黑龍江省牡丹江一中2022高二下學(xué)期期末考試 省一等獎(jiǎng)

牡一中2022——2022學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二學(xué)年語(yǔ)文試題第=1\*ROMANI卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題文言之現(xiàn)代生命21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展之迅猛令我們應(yīng)接不暇在這樣一個(gè)日新月異的背景下，學(xué)習(xí)文言是否有必要的問(wèn)題卻一直沒(méi)有解決，而且這一問(wèn)題在今天越加凸顯出來(lái)很多人并不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義，但認(rèn)為只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員讓他們?nèi)フ?、翻譯、介紹文言典籍就可以了，在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學(xué)習(xí)文言得不償失……其實(shí)，文言不是已經(jīng)“死亡”了的語(yǔ)言，而是從臺(tái)前隱退到了幕后，或者說(shuō)它是改頭換面，戴了現(xiàn)代面具而隱身其后；或者說(shuō)它是體匿而性存而且文言是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭，語(yǔ)言的更新發(fā)展是無(wú)法脫離母體、阻斷泉源的“總而言之”“聞過(guò)則喜”“反之”“上善若水，厚德載物”這些文言的詞匯、語(yǔ)法、典故、成語(yǔ)還活在我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)中中國(guó)近三千年的典籍，都是用文言寫(xiě)成的在這些典籍的滋養(yǎng)下，我們的民族文化、民族精神、思維方式，審美習(xí)慣得以形成，我們的面頰上深深刻印上了“中國(guó)”的印記世界四大文明古國(guó)其文明一直延續(xù)沒(méi)有斷絕的就是中華文明，它之所以具有強(qiáng)大的生命力，文言功不可沒(méi)文言跨越時(shí)間、空間，具有相對(duì)的規(guī)范性和凝固性，使地域遼闊、方言差異巨大、民族眾多的中華大家庭薪火相傳，代代不絕文言以它無(wú)盡的表達(dá)手段和方式，讓古人貼切入微地表達(dá)了他們希望表達(dá)的一切幾乎達(dá)到了無(wú)不盡意的地步它的短小、凝練、意博、理奧、趣深，都是白話文望塵莫及的文言是現(xiàn)代漢語(yǔ)的府庫(kù)一個(gè)人擁有深厚的文言修養(yǎng)就可以使他的現(xiàn)代白話凝練、純熟毛澤東、魯迅、周作人、胡適、朱自清等一批大家的白話文成就就是最好的說(shuō)明沒(méi)有文言，現(xiàn)代漢語(yǔ)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木信息時(shí)代，我們所缺失的不是科學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能，而是傳統(tǒng)文化、人文精神文言的學(xué)習(xí)恰是醫(yī)治現(xiàn)代社會(huì)人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥中小學(xué)階段是一個(gè)人記憶的黃金時(shí)期，借鑒我國(guó)古代熟讀精思之方法，大量積累，二百篇經(jīng)典文言爛熟于心，由易到難，由少而多，循序漸進(jìn)，不僅能得到民族文化的滋養(yǎng)，得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)水平，獲得文言閱讀的能力一舉多得，何樂(lè)而不為呢?看似耗時(shí)多，效率低，實(shí)則事半功倍!而錯(cuò)過(guò)了誦讀記憶的最佳時(shí)期，就將事倍功半，到那時(shí)文言的學(xué)習(xí)就真的會(huì)“時(shí)不我待”了!1．下列對(duì)文言之“現(xiàn)代生命”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） （） A．很多人認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)習(xí)文言，只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員，使之去整理、翻譯、介紹文言典籍就可以了 B．文言并非已經(jīng)死亡了的語(yǔ)言，而是從臺(tái)前隱退到了幕后，因?yàn)樗求w匿而性存 C．中國(guó)近三千年的文言典籍，滋養(yǎng)著我們的民族文化、民族精神，文言是中華大家庭薪火相傳，代代不絕 D．