2022-2023學年高中政治統(tǒng)編版必修四:第四課 探索認識的奧秘 課件(28張)_第1頁
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文檔簡介

第四課探索認識的奧秘復習課.。一、人的認識從何而來1、認識(1)含義:認識是主體對客體的能動反映。(2)形式或階段:感性認識和理性認識。

感性認識理性認識過程內(nèi)容形式特點程度借助抽象思維,在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系、各個方面的認識反映的則是事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性感覺、知覺和表象概念、判斷和推理直接性、生動性和具體性(與反映對象直接接觸)間接的、抽象的、概括的(對反映對象間接認知)認識的初級階段,是客觀事物直接作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的認識的高級階段,是對感性認識材料的抽象和概括人們在實踐的基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識。一、人的認識從何而來感性認識與理性認識的聯(lián)系理性認識依賴于感性認識感性認識是認識的低級階段,是理性認識的基礎(chǔ)。沒有感性認識,就不會產(chǎn)生理性認識感性認識有待于上升到理性認識理性認識是認識的高級階段,感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識二者關(guān)系二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。內(nèi)涵實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動主體:人實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁,是主觀見之于客觀的活動,是一種直接現(xiàn)實性活動對象:客觀事物實踐是發(fā)生在人與自然界、人與社會之間的活動基本形式改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動。其中,生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動2、實踐(2022·天津市第二南開中學高二期中)滑雪對于愛好者來說是一件既驚喜又刺激的事,而如果滑雪板不適合,在長時間使用之后,會給自己的身體帶來很大的負擔,RoamRobotics推出滑雪外骨格機器人Roma,可大大減輕膝蓋負擔。從哲學角度看,對此認識確的是(

)①Roma是具有一定自主意識的人工制造物②Roma是對人類身體某些功能的模擬③Roma以實體的形式獨立于人的意識之外④Roma有時也可以成為新的實踐主體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【詳解】①:意識是人腦的機能,Roma是機器人,沒有自主意識,①不選。④:實踐是人能動的改造客觀世界的物質(zhì)性活動,Roma是機器人,不能成為新的實踐主體,④不選。故本題選C。錯:嫦娥五號在其實踐中獲取了對月球認識的重要信息嫦娥五號完全可以獨立自主地認識和探索月球?qū)嵺`是改造世界的物質(zhì)活動科學實驗活動是人類最基本的實踐活動。特點區(qū)別所在解讀直接現(xiàn)實性這是實踐活動與主觀認識活動的區(qū)別實踐能夠把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西,并且實踐的過程以及實踐的結(jié)果都是可見的,都通過物質(zhì)性表現(xiàn)出來客觀物質(zhì)性這是實踐活動與人的認識活動的區(qū)別所在強調(diào)實踐的基本構(gòu)成要素(主體、對象和手段)、實踐的過程及其結(jié)果的客觀性,強調(diào)受客觀因素的影響主觀能動性這是實踐活動與動物本能活動的區(qū)別所在強調(diào)實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動,制定“計劃”“方案”“規(guī)劃”等受主觀因素的影響社會歷史性這是實踐活動與孤立的個人活動的區(qū)別所在強調(diào)實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動,在不同的歷史發(fā)展階段上,實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平有所差異;強調(diào)“合作”等,受橫向因素的影響——社會性;強調(diào)歷史過程,受縱向因素的影響——歷史性錯:以實踐為基礎(chǔ)的認識具有直接現(xiàn)實性意識活動具有直接現(xiàn)實性,能夠指導我們進行考古挖掘。表現(xiàn)側(cè)重點實踐是認識的來源強調(diào)認識作為一種反映,是在改造客觀世界的活動中進行并獲得的結(jié)果實踐是認識發(fā)展的動力實踐為認識發(fā)展提出要求并提供可能性,包括人認識能力的發(fā)展和認識工具的完善實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐這種主觀見之于客觀的活動為主觀認識是否符合客觀實際提供唯一的判別尺度實踐是認識的目的突出認識的終極意義3、實踐與認識的辯證關(guān)系(1)實踐是認識的基礎(chǔ)(2022·福建省南平市高級中學高二期中)發(fā)展中醫(yī)藥文化,必須充分借鑒和利用現(xiàn)代科學、現(xiàn)代醫(yī)學的成果。如果死守著老祖宗的寶貝,故步自封,中藥只能是“一筐草”,無法變成一塊寶。中醫(yī)藥界需要打開封閉的圍墻,接納日新月異的現(xiàn)代科技,讓古老的中醫(yī)藥再立新功。這啟示我們(

