蘇少版(初中一年級(jí))七年級(jí)美術(shù)下冊全套課件

蘇少版（初中一年級(jí)）七年級(jí)美術(shù)下冊全套PPT課件傳神寫照——中國人物畫人物畫是以人物形象為主體的繪畫，畫家在將人物形象逼真表現(xiàn)的同時(shí)，也將人物的個(gè)性或畫家個(gè)人的情感通過畫中環(huán)境、人物的動(dòng)態(tài)、畫面的氣氛傳遞出來，從而達(dá)到傳神的藝木效果。中國古代畫家，由于以毛筆為主要工具，筆墨線條為主要造型手段，所以其作品在表現(xiàn)人物的體積與明暗上不同于西方的油畫。而現(xiàn)代的中國人物畫，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也廣泛吸收著外來的繪畫技巧，表現(xiàn)新的時(shí)代生活。以形寫神《洛神賦圖》是早期人物畫中的杰作，是東晉顧愷之根據(jù)曹植的文學(xué)名篇《洛神賦》創(chuàng)作的。畫家將時(shí)間和空間融為一體，將山水、花鳥、人物畫技巧薈萃一爐，詩情畫意，相映生輝。這也是繪畫與文學(xué)相結(jié)合的早期范例。作者簡介顧愷之博學(xué)多才，擅文學(xué)，工詩賦，喜書法，尤工繪畫，時(shí)人稱他“才絕、畫絕、癡絕”。在繪畫理論方面，顧愷之也卓有建樹，他提出的“遷想妙得”以形寫神”等藝術(shù)主張，成為中國繪畫的基本理論。如今，我們能見到的古代帝工肖像是古代畫家用畫筆記錄下來的形象。唐代畫家閻立本所作《歷代帝王圖》，記錄了從漢代至隋代13位帝王的肖像，細(xì)致生動(dòng)地畫出了每位帝王的面相、神情、性格，而且根據(jù)他們的政治作為，通過藝木形象予以褒貶，讓后世引以為鑒。再現(xiàn)場景南唐畫家顧閎中所作的《韓煕載夜宴圖》是一幅杰出的人物畫作品，他用長卷記錄了大臣韓煕載在家大宴賓客、聽樂觀舞的場面。用長卷畫出過程完整的故事，是中國畫特殊的表現(xiàn)形式，這種手法類似后來的連環(huán)畫，作畫時(shí)一段段地畫，觀畫時(shí)一段段地看，我們甚至可以給每一段起一個(gè)名字：聽樂、觀舞、休憩、清吹、告別。小卡片南唐（937~975）是五代十國的十國之一，定都金陵（今江蘇南京）。畫中主要人物韓熙載（902~970），是五代十國時(shí)期南唐的重臣，曾任中書舍人、吏部侍郎等職。說來有趣，《韓熙載夜宴圖》的問世，竟是出于皇帝監(jiān)視大臣的需要。南唐后主李煜詩文俱佳，曾有問君能有兒多愁，恰似一江春水向東流”的名句，但他在政治上卻是個(gè)庸才，而且氣量狹小，特別不放心來自北方的文人大臣。于是，他派畫家顧閎中前往探察出身于北方的豪族大臣韓熙載，將看到的情況繪成畫卷于是就有了這幅千古名畫。你看畫家的監(jiān)視任務(wù)完成得如何？他有自己的立場嗎？我們欣賞了帝王和宮廷里面的人物畫，再來看看普通人是如何被畫家記錄的。古代畫家也為我們留下了大量的普通人物的畫像，再現(xiàn)了古代生活的場景。《小庭嬰戲圖》《小庭嬰戲圖》為我們記錄了生動(dòng)的生活畫面。今天，我們透過畫面，依然可以感受到古代兒童的生活樂趣。這是一張表現(xiàn)金戈鐵馬的白描作品，畫的是唐永泰元年（765年），老將郭子儀免胄面對(duì)回紇大軍，以至誠感動(dòng)回紇首領(lǐng)重新與唐朝結(jié)好的歷史故事。李公麟是北宋杰出的人物畫家，也是中國繪畫史上杰出的白描畫家。他的白描作品，多依靠曲直、粗細(xì)、剛?cè)?、輕重而富有韻律變化的線余木農(nóng)現(xiàn)人物的忡情儀態(tài)，效果可謂“不施丹青而光彩照人”。