民國(guó)時(shí)期國(guó)立武漢大學(xué)的第一任校長(zhǎng)測(cè)試題

一、選擇題和問(wèn)答題：1.民國(guó)時(shí)期，國(guó)立武漢大學(xué)的第一任校長(zhǎng)是？BA王星拱B王世杰C劉道玉D周鯁生2.改革開(kāi)放后，武大在哪位校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，被稱為“全國(guó)高校改革中的深圳”？CA李達(dá)B陶德麟C劉道玉D周鯁生3.櫻園老齋舍的寢室號(hào)根據(jù)“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”為序號(hào)排列，是出自（）BA.《春秋》B.《千字文》C.《莊子》D.《漢書(shū)》4.下列哪種建筑的樓頂，明顯使用西式風(fēng)格為主？A.老齋舍B.理學(xué)樓C.行政樓5.他有著武大的“榮譽(yù)工程師”之稱，國(guó)立武漢大學(xué)的整個(gè)校區(qū)由他規(guī)劃，老齋舍、老圖書(shū)館等早期建筑也由他總體負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，他是（）？A開(kāi)爾斯B繆恩釗C亞伯拉罕·列文斯比爾D李四光6.1956年9月，（）主持重建了武漢大學(xué)哲學(xué)系。1959年2月，他又成立了馬列主義政治理論教育委員會(huì)；1960年，又組建毛澤東思想研究室。DA陶德麟B吳其昌C桂質(zhì)廷D李達(dá)7.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，武大遷往四川樂(lè)山，創(chuàng)造了“樂(lè)山精神”。當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)是？AA王星拱B王世杰C劉道玉D周鯁生8.學(xué)校6位先賢的塑像之一，建國(guó)后武漢大學(xué)第一任校長(zhǎng)是誰(shuí)？AA李達(dá)B王世杰C劉道玉D周鯁生9.武大的“情人坡”在那棟建筑的旁邊？AA老齋舍B行政樓C教五10.1933年4月24日，王世杰校長(zhǎng)在“總理紀(jì)念周報(bào)告詞”中說(shuō)“撫五先生忠誠(chéng)勞苦，尤為全校所共仰。校事得撫五先生主持，當(dāng)能平穩(wěn)發(fā)展。”這位A劉樹(shù)杞B聞一多C王星拱D周鯁生11.在武大校內(nèi)建有為武漢大學(xué)做出突出貢獻(xiàn)的6位先賢的塑像，以紀(jì)念先賢業(yè)績(jī)，啟迪教育后學(xué)。他們不包括（）DA王星拱B張之洞C周鯁生D李國(guó)平12、1.西遷樂(lè)山之時(shí)，哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生沒(méi)有隨遷，而是留在珞珈山繼續(xù)學(xué)業(yè)？DA、 大一學(xué)生B、大二學(xué)生C、大三學(xué)生D、大四學(xué)生13.國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院首任院長(zhǎng)是（）AA、聞一多B、陳源C、蘇雪林D、朱光潛14.武大早期建筑中有很多采用的是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的技術(shù)思想和建筑材料，其中采用“玻璃中庭”這一理念的是（）DA、老齋舍B、理工樓C、老法學(xué)院D、老工學(xué)院（行政樓）15.櫻園老齋舍的寢室號(hào)根據(jù)，哪16個(gè)字排名的？（說(shuō)出其中一個(gè)，就算答對(duì)）“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”16、下列哪位先生不是武大中文系所謂的“五老八中”之一？CA、劉永濟(jì)B、劉賾C、李國(guó)平D、李健章17、1938年國(guó)民黨臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)在武大哪個(gè)地方召開(kāi)，會(huì)上推選蔣介石為國(guó)民黨總裁，汪精衛(wèi)為副總裁？ 宋卿體育館18、6.1928年湖北省教育廳廳長(zhǎng)劉樹(shù)杞先生提出要在武昌建一所高校，但中華民國(guó)大學(xué)院院長(zhǎng)，（）主張新建大學(xué)“必須避免地域性而明定為國(guó)立”？蔡元培19.武大新牌坊是什么時(shí)候由海內(nèi)外校友共同捐建的？1993年20、5.1938年12月，原四川大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)（）教授，因抵制程天放任川大校長(zhǎng)，憤而辭職應(yīng)武大執(zhí)教？AA、朱光潛B、李達(dá)C、郭沫若D、聞一多21.請(qǐng)說(shuō)出“珞珈三女杰”之一的？凌淑華袁昌英蘇雪林22.周恩來(lái)總理，在武大時(shí)，住在哪個(gè)地方？半山廬23.國(guó)立武漢大學(xué)從樂(lè)山遷回珞珈山是在哪一年？194624、“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史根據(jù)是（C

）A.改改開(kāi)放20多年來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)B.新中國(guó)成立50多年來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)C.黨成立80多年來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)25.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指（B

）。A.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)B.從社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)C.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成26.黨的十七大通過(guò)的黨章，把（A

）同“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫入了基本路線。A.和諧、B.進(jìn)步、C.發(fā)展27.在建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的總體目標(biāo)中，“和諧”是指(

