2020年高考備考2月14日高三(22)、(25)班一節(jié)課語文作業(yè)【學生版】【劉希國】

2020年高考備考2月14日高三（22）、（25）班一節(jié)課語文作業(yè)一、閱讀下面的文字，完成7?9題。水缸里的文學我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的。我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因為家家戶戶都有一個儲水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮?，F(xiàn)在回憶起來，亢奮是因為我有秘密，秘密的核心事關水缸深處的一個河蚌。請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。我現(xiàn)在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉?。ㄏ膳牟穗戎袥]有魚，因為我從小就不愛吃魚。）很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛，無論是對詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質，試驗很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！我童年時僅有的科學幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對我的刺激。我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術創(chuàng)作與童年生活可能是互動的。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發(fā)黑，有時則細若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發(fā)展為知識和技術。對人事糾纏的好奇心導致了歷史哲學等等人文科學，對物的無限好奇導致了無數(shù)科學學科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有實用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個奇跡。一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來，我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。.下列對文章內容的理解，不正確的一項是（3分）（）A.文章中第段的童話故事與第段的仙女夢想形成對比，突出了童年時的“我”對美好生活的向往。B.作品第段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪，反映了成人對孩子純真心理的不理解。C.第段承接上文，從對童年生活和夢想的感悟轉向對成人好奇心的議論，最后揭示了好奇心與文學創(chuàng)作的關系。D.作者很懷念過去一無所有的生活，因為簡陋貧困的物質生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。.本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？（6分）.作者說：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式?！蹦阍鯓永斫膺@種“閱讀方式”，請結合自己的經(jīng)歷，寫出具體的“閱讀”對象及獲得的體驗。（6分）二、文言文閱讀（本題共4小題，19分）趙子渣（zh?）,字正之，燕懿王趙德昭五世孫。父令錦，官至寶文閣待制。子渣以蔭補承務郎，累遷少府監(jiān)主簿，改河南少尹。時治西內，子渣有干才，漕使宋昇（bian）器之。或事有未便，子渣輒力爭，昇每改容謝之。除蔡河撥發(fā)綱運官。會夏旱，河水涸，轉餉后期，貶秩一級。丁內艱，起復。累進龍圖閣、秘閣修撰，除陜西轉運副使。初，蔡京鑄夾錫錢，民病壅滯，子渣請鑄小鐵錢以權之。因范格以進?；兆诖笳f，御書“宣和通寶”四字為錢文。既成，子渣奏令民以舊銅錢入官，易新鐵錢。旬日，易得百余萬緡。帝手札以新錢百萬緡（min）付五路，均汆細麥，命子渣領其事。民苦限迫，詣子渣訴者日數(shù)百人，子渣奏請寬其期，民便之。會蔡京再相，言者希京意，論子渣亂錢法，落職奉祠。靖康初，復秘閣修撰。金人侵洛，子渣奔荊南。漬兵祝靖、盛德破荊南城，子渣匿民家，靖等知之，來謁，言京城已破。子渣泣說之日君輩宜亟還都城護社稷取功名無貪財擾州縣也皆應日諾子渣因草檄趣之翌日靖等遂北行紹興元年，召見，復徽猷（y6u）閣直學士，改江西都轉運使。時建督府，軍需浩繁，子渣運餉不J絕，以功進寶文閣直學士。三京新復，除京畿都轉運使，以疾辭。卒于家，年六十七。子渣幼警悟，蘇軾過其家，抱置膝上，謂其父曰：“此公家千里駒也?！奔伴L，善談論，工詩。然崇寧、大觀間土木繁興，子渣每董其役而不諫，識者鄙之。（選自《宋史?趙子演傳》有刪改）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.子渲泣/說之曰/君輩宜亟還都城/護社稷/取功名/無貪財擾州縣也/皆應曰/諾/子渣因草檄趣之/翌日/靖等遂北行/B.子渣泣/說之曰/君輩宜亟還/都城護社稷/取功名/無貪財擾州縣也/皆應曰/諾/子渣因草檄趣之/翌日/靖等遂北行/C.子消泣/說之曰/君輩宜亟還/都城護社稷/取功名/無貪財擾州縣也/皆應曰/諾/子消因草檄/趣之翌日/靖等遂北行/D.子渲泣/說之曰/君輩宜亟還都城/護社稷/取功名/無貪財擾州縣也/皆應曰/諾/子渲因草檄/趣之翌日/靖等遂北行/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.以蔭補，在古代，子孫因先世是高官或有功勛，沒有通過科舉考試而得以任職。B.御，對帝王及身邊之人所做之事及所用之物的敬稱，如御書、御覽、御駕親征等。C.奉祠，古代官職名稱，擔任奉祠的官員只領取俸祿而無具體職事，是閑散之職。D.京畿，其詞源于東漢，意即“位于國之中央的都城”，后世一般指國都及其周圍千里之內的地區(qū)。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.趙子清能力突出，憑借功勞升遷。治理西內時因才華突出而受到漕使宋昇的器重；擔任江西都轉運使時，因運送糧餉有功而被提拔為寶文閣直學士。B.趙子渣體察民意，進行錢幣改革。他認為夾錫錢流通不暢，給百姓帶來不便，請求鑄造小鐵錢,并獻上模型。雖然皇上高興，但此舉得罪了蔡京。C.趙子治忠于國家，勸說潰兵救國。他在金人侵犯洛陽時逃至荊南，而