小卡片白描，源自繪畫的粉本畫樣，經(jīng)隋唐至宋，逐漸發(fā)展為獨(dú)立的繪畫樣式。白描不施色彩，純用墨線勾勒形象，畫面樸素優(yōu)美，要求畫冢有很局的繪畫技巧。表達(dá)感受梁楷可以說是大寫意人物畫的開山鼻祖。這位極具個(gè)性和敢于創(chuàng)新的畫家，是畫史上最有特色的人物之一。他性格高傲，嗜酒，世稱“梁瘋子”，皇帝賜予金帶，他卻掛于院內(nèi)，不受而去。他的畫風(fēng)正是他狂放不羈的性格的表露?！稘娔扇藞D》用寥寥幾筆，將人物的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)詼諧。你有沒有想過，人物畫還可以這樣畫？仔細(xì)觀察《潑墨仙人圖》，講述下畫家是如何來刻畫人物性格的？這位畫中人又會(huì)是怎樣的性格呢？高賢讀書圖軸（中國畫）明代畫家陳洪綬所畫的人物卻是另外一種風(fēng)格，他畫的人物形象夸張，甚至有些怪誕，從他們含蓄的神態(tài)中，人們似乎可以揣測出他們豐富的內(nèi)心世界。隱喻現(xiàn)實(shí)畫家不僅可以記錄生活中真實(shí)的人物，也可以描繪神話故事中的人物，或者歷史典故中的人物，任伯年的《女媧補(bǔ)天圖》，徐悲鴻的《九方皋》就是這樣的作品。這些作品往往與時(shí)代相結(jié)合，畫中含有一定的隱喻。女媧補(bǔ)天圖（中國畫）任伯年，名頤，字伯年。他的人物畫題材非常廣泛，歷史人物、神話傳說、神佛鬼怪以及現(xiàn)實(shí)生活中的親朋好友、市井人物都會(huì)在他筆端生動(dòng)流現(xiàn)。歷史傳說人物、神佛鬼怪形象出在任伯年的畫中，常常是寓意深刻、有所特指的?！杜畫z補(bǔ)天圖》隱含著畫家對(duì)山河破碎、清政府腐敗無能的黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。九方皋（中國畫）徐悲鴻的《九方皋》取材于《列子》中的故事，意思是說九方皋注重的不是馬的皮毛外貌，而是馬的內(nèi)在精神、品質(zhì)。徐悲鴻筆下的馬都是奔放不羈的野馬，從來不戴韁轡，畫中黑色的雄馬卻是個(gè)例外。有人問他為什么，休悲鴻曾解釋說：“馬也和人一樣，愿為知已者用，不愿為昏庸者制?！币娮C歷史老一輩藝術(shù)家為中國的美術(shù)事業(yè)作出了開拓性的貢獻(xiàn)。新中國成立以后，油畫、中國畫在反映現(xiàn)實(shí)生活和歷史事件的廣度和深度，以及藝術(shù)風(fēng)格的多樣化方面都取得了令人矚日的成就。董希文的油畫《開國大典》成功地表現(xiàn)了中華人民共和國成立這具有偉大歷史意義的事件?！堕_國大典》所展現(xiàn)的場面十分壯觀。畫家在畫面中心表現(xiàn)了毛澤東的側(cè)面形象，而把他身后眾多的領(lǐng)導(dǎo)人物集中在畫面左側(cè)的一小幅范圍內(nèi)。畫面的近景是天安門城樓的一角，紅色大柱排列在左部，右邊的柱子被畫家大膽去掉，這就給畫面中心留下了充足開闊的空間，天安門廣場上的閱兵儀式群眾的歡呼場景一覽無遺。另外，典禮當(dāng)天是陰天，畫家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣，使之有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這些大膽的改動(dòng)恰如其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況，同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)深刻的道理：藝術(shù)不是生活毫不走樣的“復(fù)制”，藝術(shù)的真實(shí)不是生活的真實(shí)。