《出師表》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)課件

出師表

諸葛亮出師表1第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯；2、了解表的特點(diǎn)，識(shí)記作家作品；3、熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：2

諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。字孔明?，樼痍?yáng)都（今山東省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備死時(shí)托付他輔佐后主劉禪，后卒于軍中。他的文學(xué)成就，主要以散文著稱。文章寫得周密暢達(dá)，代表作是《出師表》。諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍3諸葛亮年譜

1歲：諸葛亮誕生于瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）。15歲：諸葛亮和弟妹移居隆中。

27歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對(duì)劉備陳說三分天下之計(jì)，即著名的“隆中對(duì)”。旋即出山輔助劉備。28歲：諸葛亮說服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。

41歲：劉備登基，建立蜀國(guó)。諸葛亮任丞相。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。諸葛亮年譜

1歲：諸葛亮誕生于瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）。14４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。

５４歲：諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

４６歲：諸葛亮準(zhǔn)備興師討魏。４７歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。

４８歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，

自貶為右將軍，行丞相事。

４９歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興８年。

５０歲：諸葛亮再次北伐。５１歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。

４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。

５４歲：諸葛亮于再次5兩表酬三顧，一對(duì)足千秋--廳對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎--過廳對(duì)聯(lián)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。--杜甫《蜀相》出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。--陸游《書憤》千古賢相智慧化身忠義之士悲劇英雄--郭沫若狀諸葛之多智而近妖--魯迅上聯(lián)是說諸葛亮的兩個(gè)《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼,因?yàn)槔锩嫣岢隽擞萌宋ㄙt,賞罰嚴(yán)明的治國(guó)方針,體現(xiàn)了竭智盡忠興復(fù)漢室的愿望,及“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神.下聯(lián)是說諸葛亮的《隆中對(duì)》足以流傳千秋萬(wàn)世而不朽,因?yàn)槔锩嫣岢隽耸駶h建國(guó)治國(guó)的整個(gè)方針策略.兩表酬三顧，一對(duì)足千秋--廳對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興，6諸葛亮三顧茅廬隆中對(duì)策舌戰(zhàn)群儒巧借東風(fēng)火燒赤壁草船借箭三氣周瑜七擒孟獲六出祁山請(qǐng)說出幾個(gè)與諸葛亮有關(guān)的故事。諸葛亮三顧茅廬請(qǐng)說出幾個(gè)與諸葛亮有關(guān)的故事。7文學(xué)常識(shí)部分：表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君主的中城和希望，“動(dòng)之以情”可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。

“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦?，持論賢明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬[guīniè](比喻標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則和法度)，作文的楷模。文學(xué)常識(shí)部分：表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。主要作用8寫作背景《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年（223），劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事，他實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年，統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。這就是《出師表》。《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。寫作背景《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五9讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）?。ǎ┮匀ǎw鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補(bǔ)闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì10郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長(zhǎng)（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng郭攸（）之費(fèi)祎（）yōuyīháng11出師表諸葛亮聽一聽、讀一讀出師表諸葛亮聽一聽、讀一讀12作業(yè)反復(fù)熟練有感情地朗讀課文，爭(zhēng)取背誦前三段。結(jié)合注解，翻譯課文第一、二、三段。作業(yè)反復(fù)熟練有感情地朗讀課文，爭(zhēng)取背誦前三段。13第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解重難字詞的含義并結(jié)合文下注解翻譯課文。識(shí)記重點(diǎn)字詞含義，學(xué)會(huì)自行翻譯句子。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)14古文翻譯的要求——信、達(dá)、雅

1．“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映原作的意思，不要曲解原文的內(nèi)容。

2．“達(dá)”是指譯文應(yīng)該通順、曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。

3.“雅”是很高的要求，在目前學(xué)習(xí)階段，我們只要能做到“信”和“達(dá)”就可以了。

古文翻譯的要求——信、達(dá)、雅1．“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映15古文直譯的五種方法：

1、對(duì)譯：是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。原文：寡人以五百里之地

易安陵。譯文：我

用五百里的土地交換安陵。古文直譯的五種方法：1、對(duì)譯：原文：寡人以五百里之地162、移位是指古代漢語(yǔ)某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語(yǔ)位置。

原文：微斯人，吾誰(shuí)與歸？

微斯人，吾與誰(shuí)歸？譯文：沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？2、移位原文：微斯人，吾誰(shuí)與歸？173、增補(bǔ)是指古代漢語(yǔ)省略或表達(dá)過于簡(jiǎn)略的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。

