你就不要非議他人；你不愿被人欺騙，那你就不要欺騙他人。這就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高興就好”“我便利就行”，不顧及他人的感受，那人與人之間就必然失去友善，社會(huì)也難以和諧。人們可能都有類似的經(jīng)歷：在早晚高峰堵車時(shí)，總有這樣的司機(jī)，只圖自己的一時(shí)便利而不顧他人，左穿右插，隨意變線加塞兒。這種做法，輕則會(huì)驚嚇對(duì)方，進(jìn)而引發(fā)糾紛，重則會(huì)造成交通事故，甚至危及生命。不論出現(xiàn)哪種結(jié)果，都是損人不利己。列舉了早晚高峰司機(jī)行為的反例證明本段觀點(diǎn)步驟二：區(qū)分觀點(diǎn)開觀點(diǎn)與材料后，對(duì)論據(jù)加以概括，明確論據(jù)對(duì)觀點(diǎn)的作用。解釋論點(diǎn)列舉生活實(shí)例用對(duì)比論證法論證重要性列舉早晚高峰司機(jī)自私行為的反例證明本段觀點(diǎn)我們應(yīng)該從自己的所欲所想出發(fā)，推及他人，從而理解他人的所欲所69答案示例提出分論點(diǎn)“已所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則，并對(duì)其進(jìn)行解釋；接著運(yùn)用對(duì)比論證的方法證明“己所不欲，勿施于人”的重要，然后又舉反例論證證明人們互相理解，社會(huì)才會(huì)和諧的觀點(diǎn)；最后得出遵守這個(gè)準(zhǔn)則社會(huì)才能更和諧的結(jié)論。步驟三：使用提出論點(diǎn)，接著使用論據(jù)論證論點(diǎn)，最后得出結(jié)論的方式闡述論證過程。

答案示例提出分論點(diǎn)“已所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德，促70題型二：補(bǔ)充論證過程示例2（2018東城一模）閱讀第⑥段，把作者的論證思路補(bǔ)充完整。（1）提出本段論點(diǎn)：

；（2）具體論述了信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量在傳播傳統(tǒng)文化方面的作用；（3）

；（4）再次強(qiáng)調(diào)

。學(xué)生問題照抄文段原句或者大篇幅闡述，不會(huì)概括論據(jù)，也不能闡明兩者之間的關(guān)系。不懂得結(jié)論不能照抄，也需要作簡(jiǎn)明的概括。題型二：補(bǔ)充論證過程示例2（2018東城一模）閱讀第⑥段，71但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，它們完全可以為傳統(tǒng)文化所用，促使傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

（2）舉例來說，在2013年啟動(dòng)的“京劇電影工程”先后確定了10部經(jīng)典篇目。其中首部完成的3D全景聲京劇電影《霸王別姬》，從2014年登陸好萊塢杜比劇院首映，兩年多來一直熱度不減。這種蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈獨(dú)特的民族文化基因密碼、原汁原味的中國傳統(tǒng)文化，在全球不同的國家和地區(qū)，不同的文化語境里被認(rèn)同、被贊嘆，真正走向了世界。再如，秦腔是典型的地方性劇種，流行歌手譚維維跟華陰老腔合作推出的音樂作品，卻使秦腔在短時(shí)間內(nèi)引爆微信朋友圈，引發(fā)現(xiàn)象級(jí)的關(guān)注。║這些成功經(jīng)驗(yàn)，完全有可能成為傳統(tǒng)文化復(fù)興繁榮的契機(jī)。步驟一：找出文中的句號(hào)合并語句給文段分層，標(biāo)畫提示性詞語理清行文思路，找到語句對(duì)應(yīng)的答案區(qū)域。答案給出的部分（2）（3）（4）但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，它們完全可以為傳統(tǒng)文化所72但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，它們完全可以為傳統(tǒng)文化所用，促使傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