學(xué)習(xí)文言文雖是醫(yī)治現(xiàn)代社會(huì)人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥，但是在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學(xué)習(xí)文言得不償失2．下列說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） （） A．中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，其文明的傳承和延續(xù)，文言功不可沒(méi) B．文言以它無(wú)盡的表達(dá)手段和方式，讓古人貼切入微地表達(dá)了他們希望表達(dá)的一切，達(dá)到了無(wú)不盡意的地步 C．許多文言詞匯、語(yǔ)法、典故、成語(yǔ)，還在現(xiàn)代漢語(yǔ)中大量運(yùn)用，可見(jiàn)文言是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭 D．信息時(shí)代，人們所缺失的不是科學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能，而是傳統(tǒng)文化、人文精神而這種缺失可以通過(guò)文言的學(xué)習(xí)加以彌補(bǔ)3．根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（3分） （） A．文言戴上了現(xiàn)代社會(huì)的面具隱身其后，并不是說(shuō)漢語(yǔ)言的更新發(fā)展已脫離了其母體 B．中華大家庭地域遼闊，民族眾多，方言差距巨大，而文言跨越時(shí)間、空間具有相對(duì)的規(guī)范性和凝固性 C．文言的短小、凝練、意博、理奧、趣深，都是白話文望塵莫及的可以說(shuō)，白話文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文言文 D．借鑒我國(guó)古代熟讀精思之方法，大量積累文言詩(shī)文，就可以得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題《青霞先生文集》序【明】茅坤 青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷①上書(shū)詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿天下 已而，君累然攜妻子，出家塞上會(huì)宣、大數(shù)告警，而帥府以下，束手閉壘，以恣寇之出沒(méi)，不及飛一鏃以相抗甚且及寇之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者、野行者之馘②以為功而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無(wú)所控吁君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國(guó)家也，數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也 君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣君既沒(méi)，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時(shí)閫寄③所相與讒君者，尋且坐罪罷去又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷而君之門(mén)人給諫④俞君，于是裒⑤輯其生平所著若干卷，刻而傳之而其子襄，來(lái)請(qǐng)予序之首簡(jiǎn) 茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩(shī)》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無(wú)罪，聞之者足以為戒”焉耳 君既沒(méi)，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無(wú)不酸鼻而流涕嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣！他日國(guó)家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識(shí)之至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著選自《古文觀止》【注】①經(jīng)歷：掌管文牘的小官②馘：guó，古代戰(zhàn)時(shí)割取的所殺敵人的耳朵③閫寄：指邊將領(lǐng)④給諫：掌管諫諍、彈劾之官⑤裒：póu，聚集⑥作：激發(fā)4．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．由錦衣經(jīng)歷上書(shū)詆宰執(zhí) 詆：痛斥B．