A

)。A.社會(huì)現(xiàn)代化、B.政治現(xiàn)代化、

C.文明現(xiàn)代化28、4.我國(guó)改革的性質(zhì)是（

A

）.A.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展B.改變社會(huì)主義基本制度C.意識(shí)形態(tài)和上層建筑的階級(jí)斗爭(zhēng)29.在對(duì)外開(kāi)放中堅(jiān)持（A

）是我們的一條基本原則。A.獨(dú)立自主、自力更生、B.依靠外援、C.開(kāi)放我國(guó)市場(chǎng)30.我國(guó)目前實(shí)行的分配制度是由（C

）所決定的。A.需要不斷發(fā)展和完善的生產(chǎn)條件B.不斷擴(kuò)大的企業(yè)規(guī)模C.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)31、30.人民通過(guò)（A

）的政權(quán)組織形式行使管理國(guó)家的權(quán)利。A.人民代表大會(huì)、B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.民族區(qū)域自治制度32、鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是AA、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)B、我國(guó)新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)C、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)D、西方國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)33、抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東在《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》中首次指出中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶是CA、群眾路線、調(diào)查研究，團(tuán)結(jié)一致B、自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)C、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)34、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，是（B）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾B.人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和相對(duì)落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C.城市和農(nóng)村的矛盾35、社會(huì)主義初級(jí)階段是指（B）A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段B.我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段C.從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的階段D.從社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的階段36.改革和發(fā)展的前提是（D）A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B.堅(jiān)持依法治國(guó)C.保證社會(huì)公平D.保持社會(huì)穩(wěn)定37、鄧小平指出，我們需要的是鼓實(shí)勁，不是鼓虛勁。就是說(shuō)，我們的工作要扎實(shí)，效果要實(shí)實(shí)在在。所謂鼓實(shí)勁，不鼓虛勁，拿科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是（B）A.真正調(diào)動(dòng)人民的積極性B.按客觀規(guī)律辦事C.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性D.創(chuàng)造出符合客觀規(guī)律的條件38、10.我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這是因?yàn)槲覈?guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是（A）A.和社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的B.有國(guó)家宏觀調(diào)控的C.和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相統(tǒng)一的39、有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是（D）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志B.思想保證的重要標(biāo)志C.文化發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志D.綜合國(guó)力的重要標(biāo)志40、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（C）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖C.全心全意為人民服務(wù)D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義41、24.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是（B）A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治B.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮C.保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣D.尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由42.1992年鄧小平在視察南方談話中指出：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展（C）A科技B文化C經(jīng)濟(jì)D民主43.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（D）A解放和發(fā)展生產(chǎn)力B實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化C提高國(guó)家綜合國(guó)力D提高人民生活水平44、33.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，處于主體地位的是（A）A公有制經(jīng)濟(jì)B國(guó)有經(jīng)濟(jì)C混合所有制經(jīng)濟(jì)D股份經(jīng)濟(jì)45.黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平和黨中央提出了一系列“兩手抓”的戰(zhàn)略方針，其中關(guān)鍵是（C）A一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊犯罪B一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗C一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明D一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制46、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一要領(lǐng)是在中共（C）A十一屆三中全會(huì)B十二大C十三大D十四大47.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，都是為了更好地（A）A解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力B建設(shè)社會(huì)主義精神文明C建設(shè)社會(huì)主義民主政治D建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制48、對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的大原則是（D）A按勞分配B讓一部分人先富起來(lái)C社會(huì)公平D共同富裕49、鄧小平的對(duì)外開(kāi)放思想中最具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的偉大創(chuàng)舉，最富有實(shí)踐效應(yīng)的重要內(nèi)容是（C）A提出現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界B借鑒和吸收世界上一切文明成果C建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)D建立全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放格局50.從“一國(guó)兩制”構(gòu)想延伸開(kāi)去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思想，即（D）A分而治之B共同治理C和平共處D共同開(kāi)發(fā)51、鄧小平多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義根本原則是（B）A、發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力B、公有制占主體和共同富裕C、人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人D、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放52、從黨的十二大到十三大，是鄧小平理論的（C）A、萌芽、醞釀階段B、初步形成階段C、逐步展開(kāi)并形成輪廓階段D、走向成熟并形成理論體系階段二、詩(shī)詞接力可能考題：杜甫《蜀相》秋瑾《七律》李白《登金陵鳳凰臺(tái)》譚嗣同《獄中題壁》岳飛的《滿江紅》毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》秋瑾《對(duì)酒》毛澤東<七律·人民解放軍占領(lǐng)南京>.毛澤東《清平樂(lè)-會(huì)昌》陸游《劍門道中遇微雨》毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》李賀《金銅仙人辭漢歌》毛澤東<<水調(diào)歌頭.游泳>>王昌齡

《出塞》《論語(yǔ)·子罕》林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)李賀《南園十三首》曹植《白馬篇》三、紅歌演唱紅星歌映山紅五月的鮮花歌唱祖國(guó)十送紅軍保衛(wèi)黃河游擊隊(duì)之歌東方紅我的祖國(guó)我們走在大路上沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)我的中國(guó)心團(tuán)結(jié)就是力量龍的傳人大中國(guó)走進(jìn)新時(shí)代國(guó)家長(zhǎng)江之歌南泥灣

