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第1課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)1、起源:距今一萬年左右。距今七八千年左右,中國原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。2、表現(xiàn):形成南稻北粟的農(nóng)業(yè)格局,會飼養(yǎng)豬、狗、雞和水牛。西周時候,后世的農(nóng)作物多已具備。3、原因:①耕作方式:刀耕火種。②生產(chǎn)工具進(jìn)步:從石刀、石斧到耒耜、石鋤、石犁到商周時候出現(xiàn)青銅農(nóng)具。③生產(chǎn)技術(shù)提高:開溝排水、除草培土、漚制肥料、治蟲滅害。4、意義:人們的生活方式改變,由遷徙開始走向定居生活。中國農(nóng)業(yè)獨立發(fā)展,自成體系,奠定了中國古代農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)。圖片下頁河姆渡遺址出土的骨耜

馬橋文化石鋤半坡遺址出土的磨制石斧返回1.下列選項中,能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是2.“七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻。……九月筑場圃,十月納禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麥”,這段材料表明西周時期A.西周奴隸和農(nóng)民終年勞作B.西周時期農(nóng)作物品種多C.農(nóng)民承擔(dān)的租賦很重D.西周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)鐵制農(nóng)具鐵制農(nóng)具返回西漢時期的耦犁(形象圖)

三處重要改進(jìn):一是把長直轅改成短曲轅,犁架變小,便于回轉(zhuǎn),節(jié)省畜力;二是增加了犁評,使犁箭可上可下,可以適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要;三是改進(jìn)了犁壁,將翻起的土推到一旁,并能翻覆土塊,斷絕草根生長。這是唐朝勞動人民對耕犁的重大改進(jìn)。返回水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府翻車的模型宋代水轉(zhuǎn)翻車水力為動力1.(廣東省汕頭市金山中學(xué)2009屆高三摸底考試)下列農(nóng)具的出現(xiàn)標(biāo)志農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平有了劃時代進(jìn)步的是A.石斧B.骨制耒耜C.鐵犁D.曲轅犁2.(吉林省長春外國語學(xué)校2009屆高三一次月考)孔子有兩個學(xué)生的字號帶有“?!弊郑粋€是冉耕,字“伯牛”;另一個是司馬耕,字“子牛”。他們有趣的名字可以印證春秋時期的歷史現(xiàn)象是A.農(nóng)民可以接受教育B.牛耕的出現(xiàn)C.孔子是一位大教育家D.鐵器的產(chǎn)生3.(安徽蚌埠二中2008屆10月月考)“翻倒,翻倒,唱得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行,千匝萬匝未停。停未,停未,禾苗待我灌醉?!碧拼娙诵靵碥姷倪@首《調(diào)笑令》描寫的是4.(山東棗莊市2009屆高三階段性檢測)下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證圖(一)圖(二)A.我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化B.我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C.我國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化D.我國古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步5.(山東省聊城一中2009年高三期中)關(guān)于右圖的認(rèn)識,不正確的是 ()A.是繼漢代犁耕發(fā)展后農(nóng)具改革的又一次突破B.自此之后,牛耕得到廣泛的推廣C.與舊犁相比具有省力、提速、適應(yīng)范圍廣的特點D.標(biāo)志著中國傳統(tǒng)耕犁的基本完善6.《史記?河渠書》載:“渠就,……溉澤鹵之地四萬余頃,收皆畝一鐘(鐘,古代容量單位)。于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯?!辈牧现械摹扒笔侵窤.都江堰B.鄭國渠C.靈渠D.廣通渠7.“它是世界文化遺產(chǎn),2000多年來一直發(fā)揮著巨大效益?!蔀樽匀慌c文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合的千古奇觀?!边@段文字介紹的是A.四川都江堰 B.大運河 C.八達(dá)嶺長城 D.河北趙州橋8.(黑龍江省大慶鐵人中學(xué)2009屆高三一次月考)余秋雨先生寫過這樣一段文字,“在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G辍!闭埬闩袛嘁幌?,余先生筆下的“它”指的是:A.鄭國渠B.都江堰C.靈渠D.大運河三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1、形成:春秋戰(zhàn)國時期。2、形成原因:鐵犁牛耕的使用,封建土地所有制確立。

3、基本特點:以家庭為生產(chǎn)、生活為單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,“男耕女織”;生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和繳納賦稅;實際上是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。4、地位:經(jīng)營規(guī)模小,生產(chǎn)條件簡陋,但卻具有頑強的生命力,始終在中國封建社會占據(jù)主導(dǎo)地位。5、弱點:A分散性:屬于一家一戶的個體小生產(chǎn)。B封閉性:男耕女織,“自給自足”,相互之間缺少交往和合作。C落后性:經(jīng)營規(guī)模小,生產(chǎn)條件簡陋,生產(chǎn)資料有限,相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會心理狀態(tài)。D脆弱性:易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響,特別是王朝政策的影響。抵御天災(zāi)人禍的能力薄弱。

6、評價:①自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位;②在封建社會形成和發(fā)展時期,基本適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平,有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;③小農(nóng)努力提高耕作技術(shù),盡可能地提高單位面積產(chǎn)量,為我國農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作作出了重要貢獻(xiàn),也是封建王朝財政收入的主要來源。④但它不利于先進(jìn)技術(shù)的推廣和運用;在封建社會后期,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,逐步阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是阻礙中國封建社會過渡到資本主義社會的主要因素。7、破產(chǎn):鴉片戰(zhàn)爭以后外國廉價商品大量涌入,農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體。3.(河北省正定中學(xué)2009屆高三一次月考)黃梅戲《天仙配》中有這樣一段唱詞:“你耕田來我織布,我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜?!边@段唱詞反映了我國古代①自耕農(nóng)富裕祥和的生活狀況②自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位③“男耕女織”的經(jīng)營方式是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點之一④農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營方式A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①④4.(吉林省長春外國語學(xué)校2009屆高三一次月考)馬克思指出:東方小農(nóng)“不能自己代表自己,一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰,是高高站在他們上面的權(quán)威?!鄙鲜銮闆r從一個角度說明 A.東方小農(nóng)在思想上信奉皇權(quán)主義B.封閉的自然環(huán)境和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)促使專制的產(chǎn)生C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中央集權(quán)制度建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.儒家學(xué)說是中國專制主義的理論基礎(chǔ)

農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識其始終?!獫h景帝無農(nóng)不穩(wěn),無工不富,無商不活。

民間俗語探究一:農(nóng)業(yè)在我國古代有著怎樣重要的地位?農(nóng)業(yè)是古代中國最基本的經(jīng)濟(jì)形式;支撐著中國古代的社會生產(chǎn)和社會生活;中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。1.“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”此詩是我國封建社會勞動人民生產(chǎn)生活的真實寫照。它所反映的中國社會最基本的一種耕作方式是A.刀耕火種B.石器鋤耕C.男耕女織D.鐵犁牛耕探究三、中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點⑴土地制度:封建土地私有制;⑵經(jīng)營方式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以家庭為生產(chǎn)生活單位,男耕女織;是古代中國封建社會形態(tài)的基礎(chǔ),也是中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點之一⑶經(jīng)濟(jì)形態(tài):自給自足的自然經(jīng)濟(jì);⑷耕作方式:鐵犁牛耕;⑸耕作技

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