以恣寇之出沒(méi) 恣：任憑C．然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志 矜：夸耀D．至于文詞之工與不工 工：工巧5．下列六句話，分別編為四組，都能說(shuō)明沈青霞是“古之志士之遺”的一組是①賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上②數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩(shī)歌文章③其所著為詩(shī)歌文章又多譏刺④君既沒(méi)，而一時(shí)閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去⑤然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志⑥試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽A．①③⑤ B．②③④ C．④⑤⑥ D．②③⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．沈青霞先生敢于直諫，受人尊重，后被陷害致死，他的譏刺時(shí)政的詩(shī)文也是他招禍的原因之一B．沈青霞被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他申冤，但當(dāng)年迫害他的官員和宰執(zhí)也因陷害他被追究罪責(zé)而撤職C．先生逝世后，他的一個(gè)姓俞的學(xué)生才收集并整理先生一生著作的詩(shī)文若干卷，刻印成書(shū)，并使之流傳D．這篇序文，是為沈青霞的文集而作，卻是從沈青霞其人寫(xiě)起，作者成功地把握了論文中“知人論世”的原則，因而具有強(qiáng)烈的感染力第Ⅱ卷（非選擇題，共114分）7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分） （1）方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上譯文：（2）君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐譯文：（3）其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣！譯文：（二）閱讀下面這首詞，完成8—9題御街行秋日懷舊范仲淹紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲碎真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地年年今夜，月如練，長(zhǎng)是人千里愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚殘燈明滅枕頭敧，諳盡孤眠滋味都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避8、有人認(rèn)為“寒聲碎”的“寒”“碎”兩字用得極妙，你同意嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由（6分）答：9、請(qǐng)從“情”和“景”關(guān)系的角度對(duì)這首詞作以賞析（5分）答：（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分（1）舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，（蘇軾《赤壁賦》）（2），出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）（3）總角之宴，，不思其反（《詩(shī)經(jīng)·氓》）（4）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！，”（《衛(wèi)靈公》）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題物理學(xué)定律“錯(cuò)”了嗎？20世紀(jì)20年代發(fā)現(xiàn)了宇稱守恒定律，人們運(yùn)用這個(gè)定律解決了不少難題，科學(xué)家們?yōu)橹畾g欣鼓舞1947年，有人在宇宙射線的云霧照片留下的徑跡中看到一個(gè)新的奇異粒子，該粒子發(fā)生衰變時(shí)宇稱不同；1953年美國(guó)物理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察也證實(shí)了這一點(diǎn)這種和宇稱守恒定律不符的奇怪現(xiàn)象，讓科學(xué)家們傷透了腦筋起初，李政道、楊振寧也都力圖在不改變守恒定律前提下，從理論上解釋這一現(xiàn)象，并先后提出不少假說(shuō)，從實(shí)驗(yàn)上加以檢驗(yàn)，但都以失敗而告終“也許在弱相互作用下宇稱本來(lái)就是不守恒的”這個(gè)念頭在李政道和楊振寧的頭腦中縈繞，這意味著拒絕承認(rèn)物理學(xué)最基本的定律，這是許多人想都不敢想的一天深夜，李政道家的電話又響了，是楊振寧的聲音：“我借來(lái)了西格本所編的有關(guān)核譜學(xué)的書(shū)，厚厚的一大本，明天你到我這來(lái)，咱們逐個(gè)推算，我感覺(jué)到原來(lái)的宇稱守恒實(shí)驗(yàn)好像沒(méi)有一個(gè)是屬于弱相互作用的”“行!