（2）舉例來說，在2013年啟動(dòng)的“京劇電影工程”先后確定了10部經(jīng)典篇目。其中首部完成的3D全景聲京劇電影《霸王別姬》，從2014年登陸好萊塢杜比劇院首映，兩年多來一直熱度不減。這種蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈獨(dú)特的民族文化基因密碼、原汁原味的中國傳統(tǒng)文化，在全球不同的國家和地區(qū)，不同的文化語境里被認(rèn)同、被贊嘆，真正走向了世界。再如，秦腔是典型的地方性劇種，流行歌手譚維維跟華陰老腔合作推出的音樂作品，卻使秦腔在短時(shí)間內(nèi)引爆微信朋友圈，引發(fā)現(xiàn)象級(jí)的關(guān)注。║這些成功經(jīng)驗(yàn)，完全有可能成為傳統(tǒng)文化復(fù)興繁榮的契機(jī)。步驟二：找到論述對(duì)象歸納論點(diǎn)，找到論據(jù)中的陳述對(duì)象和相關(guān)語句歸納論據(jù)，結(jié)合論述對(duì)象歸納結(jié)論。答案給出的部分（2）找到主語和關(guān)鍵動(dòng)詞歸納論點(diǎn)找到論據(jù)中的敘述對(duì)象歸納論據(jù)：利用新技術(shù)引發(fā)關(guān)注結(jié)合論點(diǎn)歸納結(jié)論但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，它們完全可以為傳統(tǒng)文化所73答案示例（1）本段論點(diǎn)信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，能促使傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)；（2）接著具體論述了信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量在傳播傳統(tǒng)文化方面的作用；（3）然后作者舉了京劇電影《霸王別姬》和秦腔利用信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量進(jìn)行傳播的例子；（4）最后再次強(qiáng)調(diào)新的技術(shù)力量有可能成為傳統(tǒng)文化復(fù)興繁榮的契機(jī)。答案示例（1）本段論點(diǎn)信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，能促使傳74題型三：修改論證過程示例3（2017朝陽一模）這是某同學(xué)畫的本文的論證結(jié)構(gòu)圖，請(qǐng)你對(duì)其錯(cuò)誤的地方加以修改。學(xué)生問題：不能理清段落之間的關(guān)系，也找不出本段的論點(diǎn)，判斷不出問題所在。題型三：修改論證過程示例3（2017朝陽一模）學(xué)生問題：不能75①家書是一種感染力極強(qiáng)的鮮活文本，西方人稱之為“最溫柔的藝術(shù)”。鋪一張白紙、修一方尺牘，是我國古代文人表露心緒的常用形式；展一方徽宣、寫一幀信札，是我國傳統(tǒng)士子寄寓鄉(xiāng)愁的有效渠道。魚傳尺素、鴻雁傳書、目斷鱗鴻，這樣的文化傳統(tǒng)代代相因、世世相襲，融入百姓生活，升華為中國鄉(xiāng)土文化的重要維度——家書文化，沉積為融親情、鄉(xiāng)情、友情于一體的獨(dú)特民族文化現(xiàn)象。找到論題歸納論點(diǎn)家書是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象①家書是一種感染力極強(qiáng)的鮮活文本，西方人稱之為“最溫柔的藝術(shù)76②在我國傳統(tǒng)社會(huì)，家書是傳遞情愫和信息的基本途徑。無論人在何處，修一封家書、報(bào)一句平安，就可化解千里之外親人的擔(dān)憂掛牽，令其安心寬慰。特別是在戰(zhàn)亂頻仍的年代，家書的價(jià)值尤顯珍貴。烽火連三月，家書抵萬金；憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠(yuǎn)人……這些墨跡長存、余溫猶在的經(jīng)典詩詞，是先賢心系桑梓、寄情親人的生動(dòng)寫照。③當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷，打破了家人親友間的空間阻隔，縮短了時(shí)間長度，人們只需輕點(diǎn)手機(jī)屏幕，便可訴說心曲、互道衷腸。這樣一來，傳統(tǒng)家書日漸式微，家書文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。但，畢竟不是所有的親情友情都可通過鍵盤敲打出來，互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用，降低了家人親友交往的質(zhì)量。遞進(jìn)到轉(zhuǎn)折步驟一：結(jié)合論證結(jié)構(gòu)圖，找到相對(duì)應(yīng)段落。步驟二：圈畫行文提示詞、代詞、關(guān)聯(lián)詞歸納行文思路，理清段落之間的關(guān)系。②在我國傳統(tǒng)社會(huì)，家書是傳遞情愫和信息的基本途徑。無論人在何77③當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷，打破了家人親友間的空間阻隔，縮短了時(shí)間長度，人們只需輕點(diǎn)手機(jī)屏幕，便可訴說心曲、互道衷腸。這樣一來，傳統(tǒng)家書日漸式微，家書文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。但，畢竟不是所有的親情友情都可通過鍵盤敲打出來，互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用，降低了家人親友交往的質(zhì)量。④同樣，家書作為一種優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代，人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈，也需要高雅文化的溫潤和熏陶。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語言，都被程式化的簡(jiǎn)單符號(hào)所代替；而這些網(wǎng)絡(luò)符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復(fù)。即便其中有時(shí)也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語，但難以完整保留、長久珍存。