例：原文：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭譯文：第一次擊鼓振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱，第三次擊鼓，士氣就衰竭了。

3、增補(bǔ)例：184、刪減

與“增補(bǔ)”相反，是指原文中個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯。例：原文：蓮之出淤泥而不染。譯文：蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被沾染。4、刪減與“增補(bǔ)”相反，是指原文中個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯。例195、保留指原文中有些詞語(yǔ)可以不譯而直接保留在譯文中。例：原文：子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。譯文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七歲。5、保留指原文中有些詞語(yǔ)可以不譯而直接保留在譯文中。例：譯文20注意：

通假字、古今異義詞、實(shí)詞一詞多義、虛詞一詞多義的把握有助于文言文的正確翻譯。注意：211.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲憊，民生凋敝。實(shí)在是，確實(shí)是時(shí)優(yōu)待、厚遇。過分地看輕自己。大概是死。崩：古時(shí)指皇帝死亡；殂：死亡表轉(zhuǎn)折：競(jìng)中途指蜀漢的放松、懈怠宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子轉(zhuǎn)折：然而忠誠(chéng)有志的人（將士）在實(shí)在擴(kuò)大來(lái)發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大引用、譬喻。這里指說話內(nèi)容適當(dāng)、恰當(dāng)以致給1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，人力疲憊，民22

先帝開創(chuàng)帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，我們益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這實(shí)在是萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)刻。然而，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這大概是追念先帝在特殊恩遇，想報(bào)達(dá)給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大志士們的氣概；不應(yīng)該過分看輕自己，說出不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯页歼M(jìn)諫勸告的道路。

先帝開創(chuàng)帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今，天下已分232.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理。顯示盡忠做好事的人。都獎(jiǎng)惡懲罰善做奸邪事情，犯科條法令和交付、交給論定判定罰來(lái)偏袒、徇私刑賞之法不同皇宮中朝廷中宮內(nèi)和朝廷2.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，公平嚴(yán)明的治理。顯示盡忠做24

皇宮的侍臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的宮吏都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有做了奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和朝廷施法不同?；蕦m的侍臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的宮吏都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過好壞，不253.侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。古時(shí)自稱，我。更多的益處、成效。因此志向心思忠誠(chéng)無(wú)二選拔來(lái)給予的無(wú)論都拿來(lái)詢問代他們彌補(bǔ)通“缺”缺點(diǎn)疏漏3.侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。古時(shí)自26侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)拿來(lái)詢問他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏的地方，獲得更多的好處。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠(chéng)實(shí)的274.將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。了解，精通。軍隊(duì)的行列，指隊(duì)伍。好的差的各得其所。淑：善均：平在代：向?qū)櫼虼送婆e擔(dān)任、做認(rèn)為的拿來(lái)4.將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍了解，精通。軍?duì)的行28將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，從前被試用過，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)拿來(lái)征詢他的意見，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，將士才干好的差的各得其所。

將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，從前被試用過，先帝295.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近。形作動(dòng)?！啊脑颉笔柽h(yuǎn)痛心遺憾。計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指指日可待。頹敗、衰敗每次對(duì)代他們助詞：的希望5.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親近。形作動(dòng)?！?0

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是漢朝前期所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、痛心遺憾的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是漢朝前期所以興隆的原因；親近316.臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。親自茍且保全聞名顯達(dá)。因此奔走效勞通“又”，表余數(shù)。因?yàn)槟?、把平民百姓在在身份低微、見識(shí)短淺辱，這里指降低身份屈就到不譯就答應(yīng)用來(lái)遇到打了敗仗那時(shí)以來(lái)6.臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂親自茍且保全聞名顯達(dá)。32

我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自耕種，只求在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁娮R(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問我，征詢我對(duì)當(dāng)今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接受了任命，在危機(jī)患難期間受到委任，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。

我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自耕種，只求在亂世中茍且保全性337.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。托付的事情未能辦到。指全軍。希望寄托把早晚憂愁嘆息以致不長(zhǎng)草，指人煙稀少的地方鼓勵(lì)盡比喻才能平庸排除、鏟除表并列職責(zé)斟酌情理，有所興革。損：除去益：興辦、增加進(jìn)諫盡：完全7.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受托付的事情未能辦到。34