藝術(shù)的表現(xiàn)方式，是由主題的需要而決定的。畫家在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中，借鑒了傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法，畫中大紅、碧藍(lán)、金黃形成了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，這些都使作品具有了鮮明的民族特色。開國大典攝影圖片開國大典（油畫）《開國大典》描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時(shí)在天安門舉行慶典的盛況。作者董希文曾親身參加開國大典，他把自已的切身感受傾注于作品之中?！堕_國大典》不僅真實(shí)再現(xiàn)了這一震撼世界的歷史事件，而且以宏大的氣勢、莊嚴(yán)的構(gòu)圖、燦爛輝煌的色彩歌頌了新中國的似鎬前程和無限生機(jī)。談?wù)勀銓?duì)《開國大典》這幅畫的感想。謝謝關(guān)注你、我、他我們熟悉的朋友很多。細(xì)細(xì)地去觀察他們，我們會(huì)看到每個(gè)人五官的形狀、額角的寬窄、距離等細(xì)微差別造成了各自相貌上的不同。正是這些不同特征，使我們記住了認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人。肖像畫便是用畫筆描繪出這些生動(dòng)的人物形象。畫熟悉的人更容易惟妙惟肖，這是因?yàn)槲覀兪煜け舜说男愿窈捅砬?。小卡片幼兒的眼睛通常在頭部1/2以下的位置。隨著年齡的增長會(huì)有逐步的變化。成年人眼晴的位置通常在頭部的1/2處。小卡片五眼：是指以眼為單位，兩眼之間為一只眼寬，眼角到發(fā)際線的邊緣也是只眼的寬度。兩眼瞳孔之間的距離是嘴的寬度。耳朵的位置上與眼齊，下與鼻底在一條水平線上。三停：發(fā)際——眉——鼻底——下頜，這三段距離大體相等。兒子（素描）1950徐悲鴻

老房東（素描）1972徐明華鄰居小江（素描）1974-1976陳丹青這幅作品比較寫實(shí)，請(qǐng)仔細(xì)觀察五官的畫法。畫眼睛時(shí)應(yīng)注意到球體的表現(xiàn)。鼻子的長短寬窄在臉部的特征中起著重要的作用。上下唇之間線條的變化是表現(xiàn)嘴唇特征的關(guān)鍵。與畢沙羅互畫的肖像習(xí)作（素描）1949

高更、畢沙羅（法國）畢沙羅和高更兩人都是畫家，常常在一起畫回、聊天。他們用同一種工具、不同的風(fēng)格將對(duì)方畫在一幅中，很有意思。黑衣少女（油畫）

蘇天賜多彩人生是我們繪畫的源泉鄰家孩子的父親母親（素描）1987徐樂樂鄰居老奶奶（素描）我的老師（素描）2004工程師叔叔（水粉）當(dāng)演員的小姨（水粉）讓畫筆傳達(dá)情意觀察幼兒與成年人的頭部，從中分析不同年齡人的大致特征及五官位置在頭部比例中的變化。小娃（水墨畫）1976王子武學(xué)生畢麗美（素描）1978孫景波我的成長四歲的我在幼兒園十歲生日那天我真高興現(xiàn)階段的我就在班級(jí)相冊中全班同學(xué)相冊1.參照相片，畫自己的成長過程2.也可以畫一張全家福或好朋友的肖像畫。3.同學(xué)互畫，辦個(gè)全班肖像展。也可以做一個(gè)全班同學(xué)肖像畫冊。全家福（色粉畫）1919畢加索（西班牙）這是西班牙畫家畢加索為朋友畫的全家肖像。