四、材料分析題：第一題：以下幾則史料，分別反映了在20世紀(jì)40年代與80年代的武漢大學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)不合格的學(xué)生所面臨的兩種截然不同的命運(yùn)，請(qǐng)?jiān)谡J(rèn)真閱讀后，回答文后的問(wèn)題。史料一土木系我們過(guò)去的命運(yùn)應(yīng)該是屬于“坎坷”的一類，進(jìn)學(xué)校來(lái)還沒(méi)上第一課，甄別考試就裁編了我們一半的隊(duì)伍，三年級(jí)再過(guò)一道難關(guān)，今天我們的人數(shù)，還算上補(bǔ)充進(jìn)來(lái)的伙伴，只有入學(xué)時(shí)的四分之一了。機(jī)械系一年級(jí)初來(lái)，先經(jīng)甄別考試，算是領(lǐng)略了一番下馬威，半數(shù)以上的班友，因殺不過(guò)此座關(guān)險(xiǎn)而脫離了民三五級(jí)……——摘自《國(guó)立武漢大學(xué)民三五級(jí)同學(xué)錄》（1946年）史料二武大勤奮學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，有各方面的因素。首先，武大一貫執(zhí)行嚴(yán)格的考試與淘汰制度，就消極方面說(shuō)，迫使學(xué)生埋首讀書(shū)，應(yīng)付考試，固有不足；但積極方面則篩選出精華，質(zhì)量過(guò)得硬，為國(guó)家培養(yǎng)真才。三七開(kāi)還是后者為重。武大招生都是統(tǒng)考分配而來(lái)，自然程度不齊，入學(xué)時(shí)要先經(jīng)過(guò)甄別考試，然后是基礎(chǔ)課的訓(xùn)練，英語(yǔ)、國(guó)文、數(shù)學(xué)三門，有一科不及格都不得畢業(yè)。本科課目更是嚴(yán)密把關(guān)，只有辛勤發(fā)憤，決無(wú)僥幸可圖。尤其在工學(xué)院更是這樣。1946年電機(jī)系畢業(yè)的同學(xué)錄中寫道……聽(tīng)來(lái)有些辛酸，但也說(shuō)明了畢業(yè)校友的質(zhì)量過(guò)得硬，都成為有真才實(shí)學(xué)之士，不僅國(guó)內(nèi)稱道，且聲聞國(guó)際。土木系1942年畢業(yè)的校友蔣詠秋，在1947年秋，用母校的畢業(yè)文憑申請(qǐng)入美國(guó)的五所著名大學(xué)，都得了入學(xué)許可證，說(shuō)明母校在國(guó)際上的信譽(yù)是很高的?！岳畹抡拢骸镀D苦的生活、勤奮的學(xué)習(xí)》，武漢大學(xué)樂(lè)山校友會(huì)編：《武漢大學(xué)樂(lè)山紀(jì)念堂》專刊（1993年）史料三1985年，全國(guó)各大學(xué)在端正學(xué)風(fēng)、嚴(yán)肅學(xué)紀(jì)的統(tǒng)一部署下，各地都把清理不合格的學(xué)生當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)。從媒體上不斷獲悉，不少學(xué)校一批又一批地把學(xué)習(xí)不好的學(xué)生退學(xué)了。面對(duì)這種情況，我陷入了深思：我們大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人，在處分學(xué)生、行使自己權(quán)力的時(shí)候，有沒(méi)有想到作為教者的義務(wù)是什么？我們是否想到，那些被趕出校門的學(xué)生真是愚不可教嗎？退學(xué)又會(huì)對(duì)他們未來(lái)的命運(yùn)產(chǎn)生什么樣的影響呢？在那一次整肅學(xué)風(fēng)中，我校教務(wù)處也進(jìn)行例行的清理，共查出了全校有兩門或兩門以上不及格經(jīng)補(bǔ)考仍不及格的學(xué)生25人。按照學(xué)籍管理規(guī)定，應(yīng)該勸其退學(xué)（著重號(hào)為引者所加），別的學(xué)校也都是這樣做的。然而，除了違法者和屢教不改者以外，在一般的情況下，我是反對(duì)處罰學(xué)生的。為此，我召開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室會(huì)議，專門研究了如何處理25個(gè)學(xué)生的問(wèn)題。兩千多年以前，孔夫子就說(shuō)：“不教而誅，謂之虐?！痹诮y(tǒng)一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，為處理25個(gè)學(xué)生，我提出了三條原則：一是凡學(xué)了三年者，可發(fā)給大專畢業(yè)文憑，并盡可能推薦介紹適合的工作；二是學(xué)習(xí)年限三年以下者，如果是因?yàn)閷I(yè)學(xué)習(xí)興趣不對(duì)口味而影響學(xué)習(xí)成績(jī)者，應(yīng)允許轉(zhuǎn)入其感興趣的專業(yè)學(xué)習(xí)，但要跟下一屆學(xué)習(xí)；三是如果是因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，允許留級(jí)，采取特殊的幫教措施，力爭(zhēng)使他們趕上去。由于采取了這些措施，所以那25個(gè)學(xué)生基本上做到了各得其所，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生背上思想包袱?！詣⒌烙瘢骸兑粋€(gè)大學(xué)校長(zhǎng)的自白》，長(zhǎng)江文藝出版社2005年版問(wèn)題：在上文中，李德章校友曾以蔣詠秋校友申請(qǐng)出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷為例，來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的武漢大學(xué)“畢業(yè)校友的質(zhì)量過(guò)得硬，都成為有真才實(shí)學(xué)之士，不僅國(guó)內(nèi)稱道，且聲聞國(guó)際”，請(qǐng)另外列舉若干史實(shí)（不少于2條，多則不限）以印證這一說(shuō)法。（10分）何煉成1947年——1951年就讀于武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系?，F(xiàn)任西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、教授、博士導(dǎo)師，兼任國(guó)內(nèi)20所大學(xué)兼職教授，日美德4所大學(xué)客座教授。陳文蔚，1943年畢業(yè)于經(jīng)濟(jì)系，1948年受聘任教于美國(guó)著名文理學(xué)院瑪瑞塔學(xué)院（Marietta）經(jīng)濟(jì)系，武漢大學(xué)兼職教授，國(guó)務(wù)院外國(guó)專家局成員。曾獲“海外中山學(xué)會(huì)”授予的“學(xué)貫中西”獎(jiǎng)牌、“全美名人傳記協(xié)會(huì)”頒發(fā)的美國(guó)榮譽(yù)金獎(jiǎng)?wù)?。黃孝宗，航天科學(xué)家，1942年畢業(yè)于武漢大學(xué)機(jī)械系，曾任美國(guó)航太推進(jìn)系統(tǒng)公司總工程師。