先帝（劉備）知道我做事謹(jǐn)慎，所以在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，擔(dān)心托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)全軍，向北方平定中原。我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，遷回到原來(lái)的都城。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無(wú)保留的進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。先帝（劉備）知道我做事謹(jǐn)慎，所以在臨死的時(shí)候，把國(guó)家358.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。9.今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。職責(zé)、任務(wù)成效觀察采納不盡流下眼淚把用來(lái)告慰建議怠慢、疏忽表明、顯揚(yáng)過失考慮詢問好道理正言面對(duì)振興圣德8.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治職責(zé)、任務(wù)成效觀察采36

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請(qǐng)治我重罪，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過失；陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，來(lái)詢問治國(guó)的好辦法，明察和接受正直的進(jìn)言，深切追念先帝的遺訓(xùn)。這樣，我就受恩感激不盡了。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇文章，激動(dòng)得不知該說些什么。

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完37作業(yè)抄寫重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。背誦課文知識(shí)點(diǎn)。思考預(yù)習(xí)課后習(xí)題第二題。作業(yè)抄寫重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。38第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀課文，理清文章層次、把握課文大意。體會(huì)“寓情于議”“寓情于敘”的寫作手法。批判的繼承“鞠躬盡瘁死而后已”的精神，感受作家崇高的人格美。第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)391、什么是出師表？

在出師前寫給

的，對(duì)國(guó)家大事的

。2、諸葛亮寫此表的目的是什么？希望國(guó)內(nèi)

修明，有一個(gè)

的后方，使他“

”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)?；实壅畏€(wěn)定北定中原意見、建議課前準(zhǔn)備課文原句：今南方已定，兵甲已足。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。1、什么是出師表？皇帝政治穩(wěn)定北定中原意見、建議40一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議1.快速讀課文，概括每段段意。第1段：分析當(dāng)前天下形勢(shì)，指出蜀國(guó)面臨的不利和有利條件，向劉禪提出廣開言路的建議。第2段：向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議。第3段：向劉禪舉賢薦能，安排宮中之事。第4段：向劉禪舉賢薦能，安排營(yíng)中之事。第5段：總結(jié)歷史，向劉禪提出親賢遠(yuǎn)佞的建議，并再次舉薦朝中官員。第6段：寫自己生平經(jīng)歷（三顧茅廬）和人生志趣，回顧與先帝共患難的歷史，表明自己的忠心和創(chuàng)業(yè)的艱難。第7段：追述白帝城托孤一事，闡述自己興復(fù)漢室的決心和效忠劉備父子的真摯情感。第8段：敘述自己請(qǐng)命出征，明確君臣責(zé)任，勉勵(lì)后主勵(lì)精圖治。一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議1.快速讀41一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議3.根據(jù)段意劃分文章結(jié)構(gòu)層次。第一部分（第1-5段）作者分析當(dāng)前形勢(shì)，勸說后主繼承先帝遺志，

提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（第6-7段）追敘以往經(jīng)歷，表達(dá)“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心和“報(bào)先帝”“忠陛下”的真摯感情。第三部分（第8---9段）總結(jié)全文，提出要求。2.說說諸葛亮對(duì)國(guó)家大事從哪幾個(gè)方面提出了哪些意見和建議？其中最關(guān)鍵的是哪一方面？為什么？廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞最關(guān)鍵的是：親賢遠(yuǎn)佞。原因：因?yàn)閯⒍U是昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義，偏私，使內(nèi)外異法也”等情況，這樣再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。親賢遠(yuǎn)佞是前兩條建議的基礎(chǔ)。只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開路，才能真正做到察納雅言。一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議3.根據(jù)段42二、問題探究1.本文是諸葛亮為北上討伐曹操而給劉禪上的奏疏，按理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容，但本文只在第7、8段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題？為什么？

不是，諸葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)求出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。眾所周知，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，因此他只有提出建議并薦人代為處理。二、問題探究1.本文是諸葛亮為北上討伐曹操而給劉禪上的奏疏，43二、問題探究2.第6、7自然段在文中有什么作用？在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、勢(shì)在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)、責(zé)無(wú)旁貸的職分。通過追述經(jīng)歷，既表達(dá)了自己“報(bào)先帝，忠陛下”的決心，更是以自己為例，向后主闡明“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的重要意義。3.諸葛亮是在向劉嬋提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十二次之多，這是為什么？

諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝止口說出，這樣，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉嬋聽了，忠言而不逆耳，十分得體。同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托。文中雖然明提“陛下”只有七次，但暗提尚有五次（誠(chéng)意開張圣聽、宜付有司、兩次“悉以咨之”、則責(zé)攸之之前），實(shí)際共十二次，或表忠誠(chéng)、或表心愿、或提具體建議、表明諸葛亮處處為劉嬋著想，如此，即使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。總之，“受恩感激”“報(bào)先帝”“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，文章字里行間洋溢著諸葛亮對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)之情。二、問題探究2.第6、7自然段在文中有什么作用？在于說明此次44三、綜合全文，概括中心思想和寫作特點(diǎn)本文是諸葛亮在出師北伐之前對(duì)朝廷內(nèi)臣所提出的建議?？偨Y(jié)了“親賢臣、遠(yuǎn)小人”才能使蜀漢興隆的歷史經(jīng)驗(yàn)，表明“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，體現(xiàn)了他憂心國(guó)事、鞠躬盡瘁死而后已的思想品格。1.內(nèi)容主旨2.寫作特點(diǎn)議論、敘述、抒情相結(jié)合，把感情融于議論、敘事之中。三、綜合全文，概括中心思想和寫作特點(diǎn)本文是諸葛亮在45A.“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形式，教方法，擺先帝任賢之事，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到只有親賢遠(yuǎn)佞才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情，殷切的希望融于擺事實(shí)、講道理中的表現(xiàn)手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，是因?yàn)檫@樣才能是后主很容易的接受建議，從而達(dá)到良好的規(guī)勸效果。B.“寓情于敘”的特點(diǎn)：第6、7段是寓情于敘，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和”受命以來(lái)“的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。A.“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形式，教方法，擺先帝任賢之事46思路：

本文以“

”為中心；首先，

形勢(shì)下出師，提出

條

建議；然后，陳述出師理由，表達(dá)

之情效忠心愿；最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師

。層次：

第一部分（）指明危機(jī)，提出建議第二部分（）追憶往事，陳述理由第三部分（）分清責(zé)任，表明決心出師危急三治國(guó)感激決心1—56—78—9四、知識(shí)回顧思路：層次：出師危急三治國(guó)感激決心1—56—78—9四、知識(shí)47四、知識(shí)回顧：板書部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情四、知識(shí)回顧：板書部分段落要點(diǎn)48五、課堂檢測(cè)：1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。五、課堂檢測(cè)：1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件：今492。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽廣開言路3.作504.文中兩句千古名言，說諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤4.文中兩句千古名言，說諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉51文中隱藏了許多成語(yǔ)，能找出來(lái)嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云引喻失義作奸犯科茍全性命裨補(bǔ)闕漏指日可待察納雅言聰明文中隱藏了許多成語(yǔ)，能找出來(lái)嗎？妄自菲薄三顧52文章學(xué)習(xí)拓展中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，如何衡量他們？你認(rèn)為一個(gè)比較完全的政治家，應(yīng)該具備那些條件？1.應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感，以天下為己任；2.要有敏銳的洞察力，能洞悉當(dāng)時(shí)國(guó)家之形勢(shì)，針對(duì)國(guó)計(jì)民生癥結(jié)所在，提出興利除弊的方案；3.能知人善任，選拔賢才；4.能集思廣益，善于采納群言，改進(jìn)工作。請(qǐng)結(jié)合本文所學(xué)和《三國(guó)演義》對(duì)諸葛亮進(jìn)行評(píng)價(jià)。文章學(xué)習(xí)拓展中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，如何衡量53作業(yè)布置熟練背誦24課所有知識(shí)點(diǎn)。完成24課練習(xí)冊(cè)所有習(xí)題。預(yù)習(xí)第25課，提前背誦詩(shī)五首。作業(yè)布置熟練背誦24課所有知識(shí)點(diǎn)。54出師表

諸葛亮出師表55第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯；2、了解表的特點(diǎn)，識(shí)記作家作品；3、熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：56

諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。字孔明?，樼痍?yáng)都（今山東省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備死時(shí)托付他輔佐后主劉禪，后卒于軍中。他的文學(xué)成就，主要以散文著稱。文章寫得周密暢達(dá)，代表作是《出師表》。諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍57諸葛亮年譜

1歲：諸葛亮誕生于瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）。15歲：諸葛亮和弟妹移居隆中。

27歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對(duì)劉備陳說三分天下之計(jì)，即著名的“隆中對(duì)”。旋即出山輔助劉備。28歲：諸葛亮說服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。

