國(guó)外古代繪畫(huà)作品1課件

專(zhuān)題復(fù)習(xí)國(guó)外繪畫(huà)欣賞諸城市龍城中學(xué)基本能力組授課人：楊秀娟人類(lèi)最早的繪畫(huà)西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)法國(guó)拉斯科洞窟壁畫(huà)埃及繪畫(huà)以壁畫(huà)為代表

歐洲繪畫(huà)部分

古希臘繪畫(huà)

《三名參加泛雅典運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽跑者陶瓶裝飾畫(huà)》

古羅馬繪畫(huà)主要包括鑲嵌畫(huà)和壁畫(huà)

歐洲中世紀(jì)繪畫(huà)特點(diǎn)主要為基督教服務(wù)，突出的是神的至高無(wú)上，人的精神受到壓抑。(意大利)佛羅倫薩畫(huà)派喬托

波提切利繪畫(huà)特點(diǎn)：以人文主義為指導(dǎo)思想，以希臘古典主義為典范，反對(duì)宗教神權(quán)文化，崇尚科學(xué)，將解剖學(xué)、透視學(xué)等原理用于繪畫(huà)。文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)“文藝復(fù)興三杰”(達(dá)·芬奇米開(kāi)朗基羅拉斐爾)威尼斯畫(huà)派

(提香

喬爾喬納)“油畫(huà)之父”(揚(yáng).凡.艾克)丟勒

17世紀(jì)的荷蘭繪畫(huà)維米爾倫勃朗哈爾斯現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)：通過(guò)描繪平凡、樸素的事物,以揭示現(xiàn)實(shí)生活的恬靜、和諧之美。17、18世紀(jì)的西班牙繪畫(huà)

委拉斯貴支戈雅17世紀(jì)佛蘭德斯

巴洛克藝術(shù)(魯本斯)服務(wù)于上層社會(huì)，追求戲劇性和強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感18世紀(jì)法國(guó)

羅可可藝術(shù)(華托布歇)

以上流社會(huì)貴族男女的享樂(lè)生活為題材，充滿(mǎn)脂粉氣息以法國(guó)為代表的18、19世紀(jì)歐洲繪畫(huà)流派

浪漫主義（席里柯德拉克洛瓦）批判現(xiàn)實(shí)主義印象主義新古典主義其他地區(qū)印度繪畫(huà)

以“石窟壁畫(huà)”為代表

日本繪畫(huà)

以“浮世繪”著稱(chēng)

波斯繪畫(huà)

以“細(xì)密畫(huà)”著稱(chēng)

國(guó)外古代繪畫(huà)人類(lèi)最早的繪畫(huà)：屬于舊石器時(shí)代突出體現(xiàn)了人類(lèi)早期的繪畫(huà)水平。

西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)（《野?！罚┢慨?huà)，即繪在陶制器皿上的圖畫(huà)。希臘瓶畫(huà)經(jīng)歷了“黑繪式”與“紅繪式”兩個(gè)主要的發(fā)展階段，黑繪瓶畫(huà)上的圖像是黑色的，紅繪瓶畫(huà)上的圖像是赤褐色的。進(jìn)入古典時(shí)期（約公元前480年—公元前323年），還出現(xiàn)了一種白底彩繪瓶畫(huà)。從黑繪到紅繪，再到白底彩繪，反映出古希臘畫(huà)家的追求，其中的發(fā)展變化，充分體現(xiàn)著他們把繪畫(huà)看成是一面鏡子，要復(fù)現(xiàn)自然的形態(tài)，使觀(guān)畫(huà)者注視畫(huà)出來(lái)的圖像時(shí)，覺(jué)得跟真實(shí)的事物和景象相似。這種模仿自然，再現(xiàn)對(duì)象的態(tài)度和方式，成為古希臘美術(shù)的基本特點(diǎn)之一，對(duì)此后歐洲及西方繪畫(huà)的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。古希臘繪畫(huà)與古代東方繪畫(huà)相互映照，共同構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)景觀(guān)。歐洲中世紀(jì)繪畫(huà)：特點(diǎn)主要為基督教服務(wù)，突出的是神的至高無(wú)上，人的精神受到壓抑。喬托是佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人，他的藝術(shù)成為中世紀(jì)與文藝復(fù)興的分水嶺。壁畫(huà)內(nèi)容多取自《圣經(jīng)》，他以人文主義的精神來(lái)理解并按照現(xiàn)實(shí)生活中的人物來(lái)表現(xiàn)宗教故事?！丢q大之吻》?！洞骸罚ǖ安十?huà)）

波提切利他宗教人文主義思想明顯，充滿(mǎn)世俗精神，后期的繪畫(huà)中又增加了許多以古典神話(huà)為題材的作品，風(fēng)格典雅、秀美。在文藝復(fù)興時(shí)期當(dāng)數(shù)達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的成就最高。他們的藝術(shù)成就達(dá)到了西方造型藝術(shù)繼古希臘之后的第二次高峰，僅繪畫(huà)而言，則達(dá)到了歐洲的第一次高峰。其中尤以達(dá)·芬奇最為突出，恩格斯稱(chēng)他是巨人中的巨人。達(dá)芬奇《最后的晚餐》達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》《巖間圣母》《西斯廷教堂天頂畫(huà)》