因?yàn)闆]畫完，我們可以從中看出草圖到成品的一些繪制過程。讓我們也用類似的方法來試著畫一畫家里的親人。快樂一刻（丙烯畫）學(xué)生作品同學(xué)相聚真開心。謝謝在臨摹中感受每一幅能夠打動(dòng)我們的心、激起我們的熱情或是引發(fā)我們興趣的畫，我們都不妨臨摹一番。臨摹并不只是為了模仿，而是一種學(xué)習(xí)方式，通過體驗(yàn)他人作品中各白不同的藝術(shù)表達(dá)方式，來學(xué)會(huì)觀察并激發(fā)我們自己的表現(xiàn)力。席地而坐的阿拉伯人（水彩畫）約1832德拉克洛瓦去摩洛哥旅行期間急速地寫生畫下了這個(gè)人物，水彩是后來加畫上去的。兩個(gè)孩子的母親和一只狗（水彩畫）1799~1801舞女系列（色粉畫）1876~1880德加（法國）素描1878身體與頭部的比例要想準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物身體比例，最好的方法是用鉛筆比出頭的長度，并以它為度量單位建立起身體各部分的相對(duì)長度關(guān)系。當(dāng)然，要記住人的形體和大小是有差異的。小卡片繪畫中人體的比例是以頭的長度為單位的。亞洲成人的身體通常是七個(gè)半頭的高度。所以，當(dāng)你看見你所畫的人物頭部與整個(gè)身體相比不是太大就是太小時(shí)，結(jié)果肯定是不會(huì)令人滿意的。為了便于記憶和應(yīng)用，我們將頭與人體的比例歸納成幾句話：站七、坐五、蹲三半；頭、肩二、身三頭。臂三、腿四、足一頭。畫手頭三分之二；大腿、小腿各兩頭。1.結(jié)合已掌握的人物比例知識(shí)，選擇件作品臨摹。2.仔細(xì)體會(huì)原作的技法與風(fēng)格。在臨摹中對(duì)話臨摹是為了學(xué)習(xí)觀察方法、表現(xiàn)技法或繪畫風(fēng)格。對(duì)古典大師的作品進(jìn)行多種形式的摹仿，是直接與大師作品對(duì)話的繪畫實(shí)踐，也是有益于人物畫學(xué)習(xí)的方式之仔細(xì)對(duì)比凡·高的臨摹作品與米勒的原畫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)臨摹有多種形式。臨摹時(shí)加入了白我的理解和表現(xiàn)以后，就從學(xué)習(xí)行為變成了一種創(chuàng)作行為，產(chǎn)生的作品就叫變體畫.酣睡的收割者全家（油畫）1847-1848米勒（法國）午休（油畫）（仿米勒《酣睡的收割者全家》）1889~1890凡·高（荷蘭）午休學(xué)生作品午休（仿米勒）（蛋彩畫）1919

畢加索（西班牙）午睡（仿米勒）（素描）1919

畢加索（西班牙）午休（仿畢加索）圓珠筆學(xué)生作品在沙灘上奔跑的女人（蛋彩畫）1922

畢加索（西班牙）奔跑（仿畢加索）（水粉）學(xué)生作品謝謝動(dòng)感生活生活中，到處都是人們忙忙碌碌的身影，他們辛勤勞作、努力學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)休閑……豐富的生活構(gòu)成了一幅幅繽紛的畫卷。讓我們拿起畫筆記下這生活的律動(dòng)。由觀察動(dòng)態(tài)開始觀察變化的動(dòng)作，會(huì)讓我們了解身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的一些特征。英國雕塑家亨利·摩爾的《做作業(yè)的女孩》就是一個(gè)最好的例子?！