文化地理試題整理

-.z.文化地理試題整理單項(xiàng)選擇題&多項(xiàng)選擇題A埃及以〔〕為主。B.歐羅巴人種阿拉伯語屬于〔〕。B.閃含語系按照時(shí)間進(jìn)程劃分民族，劃分的結(jié)果不包括〔〕。D.原始先民B巴黎凱旋門是什么時(shí)期的建筑？〔〕C.拿破侖時(shí)期邦克樓是〔〕的典型建筑特征。C.清真寺比利時(shí)南部所持的語言是〔〕。D.法語B型血的分布最廣的地區(qū)是〔〕。C.南亞地區(qū)()不屬于猶太教的重要節(jié)日D復(fù)活節(jié)()不屬于日耳曼語族的語種C、日語()不屬于吳方言區(qū)主要分布地。D、()不屬于漢語的北方方言區(qū)。B、上江官話C成熟的宗教所具備的條件是〔〕。D.以上都是從宗教與地理環(huán)境的關(guān)系來看，一神教的淵源是〔〕。B.干旱惡劣的地理環(huán)境從體質(zhì)人類學(xué)的角度看，蒙古利亞人種的特點(diǎn)不包括〔〕。D.發(fā)金黃分布在臺灣的少數(shù)民族主要是〔〕。C.高山族蘇聯(lián)的主體民族是〔〕。C.俄羅斯民族()曾經(jīng)指出,宗教是所以外部力量在人們頭腦中留下的一種虛幻反響。A、恩格斯出了汗族人之外的啥書民族主要分布在中國的哪些地方"()A、東北B、西北C、西南從族源角度講,民族形成過程有三種類型,則羌族的形成過程屬于那種類型"()B、一對多,一個(gè)民族形成多個(gè)族源D〔〕的航海切身證實(shí)了地球是圓的這一理論。B.麥哲倫〔〕的"文化〞指的是培養(yǎng)公民參加政治活動(dòng)的品質(zhì)、能力。A.古羅馬時(shí)期德國地理學(xué)家李特爾對近代地理學(xué)的主要奉獻(xiàn)在于〔〕。A.區(qū)域地理的描述德國人文地理學(xué)家拉采爾認(rèn)為哪三種地理因素支配人類遷移及開展？D.位置、空間、界限道教有"老子化三清〞之說，三清不包括〔〕。D.天清五華天尊東正教實(shí)行三級教階制，最高教階是〔〕。D.牧首東正教在全世界有十五個(gè)教區(qū)，其中不包括〔〕。D.加拿大肚皮舞可以視為〔〕的代表。C.阿拉伯文化疍民主要的分布地域不包括〔〕。C.斗牛是〔〕的習(xí)俗。B.西班牙人當(dāng)下我國對于搶救方言的主要政策是()。B、保護(hù)性的搶救當(dāng)今中國哪種民族語言消失的最快"()C、滿語對于那些國土跨越兩個(gè)大洲的國家,它最終屬于哪個(gè)大洲,政治上的判斷依據(jù)是什么"()A、首都位置B、主要人口分布位置窗體底端大概從什么時(shí)候中國的地方志中開場有麥客的記載"()C、明清對于整個(gè)歐洲大陸來講,()時(shí)代所創(chuàng)造的文化其印象是非常深刻的。D、羅馬時(shí)代()的典型建筑特征是邦克樓。C清真寺東正教不包括以下哪個(gè)教區(qū)"()C、加拿大F佛教四圣諦不包括〔〕。C.果復(fù)活節(jié)的彩蛋象征的是〔〕。D.生命的誕生分布在歐、亞、非三大洲結(jié)合部的是〔〕。B.伊斯蘭教分布地區(qū)以中國為主的語系屬于〔〕。A.漢藏語系佛教藝術(shù)元素不包括以下哪一項(xiàng)"()D九宮()分布在歐、亞、非三大洲結(jié)合部。D、伊斯蘭教G關(guān)于收租院群雕，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.收租院群雕的創(chuàng)作者是外國藝術(shù)家關(guān)于原始宗教的特點(diǎn)，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.沒有神職人員關(guān)于印度教，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。B.印度教是世界宗教關(guān)于日本的神道教，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.月神是日本神道教最重要的主神關(guān)于小乘教和大乘教的區(qū)別，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.南傳佛教是大乘教，信奉人數(shù)最多關(guān)于伊斯蘭教，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.