)①必須重視現(xiàn)代科學、現(xiàn)代醫(yī)學與中醫(yī)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系②豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新的源泉和動力,必須培養(yǎng)中醫(yī)人才③對中醫(yī)文化的創(chuàng)新過程就是拋棄一切舊中醫(yī)文化的過程④創(chuàng)新推動文化和人類思維的發(fā)展,必須加強創(chuàng)新型人才培養(yǎng)A.①② B.②③ C.①④ D.③④②:實踐是創(chuàng)新的源泉和動力,②說法錯誤。③:對中醫(yī)文化的創(chuàng)新過程是批判繼承的過程,對中醫(yī)藥文化要取其精華,去其糟粕,而不是拋棄一切舊中醫(yī)文化,③錯誤。故本題選C。(2022·福建省南平市高級中學高二期中)不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?不觀巨海,何以知風波之患?這句話體現(xiàn)的哲理是()A.世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物B.實踐出真知,認識是在親身實踐的唯一途徑中獲得的C.實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的來源D.任何認識都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A:該選項強調(diào)的是可知論(或者意識的能動性),而題干強調(diào)的則是實踐決定認識,A不符合題意。B:實踐是認識的唯一來源,但不是獲得認識的唯一途徑,認識通過實踐和學習都能獲得,B錯誤。D:正確的認識才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,D說法錯誤。(2022·福建省南平市高級中學高二期中)2022年6月25日,南開大學人工智能學院科研團隊自主研發(fā)的國內(nèi)首款介入式腦機接口在北京成功完成動物試驗。該團隊采用治療中風的神經(jīng)介入技術(shù),解決了傳統(tǒng)侵入式腦機接口對腦區(qū)造成不可逆損傷的弊端,填補了國內(nèi)介入式腦機接口領(lǐng)域空白,推動了我國腦科學領(lǐng)域的發(fā)展。這表明(

)①認識每前進一步都是對發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近

②思維和存在具有同一性,思維能夠正確反映存在③獲取該試驗的研究成果是該科研團隊的最終目標

④人們可以根據(jù)自身的需要建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④③:實踐是認識的目的。該科研團隊的最終目標是用該試驗的研究成果指導實踐,獲取試驗的研究成果不是最終目標,③說法錯誤。④:人們可以根據(jù)事物所固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,而不是根據(jù)自身需要,④說法錯誤。故本題選A。(2022·福建省南平市高級中學高二期中)天文觀測證據(jù)已經(jīng)證明,暗物質(zhì)在宇宙中的存在是沒有問題的,和普通物質(zhì)一樣,暗物質(zhì)也是產(chǎn)生于宇宙大爆炸。揭開暗物質(zhì)之謎,為解釋宇宙為什么會是這樣以及將怎樣演化意義重大。這表明()①物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性②科學實驗的最終目的是認識暗物質(zhì)的本質(zhì)③世界是可知的,思維和存在具有同一性④物質(zhì)和意識相互依賴、密不可分A.①② B.①③ C.②④ D.③④②:實踐是認識的目的??茖W實驗的最終目的是指導實踐,②錯誤。④:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,因此物質(zhì)和意識并不是相互依賴、密不可分的,④錯誤。故本題選B。(2022·山東·菏澤一中高二期中)人類從未停止對未知世界的好奇,對深海同樣如此。2021年8月11日至10月8日,“探索一號”科考船搭載“奮斗者”號全海深載人潛水器等深海關(guān)鍵裝備,從三亞啟程,輾轉(zhuǎn)巴林塘海峽、西菲律賓海盆及馬里亞納海溝海域,完成相關(guān)應(yīng)用和海試作業(yè),為進一步開展深淵科學研究提供了第一手資料。這印證了(

)①認識工具的發(fā)展延伸了人類的認識器官②人類只有通過實踐活動才能獲得正確認識③深海探測活動最終目的是為了深化對海洋的認識④世界上沒有不可認識之物,只有尚未認識之物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④②:實踐活動是人們獲得認識的重要途徑但非唯一途徑,學習也是人們獲得認識的重要途徑,②錯誤。③:實踐是認識的目的,深化對海洋的認識并非深海探測活動的最終目的,③錯誤。故本題選B。(2022·山東·菏澤一中高二期中)“鄉(xiāng)野路,田地旁,幫扶隊員不辭忙東家奔,西家訪,不落一個送芳香。”這一民謠成為某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照。由此可以看出(

)①實踐是認識的目的和歸宿②實踐是認識的來源③實踐是單個人的孤立的活動④認識是對客觀對象的反映A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【詳解】①②:材料強調(diào)了實踐的重要性,實踐是認識的來源,但沒體現(xiàn)實踐是認識的目的和歸宿,①排除,②符合題意。③:實踐具有社會歷史性,實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動,③錯誤。④:該民謠是某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照,這說明認識是對客觀對象的反映,④正確。(2022·黑龍江齊齊哈爾·高二期中)在2022年北京冬奧會期間,疫苗的保護作用再次得到了驗證,所有感染新冠的人員均無明顯的不良結(jié)局,無嚴重的病例發(fā)生。從冬奧會437例病例的良好臨床結(jié)果里,我們會發(fā)現(xiàn),充分而高效的疫苗接種是走出疫情的強大科技支撐與基礎(chǔ)。材料表明(