蹲鲎鳂I(yè)的女孩》油彩未干的畫布（油畫）1930洛克威爾（美國）用速寫的手法記錄下生活中的瞬間端著一筐石頭的男孩（素描）1865庫爾貝（法國）從照片或影像中獲取更多的速寫資源照片、雜志上的插圖以及影視作品中的圖像，使我們得到了現(xiàn)實(shí)生活中無法捕捉的精彩瞬間。用畫筆快速記錄，能有效鍛煉我們的人物造型能力休息中的男子（鉛筆）學(xué)生作品電視中的拳擊比賽（鋼筆）學(xué)生作品逆風(fēng)行走的人（水彩畫）用畫筆蘸著水彩迅速畫成的單色人物，表現(xiàn)了在風(fēng)中行走的人物形態(tài)。舞臺(tái)速寫（素描）1983時(shí)衛(wèi)平在隨手可得的報(bào)紙上畫下快速變化的舞蹈動(dòng)作，可以鍛煉我們捕捉動(dòng)態(tài)的能力。1.根據(jù)一組生活照片畫出生活中的人物動(dòng)態(tài)。2.根據(jù)播放的體育影像畫出連續(xù)的人物運(yùn)動(dòng)動(dòng)態(tài)。3.用記憶畫的形式畫出一幅或一組人物動(dòng)態(tài)。由寫生到創(chuàng)作的過渡十四五歲，正是好動(dòng)的年齡，我們奔跑、我們跳躍，到處是我們青春的身影。線條、色彩、寫生、夸張，多樣的繪畫方法記錄了我們的熱情。郊游去（水彩）學(xué)生作品郊外（水彩）學(xué)生作品運(yùn)動(dòng)場上（攝影）學(xué)生作品拔河得勝了鋼筆學(xué)生作品籃球場（水粉）學(xué)生作品

田徑比賽（水粉）學(xué)生作品

風(fēng)兒（鉛筆、水彩）學(xué)生作品捕捉靈感，展開想象運(yùn)用豐富的造型語言，借助聯(lián)想、隱喻的表現(xiàn)手法，展力開想象的翅膀，我們的畫筆會(huì)分外流暢。演說家（版畫）蘭尼·索曼斯（美國）大提琴手（油畫）1939夏加爾（法國）根據(jù)創(chuàng)作的需要，我們還可以自由地挪動(dòng)畫面元素，夏加爾畫中的人物就與他的大提琴融為一體，產(chǎn)生出令人愉悅的詩意，為我們開拓了一個(gè)更加廣闊的視野。鐵船（水彩畫）1988利蒂·希亞亞普（英國）1.注意觀察生活，分析大師作品的構(gòu)思和藝術(shù)風(fēng)格。2.利用寫生或借助圖片，畫幅以運(yùn)動(dòng)為題的作品。3.可以用寫實(shí)的畫法，也可以用裝飾、聯(lián)想、夸張的方法進(jìn)行創(chuàng)作。謝謝仕女·簪花簪花仕女圖（局部）（中國畫）全卷46厘米×180厘米唐代周昉周昉（公元8世紀(jì)-9世紀(jì)初）唐代著名畫家，字仲朗、景玄，京兆（今陜西西安）人，生卒年不詳。出身顯貴，先后任越州、宣州長史。能書，擅畫人物、佛像，尤其擅長畫貴族婦女，容貌端莊，體態(tài)豐肥，色彩柔麗，為當(dāng)時(shí)宮廷士大夫所喜愛?！遏⒒ㄊ伺畧D》傳為唐代周昉繪制的一幅畫，粗絹本，設(shè)色。作品現(xiàn)藏于遼寧省博物館。畫中描寫了六位衣著艷麗的貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。中華民族是既懂美又善于美的民族，歷來以優(yōu)雅的服飾、精巧的梳妝、多姿的形象留芳于世。古代女子多樣的發(fā)髻和華貴的飾物，可以突出女子優(yōu)美的儀容，也可為寬袍大袖增添無窮的魅力。從這一點(diǎn)來說，發(fā)髻、服裝和飾品具有獨(dú)到的形式美感。發(fā)型發(fā)髻服飾不同時(shí)代不同身份的人們以各種服、妝、飾來表達(dá)著不同地位性格、心理和情趣。華貴的飾物則如繁星點(diǎn)綴，在烏黑鬢發(fā)之間，熠熠生輝。謝謝多變的色彩牛頓帶領(lǐng)我們走進(jìn)色彩世界我們生活在一個(gè)繽紛的色彩世界里，我們用色彩指揮交通、識(shí)別物品、裝點(diǎn)居室，甚至用它來裝扮我們自己。