伊斯蘭教的圣地是耶路撒冷關(guān)于"五鎮(zhèn)〞的方位對應(yīng)，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.西鎮(zhèn)夾金山關(guān)于五岳，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.五岳的概念被后來的五鎮(zhèn)取代了關(guān)于宗教與政治的關(guān)系，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.宗教脫離于政治之外關(guān)于十字軍東征，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。B.發(fā)起國家是歐洲以俄羅斯為主的東正教國家關(guān)于印歐語系的起源，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.地中海群島起源說關(guān)于印歐語系中南亞語族的語種分布，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。A.印地語-柬埔寨關(guān)于普通話，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.普通話的形成是自然形成的關(guān)于尼格羅人的特點(diǎn)，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.嘴唇薄關(guān)于中國民族的族源，以下說法正確的選項(xiàng)是〔〕。D.以上都對關(guān)于滿族的各個(gè)開展階段，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.隋唐時(shí)期-吐蕃關(guān)于流行文化，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.流行文化變化緩慢關(guān)于游牧民族的特點(diǎn)，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.形成了本民族史官文化關(guān)于農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.強(qiáng)調(diào)宗教信仰關(guān)于麥客的特點(diǎn)，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.長工關(guān)于民間文化的特點(diǎn)，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.政治性公元十一世紀(jì)，東正教的中心是〔〕。C.君士坦丁堡改地名的原則之一是言不雅馴則改雅，以下不能反映這一原則的選項(xiàng)是〔〕。D."沙灘大街〞改為"北大紅樓〞古代商人收到的限制不包括〔〕。D.宗教信仰的限制關(guān)于五岳以下說法正確的選項(xiàng)是"()A、五岳最初是一種政治性的地標(biāo)界限B、五岳以泰山為尊C、五岳的概念出現(xiàn)在漢朝H哼哈二將是文化整合的結(jié)果，以下不屬于這一整合過程的選項(xiàng)是〔〕。D.伽羅釋者徽州山區(qū)的主要物產(chǎn)是〔〕。C.茶葉漢語的北方方言區(qū)不包括〔〕。D.上江官話漢族與少數(shù)民族的差異有〔〕。A.人種的差異B.語言的差異C.宗教信仰的差異D.以上都有我的答案：D黃種人的鼻型,典型的比例是()。C、0.8徽商販賣鹽的地方與山西不同,他們主要是在()換取鹽引的。D、淮南淮北地區(qū)徽商的在最初的經(jīng)營時(shí)期,主要販運(yùn)的物品有哪些"()A、紙張C、茶漢民族和少數(shù)民族的文化特點(diǎn)包括哪些"()A、彼此之間有獨(dú)特的文化傳承和文化脈絡(luò)B、文化上互相穿插互相影響J近代地理學(xué)和地理學(xué)家早期以〔〕為中心。D.德國機(jī)能文化區(qū)的邊緣界限通過〔〕確定。C.行政區(qū)界限基督教的派別不包括〔〕。D.猶太教基督教中公元元年的節(jié)日是〔〕。D.圣誕節(jié)基督教信奉者的主要分布區(qū)域不包括〔〕。D.亞洲九大地理人種不包括〔〕。C.美國地理人種晉商依靠的地理優(yōu)勢是〔〕。B.著名絲綢之鄉(xiāng)具有排他性特征的宗教不包括〔〕。D.佛教晉商得發(fā)源,最初是以販運(yùn)()來起家的。