所以，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家書對(duì)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無法替代的。因果關(guān)系：結(jié)果真重要提示出本段論點(diǎn)提示詞：標(biāo)明了與上文的關(guān)系③當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷，打破了家人親友間的空間阻隔，縮78題型四：綜合性的判斷題示例4（2018北京中考）閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是（）【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話，來充分論證本段的觀點(diǎn)?！疽摇康冖鄱握撌龅闹攸c(diǎn)是：任何學(xué)科知識(shí)體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。【丙】第④段先說內(nèi)容理解的加深會(huì)帶來思考的深入，據(jù)此提出觀點(diǎn)，再用朱熹的言行做證明。題型特點(diǎn)此題有很強(qiáng)的的綜合性，論點(diǎn)、論據(jù)、論證都有所涉及，試題難度加大。代表著北京議論文論證思路題的命題方向。因選擇題的唯一性。學(xué)生失分率會(huì)有所上升。題型四：綜合性的判斷題示例4（2018北京中考）閱讀全文，判79任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，都是從無到有，從小到大，逐步完善的。讀書也一樣，必須由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、吸收?！叭f丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說：“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足?！弊x書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成，就好像肚子餓時(shí)吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會(huì)因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說：“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。學(xué)得不扎實(shí)，你想來得快些，結(jié)果反倒慢了。”可見，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過程，都是從無到有，從小到大，逐80任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來的，起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。杰出的科學(xué)家都是從最簡(jiǎn)單的加減乘除開始學(xué)起，杰出的畫家都是從最簡(jiǎn)單的線條和色彩開始練起，杰出的文學(xué)家也都是從最簡(jiǎn)單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)不斷提高，有了后來的成就。這充分說明打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)取得好的結(jié)果。找出論點(diǎn)任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來的，起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。81④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復(fù)閱讀，出口成誦，進(jìn)而不斷思考，融會(huì)貫通，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為偉大的哲學(xué)家。步驟一：圈畫句號(hào)和提示性關(guān)鍵詞、尤其是注意表示因果的關(guān)聯(lián)詞及總結(jié)性的代詞，給文章分層。④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更82④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考，因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復(fù)閱讀，出口成誦，進(jìn)而不斷思考，融會(huì)貫通，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為偉大的哲學(xué)家。用關(guān)聯(lián)詞語引出論點(diǎn)用哲學(xué)家朱熹的話作為道理論據(jù)證明步驟二：歸納概括論據(jù)。找到論據(jù)的敘述對(duì)象，并精選動(dòng)詞對(duì)論據(jù)進(jìn)行概括，并明確論據(jù)類型及使用的論證方法④在循序漸進(jìn)的閱讀中，隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深，人們會(huì)產(chǎn)生更83教學(xué)建議首先要利用“標(biāo)注法”理清文章的層次。讓學(xué)生養(yǎng)成圈畫文中提示性詞語、表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞及代詞。圈畫、圈畫、再圈畫。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納論據(jù)及其作用。在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生存在的說空話的現(xiàn)象，指導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)明扼要的概括論據(jù)，避免啰嗦繁復(fù)的表述，避免浪費(fèi)寶貴的答題時(shí)間。樹立考點(diǎn)意識(shí)。通過閱讀訓(xùn)練，熟悉議論文的文體知識(shí)，讓學(xué)生明確試題的考點(diǎn)，不說外行話。教學(xué)建議首先要利用“標(biāo)注法”理清文章的層次。讓學(xué)生養(yǎng)成圈畫文84祝：