2.請(qǐng)結(jié)合上述史料，談?wù)勀銓?duì)20世紀(jì)40年代后期國(guó)立武漢大學(xué)生物系出現(xiàn)的“白雪公主”現(xiàn)象的看法。（10分）20世紀(jì)40年代后期國(guó)立武漢大學(xué)執(zhí)行嚴(yán)格的考試與淘汰制度，以嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)為主對(duì)學(xué)生進(jìn)行幾乎嚴(yán)酷的淘汰制。1948年國(guó)立武漢大學(xué)生物系唯一的畢業(yè)生“白雪公主”劉先蘭，共有七位老師共同輔導(dǎo)一個(gè)學(xué)生。嚴(yán)格的考核制度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)固然重要，但以如此嚴(yán)苛的制度去淘汰學(xué)生也同樣會(huì)造成類似于“白雪公主”這樣的現(xiàn)象發(fā)生，院系旨在培養(yǎng)本專業(yè)的大量人才而非一枝獨(dú)秀。在我看來(lái)這樣的做法有失大局考慮，教者的義務(wù)是以學(xué)生的前途為重而非一味的只重視學(xué)校的聲譽(yù)忽視學(xué)生才是根本。3.對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不合格的學(xué)生，是否應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照學(xué)校的學(xué)籍管理規(guī)定，立即勒令退學(xué)、淘汰出局這一問(wèn)題，你更認(rèn)可武漢大學(xué)在上述哪個(gè)歷史時(shí)期的做法？為什么？在你看來(lái)，這兩種不同做法的利弊分別何在？（10分）我認(rèn)為對(duì)于成績(jī)不合格的學(xué)生不應(yīng)該被要求立即勒令退學(xué)、淘汰出局，在我看來(lái)我更加認(rèn)可劉道玉老校長(zhǎng)的觀點(diǎn)及他在任武大校長(zhǎng)時(shí)做法。對(duì)于一個(gè)剛剛踏入大學(xué)校園的孩子可能最重要的并不是馬上進(jìn)入埋頭苦讀的狀態(tài)而是盡力快速平穩(wěn)的融入大學(xué)的生活，適應(yīng)新的節(jié)奏。一個(gè)完全陌生的環(huán)境和完全沒(méi)有接觸過(guò)的新知識(shí)會(huì)造成我們的迷?？謶蛛y受，在這種復(fù)雜的過(guò)渡狀態(tài)下能夠依然取得一個(gè)好成績(jī)是很不容易的，顯然能夠通過(guò)高考的洗禮最后進(jìn)入像武大這樣的一流大學(xué)的學(xué)生都是佼佼者，成績(jī)不是最需要擔(dān)心的問(wèn)題，只是需要時(shí)間去適應(yīng)新的節(jié)奏。對(duì)于立即對(duì)成績(jī)不合格的學(xué)生勒令退學(xué)這種做法，它太過(guò)于絕對(duì)，雖然對(duì)于學(xué)校篩選拔尖的學(xué)生、培養(yǎng)本領(lǐng)過(guò)硬的畢業(yè)生有很好的效果，并非真的為學(xué)生的未來(lái)和以后的人生著想。第二題：請(qǐng)認(rèn)真閱讀下列關(guān)于武漢大學(xué)校史與校慶的部分歷史資料，并選擇文后的部分問(wèn)題予以解答。史料一我們知道武大歷史很短，合武昌高師，武昌師大，武昌大學(xué)，與武昌中山大學(xué)而言，才比較長(zhǎng)些，所以實(shí)際今天武大本身的歷史，成立才只十八周年，好像一個(gè)小兄弟，但我們秉著當(dāng)仁不讓之精神，至少要起而與老大哥似的北大，清華，…諸校相抗衡，完成大學(xué)教育的神圣使命，十余年來(lái)，經(jīng)各先生之決心及各方面之熱情與同學(xué)們之努力，尚能名實(shí)相符，蔚為國(guó)用……——?jiǎng)⒈耄?946年10月31日在國(guó)立武漢大學(xué)“蔣主席六秩華誕”、“本大學(xué)十八周年紀(jì)念”暨“三十五年度開(kāi)學(xué)”典禮上的報(bào)告）武大的前身最早為湖北方言學(xué)堂，高等師范學(xué)校，后改名為武昌大學(xué)，武昌中山大學(xué)，在民國(guó)十七年十月卅一日，始正式易名為國(guó)立武漢大學(xué)，迄今已有十八周年的校史……——《武大開(kāi)始訓(xùn)練新生劉秉麟先生講該校歷史源源本本承國(guó)內(nèi)外推許贊助更應(yīng)加倍努力》，《武漢日?qǐng)?bào)》（1946年12月4日）武大的前身，你們想必都已知道，最早是由方言學(xué)堂、而武昌高師、而師范大學(xué)、而武昌大學(xué)、然后改為中山大學(xué)。校址原在武昌城內(nèi)閱馬廠旁的東廠口?！笳龋骸队浲跹┩壬勭箸旖ㄐ！贰髮W(xué)最高的使命，究竟是提高學(xué)術(shù)。我們不能徒以環(huán)境校舍設(shè)備驕人，我們還得在學(xué)問(wèn)上競(jìng)爭(zhēng)！本校有不少的教授從事研究，在科學(xué)上有他們的貢獻(xiàn)，可是一般的說(shuō)，我們校內(nèi)學(xué)術(shù)空氣尚不夠濃厚，學(xué)術(shù)研究上比起國(guó)內(nèi)其他有名的少數(shù)大學(xué)，不免有遜色。