B、鹽節(jié)日習(xí)俗是要在門上涂羊血。A逾越節(jié)K哭墻是早期神廟的遺址，與哪個(gè)宗教有關(guān)？〔〕D.猶太教克羅地亞人和塞爾維亞人的區(qū)別在于〔〕。D.宗教信仰不同L歷史上奧斯曼土耳其帝國的國教是〔〕。B.伊斯蘭教留居在中國境內(nèi)的俄羅斯族人主要分布在〔〕。B.新疆樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)的遺骨復(fù)原之后是〔〕。B.歐羅巴人種流行文化是〔〕衍生的文化。C.群眾傳播例如kowtow、typhone這些詞匯是從哪個(gè)國家傳入英國的"B、中國流行文化的核心是什么"()B、時(shí)髦和時(shí)尚M穆斯林到麥加朝拜的圣物是〔〕。C.天房馬幫是〔〕的地域文化人群。D.麥客指的是特別人收割麥子的人，麥客是〔〕的地域文化人群。C.民族形成的過程中，從族源的角度講有三種類型，其中不包括〔〕。D.多對多，族源和民族都是多樣的民族學(xué)界認(rèn)為，古代巴人到達(dá)川東一帶，最后留居在湖南地區(qū)，形成了〔〕。C.土家族蒙古利亞人種與北歐白人的混血種叫做〔〕。C.烏拉爾人種民族的識別標(biāo)準(zhǔn)是一種文化上的理念,這一理念與以下哪些因素有關(guān)"()A、語言B、經(jīng)濟(jì)生活方式C、宗教信仰D、生活地域麥客在行走的過程中,起到了哪些作用"()B、文化交流C、文化疏通N諾曼底公爵率領(lǐng)軍隊(duì)占領(lǐng)大不列顛島之后帶來的語種是〔〕。C.法語P普通話的標(biāo)準(zhǔn)是由我國的哪一個(gè)政府部門進(jìn)展的"()。D、語言工作委員會Q青藏高原上的建筑以〔〕為主。B.碉樓羌族是歷史最為悠久的民族之一，主要分布在〔〕。C.R人種按照生物學(xué)分類的諸多指標(biāo)中不包括〔〕。C.地域〔〕認(rèn)為文化是人類在勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的。B.馬克思儒家文化分為兩種類型,分別是()。B、上層建筑的儒家文化D、普通群眾盛行的儒家文化S十五到十六世紀(jì)，隨著地理大發(fā)現(xiàn)，地理學(xué)以〔〕為核心。B.海洋航行釋迦牟尼八相成道的第八相是〔〕。D.涅槃世界上使用人數(shù)最多的語系是〔〕。B.印歐語系十九世紀(jì)用三分法劃分的三大人種之中不包括〔〕。D.馬來人種世界上IQ值最高的地方是〔〕。B.東亞地區(qū)()是成熟宗教所具備的條件。A、宗教創(chuàng)始人B、哲學(xué)體系D、神職人員是歷史上奧斯曼土耳其帝國的國教。A伊斯蘭教()是伊斯蘭教的經(jīng)典C古蘭經(jīng)()是穆斯林到麥加朝拜的圣物。C天房()是復(fù)活節(jié)彩蛋的象征。D生命的誕生是慶祝豐收的節(jié)日。D五旬節(jié)()是猶太教的圣地。A、耶路撒冷〔〕是一個(gè)不屬于日耳曼語族的國家。D、芬蘭〔〕是南美洲教皇子午線以西的官方語言。D、西班牙語()是猶太民族的語言。D、希伯來語()是留居在中國的俄羅斯族人的主要分布區(qū)。B、新疆()是世界上使用人數(shù)最多的語系。A、印歐語系()是中國的閩方言區(qū)形成期。B、唐宋時(shí)期T〔〕提出了緯度地帶性，為科學(xué)地理學(xué)的創(chuàng)立做出巨大奉獻(xiàn)。C.洪堡通過歐亞大陸的腹心地帶，以陸上交通的形式進(jìn)入到中國，歷史上這條路徑被稱為〔〕。A.絲綢之路W文化代表的含義不包括〔〕。C.氣候文化地理學(xué)包括物質(zhì)文化、精神文化、制度性文化和〔〕。A.心態(tài)文化文化積累通過〔〕實(shí)現(xiàn)。A.語言和文字文化積累的形式是〔〕。C.民族文化和外來文化的積累文化景觀和文化區(qū)的特點(diǎn)不包括〔〕。D.永久性五世紀(jì)左右，將日耳曼語族帶到大不列顛島的部族是〔〕。D.以上都是我國的柯爾克孜族主要分布在新疆西部地區(qū)，信仰〔〕。C.伊斯蘭教我們把傣族的竹樓式建筑叫做什么"()D、欄桿式建筑五世紀(jì)左右,()部族將日耳曼語族帶到大不列顛島D、以上都是*現(xiàn)代地理學(xué)所依托的根底是〔〕。B.地理大發(fā)現(xiàn)西方在探討文化源地過程之中最早提出來的理論是〔〕。B.泛埃及論以下屬于制度性群體的是〔〕。A.校學(xué)生會以下作品不屬于文化大革命時(shí)代的是〔〕。B.