41歲：劉備登基，建立蜀國(guó)。諸葛亮任丞相。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。諸葛亮年譜

1歲：諸葛亮誕生于瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）。158４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。

５４歲：諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

４６歲：諸葛亮準(zhǔn)備興師討魏。４７歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。

４８歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，

自貶為右將軍，行丞相事。

４９歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興８年。

５０歲：諸葛亮再次北伐。５１歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。

４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。

５４歲：諸葛亮于再次59兩表酬三顧，一對(duì)足千秋--廳對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎--過廳對(duì)聯(lián)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。--杜甫《蜀相》出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。--陸游《書憤》千古賢相智慧化身忠義之士悲劇英雄--郭沫若狀諸葛之多智而近妖--魯迅上聯(lián)是說諸葛亮的兩個(gè)《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼,因?yàn)槔锩嫣岢隽擞萌宋ㄙt,賞罰嚴(yán)明的治國(guó)方針,體現(xiàn)了竭智盡忠興復(fù)漢室的愿望,及“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神.下聯(lián)是說諸葛亮的《隆中對(duì)》足以流傳千秋萬(wàn)世而不朽,因?yàn)槔锩嫣岢隽耸駶h建國(guó)治國(guó)的整個(gè)方針策略.兩表酬三顧，一對(duì)足千秋--廳對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興，60諸葛亮三顧茅廬隆中對(duì)策舌戰(zhàn)群儒巧借東風(fēng)火燒赤壁草船借箭三氣周瑜七擒孟獲六出祁山請(qǐng)說出幾個(gè)與諸葛亮有關(guān)的故事。諸葛亮三顧茅廬請(qǐng)說出幾個(gè)與諸葛亮有關(guān)的故事。61文學(xué)常識(shí)部分：表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君主的中城和希望，“動(dòng)之以情”可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。

“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦鳎终撡t明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬[guīniè](比喻標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則和法度)，作文的楷模。文學(xué)常識(shí)部分：表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。主要作用62寫作背景《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年（223），劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事，他實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年，統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。這就是《出師表》?！冻鰩煴怼愤x自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。寫作背景《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五63讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）駑鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補(bǔ)闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì64郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長(zhǎng)（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng郭攸（）之費(fèi)祎（）yōuyīháng65出師表諸葛亮聽一聽、讀一讀出師表諸葛亮聽一聽、讀一讀66作業(yè)反復(fù)熟練有感情地朗讀課文，爭(zhēng)取背誦前三段。結(jié)合注解，翻譯課文第一、二、三段。作業(yè)反復(fù)熟練有感情地朗讀課文，爭(zhēng)取背誦前三段。67第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解重難字詞的含義并結(jié)合文下注解翻譯課文。識(shí)記重點(diǎn)字詞含義，學(xué)會(huì)自行翻譯句子。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)68古文翻譯的要求——信、達(dá)、雅

1．“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映原作的意思，不要曲解原文的內(nèi)容。

2．“達(dá)”是指譯文應(yīng)該通順、曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。

3.“雅”是很高的要求，在目前學(xué)習(xí)階段，我們只要能做到“信”和“達(dá)”就可以了。

古文翻譯的要求——信、達(dá)、雅1．“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映69古文直譯的五種方法：

1、對(duì)譯：是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。原文：寡人以五百里之地

易安陵。譯文：我

用五百里的土地交換安陵。古文直譯的五種方法：1、對(duì)譯：原文：寡人以五百里之地702、移位是指古代漢語(yǔ)某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語(yǔ)位置。

原文：微斯人，吾誰(shuí)與歸？

微斯人，吾與誰(shuí)歸？譯文：沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？2、移位原文：微斯人，吾誰(shuí)與歸？713、增補(bǔ)是指古代漢語(yǔ)省略或表達(dá)過于簡(jiǎn)略的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。

例：原文：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭譯文：第一次擊鼓振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱，第三次擊鼓，士氣就衰竭了。

3、增補(bǔ)例：724、刪減

與“增補(bǔ)”相反，是指原文中個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯。例：原文：蓮之出淤泥而不染。譯文：蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被沾染。4、刪減與“增補(bǔ)”相反，是指原文中個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯。例735、保留指原文中有些詞語(yǔ)可以不譯而直接保留在譯文中。例：原文：子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。譯文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七歲。5、保留指原文中有些詞語(yǔ)可以不譯而直接保留在譯文中。例：譯文74注意：