我明天一早就過(guò)去”李政道興奮地回答第二天，李政道一跨進(jìn)楊振寧的辦公室，就看到楊振寧桌上的一大堆書(shū)和一大摞稿紙，再看看楊振寧那熬紅的雙眼，笑著說(shuō)：“楊兄，要注意身體啊”“彼此!彼此!來(lái)，坐下來(lái)!”楊振寧捧出一大堆書(shū)，“我已經(jīng)算了幾個(gè)，確實(shí)都以極大的精確度證實(shí)了宇稱守恒定律，可是這些實(shí)驗(yàn)沒(méi)有一個(gè)是屬于弱相互作用的雖然在以往分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)都假定了宇稱守恒，但實(shí)際上這是完全不必要的”李政道頗有同感地說(shuō)：“對(duì)，因?yàn)椴还芪覀兗俣ㄓ罘Q是否守恒，都同樣說(shuō)明以往的實(shí)驗(yàn)事實(shí)”整整一個(gè)夏天，兩人都在一遍又一遍地檢查所有的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，他們更加堅(jiān)定了自己的看法1956年10月，李政道和楊振寧發(fā)表了一篇題為《弱相互作用中宇稱守恒的問(wèn)題》的論文這篇后來(lái)被譽(yù)為“戰(zhàn)后最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)”的論文指出：雖然在所有強(qiáng)相互作用中，宇稱守恒的證據(jù)是強(qiáng)有力的；但在弱相互作用中，宇稱守恒的的證據(jù)一個(gè)也找不到因此，可以認(rèn)為：在弱相互作用中宇稱守恒定律也許根本就不成立不過(guò)，他們又謹(jǐn)慎地補(bǔ)充：因?yàn)槟壳拔覀冴P(guān)于奇異粒子的知識(shí)仍很缺乏，所以上述論證是不能認(rèn)真對(duì)待的，倒不如把它看做是考查宇稱守恒問(wèn)題的一個(gè)推動(dòng)力論文發(fā)表后，幾乎沒(méi)人相信他們不同尋常的大膽聲明當(dāng)時(shí)世界上最偉大的理論物理學(xué)家之一泡利在給一位朋友寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“我已準(zhǔn)備好了一大筆賭注，我敢打賭實(shí)驗(yàn)將獲得對(duì)稱的結(jié)果”實(shí)驗(yàn)學(xué)家諾爾曼·拉姆齊對(duì)費(fèi)曼教授說(shuō)：“我們來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，看宇稱在衰變中是否不同你是否愿意以一百元和一元跟我打賭?”費(fèi)曼教授說(shuō)：“不，但打五十元的賭我倒是情愿”僅靠一篇論文不具有說(shuō)服力，重要的是要有令人信服的實(shí)驗(yàn)他們不約而同想起美籍華人、著名的女實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家吳健雄素以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的吳健雄教授，對(duì)實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都親自把關(guān)，李政道和楊振寧也常常泡在那里，一起考慮實(shí)驗(yàn)中可能出現(xiàn)的情況以及解決的方案在100天的實(shí)驗(yàn)日子里，吳健雄一步也沒(méi)有離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室1956年12月，吳健雄走到每個(gè)人身旁，叮囑大家檢查好各種儀器，她自己緊張地注視著計(jì)數(shù)器計(jì)數(shù)器快速顯示，與原來(lái)的設(shè)想吻合，她沉著地下令：改變磁場(chǎng)方向計(jì)數(shù)器的熒光液晶數(shù)字顯示著，在跳躍著，全組人員的心緊張得不可名狀……顯示器上的數(shù)字準(zhǔn)確無(wú)誤地告訴人們：實(shí)驗(yàn)成功了！吳健雄兩眼盯著顯示屏，咬咬牙，向大家說(shuō)了句：“再來(lái)一次！”