大豆過江以下關(guān)于雅文化和俗文化的說法，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。B.俗文化具有陽春白雪的特征以下選項(xiàng)中，不屬于世界宗教的是〔〕。B.道教以下選項(xiàng)中，不屬于印度教主神的是〔〕。D.迦樓羅以下選項(xiàng)不屬于原始佛教根本教義的是〔〕。D.天人合一以下哪一個(gè)節(jié)日是慶祝豐收的節(jié)日？〔〕D.五旬節(jié)以下不屬于佛教藝術(shù)的元素是〔〕。D.九宮以下選項(xiàng)中，不屬于天主教神職人員的是〔〕。D.教父以下選項(xiàng)中，不屬于日耳曼語族的語種是〔〕。C.日語以下不屬于語言樹的構(gòu)成要素的選項(xiàng)是〔〕。D.語類以下選項(xiàng)中，不屬于印歐語系的是〔〕。D.蒙古語族以下不屬于日耳曼語族的國家是〔〕。A.芬蘭以下選項(xiàng)中，非波斯語音譯詞的選項(xiàng)是〔〕。C.茶以下選項(xiàng)中，不屬于吳方言區(qū)主要分布地的是〔〕。D.以下屬于單一語言的國家是〔〕。B.朝鮮以下地名中與河流、山川的變化無關(guān)的是〔〕。C.以下選項(xiàng)中，分布在太平洋島嶼的人種不包括〔〕。C.美洲印第安地理人種以下哪一個(gè)民族的族源是以中亞和西亞地區(qū)信仰伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人為主體？〔〕A.回族以下選項(xiàng)中，不屬于民間文化的是〔〕。D."史記"以下建筑類型與所在地域?qū)?yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。D.-小橋流水以下不屬于徽州的地域文化景觀的是〔〕。D.亭臺樓閣西方人認(rèn)為宗教的建立有一定的環(huán)節(jié)，其中不包括〔〕。D.特定宗教區(qū)域西方人認(rèn)為，除去猶太人之外的雅利安人種等同于〔〕。C.歐羅巴人種以下哪些地名含有希望這個(gè)地方安定的意思"()A、B、安定C、靖邊D、定邊以下地名的命名方式,與"山之南水之北為陽、水之南山之北為陰〞有關(guān)的是()。A.B.以下同中國人一樣屬于黃種人的是()。A、愛斯基摩人B、北冰洋土著居民C、亞馬遜河流域居民以下人種中,不屬于歐羅巴人種的是()。D、愛斯基摩人以下屬于蒙古利亞人種的外貌特點(diǎn)的有()。A、眼睛細(xì)長C、鼻型寬D、臉型圓且大以下屬于民族的歷史開展過程的是()。A、產(chǎn)生B、開展C、消滅以下哪個(gè)民族除了族源外,宗教信仰、生活方式等都與回族一樣"()A、撒拉族以下哪些民族在遷入中國前是以一個(gè)部族的形式生活在一起的"()D、柯爾克孜族以下哪些名族可能是又古羌人在前以后形成的"()A、彝族B、藏族C、土家族D、景頗族以下哪些民族的文化是通過融合、吸收、同化、滲透其他名族的文化之后形成的"()A、維吾爾族B、蒙古族以下不屬于歐洲民族形成階段的是()。A、羅馬帝國崛起之前B、羅馬人遷移時(shí)期C、日耳曼人遷移時(shí)期D、斯拉夫人遷移時(shí)期以下哪些文化形式可以提現(xiàn)文化的傳承性"()A、戲曲B、諺語C、傳說窗體底端以下對于流行文化的描述正確的選項(xiàng)是()。A、不受傳統(tǒng)文化的約束C、表現(xiàn)的更加的工業(yè)化和都市化D、是群眾傳播的衍生物以下哪一選項(xiàng)不屬于科舉考試的三試"()B、省試以下那些文化現(xiàn)象和徽商有關(guān)"()A、揚(yáng)州瘦馬B、宏村牌坊C、揚(yáng)州園林以下屬于蒙古利亞人種的外貌特點(diǎn)的有()。A、眼睛細(xì)長C、鼻型寬D、臉型圓且大以下哪些省份的父系為漢人的比例要遠(yuǎn)高于母系"()C、D、以下不屬于歐洲民族形成階段的是()。A、羅馬帝國崛起之前B、羅馬人遷移時(shí)期C、日耳曼人遷移時(shí)期D、斯拉夫人遷移時(shí)期以下關(guān)于流行文化的特點(diǎn)說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()。D、他并不一定要依托于現(xiàn)代的先進(jìn)技術(shù)以下關(guān)于伊斯蘭教說法不正確的選項(xiàng)是()。D、伊斯蘭教的圣地是耶路撒冷以下選項(xiàng)中,不屬于"五鎮(zhèn)〞方位對應(yīng)的是()。A、西鎮(zhèn)夾金山以下對十字軍東征表述不正確的選項(xiàng)是()。