從今以后，大家還要在學(xué)術(shù)方面加緊努力！要迎頭趕上！希望十年之內(nèi)，本校出身的人中，多產(chǎn)生幾個(gè)第一流的學(xué)者！武大在學(xué)術(shù)上能多有偉大的貢獻(xiàn)！到了三十周年的時(shí)候，我們的校慶可以更熱鬧！更有光榮！而更有意義了。希望我們同人和同學(xué)們，一致朝著這個(gè)目標(biāo)努力！我們?cè)诟鞣降男Ｓ?，多多給予鼓勵(lì)和協(xié)助。——周鯁生（1948年10月31日在國(guó)立武漢大學(xué)成立二十周年紀(jì)念大會(huì)上的報(bào)告）史料二武漢大學(xué)在我國(guó)是歷史比較悠久的綜合大學(xué)之一，它經(jīng)歷了長(zhǎng)遠(yuǎn)的曲折的發(fā)展道路。武漢大學(xué)50年的歷史，是資產(chǎn)階級(jí)文化教育沒(méi)落、無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化教育興起的歷史，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的歷史。武漢大學(xué)最初名為國(guó)立武昌高等師范學(xué)校，創(chuàng)辦于1913年，是辛亥革命的產(chǎn)物?！钸_(dá)：《貫徹黨的教育方針，辦好社會(huì)主義大學(xué)——在建校50周年校慶大會(huì)上的報(bào)告》（1963年11月15日）武漢大學(xué)誕生在辛亥革命的洪流之中，從她誕生起，就與中國(guó)革命息息相關(guān)。武大的前身是武昌高等師范學(xué)校，于1913年11月2日建立，校址在武昌東廠口（今湖北省教育學(xué)院）。再追溯遠(yuǎn)一些，武昌高師又是由張之洞、譚繼洵于1893年創(chuàng)辦的自強(qiáng)學(xué)堂沿革而來(lái)。后來(lái)，相繼改名武昌師范大學(xué)、武昌大學(xué)、武昌中山大學(xué)。1928年7月，更名為武漢大學(xué)?！緜?，回顧過(guò)去，成績(jī)是顯著的，展望未來(lái)，任重道遠(yuǎn)。我們深信，只要大家繼續(xù)遵循黨的正確路線，認(rèn)真把黨的組織整頓好，切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，全面貫徹黨的教育方針，振奮精神，繼往開(kāi)來(lái)，團(tuán)結(jié)奮斗，發(fā)揚(yáng)光大武大的光榮傳統(tǒng)，我們就一定不會(huì)辜負(fù)黨和人民的重托，不會(huì)辜負(fù)幾萬(wàn)名校友的殷切期望，以更突出的成就去迎接武漢大學(xué)的80周年校慶，90周年校慶，去展望她輝煌的百年大慶！——?jiǎng)⒌烙瘢骸栋l(fā)揚(yáng)武大的優(yōu)良傳統(tǒng)，為開(kāi)創(chuàng)學(xué)校的嶄新局面團(tuán)結(jié)奮斗——在慶祝武漢大學(xué)建校70周年大會(huì)上的報(bào)告》（1983年11月15日）史料三武漢大學(xué)校慶晚會(huì)花費(fèi)兩百萬(wàn)師生怨言何其多人民網(wǎng)武漢1月6日電記者劉成友報(bào)道：去年11月底，武漢大學(xué)舉行110周年校慶。校慶過(guò)后，不斷有師生反映武漢大學(xué)不惜耗資200萬(wàn)元舉辦校慶晚會(huì)的情況，他們?yōu)橐粋€(gè)大學(xué)耗巨資舉辦晚會(huì)感到不解和痛心。這次晚會(huì)于11月29日晚在湖北劇場(chǎng)舉行。晚會(huì)的策劃和制作是由當(dāng)?shù)匾患译娨暸_(tái)承辦的。記者找到了參與策劃和制作的這家電視臺(tái)的一位編導(dǎo)，向他詢問(wèn)武漢大學(xué)付給他們多少制作費(fèi)。該編導(dǎo)說(shuō)：“付給100萬(wàn)?！彼肓讼胝f(shuō)，“不過(guò)這不算多。如果他們請(qǐng)比我們更大的電視臺(tái)制作這臺(tái)晚會(huì)的話，估計(jì)要幾百萬(wàn)?！薄耙慌_(tái)晚會(huì)100萬(wàn)，要請(qǐng)那么多明星，費(fèi)用夠嗎？”“這100萬(wàn)不包括請(qǐng)明星的費(fèi)用。學(xué)校另外再出錢請(qǐng)明星們”。記者輾轉(zhuǎn)拿到了這臺(tái)晚會(huì)的節(jié)目單。上面的明星包括閻維文、吳雁澤、殷秀梅、湯燦、解小東、劉維維、關(guān)牧村、丁建華、喬臻、馬季、大兵等一大串為觀眾耳熟能詳?shù)拿帧Ｖ鞒秩税ㄖ燔?、周濤、竇文濤等。這樣的明星陣容，全部的出場(chǎng)費(fèi)可想而知。這位編導(dǎo)說(shuō)：“考慮到主辦方是學(xué)校，一些明星在出場(chǎng)費(fèi)上是打了折的。但即使是這樣，請(qǐng)明星的全部費(fèi)用也要100萬(wàn)左右。”這就意味著一臺(tái)校慶晚會(huì)花了200萬(wàn)。記者就此問(wèn)武漢大學(xué)幾位學(xué)生，他們表示都沒(méi)有看這臺(tái)晚會(huì)。其中一位學(xué)生說(shuō)：“湖北劇場(chǎng)一共容納千把人，校慶時(shí)到的校友又多，有幾個(gè)學(xué)生能看這臺(tái)晚會(huì)呢？”