色彩是人的眼睛對(duì)不同波長的可見光所引起的色彩感覺。英國科學(xué)家牛頓通過三棱鏡，將穿過的陽光折射出的紅、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色組成光譜并提出“白光是各種顏色的混合體”理論。有趣的是，光譜中兩端的“紫”與“紅”很容易親近，牛頓就將它們接起來，形成一個(gè)環(huán)，這就是著名的“牛頓色環(huán)”。三棱鏡折射光譜實(shí)驗(yàn)牛頓色環(huán)在生活中尋找色彩自然中的色彩在觀察與嘗試中了解色彩的特性牛頓色環(huán)中的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等又被稱做“色相”。在這些色相中含有紅、黃、藍(lán)三種基本色，我們把它們稱為“三原色”，用三原色可以調(diào)配出很多色相的顏色。三原色色彩還會(huì)有明暗的差別，如黃色看上去很亮，紫色就較暗。我們把色彩的這一特性稱為“明度”。色彩有的看上去很鮮艷，有的卻很混濁，這主要是由色彩的純度造成的?！凹兌取笔侵干实募儍舫潭?。色彩的這些特殊性都可以通過觀察和調(diào)色練習(xí)來感知。工業(yè)產(chǎn)品的色彩工廠機(jī)械設(shè)備的色彩色彩的對(duì)比（廢舊物涂色）學(xué)生作品對(duì)比色漸變的嘗試（木塊涂色）學(xué)生作品色彩的明度漸變（舊舊紙杯調(diào)色練習(xí)）學(xué)生作品1.觀察生活中的色彩現(xiàn)象將你的感受與大家交流。2.用水粉顏料做對(duì)比色或同類色的漸變嘗試。模仿自然的色彩游戲自然中的色彩豐富而微妙嘗試著模仿它們，會(huì)讓我感受到游戲的快樂。石頭的色彩模仿學(xué)生作品1.建議每人收集4枚不同色彩的小石塊.2.分別將石塊的顏色臨摹下來（不需要畫出形狀），平涂在四張15厘米×15厘米的鉛畫紙上。3.將全班同學(xué)的色塊作業(yè)收集起來，整齊地組合、拼貼在教室的墻上，然后請(qǐng)同學(xué)們說說對(duì)這些色彩的感受。4.根據(jù)條件，也可以用不同的樹葉、花瓣等來完成作品。同學(xué)們在合作完成一件色彩拼貼作品。不同的色彩對(duì)人的心理會(huì)產(chǎn)生不同的影響你可能有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)你看到紅、橙、黃一類的色彩時(shí)，會(huì)產(chǎn)生溫暖的感覺;而看到藍(lán)、綠、紫一類的色彩時(shí)，會(huì)產(chǎn)生清涼的感覺，這就是色彩的冷與暖的特性。人們把色彩的這種特性廣泛地應(yīng)用于社會(huì)生活中，使生活變得更加豐富。嬰兒服裝溫暖而輕柔的粉色系兒童服裝能夠充分體現(xiàn)出父母對(duì)寶寶的愛意。色彩的情感學(xué)生作品色彩的情感藝術(shù)家作品運(yùn)用色彩的特性，直率地表達(dá)自己的感情。不同的色彩設(shè)計(jì)，會(huì)產(chǎn)生不同的色彩氣氛，帶來不同的心理影響和情感體驗(yàn)。1.用適當(dāng)?shù)纳屎碗S意的筆觸表現(xiàn)情感。2.也可以分組制作一件以風(fēng)景為題的色彩空間作品。色彩的空間學(xué)生作品謝謝重復(fù)的魔力對(duì)稱的形，也可以用折紙滴墨的方法構(gòu)成。這種方法能夠形成像鏡像一樣的重復(fù)圖形，既畫面豐富又制作簡便。將裁切好的小紙片先對(duì)折一下，然后打開，在紙片對(duì)折的一邊滴入幾滴墨或調(diào)好的顏色，然后再按折縫將紙片合起，并用手指擠壓紙片，再迅速打開，個(gè)有趣的對(duì)稱圖形就會(huì)形成。折紙滴墨的構(gòu)成學(xué)生作品漸變的重復(fù)單形在重復(fù)的過程中按一定的規(guī)律將形的大小、寬窄或色彩逐漸變化，就構(gòu)成了漸變重復(fù)的形式。月圓-月缺