A、發(fā)起國家是歐洲以俄羅斯為主的東正教國家以下宗教中最不可能發(fā)生轉(zhuǎn)教的是()。D、伊斯蘭教以下不屬于印歐語系的選項(xiàng)是()。D、蒙古語族以下哪項(xiàng)不屬于中國古代文獻(xiàn)對雅利安人的稱謂"()D、伽羅以下關(guān)于印歐語系中南亞語族的語種分布,表述不正確的選項(xiàng)是()。D、印地語-柬埔寨以下哪項(xiàng)屬于非波斯語音譯詞"()D、茶Y源于希臘人的"文化〞所代表的內(nèi)容是〔〕。C.耕作、教育、教養(yǎng)鴉片戰(zhàn)爭之后，中國外鄉(xiāng)文化與西方文化的碰撞催生了一系列新事物，其中不包括〔〕。C.私塾影響文化增值的因素不包括〔〕。D.繼承者以文化人群的特點(diǎn)導(dǎo)致的文化沖突具有〔〕。D.以上都對由印度向南傳到斯里蘭卡，并且不斷開展形成的佛教派系是〔〕。A.南傳佛教伊斯蘭教的經(jīng)典是〔〕。C."古蘭經(jīng)"伊斯蘭教的繪畫藝術(shù)元素不包括〔〕。D.動(dòng)物猶太教的重要節(jié)日不包括〔〕。A.復(fù)活節(jié)飲紅色葡萄酒的習(xí)俗與以下哪一個(gè)宗教相關(guān)？〔〕B.基督教猶太教的圣地是〔〕。C.耶路撒冷伊斯蘭教的傳說"夜行登霄處〞的位置指的是〔〕。B.耶路撒冷一般來說，不可能發(fā)生轉(zhuǎn)教的宗教是〔〕。D.伊斯蘭教猶太民族的語言是〔〕。C.希伯來語語言景觀是通過〔〕反映的。C.地名雅利安人仍然存在的分支不包括〔〕。C.吐火羅人"揚(yáng)州瘦馬〞指的是〔〕。C.徽商在揚(yáng)州所取的妻妾語言的開展與以下哪些因素有關(guān)"()A、政治B、軍事C、經(jīng)濟(jì)D、歷史文化原始宗教不具備以下哪些特點(diǎn)()"A、沒有神職人員印度教主神中不包括()。D、迦樓羅以下那個(gè)選項(xiàng)不屬于中國的四大傳統(tǒng)故事"()D、封神演義以下哪些條件使得南美洲大陸的人種膚色較非洲更淺。()A、高山丘陵較多B、多雨()語系是分布地區(qū)以中國為主的語系。D、漢藏語系語言樹的構(gòu)成要素中不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)"()B、語類Z〔〕指的是在營造文化景觀的過程中，人作為文化之中的一個(gè)核心與周圍環(huán)境之間的一種關(guān)系。C.文化生態(tài)〔〕指的是特質(zhì)完全不同的兩種文化，經(jīng)過接觸之后產(chǎn)生一種新的文化的過程。D.文化突變〔〕指的是一種文化要素實(shí)際分布的空間，它有一個(gè)文化核心區(qū)，但邊緣界限并不清晰。B.形式文化區(qū)自然地理學(xué)不包括〔〕。D.交通早期西方人把文化的起源歸結(jié)為〔〕。C.眾神在文化積累的過程中，〔〕的增加代表著文化開展的新階段。B.異質(zhì)文化在中國古人的理念之中，〔〕是帝王之尊。A.北方中國古人的排序方式不包括〔〕。D.六道最初合理的事物隨著開展變的不合理了，向相反的方向開展，這種現(xiàn)象被定義為〔〕。B.悖論中國古代文獻(xiàn)對雅利安人的有多種稱謂方式，其中不包括〔〕。C.伽羅中國境內(nèi)屬于阿爾泰語系的民族有十八個(gè)，其中不包括〔〕。C.壯族中國的閩方言區(qū)形成于〔〕。C.唐宋時(shí)期中國的地名相當(dāng)一局部帶有政治和軍事意圖，以下選項(xiàng)中不屬于此類情況的是〔〕。D.中國有些地名是軍事駐扎地，以下不屬于此類的是〔〕。C.珠市口中國新疆人群大多屬于〔〕。B.歐羅巴人種在"斯大林全集"中，斯大林提出了民族的四個(gè)特征，其中不包括〔〕。D.共同興趣愛好在蒙古史的研究之中，以下哪些部族不屬于歐羅巴人種？〔〕C.察哈爾部中國的五十六個(gè)民族之中，最晚出現(xiàn)的民族是〔〕。C.基諾族在中世紀(jì)，斯拉夫人逐漸分為三個(gè)分支，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。C.北支-烏克蘭人在民間文化中，〔〕是唐裝的一個(gè)標(biāo)志性特點(diǎn)。B.右衽中國文化地域性差異的主要表現(xiàn)在〔〕。D.以上都是中國商人的文化以〔〕最為典型。C.晉商和徽商中國古代的主要大陸產(chǎn)鹽地不包括〔〕。D.五大連池浙江的地理特征是〔〕。C.多山少平原宗教是一個(gè)建立在〔〕背景之下的哲學(xué)體系。B.唯心主義宗教是所有外部力量在人們頭腦之中留下的一種虛幻反響〞，這句話出自〔〕。