一位看過(guò)這臺(tái)晚會(huì)的武漢大學(xué)教授對(duì)此憂心忡忡：“這兩百萬(wàn)不知道有沒(méi)有學(xué)生們的學(xué)費(fèi)。現(xiàn)在一些學(xué)生交學(xué)費(fèi)很不容易的。大學(xué)不應(yīng)該助長(zhǎng)這種不好的風(fēng)氣?！绷硪晃惶仄附淌趧t言辭激烈地說(shuō)：“大學(xué)花兩百萬(wàn)請(qǐng)明星搞晚會(huì)，簡(jiǎn)直是大學(xué)的墮落。”問(wèn)題：1.如上文所述，國(guó)立武漢大學(xué)代理校長(zhǎng)劉秉麟在1946年10月31日的校慶紀(jì)念大會(huì)上稱“武大歷史很短，合武昌高師，武昌師大，武昌大學(xué)，與武昌中山大學(xué)而言，才比較長(zhǎng)些，所以實(shí)際今天武大本身的歷史，成立才只十八周年，好像一個(gè)小兄弟”，后來(lái)又對(duì)廣大新生介紹說(shuō)“武大的前身最早為湖北方言學(xué)堂，高等師范學(xué)校”，對(duì)此，你是如何理解的？（10分）2.你對(duì)上文中周鯁生校長(zhǎng)的那段演說(shuō)詞有何看法？（15分）3.武漢大學(xué)歷史上曾經(jīng)多次更改建校年代及校慶紀(jì)念日，你對(duì)此有何看法？你認(rèn)為武漢大學(xué)的建校年代應(yīng)該定在哪一年？為什么？（15分）4.如上文所述，李達(dá)校長(zhǎng)在武漢大學(xué)建校50周年校慶大會(huì)上的報(bào)告中曾指出：“武漢大學(xué)50年的歷史，是資產(chǎn)階級(jí)文化教育沒(méi)落、無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化教育興起的歷史，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的歷史。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)1913－1963年間武漢大學(xué)歷史的了解和認(rèn)識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。（20分）5.你對(duì)《武漢大學(xué)校慶晚會(huì)花費(fèi)兩百萬(wàn)師生怨言何其多》這篇新聞報(bào)道中的各種觀點(diǎn)有何看法？（20分）6.2013年，武漢大學(xué)將迎來(lái)120周年校慶，身為武漢大學(xué)的學(xué)生或校友，你對(duì)母校舉行校慶活動(dòng)的基本宗旨、指導(dǎo)思想和具體方式有何看法和建議？假如你是校慶活動(dòng)的主要組織者或參與者，你將會(huì)用何種方式來(lái)辦好校慶？（20分）論述題：1.你最喜歡武漢大學(xué)（包括已經(jīng)并入武漢大學(xué)的原武漢水利電力大學(xué)、武漢測(cè)繪科技大學(xué)、湖北醫(yī)科大學(xué)、文華圖書(shū)館學(xué)?？茖W(xué)校等相關(guān)高校）歷史上的哪面校（院、級(jí)）旗、哪件校（院、級(jí)）徽、哪條校（院、級(jí)）訓(xùn)與哪首校（院、級(jí)）歌？為什么？你對(duì)本人與劉文祥、黃一秦兩位同學(xué)一同撰寫的《關(guān)于呼吁恢復(fù)“國(guó)立武漢大學(xué)”時(shí)期校徽、校訓(xùn)、校歌的公開(kāi)信》是否贊同？有何相近看法或不同意見(jiàn)？（30分，如行文較為系統(tǒng)、全面，且篇幅超過(guò)1500字，則可算作“作文”，按照50分的分值標(biāo)準(zhǔn)予以評(píng)分）作為一個(gè)武大的學(xué)子，說(shuō)實(shí)話我剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候第一次領(lǐng)到?；眨谝淮温?tīng)到校歌，第一次讀到校訓(xùn)，第一次看到校旗并沒(méi)有太多的震撼或說(shuō)甚至沒(méi)有留下什么深刻的印象，可能是被各種新事物新環(huán)境充斥頭腦所以沒(méi)有對(duì)這些武大的標(biāo)志產(chǎn)生太多的感慨，但這也許也說(shuō)明現(xiàn)代的武大的標(biāo)志并沒(méi)有什么十分醒目的特點(diǎn)和韻味。在看過(guò)了老師和劉文祥、黃一秦兩位同學(xué)一同撰寫的《關(guān)于呼吁恢復(fù)“國(guó)立武漢大學(xué)”時(shí)期?；铡⑿Ｓ?xùn)、校歌的公開(kāi)信》后，我才真正的對(duì)老武大的歷史和內(nèi)涵有了些了解，感謝你們的提議與詳細(xì)的講解。對(duì)于校旗，在我的記憶里武大的校旗就是將“武漢大學(xué)”幾個(gè)字寫在一面紅旗上完全沒(méi)有特殊的含義和武大的特點(diǎn)，在查過(guò)資料后我真的被國(guó)立武昌高師時(shí)期的校旗震撼到了，作為一面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的校旗，國(guó)立武昌高師的校旗融合了無(wú)數(shù)的智慧和寓意，藍(lán)底寓意青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；白熊意指武昌高師建在湖北，鄂的先祖為鬻熊氏；黃色為牛皮，象征堅(jiān)韌；兩管象牙相交，當(dāng)中為紅色古樂(lè)器，象征圣潔高雅；上部為6根羽毛，象征騰飛騰達(dá)。