米開(kāi)朗基羅拉斐爾的圣母形象都以母性的溫情和青春健美體現(xiàn)了人文主義思想。《西斯廷圣母》畫(huà)面采用了穩(wěn)定的金字塔形構(gòu)圖，畫(huà)面背景全部用小天使的頭像組成，圣母形象表現(xiàn)了母愛(ài)的溫柔。

《草地上的圣母》在畫(huà)頁(yè)上探索怎樣平衡這三個(gè)人物最好。使物物各得其所。

提香《花神》《阿諾芬尼夫婦像》（尼德蘭）

《阿諾芬尼夫婦像》畫(huà)家大量地使用了象征手法,男子舉起右手承諾,鏡中有許多人像象征著有證婚人在場(chǎng),小狗象征著忠誠(chéng),蠟燭象征著耶穌基督出席了婚禮,鏡子、水晶珠鏈、夫人衣袖和內(nèi)裙的藍(lán)色象征著財(cái)富和地位,橘子和蘋(píng)果象征著伊甸園的純真,新娘與新郎均未穿鞋象征著地板是神圣的地方,孕婦裝象征著純潔.十七世紀(jì)的荷蘭繪畫(huà)通過(guò)描繪平凡、樸素的事物,以揭示現(xiàn)實(shí)生活的恬靜、和諧之美。哈爾斯《吉普賽女郎》倫勃朗《帶金盔的男子》荷蘭維米爾《倒牛奶的女仆》

教皇英諾森十世《大宮女》魯本斯《搶劫留西帕斯的女兒》巴洛克藝術(shù)服務(wù)于上層社會(huì)，追求戲劇性和強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感華托《舟發(fā)西苔島》羅可可藝術(shù)以上流社會(huì)貴族男女的享樂(lè)生活為題材，充滿(mǎn)脂粉氣息布歇《沐浴的狄安娜》德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》浪漫主義重情感輕理性，重色彩輕素描，形式自由奔放，將現(xiàn)實(shí)和理想融為一體。梅杜薩之筏現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)：

通過(guò)描繪平凡、樸素的事物,以揭示現(xiàn)實(shí)生活的恬靜、和諧之美。

批判現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)：

表現(xiàn)生活真實(shí)，“藝術(shù)為民眾”

庫(kù)爾貝《篩谷的婦女》庫(kù)爾貝《石工》米勒《拾穗者》米勒《牧羊女》柯羅《孟特芳丹的回憶》杜米?！度溶?chē)廂》印象主義：提倡戶(hù)外寫(xiě)生，追求瞬間的視覺(jué)印象。

馬奈《草地上的午餐》莫奈《日出·印象》莫奈《草垛》《梅杜薩之伐》《自由引導(dǎo)人民》浪漫主義重情感輕理性，重色彩輕素描，形式自由奔放。達(dá)維特《馬拉之死》《荷拉斯兄弟宣誓》《拿破侖一世加冕》安格爾《土耳其宮女》《泉》《浴女》新古典主義重理性，重素描和輪廓，輕色彩。印度繪畫(huà)《持蓮花菩薩》以“石窟壁畫(huà)”為代表“阿旃陀石窟”具有幽谷畫(huà)廊之稱(chēng)。日本繪畫(huà)：以“浮世繪”著稱(chēng)（日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)。它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過(guò)版畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。）喜多川哥磨《三美人圖》（畫(huà)面采用特寫(xiě)式的布局，頭部占據(jù)畫(huà)面的主要部分，重在描繪人物的面部表情和發(fā)型、服飾，細(xì)致入微。）葛飾北齋《神奈川沖浪圖》波斯繪畫(huà)：以“細(xì)密畫(huà)”著稱(chēng)（13-17世紀(jì)間在波斯文化影響范圍內(nèi)流行的手抄本插圖）1.《椅中圣母》的作者是（

）。A.達(dá)芬奇B.拉斐爾C.提香D.倫勃朗

2.油畫(huà)《拾穗者》是屬于（

）的作品。A.印象派B.浪漫主義C.新古典D.批判現(xiàn)實(shí)主義

3.庫(kù)爾貝的作品有（

）。

A.《三等車(chē)廂》B.《倒牛奶的女仆》C.《牧羊女》D.《石工》

4.倫勃朗、哈爾斯等擅長(zhǎng)描繪平凡、樸素的事物，以揭示現(xiàn)實(shí)生活的恬靜、和諧之美。他們是（）A.17世紀(jì)荷蘭畫(huà)派B.文藝復(fù)興時(shí)期意大利繪畫(huà)C.古埃及繪畫(huà)D.法國(guó)繪畫(huà)5.關(guān)于達(dá)芬奇的作品《最后的晚餐》說(shuō)法正確的是（）A.中世紀(jì)的作品B.運(yùn)用了成角透視C.屬于壁畫(huà)D.屬于素描6.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲繪畫(huà)成就最突出的國(guó)家是（）A.荷蘭B.西班牙C.意大利D.法國(guó)7.《自由引導(dǎo)人民》是（

）的代表作品。A.戈雅B.委拉斯凱茲C.德拉克洛瓦

D.馬奈8.下列關(guān)于古典主義美術(shù)流派的特征描述不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A.在藝術(shù)形式上，強(qiáng)調(diào)理性而非感性的表現(xiàn)。B.在造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象，對(duì)色彩不夠重視。C.強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力，注重發(fā)揮純色系的作用。

D.題材一般選擇嚴(yán)峻的古代歷史和現(xiàn)實(shí)的重大事件。9.某些畫(huà)家根據(jù)色彩原理對(duì)繪畫(huà)色彩在進(jìn)行