B.恩格斯在門上涂羊血是哪一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗？〔〕B.逾越節(jié)在南美洲，教皇子午線以西的官方語言是〔〕。C.西班牙語在18世紀(jì)的五分法中,()就是指后來的黃種人。C、蒙古人種在非洲的南部以白種人為主,是由于歷史上()國家的進(jìn)去帶來的。C、荷蘭人在中國那一個(gè)血型的人數(shù)最多"()C、O在世界范圍內(nèi),IQ值相對而言最低的是在()。B、非洲幾內(nèi)亞地區(qū)在"非我族類〞這句話中,"族類〞指的是()。B、文化形態(tài)在"義勇軍進(jìn)展曲"中,有一句"中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻〞,在這句話中"民族〞指的是()。A、國家B、政權(quán)在游牧民族的風(fēng)俗中,他們埋葬祖先的方法叫做()。C、潛葬"中華〞這個(gè)詞代表的是什么"()A、政治區(qū)域最為云南"三大怪〞之一的"老頭上山比車快〞大概是在什時(shí)候開場出現(xiàn)的"()A、20世紀(jì)中期以后在歐洲地區(qū)的歐羅巴人種中,()的人的發(fā)色是最淡的。B、北歐地區(qū)在1956年時(shí),國家民委之所以對于回族是否屬于一個(gè)民族這一點(diǎn)猶豫不決,主要是因?yàn)槭裁?()A、回族沒有自己的語言B、回族沒有共同的經(jīng)濟(jì)體C、不久被供奉通的地域在日儒家文化中有這樣一種說法:不孝有三,無后為大。這一說法主要和()有直接的關(guān)系B、定居的農(nóng)耕文化在徽州有許多的貞孝牌坊,這些牌坊是表彰()的。C、徽州女人在五分法中的馬來人種被包括在三分法中的()中。A、蒙古利亞人種早期神廟遺址哭墻與哪個(gè)宗教有關(guān)"()C猶太教中國哪個(gè)民族不使用阿爾泰語系"()D、壯族判斷題A艾蕪的"南行記"反映了馬幫這一特殊文化群體的生活?！病澄业拇鸢福骸贪⒖颂K、喀什是以蒙古語命名的地名?！病澄业拇鸢福骸涟柼┱Z系包括突厥語族。()我的答案：√阿拉伯語是穆斯林的宗教語言。()我的答案：√B布達(dá)拉宮是藏傳佛教的核心，具有政教合一的特點(diǎn)?！病澄业拇鸢福骸瘫狈且阅岣窳_人種為主?！病澄业拇鸢福骸敛煌瑫r(shí)期對于人種的分類標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是大致一樣的。()我的答案：×部落是指一群在生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活方式在一起的一群人。()我的答案：√北非的人種主要以尼格羅人種為主。()我的答案：×C從體質(zhì)人類學(xué)角度看，美洲印第安地理人種最接近尼格羅人種?！病场?出非洲記"認(rèn)為人類是從非洲走出來的，非洲大陸是人類的起源地。√祠堂是同姓家族祭祖的地方。〔〕我的答案：√從漢武帝時(shí)期開場,"重農(nóng)抑商〞的政策成了一項(xiàng)根本國策。()我的答案：√從中國農(nóng)業(yè)社會本身做具有的特征來看,中國原始的農(nóng)民有一個(gè)特點(diǎn)——安土重遷。()我的答案：√從人體學(xué)的他體質(zhì)特征上講,猶太人屬于歐羅巴人的一種。()我的答案：√D"地方志"上對徽州的記載是"地瘠薄，不給于耕〞?！病澄业拇鸢福骸虒τ谕粋€(gè)群眾的國家而言,隨著它的地域的不同,文化歷史和傳承均不同。()我的答案√東正教的中心于公元十一世紀(jì)位于哪里"()我的答案：C地中海氣候在一定程度上影響?yīng)q太教的節(jié)日。()我的答案：√大約在西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了吳方言區(qū)。()我的答案：×F泛埃及論認(rèn)為埃及是世界文化的唯一源地?！病澄业拇鸢福骸谭ㄝ喪轻屽饶材峤的У奈淦?，是佛教的標(biāo)志?！病澄业拇鸢福骸惕蟮賹烫檬鞘澜缟献畲蟮慕烫谩！病澄业拇鸢福骸谭鸾淌澜鐩]有統(tǒng)一的宗教領(lǐng)袖?！病澄业拇鸢福骸谭植荚谀戏堑娜斩Z族以英語語種為主?！病澄业拇鸢福骸练ㄕZ在英國是社會底層人的語言?！病澄业拇鸢福骸练窖詫儆诒狈椒窖詤^(qū)?！病澄业拇鸢福骸谭鸾痰淖诮淌サ厥俏逶篮臀彐?zhèn)。()我的答案：×G古希臘歷史學(xué)家希羅多德提出了人地關(guān)系的命題。