重復(fù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，準(zhǔn)確無(wú)誤緊隨吳健雄實(shí)驗(yàn)之后，全世界有近百個(gè)不同實(shí)驗(yàn)得到同一結(jié)論至此，弱相互作用下宇稱不守恒已成定論李、楊的理論告訴人們：科學(xué)總是要前進(jìn)的，每一次的革命都迫使科學(xué)界推翻一種盛極一時(shí)的理論，以支持一種與之不相容，然而卻是更有生命力的理論1957年，李政道、楊振寧共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該提到的是：1928年，美國(guó)物理學(xué)家考克斯曾在衰變中觀察到了宇稱不守恒現(xiàn)象，因?qū)τ罘Q守恒定律深信不疑，以為實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)誤差而與重大發(fā)現(xiàn)失之交臂；大物理學(xué)家朗道的研究生曾寫(xiě)了一篇關(guān)于弱相互作用下宇稱不守恒的文章，被朗道斥為“開(kāi)玩笑”，這位研究生出于對(duì)朗道的崇拜而放棄了這一想法（摘編自蔣東明《李政道傳》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （）A．宇稱守恒定律自發(fā)現(xiàn)以來(lái)解決了不少科學(xué)難題，成為物理學(xué)最基本的定律，一直被物理學(xué)界奉為不可逾越的信條B．李政道、楊振寧一開(kāi)始就懷疑宇稱守恒定律，經(jīng)過(guò)大量推算和深入研究，發(fā)現(xiàn)宇稱守恒定律并非在所有情況下都適用C．因?yàn)橐淮螌?shí)驗(yàn)的成功具有偶然性，人們難以信服，所以吳健雄教授在第一次實(shí)驗(yàn)成功后，宣布“再來(lái)一次”D．距李政道、楊振寧的理論提出一年多一點(diǎn)的時(shí)間，兩人就共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，這足以說(shuō)明這一研究成果具有劃時(shí)代的意義E．美國(guó)物理學(xué)家考克斯曾觀察到宇稱不守恒這一現(xiàn)象，但因?yàn)閷?shí)驗(yàn)誤差錯(cuò)失機(jī)會(huì)，致使這一重大發(fā)現(xiàn)推遲了近30年（2）盡管李政道、楊振寧“更加堅(jiān)定了自己的看法”，但在發(fā)表的論文中卻“又謹(jǐn)慎地補(bǔ)充”，這是為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）（3）文中寫(xiě)李政道、楊振寧論文發(fā)表后，幾位著名物理學(xué)家打賭，這有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）（4）李政道、楊振寧提出的“弱相互作用下宇稱不守恒”理論，被譽(yù)為“戰(zhàn)后最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)”，請(qǐng)從“勇氣”“發(fā)現(xiàn)”“執(zhí)著”三個(gè)方面，任選一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ǎ?分）第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） （）A.高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)造成的，交通部門(mén)要加強(qiáng)安全宣傳，提高司機(jī)的安全意識(shí)B.在“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)”中，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)確定將搶救民間木版年畫(huà)列為民間文化遺產(chǎn)搶救工程之一C.崇安髭蟾蜍是武夷山區(qū)特有的兩棲類珍稀動(dòng)物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年前在崇安發(fā)現(xiàn)而得名D.食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，因此具有美容功效，皮膚吸收之后，可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏，促使皮膚美白細(xì)膩13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） （）A．三亞房?jī)r(jià)已趕超迪拜，海南樓市泡沫已然存在，但投機(jī)者還期盼著海南國(guó)際游島細(xì)則的出臺(tái)，卻不想泡沫可能會(huì)破滅，這真是癡人說(shuō)夢(mèng)B．導(dǎo)演王全安以《團(tuán)圓》獲得第60屆柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)，至此，他在柏林電影節(jié)上的獲獎(jiǎng)數(shù)與張藝謀等量齊觀，僅遜于華人影壇翹楚李安C．在狂歡節(jié)里，如今已沒(méi)有多少人堅(jiān)守大齋期之類的清規(guī)戒律，但傳統(tǒng)的狂歡活動(dòng)卻被保留了下來(lái)，成為人們送舊迎新活動(dòng)中的重要內(nèi)容D．