漸變重復(fù)的構(gòu)成學(xué)生作品分解的重復(fù)把一個(gè)簡單的幾何形看做“母體”，然后找到一種分解的方法對(duì)這個(gè)母體進(jìn)行分解，分解下來的形要求與母體的形一致，然后再分解，不斷重復(fù)，最后將它們組合成圖形，這就是分解的重復(fù)構(gòu)成。分解重復(fù)的構(gòu)成分解的方法分解后的重復(fù)構(gòu)成可以是多種方式。

立體的重復(fù)構(gòu)成學(xué)生作品1.嘗試制作若干個(gè)折紙滴墨構(gòu)成。2.漸變重復(fù)、分解重復(fù)各有其趣，請(qǐng)用剪貼的方式，設(shè)計(jì)出一件有趣的作品。謝謝奇妙的墻墻是建筑中最重要的組成部分。建筑物的墻，大多是用一塊塊磚砌出來的，這種方法在立體構(gòu)成中就稱為累積構(gòu)造。如果累積構(gòu)造的是一堵墻的式樣，我們就稱它為墻式累積構(gòu)造，它是立體構(gòu)成中的基本構(gòu)造之一。累積構(gòu)成學(xué)生作品墻還可以變化成一個(gè)隔斷或是一面屏風(fēng)，它們在建筑或環(huán)境設(shè)計(jì)中最為常見，可以起到營造景觀或是豐富空間的作用。觀察生活中的墻生活中的累積構(gòu)造隨處可見，尤其是在建筑環(huán)境中，建筑師用它來分割和變化空間，環(huán)境藝術(shù)家用它來構(gòu)成有趣的環(huán)境景觀。環(huán)境藝術(shù)小品常常用累積構(gòu)成的方式建造。水景的墻面由柱狀的基本形累積成特殊的效果。累積的樂趣很多有趣的造型都是用簡單的基本形累積而成的。讓我們動(dòng)手來設(shè)計(jì)一種基本的形，并重復(fù)制作一定的數(shù)量，然后把它們像砌墻一樣累積起來?；拘我约埐闹谱髁⒎襟w作為基木形，在基本形的六個(gè)面上用書法進(jìn)行裝飾，累積構(gòu)成后就形成了道富有變化的“墻”。每個(gè)基本形的大小必須完全相同基本形的累積累積而成的燈墻同一基本形的不同累積方式集體的活動(dòng)要想設(shè)計(jì)出有趣的墻，可以在基本形外形不變的情況下，變化其內(nèi)部空間或外部的裝飾。同時(shí)還需要足夠的數(shù)量，所以要求全班同學(xué)集體來設(shè)計(jì)制作才能完成。這樣的作品設(shè)計(jì)制作過程也是一次有意義的集體活動(dòng)?；拘蔚闹谱鬟^程1.先做外框。2.再做變化的小人。3.最后用膠水黏合。基本形有變化的基本形累積作品用廢報(bào)紙拼貼構(gòu)成有肌理變化的基本形，這樣的墻也很有趣。把身邊的物品作為基本形的累積作品有圖式變化的基本形累積作品在統(tǒng)一的基本形上做有趣的裝飾，可以使累積作品既統(tǒng)一又豐富。1.觀察生活中你所見到的墻，談?wù)剬?duì)它的感受。2.設(shè)計(jì)一種簡單的基本形（可參照附圖制作），全班同學(xué)每人做5個(gè)，要求材料、形狀、尺寸完全相同。然后大家一起動(dòng)手把它們有序地累積起來，構(gòu)成一堵墻，或是附著在教室的墻上，最后看看墻的變化?；拘蔚淖兓?/p>