〔〕我的答案：√各個(gè)血型在不同的人種之間出現(xiàn)的概率差異是很小的。()我的答案：×格里高利歷是現(xiàn)行的公歷。()我的答案：√H漢傳佛教是文化突變的結(jié)果?！病澄业拇鸢福骸虧h傳佛教主要以大乘教為主?！病澄业拇鸢福骸坦枮I的圣索非亞教堂是天主教的教堂?！病澄业拇鸢福骸凉_克族是一個(gè)游牧民族，歷史上記載的烏孫人最有可能是哈薩克族的祖先。√徽商的崛起比晉商晚很多?！病澄业拇鸢福骸粱刈宓淖逶词菍儆诘诙N類型:及在遷入中國后依舊民族獨(dú)立。()我的答案：×漢民族的文化是根植于傳統(tǒng)文化中的儒家文化這一種文化上的。()我的答案：×徽商的主要開展時(shí)期是和晉商一樣的是在明朝時(shí)期。()我的答案：√J基督教主張上帝、圣子和圣靈三位一體?！病澄业拇鸢福骸坦?jié)葬是伊斯蘭教墓葬的重要特點(diǎn)。()我的答案：√K康德的星云說是目前解釋宇宙最接近事實(shí)的假說?！病澄业拇鸢福骸蘫owtow是英語中保存的法語詞匯?！病澄业拇鸢福骸量图曳窖耘c其他的六大方言一樣,是在*些省份大片分布的。()我的答案：×L來自新月形地帶的雅利安人是歐羅巴人的祖先?！病澄业拇鸢福骸塘_馬語族的形成于羅馬的勢力范圍有著直接的關(guān)系。〔〕我的答案：√流行文化更新頻率快,但是他有一臺完整的理論系統(tǒng)作為支撐。()我的答案：×兩廣地區(qū)是粵方言區(qū)的主要分布區(qū)。()我的答案：√M美國的教區(qū)邊界與地州邊界是完全吻合的，是典型的機(jī)能文化區(qū)?！病场聊潞蹦聞?chuàng)立伊斯蘭教之初代表的是貴族的利益。〔〕我的答案：×穆斯林的宗教語言是阿拉伯語?！病澄业拇鸢福骸堂晒爬麃喨朔N的分布以中國為主，主要分布在東亞地區(qū)?！病澄业拇鸢福骸恬R克思主義認(rèn)為，民族是一個(gè)歷史范疇，有形成、開展和消亡的歷史過程?！堂褡迨且粋€(gè)文化理念，種族是一個(gè)生物學(xué)概念?！病澄业拇鸢福骸堂晒琶褡宓氖菃我蛔逶礃?gòu)成的民族。〔〕我的答案：×蒙古民族都是蒙古利亞人。〔〕我的答案：×民間文化是生活在傳統(tǒng)社會中的人所遵循的文化?！病澄业拇鸢福骸堂耖g文化的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)。〔〕我的答案：√迷信和宗教是不等同的。()我的答案：√蒙古利亞人種和北歐白人混血的后的人種稱為烏拉爾人種。()我的答案：√麥客是在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中的一種季節(jié)性的短工,但是他們對于地域之間的文化傳播所起到的作用就很小了。()我的答案：×民族應(yīng)該是從歷史上一直遺留到今天的文化人群。()我的答案：√麥客主要去的地方是中國北方地區(qū)的主要小麥產(chǎn)區(qū)。()我的答案：√N(yùn)農(nóng)牧交織地帶的特點(diǎn)是降雨量稀少?！病澄业拇鸢福骸棠蠉u語系的使用人群中包括臺灣島的高山族。()我的答案：√O歐羅巴人的祖先是來自新月形地帶的雅利安人?！病澄业拇鸢福骸蘌票號最初是由晉商創(chuàng)造的。()我的答案：√Q()區(qū)域不是基督教信奉者主要分布區(qū)。我的答案：DR人類的宗教行為塑造了人文景觀。〔〕我的答案：√日本根本上是單一民族的國家，以大和民族為核心。我的答案：√日本人對待自古傳承下來的民間文化，主張以新的文化形式進(jìn)展改造，進(jìn)而取而代之?！寥毡救藢儆诿晒爬麃喨朔N?！病澄业拇鸢福骸倘朔N和民族兩個(gè)概念的的主要區(qū)別在于人種是一種生物學(xué)概念,民族是一種文化概念。()×日耳曼人在早期的歐洲歷史上占有一個(gè)比擬高的地位。()我的答案×人們將二十世紀(jì)之前,即群眾媒體產(chǎn)生之前的這個(gè)階段叫做傳統(tǒng)社會。()我的答案：√如今徽州的牌坊數(shù)在中國雖不是最多,但也在前列。()我的答案：×人口遷移與語言擴(kuò)散二者的關(guān)系密切。()我的答案：√S世界文化源地是單一的，兩河流域是世界文化的中心。〔〕我的答案：×閃含語系的命名來源于"圣經(jīng)·舊約"。我的答案：√斯堪的納維亞半島地區(qū)分布的人種屬于歐羅巴人種。〔〕我的答案：√時(shí)髦和時(shí)尚是流行文化的核心?！病澄业拇鸢福骸探B興師爺在歷史上是浙江平原地區(qū)典型的地域文化人群?！