有人常在各種媒體上表達(dá)自己被他人的善舉感動(dòng)，但在現(xiàn)實(shí)生活中依然冷漠公益之事，這樣的口惠而實(shí)不至真是一種可怕的社會(huì)病14．把下列帶序號(hào)的語(yǔ)句組合成語(yǔ)意連貫的一段話，填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）我相信，悲觀主義在理論上是駁不到的，但生命的實(shí)踐能消除它的毒害①失卻了行動(dòng)的力量②有的人則以行動(dòng)抵御悲觀主義③為生命爭(zhēng)得了或大或小的地盤(pán)④有的人被悲觀主義的陰影寵罩住了⑤每個(gè)正常人內(nèi)心深處都有一點(diǎn)悲觀主義⑥一生中有些時(shí)候難免會(huì)受人生虛無(wú)的飄忽感的侵襲 A．②③④①⑤⑥ B．④①②③⑥⑤ C．⑥⑤②③④① D．⑤⑥④①②③15.下面一則啟事，有五處不當(dāng)，請(qǐng)指出并改正(5分)我公司應(yīng)征網(wǎng)頁(yè)制作人員和平面設(shè)計(jì)人員各20名凡我市21—35周歲、身體健康、大?；虼髮Ｒ陨衔幕潭鹊哪信嗄昃蓤?bào)名貴公司地處市中心地帶，交通方便，環(huán)境優(yōu)美，待遇優(yōu)厚，最低月工資1700元路途較遠(yuǎn)的職工公司負(fù)責(zé)安排食宿愿者請(qǐng)帶身份證，到本公司的人事科報(bào)名，經(jīng)考試后即可錄用，試用期3個(gè)月2011年2月20日答：=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④=5\*GB3⑤16．“充電”原指將電能輸入蓄電池等，使其重新獲得放電能力如今也可以指通過(guò)再學(xué)習(xí)補(bǔ)充新知識(shí)、增長(zhǎng)新能力例如：技術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，想要充電先擦亮眼睛這類語(yǔ)言現(xiàn)象在生活中還有許多，請(qǐng)舉一例分析說(shuō)明，要求：①正確解釋原義②能說(shuō)清新的含義③舉例恰當(dāng)（6分）答：五．作文（60分）17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文據(jù)韓國(guó)《文化日?qǐng)?bào)》報(bào)道，韓國(guó)的大學(xué)教授們選出了“反求諸己”這個(gè)成語(yǔ)，作為對(duì)韓國(guó)社會(huì)期許的代表性詞語(yǔ)“反求諸己”出自于《孟子·公孫丑》，意指“切莫責(zé)怪他人，而應(yīng)反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結(jié)”它的上下文為：“仁者如射射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣”要求：請(qǐng)以“反求諸己”為題目寫(xiě)一篇文章，不少于800字，除詩(shī)歌外文體自選，不要套作，不得抄襲高二學(xué)年語(yǔ)文試題參考答案1．C（A項(xiàng)只是表明學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度，并非文言之現(xiàn)代生命B項(xiàng)前后兩句說(shuō)的是同一個(gè)現(xiàn)象，沒(méi)有因果關(guān)系D項(xiàng)也是表明學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度，且不符合本文的主張）2．B（B項(xiàng)少了“幾乎”一詞，過(guò)于絕對(duì)）3．C（C項(xiàng)“白話文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文言文”錯(cuò)）4．C（矜：同情)5．D6．B（這些人被撤職并非因?yàn)橄莺ι蚯嘞迹?．（1）正竭力羅織他罪名時(shí)，幸虧（或依賴）皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責(zé)，把他流放到邊塞去，朝廷上下都感到震驚恐慌（評(píng)分要點(diǎn)：構(gòu)、薄、句意各1分）（3分）（2）沈君原來(lái)就憑借敢于直諫，受到時(shí)人的敬重（或被當(dāng)時(shí)的人敬重），而他（所）寫(xiě)的詩(shī)歌文章，又大多對(duì)時(shí)政多所諷刺指責(zé)，逐漸傳播出去，朝廷上下都感到震驚和恐慌（評(píng)分要點(diǎn)：故、被動(dòng)句式、稍稍、句意各1分）（4分）（3）它們足以使奸臣膽寒（或害怕），同時(shí)使邊陲戰(zhàn)士的戰(zhàn)馬飛奔（或使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵），而激發(fā)起同仇敵愾的義憤，那是肯定的！