2019中考朝陽語文花開似錦！祝：

各位老師做中考路上快樂的追夢(mèng)人！祝：85

感謝

共勉感謝86Part.壹議論文閱讀概說Part.壹議論文閱讀概說87《課標(biāo)》和《考試說明》對(duì)議論文考查的要求

閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分

觀點(diǎn)和材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系，并通過自己的思考，做出判斷。論點(diǎn)論據(jù)

論證一、考查要求《課標(biāo)》和《考試說明》對(duì)議論文考查的要求論點(diǎn)論據(jù)論證一88二、議論文基礎(chǔ)知識(shí)論據(jù)（材料依據(jù)）論點(diǎn)（統(tǒng)帥）論證（過程方法）標(biāo)題點(diǎn)明開頭提出結(jié)尾歸納承上啟下句子提出沒有提出論點(diǎn)，全文圍繞論點(diǎn)展開事實(shí)論據(jù)代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等基本結(jié)構(gòu)：引論（提出）—本論（分析）—結(jié)論（解決）思路結(jié)構(gòu)：總分式（開頭結(jié)尾）；層進(jìn)式（遞進(jìn)詞語）并列式（分項(xiàng)列舉、分論點(diǎn)）；對(duì)比式道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證論點(diǎn)與論題中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)論點(diǎn)提出方式道理論據(jù)自然科學(xué)的定義、定理，名言警句，俗語諺語等論證結(jié)構(gòu)論證方法二、議論文基礎(chǔ)知識(shí)論據(jù)（材料依據(jù)）論點(diǎn)論證（過程方法）標(biāo)題點(diǎn)89《中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值》（2015北京中考題）1.讀完這篇文章，對(duì)于傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值，你的認(rèn)識(shí)是

。（不超過25字）

2.閱讀第②段，說說作者是如何闡述“忠”的時(shí)代價(jià)值的。

3.閱讀第③段，結(jié)合生活實(shí)際，說一說你怎樣理解“老吾老，以及人之老”的現(xiàn)實(shí)意義。提取、歸納中心論點(diǎn)論證過程（思路）對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)的看法三、中考試題分析《中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值》（2015北京中考題）1.讀完這篇90《己所不欲，勿施于人》(2016年中考)21.根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（限18個(gè)字以內(nèi)）22.閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開論證的。23.讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。

你的思考：

你的說明：

中心論點(diǎn)論證過程對(duì)觀點(diǎn)和材料的理解《己所不欲，勿施于人》(2016年中考)21.根據(jù)文意，將文91《

石可破也，而不可奪堅(jiān)》（2017北京中考題）17.下列詞語中，對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語是