病澄业拇鸢福骸屉S著蒙古大軍東征一起回到中國的歐羅巴人所信仰的宗教——聶斯脫里派是哪一個(gè)大教的分支"()B、基督教山西晉商的票號不但在中國可以使用,在日本大阪、東京,法國巴黎,俄羅斯莫斯科等等地區(qū)均可使用。()我的答案：×釋加牟尼降魔的武器、佛教的標(biāo)志是法輪?！病澄业拇鸢福骸淌愇恢迷谝了固m教清真寺的營建過程中,必須正對克爾白方向。()我的答案：√世界上最大的教堂是梵蒂岡教堂。()我的答案：√T通過集體越軌行為而產(chǎn)生的文化增值是沒有負(fù)面影響的?！病澄业拇鸢福骸镣回收Z族屬于阿爾泰語系?！病澄业拇鸢福骸膛_灣島的高山族屬于南島語系。〔〕我的答案：√天主教的教堂包括哈爾濱的圣索菲亞教堂。()我的答案：×W文化地理學(xué)研究的關(guān)鍵問題是文化現(xiàn)象的空間分布與文化現(xiàn)象的形成。〔〕√文化源地是一切問題的起始點(diǎn)，文化區(qū)是文化地理研究的終結(jié)點(diǎn)?！病场涛幕膫鞒泻蛿U(kuò)展只能通過文化積累一種方式?！病澄业拇鸢福骸廖幕瘺_突具有區(qū)域性和時(shí)代性?！病澄业拇鸢福骸涛幕线^程中必然經(jīng)歷現(xiàn)劇烈的文化沖突階段?！病澄业拇鸢福骸廖幕瘏^(qū)的研究分為兩種，即形式文化區(qū)和機(jī)能文化區(qū)。〔〕我的答案：√五斗米道是道教最早的一個(gè)派別。〔〕我的答案：√五岳和五鎮(zhèn)是佛教的宗教圣地?！病澄业拇鸢福骸羺欠窖詤^(qū)的形成可以追溯到西漢時(shí)期?！病澄业拇鸢福骸辆S吾爾族人的血統(tǒng)主要有兩局部，分別為烏拉爾人種和蒙古利亞人種。〔〕×佤族使用的語言屬于南亞語系。〔〕√我們國家所有民族的人都可使說是炎黃子孫。()我的答案：√*系統(tǒng)地理學(xué)分為自然地理學(xué)和政治地理學(xué)兩局部?！病澄业拇鸢福骸临呛５?黃河大合唱"表達(dá)了雅文化與俗文化是截然對立的兩個(gè)范疇，不存在轉(zhuǎn)化的可能?！病澄业拇鸢福骸?杏花春雨江南，駿馬秋風(fēng)冀北〞，這兩句詩說明文化沖突具有區(qū)域差異性?！绦欧钣《冉痰娜丝谡际澜缛丝诘陌俜种陨?。〔〕我的答案：×現(xiàn)行公歷是格里高利歷。〔〕我的答案：√希特勒時(shí)代，認(rèn)為猶太人和波蘭人是優(yōu)等民族，尤其以猶太人為代表?！病场?下里巴人〞這個(gè)成語的中的"巴人〞和古代的巴國其實(shí)是沒有聯(lián)系的。()×像"梁山伯與祝英臺"這樣的傳說在歷史上是沒有人人領(lǐng)的,但是在21世紀(jì)的今天各地紛紛"認(rèn)領(lǐng)〞,以此來開發(fā)旅游資源。()我的答案：√像贛文化區(qū)、西南文化區(qū)等等這些大的文化區(qū)的形成主要是在1949年,或是在1978年前社會開展還處在一種閉塞或半閉塞的環(huán)境下形成的。()我的答案：√Y一些悖論的開展是在原有的根底之上形成了新文化，這種新文化是對原有舊文化的批判。〔〕我的答案：√伊斯蘭教的兩大教派是遜尼派和什葉派?！病澄业拇鸢福骸桃了固m教是多神教，真主安拉是最重要的一個(gè)神?！病澄业拇鸢福骸烈了固m教的清真寺在營建的過程中，圣龕的位置必須正對克爾白的方向?！病场桃了固m教是一個(gè)無偶像崇拜的宗教?！病澄业拇鸢福骸酞q太教的節(jié)日與地中海氣候有一定的關(guān)系。〔〕我的答案：√伊斯蘭教墓葬的特點(diǎn)是節(jié)葬。〔〕我的答案：√印度鹿野苑是印度教的宗教圣地。〔〕我的答案：×印歐語系的起源與早期歐洲大陸的文明和歐洲大陸人口的遷移有直接關(guān)系?！陶Z言擴(kuò)散與人口遷移有密切關(guān)系?！病澄业拇鸢福骸袒浄窖詤^(qū)主要分布在兩廣地區(qū)?！病澄业拇鸢福骸陶Z言學(xué)界對山西方言的判別是有爭議的，有學(xué)者認(rèn)為是獨(dú)立的晉方言區(qū)，也有學(xué)者認(rèn)為山西方言屬于北方方言區(qū)?！陶Z言是文化傳播的媒體，語言的復(fù)雜性與人的傳遞、政治因素有關(guān)?！病场逃捎诂F(xiàn)代化進(jìn)程的影響，相較于落后的西部地區(qū)，中國東部地區(qū)更多的保存了中國的傳統(tǒng)文化與民俗。〔〕我的答案：×揚(yáng)州保存的園林大多與徽商有關(guān)系，而且這些徽商多數(shù)是鹽商?！病场逃袝r(shí)地名也可以作為我們復(fù)原歷史盡管的參照物。()√原始宗教、古代宗教、歷史宗教和近代宗教是宗教開展的四個(gè)歷程。()