比起現(xiàn)在單一淺顯的武大校旗，我更喜歡國(guó)立武昌高校時(shí)期的校旗，它傳承了老武大的精神，承載著先輩對(duì)學(xué)子們的期盼，體現(xiàn)著武漢大學(xué)的大氣與恢弘。對(duì)于校徽，正如老師在那篇公開(kāi)信中所說(shuō)，現(xiàn)行?；胀耆饤壛死衔浯蟮男；樟砥馉t灶，和其他大學(xué)的現(xiàn)行校徽類似，以自己的標(biāo)志性建筑物和建校日期和大學(xué)的中英文名稱填充校徽，不僅沒(méi)有什么深遠(yuǎn)的寓意也很難給人在第一樣就留下深刻的印象。國(guó)立武漢大學(xué)時(shí)期的校徽是有聞一多先生親手設(shè)計(jì)的，校徽的含義正如老師您在公開(kāi)信中所寫：“這個(gè)校徽厚重凝練，端莊典雅，整個(gè)框架如同一面銅鏡，凝視她如同對(duì)鏡自鑒，是否以澄澈的靈魂和問(wèn)心無(wú)愧的態(tài)度對(duì)得起“武大”這二字。此外，作為詩(shī)人的聞一多先生，設(shè)計(jì)的字體意蘊(yùn)豐富，富有詩(shī)意。“武大”二字，整體上端正，態(tài)度端正，正己待人?！拔洹弊秩缤蚯氨寂艿娜耍选爸埂弊滞耆仍谀_下，寓意永不止步，勇往直前。“大”字如同一個(gè)人把道路扛在肩上，寓意稟道而行，永不離道。總體來(lái)看，字型飄逸厚重，寓意深遠(yuǎn)。”在此之外，我也有些其他的小小的發(fā)現(xiàn)，就是國(guó)立武漢大學(xué)時(shí)期的?；詹捎眉t黑漆作為底色，紅黑漆正是我們一直所說(shuō)的“大漆”，大漆可以說(shuō)是我們中國(guó)的特產(chǎn)漆故也泛稱中國(guó)漆，是古老中華民族沿古至今聞名中外的中國(guó)漆，據(jù)史籍記載“漆之為用也，始于書(shū)竹簡(jiǎn)，而舜作食器，黑漆之，禹作祭器，黑漆其外，朱畫(huà)其內(nèi)”。國(guó)立武漢大學(xué)時(shí)期的?；照绞褂貌⒆裱靸?nèi)黑外的原則，更體現(xiàn)著我們的身份不僅是武大學(xué)子更是中華民族的學(xué)子！2.從1936年2月到1949年7月，國(guó)立武漢大學(xué)理學(xué)院（尤其是生物學(xué)系）的湯佩松、宋秉南、林春猷、高尚蔭、公立華、鄔保良、梁百先、王煥葆等在校師生，曾先后以第一作者或第二作者的身份，以“NationalWuhanUniversity”為署名單位，在英國(guó)《自然》雜志（Nature）與美國(guó)《科學(xué)》雜志（Science）上發(fā)表了8篇論文（兩大雜志各4篇），但此后數(shù)十年以來(lái)，武漢大學(xué)在校師生便再也未能以本校的名義在上述兩大世界頂尖級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文了，請(qǐng)問(wèn)你如何看待這種現(xiàn)象？（20分）第三題：“根據(jù)北京市公布的中高考改革方案,2016年起高考英語(yǔ)由150分減為100分,其中聽(tīng)力占30分。中考英語(yǔ)由120分減為100分,其中聽(tīng)力增加到50分?！苯陉P(guān)于中高考英語(yǔ)“走下神壇”的消息引起熱議：有的人說(shuō)：英語(yǔ)再牛需要的學(xué)生也不會(huì)超過(guò)10%，能有1%的學(xué)生用上英語(yǔ)就不錯(cuò)了，剛得諾貝爾獎(jiǎng)的那個(gè)日本人就不會(huì)英語(yǔ)。日本人英語(yǔ)的確很差，不過(guò)日本人翻譯的作品與學(xué)術(shù)論文之類的倒是很多就是了。英語(yǔ)跟中文一樣，都只是獲取知識(shí)的工具而已，翻譯跟上的話，沒(méi)必要學(xué)。有人說(shuō)：改革方向是對(duì)的，英語(yǔ)應(yīng)該參照雅思托福作為等級(jí)考試，強(qiáng)調(diào)實(shí)用，以后要用時(shí)大家會(huì)自學(xué)的；更重的是語(yǔ)文教育改革，看看民國(guó)小學(xué)生的作文令當(dāng)今的大學(xué)生汗顏，反思近百年來(lái)，我們失去了多少優(yōu)秀傳統(tǒng)？也有的人說(shuō)：拿英語(yǔ)開(kāi)刀有什么用?。∮⒄Z(yǔ)地位難以撼動(dòng)，這種狹隘的改革欠缺思考，教育改革不是利益爭(zhēng)端，教育應(yīng)該考慮的是提高教育質(zhì)量，而不是一味打壓和抑制，而應(yīng)創(chuàng)新教育理念和方式。我們生活在漢語(yǔ)環(huán)境中，平時(shí)說(shuō)的看的都是漢語(yǔ)，喊著“救救漢語(yǔ)”的人實(shí)在是杞人憂天。請(qǐng)談?wù)勀闶欠裰С纸档陀⒄Z(yǔ)占總份比重，并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。第四題：百年學(xué)府武漢大學(xué)，素以風(fēng)景之秀麗、校園之博大、建筑之精美、文化之濃郁而贊譽(yù)滿天下?？墒亲顬槲说囊獙僖荒暌欢鹊臋鸦ü?jié)了，珞珈山下，東湖之畔，出門盡是看花人。然而你是否想過(guò)，日本的國(guó)花，何以在武漢大學(xué)盛開(kāi)得這樣鮮艷？