和

。（2分）名節(jié)操守

理想志向

不可改變

人間正氣

大義凜然

出生入死18.根據(jù)上下文的論證過程，在第④段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）【甲】既然個(gè)人如此，群體理應(yīng)也是這樣【乙】個(gè)人尚且如此，一個(gè)群體更是這樣【丙】不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體也是這樣19.請(qǐng)你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物（文天祥除外），借這個(gè)人物說說你對(duì)“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的理解中心論點(diǎn)論證過程觀點(diǎn)和材料的關(guān)系《

石可破也，而不可奪堅(jiān)》（2017北京中考題）17.下列詞92（2018北京中考題）21.上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是________。（限12個(gè)字以內(nèi))22.閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是（_____）【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話，來充分論證本段的觀點(diǎn)?！疽摇康冖鄱握撌龅闹攸c(diǎn)是：任何學(xué)科知識(shí)體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)?！颈康冖芏蜗日f內(nèi)容理解的加深會(huì)帶來思考的深入，據(jù)此提出觀點(diǎn)，再用朱熹的言行做證明。23.下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。①子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！雹谧釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。中心論點(diǎn)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系分論點(diǎn)的判定（2018北京中考題）21.上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是93試題特點(diǎn)——怎么考1.注重考查學(xué)生的邏輯思維，注重考查學(xué)生結(jié)合自身和社會(huì)生活形成自己的見解。2.將論證方法、論證過程等議論文知識(shí)的考查與對(duì)文本的閱讀結(jié)合在一起。4.問題具有一定的開放性，答題的路徑具有多樣性。3.議論文文本選擇更多元，但文化品質(zhì)的培養(yǎng)更突出，具有鮮明的時(shí)代特征。試題特點(diǎn)——怎么考1.注重考查學(xué)生的邏輯思維，注重考查學(xué)生94結(jié)合上下文解詞概括內(nèi)容詞語語句復(fù)位分析段落作用段落材料調(diào)換材料還原補(bǔ)寫論據(jù)或句子分析議論文語言五

其他考查內(nèi)容結(jié)合上下文解詞概括內(nèi)容詞語語句復(fù)位分析段落作用段落材料調(diào)換材95輸入標(biāo)題Part.貳議論文閱讀專題講座思路輸入標(biāo)題Part.貳議論文閱讀專題講座思路96標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題流程考查要求分析試題示例講解中考試題分析復(fù)習(xí)教學(xué)策略標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題流程考查要求分析試題示例講解中考試題分析復(fù)習(xí)97輸入標(biāo)題Part.叁議論文閱讀之

——論點(diǎn)北京市櫻花園實(shí)驗(yàn)學(xué)校李玉鳳輸入標(biāo)題Part.叁議論文閱讀之

——論點(diǎn)北京98論點(diǎn)是議論文的魂！議論文的所有知識(shí)與技能的考查，都無法脫離論點(diǎn)。論點(diǎn)是議論文的魂！議論文的所有知識(shí)與技能的考查，都無法脫離論992014中考：18.根據(jù)內(nèi)容，分別將第③④兩段的第一句話補(bǔ)充完整。(每句話補(bǔ)寫8個(gè)字)(4分)

（第③段：創(chuàng)造條件，排除干擾

第④段：認(rèn)識(shí)自我，挑戰(zhàn)自我）2015中考：21.讀完這篇文章，對(duì)于傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值，你的認(rèn)識(shí)是：

。（不超過25字）（傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值指：盡忠職守的精神、和諧的人際關(guān)系、安身立命的精神力量）2016年中考：21.根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（限18個(gè)字以內(nèi)）

（人們相互理解是促進(jìn)社會(huì)和諧的必要條件）2017年中考：17.下列詞語中，對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語是

和

。（2分）名節(jié)操守理想志向不可改變?nèi)碎g正氣大義凜然出生入死（變向考查的是中心論點(diǎn)?！叭碎g正氣不可改變”）2018中考：22.上面的文字告訴我們一個(gè)道理是：

（限12個(gè)字）

（讀書需要循序漸進(jìn)）論點(diǎn)怎么考？14.15.16年是對(duì)分