)①實踐是認識的基礎(chǔ)和唯一途徑

②實踐具有社會歷史性③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

④實踐是認識的來源A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的唯一來源,但是認識的途徑主要有兩種:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,①錯誤。②:社會歷史性強調(diào)實踐是主體在一定社會關(guān)系中從事的活動,人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的。材料不體現(xiàn)社會歷史性,②排除。(2022·浙江溫州·高二期中)今年,我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征四號乙運載火箭成功發(fā)射高分辨率多模綜合成像衛(wèi)星,該衛(wèi)星將廣泛應(yīng)用于測繪,農(nóng)業(yè),環(huán)保等多個行業(yè)的幾十種業(yè)務(wù),進一步滿足自然資源、調(diào)查監(jiān)測、開發(fā)利用、地質(zhì)勘探以及應(yīng)急救災(zāi),農(nóng)業(yè)調(diào)查等領(lǐng)域的高精度數(shù)據(jù)需求,這主要表明(

)①實踐是認識的來源

②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③實踐是認識發(fā)展的動力

④實踐是認識的目的A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】B【詳解】①:材料強調(diào)的多模綜合成像衛(wèi)星,進一步滿足應(yīng)急救災(zāi),農(nóng)業(yè)調(diào)查等領(lǐng)域的高精度數(shù)據(jù)需求,表明實踐是認識發(fā)展的動力,不涉及實踐是認識的來源,①排除。②:材料強調(diào)的是實踐是認識發(fā)展的動力,不涉及實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,②排除。錯:對宇宙認識的深化是我們探索太空的基礎(chǔ)認識是實踐發(fā)展的動力人們對火星的科學發(fā)現(xiàn)源于對火星認識的不斷深化認識過程中產(chǎn)生的新問題能夠推動實踐的發(fā)展新時代中國特色社會主義思想將成為判斷認識正確與否的標準認識與實踐相互依賴。3、實踐與認識的辯證關(guān)系(1)實踐是認識的基礎(chǔ)(來源、動力、目的、檢驗認識真理性的唯一標準)(2)認識反作用于實踐:認識對實踐具有反作用,正確的認識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用;錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途。(3)方法論:堅持實踐第一的觀點,重視科學理論的指導作用,做到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。。4.真理的內(nèi)涵(1)理解真理的含義

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理是屬于思想意識領(lǐng)域的東西。真理是正確的認識。

真理謬誤區(qū)別是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映,它同真理有著原則的區(qū)別、嚴格的界限,二者涇渭分明,不能混淆聯(lián)系真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。一方面,任何真理都是具體的有條件的,都有它適用的條件和范圍,超出真理就會變成謬誤。另一方面,謬誤也可以向真理轉(zhuǎn)化(2)明確真理與謬誤的區(qū)別與聯(lián)系錯真理是實踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一經(jīng)過實踐檢驗的認識才是真理4.真理的內(nèi)涵。含義特點解讀方法論標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映客觀性條件性具體性5.真理的特征①真理的形式是主觀的②客觀性是真理最基本的屬性:內(nèi)容客觀,真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律;檢驗真理的標準是客觀的——社會實踐③對同一個確定的對象的真理性認識只能有一個承認真理的客觀性,就應(yīng)當堅持“真理面前人人平等”真理與謬誤往往是相伴而行的,這要求要正確對待謬誤任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一(2022·福建省南平市高級中學高二期中)2022年3月23日,“天宮課堂”再度開課,接續(xù)播撒航天夢、科學夢的種子。此次,三位“太空教師”給青少年們演示了水油分離等實驗。地面上“一層油花浮在水上”是常態(tài);空間站中水和油“分不開”、長時間保持混合態(tài),是由于在微重力環(huán)境下密度分層消失了,也就是浮力消失了。上述現(xiàn)象佐證了(

)①真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

②實踐活動具有主觀能動性和社會歷史性③思維和存在有同一性,思維能正確認識存在

④人們對同一客觀對象會有多個真理性的認識A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:真理是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,①錯誤。④:在同一時間、地點、條件下,人們對同一事物的真理性認識只有一個,真理面前人人平等,④錯誤。(2022·黑龍江齊齊哈爾·高二期中)跑步能夠給身體帶來諸多好處,堅持跑步能夠提高心肺功能,還能幫助保持活力,更有助于氣色越來越好。但是超過自己的能力過度跑步,就會讓精神狀態(tài)變差,造成肌肉損傷,也容易加重色斑的生成,久而久之就會提前衰老,身體也會嚴重受損。這告訴我們(

)A.任何真理都有自己的適用條件和范圍B.真理在發(fā)展過程中能夠不斷超越自身C.人類追求真理的過程并不是一帆風順的D.對同一個確定對象的真理性認識可以有多個BC:材料強調(diào)適量跑步對人有益,但過量跑步會帶來危害,不涉及真理在發(fā)展過程中能夠不斷超越自身,也未體現(xiàn)人類追求真理的過程并不是一帆風順的,BC與題意無關(guān)。D:真理具有客觀性,真理面前人人平等,對同一個確定的對象的真理性認識只有一個,D說法錯誤。故

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