1937年日本全面侵華，1938武漢淪陷，武漢大學(xué)被迫西遷四川樂(lè)山，武大校園隨后成為侵華日軍的后方醫(yī)院。日軍指揮部為了撫慰傷員的思國(guó)之情，于是1939年的春天從日本移栽大量櫻花樹(shù)到武漢大學(xué)及在中國(guó)的其他日軍戰(zhàn)時(shí)醫(yī)院。

當(dāng)然，武大花不都是當(dāng)年的日軍所植，有一些櫻花是戰(zhàn)后的日本以“中日親善”的名義贈(zèng)送的?？箲?zhàn)的烽煙已化作眼前這如亂云飛舞的櫻花；《保衛(wèi)大武漢》的進(jìn)行曲已換成了眾人同唱的“櫻花歌”。花間還常有身著和服的善男信女?dāng)z影留念。真可謂“暖風(fēng)熏得游人醉，直把櫻花作梅花”了。有人說(shuō)：“今天武大櫻園里的櫻花，就是當(dāng)年日本侵略蹂躪我中華的見(jiàn)證！”有人說(shuō)：“我們寬恕了它們的罪行，它們卻為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)大唱贊歌；我們把櫻花視為友好象征引進(jìn)中國(guó)，它們卻急著把戰(zhàn)犯?jìng)兊呐莆还┻M(jìn)“靖國(guó)神社”；我們大力宣傳中日友好，它們卻在散布“中國(guó)威脅論”也有人問(wèn)：“武大櫻花是不是國(guó)恥”“櫻花能不能代表武大”？。根據(jù)此問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?。五、記者?wèn)答題：最近，隨著武漢大學(xué)120周年校慶的即將到來(lái)，武漢大學(xué)的歷史源起在校內(nèi)外引起了一些關(guān)注。