（評(píng)分要點(diǎn)：“寒”“躍”的使動(dòng)用法、固、句意各1分）（3分）.8、答案：同意“寒”意為寒冷，“碎”意為破碎表現(xiàn)寒秋時(shí)節(jié)，秋葉紛紛墜地的無(wú)奈體現(xiàn)了自己處境孤寒的感受，渲染出寂夜中悲涼寥寞的心情9、答案：這首詞上片描繪秋夜寒寂的景象，下片抒寫(xiě)孤眠愁思的情懷，由景入情，情景交融作者從夜靜葉落寫(xiě)起，因夜之愈靜，故愈覺(jué)寒聲之碎“真珠”五句，極寫(xiě)遠(yuǎn)空皓月澄澈之境“長(zhǎng)是人千里”之語(yǔ)，可見(jiàn)作者久羈之苦下片即從此生發(fā)，步步深婉酒未到已先成淚，情更凄切“殘燈”兩句，寫(xiě)屋內(nèi)黯淡情景，與前片月光映照，亦倍增傷感末三句，愁更難堪，情更凄切10．（1）歌窈窕之章（2）入則無(wú)法家拂士（3）言笑晏晏信誓旦旦（4）己所不欲，勿施于人11．（25分）（1）（5分）答1）‘答D給3分，答A給2分，答C給1分，答B(yǎng)、E不給分（2）（每分）①當(dāng)時(shí)物理學(xué)界關(guān)予奇異粒子的知識(shí)還很缺乏；②這種理論還有待更多的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證；③雖然李、楊二人經(jīng)過(guò)大量的推算和深入的研究，但提出一種新的觀點(diǎn)應(yīng)該更嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（3）（6分）①說(shuō)明宇稱守恒定律在人們心中的地位至高無(wú)上；②表明當(dāng)時(shí)著名的物理學(xué)家對(duì)李、楊二人的理論不以為然；③村托在巨大壓力面前，李楊二人超乎尋常的勇氣（4）（8分）觀點(diǎn)一：有勇氣才敢于創(chuàng)新①打破思想上的禁錮，尊重事實(shí)，不盲從權(quán)威；③敢于突破已有經(jīng)驗(yàn)和理論的束縛；③敢于建主新的理論觀點(diǎn)二：發(fā)現(xiàn)是科學(xué)進(jìn)步的基礎(chǔ)①認(rèn)真研究反常現(xiàn)象，及時(shí)捕捉到新鮮的信息；②善于發(fā)現(xiàn)權(quán)威理論不周嚴(yán)的地方；③在實(shí)踐中不斷思考，提出自己的觀點(diǎn)觀點(diǎn)三：執(zhí)著是取得成就的關(guān)鍵①?gòu)氖≈袑ふ倚碌耐黄瓶?，確定研究方向②堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，進(jìn)行深入研究；③堅(jiān)持用事實(shí)說(shuō)話，用實(shí)驗(yàn)證實(shí)自己的設(shè)想（不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或者其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分觀點(diǎn)正確給3分，論述合理、理由充分，給5分）12、B（A句式雜糅C語(yǔ)序不當(dāng)、不合邏輯D成分殘缺）13、C(清規(guī)戒律:原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條.現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度.A癡:呆;傻.原指對(duì)傻子說(shuō)夢(mèng)話;傻子信以為真.現(xiàn)在比喻憑妄想說(shuō)根本辦不到的荒唐話.B等:相同;量:估量;評(píng)價(jià);齊:一樣.不顧事物的區(qū)別;作同等看待.D惠:給人以好處;至:到.只在口頭上答應(yīng)給別人好處;而實(shí)際的利益卻到不了別人身上)14、D15、①“應(yīng)征”改“招聘”；②“貴公司”改“我公司”；③“考試”后加“合格”一詞；④文中缺“報(bào)名時(shí)間”；⑤落款右下方缺署名：××網(wǎng)絡(luò)廣告公司（改對(duì)一處1分）16、答案示例（6分）例1：“桑拿”指在高溫浴室內(nèi)用蒸汽排汗的沐浴方式如今，人們又把相對(duì)濕度較高的潮濕悶熱天氣說(shuō)成“桑拿天”例如：今天，長(zhǎng)沙又是一個(gè)攝氏38度的桑拿天，又熱又潮，悶得實(shí)在難受例2：“瘦身”指采取節(jié)制飲食、增加鍛煉、服藥按摩方法，消耗體內(nèi)多余的熱量，使肥胖程度減輕如今人們也用來(lái)指通過(guò)調(diào)整結(jié)構(gòu)或縮減項(xiàng)目等，使原有規(guī)模、體制等得以壓縮簡(jiǎn)化例如：奧運(yùn)會(huì)要“瘦身”羽毛球混雙比賽將被“砍”（文章標(biāo)題）17、[寫(xiě)作導(dǎo)引]這個(gè)文題在思想內(nèi)容上可以有如下理解：一是追求自我反省、自我完善的人生修養(yǎng)；二是冷靜深刻地“反省”當(dāng)今社會(huì)存在的浮躁之氣；三是倡導(dǎo)從我做起，塑造自我，改造環(huán)境的積極人生態(tài)度作文思路參考：一、主張對(duì)人生意義的個(gè)體性自我強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)，