通假字、古今異義詞、實(shí)詞一詞多義、虛詞一詞多義的把握有助于文言文的正確翻譯。注意：751.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲憊，民生凋敝。實(shí)在是，確實(shí)是時(shí)優(yōu)待、厚遇。過分地看輕自己。大概是死。崩：古時(shí)指皇帝死亡；殂：死亡表轉(zhuǎn)折：競(jìng)中途指蜀漢的放松、懈怠宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子轉(zhuǎn)折：然而忠誠(chéng)有志的人（將士）在實(shí)在擴(kuò)大來(lái)發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大引用、譬喻。這里指說話內(nèi)容適當(dāng)、恰當(dāng)以致給1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，人力疲憊，民76

先帝開創(chuàng)帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，我們益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這實(shí)在是萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)刻。然而，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這大概是追念先帝在特殊恩遇，想報(bào)達(dá)給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大志士們的氣概；不應(yīng)該過分看輕自己，說出不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

先帝開創(chuàng)帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今，天下已分772.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理。顯示盡忠做好事的人。都獎(jiǎng)惡懲罰善做奸邪事情，犯科條法令和交付、交給論定判定罰來(lái)偏袒、徇私刑賞之法不同皇宮中朝廷中宮內(nèi)和朝廷2.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，公平嚴(yán)明的治理。顯示盡忠做78

皇宮的侍臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的宮吏都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有做了奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和朝廷施法不同?；蕦m的侍臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的宮吏都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過好壞，不793.侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。古時(shí)自稱，我。更多的益處、成效。因此志向心思忠誠(chéng)無(wú)二選拔來(lái)給予的無(wú)論都拿來(lái)詢問代他們彌補(bǔ)通“缺”缺點(diǎn)疏漏3.侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。古時(shí)自80侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)拿來(lái)詢問他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏的地方，獲得更多的好處。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠(chéng)實(shí)的814.將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。了解，精通。軍隊(duì)的行列，指隊(duì)伍。好的差的各得其所。淑：善均：平在代：向?qū)櫼虼送婆e擔(dān)任、做認(rèn)為的拿來(lái)4.將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍了解，精通。軍?duì)的行82將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，從前被試用過，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)拿來(lái)征詢他的意見，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，將士才干好的差的各得其所。

將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，從前被試用過，先帝835.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近。形作動(dòng)?！啊脑颉笔柽h(yuǎn)痛心遺憾。計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指指日可待。頹敗、衰敗每次對(duì)代他們助詞：的希望5.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親近。形作動(dòng)?！?4

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是漢朝前期所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、痛心遺憾的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是漢朝前期所以興隆的原因；親近856.臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。親自茍且保全聞名顯達(dá)。因此奔走效勞通“又”，表余數(shù)。因?yàn)槟?、把平民百姓在在身份低微、見識(shí)短淺辱，這里指降低身份屈就到不譯就答應(yīng)用來(lái)遇到打了敗仗那時(shí)以來(lái)6.臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂親自茍且保全聞名顯達(dá)。86

我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自耕種，只求在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問我，征詢我對(duì)當(dāng)今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接受了任命，在危機(jī)患難期間受到委任，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。

我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自耕種，只求在亂世中茍且保全性877.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。托付的事情未能辦到。指全軍。希望寄托把早晚憂愁嘆息以致不長(zhǎng)草，指人煙稀少的地方鼓勵(lì)盡比喻才能平庸排除、鏟除表并列職責(zé)斟酌情理，有所興革。損：除去益：興辦、增加進(jìn)諫盡：完全7.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受托付的事情未能辦到。88

先帝（劉備）知道我做事謹(jǐn)慎，所以在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，擔(dān)心托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)全軍，向北方平定中原。我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，遷回到原來(lái)的都城。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無(wú)保留的進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。先帝（劉備）知道我做事謹(jǐn)慎，所以在臨死的時(shí)候，把國(guó)家898.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。9.今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。職責(zé)、任務(wù)成效觀察采納不盡流下眼淚把用來(lái)告慰建議怠慢、疏忽表明、顯揚(yáng)過失考慮詢問好道理正言面對(duì)振興圣德8.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治職責(zé)、任務(wù)成效觀察采90

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請(qǐng)治我重罪，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過失；陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，來(lái)詢問治國(guó)的好辦法，明察和接受正直的進(jìn)言，深切追念先帝的遺訓(xùn)。這樣，我就受恩感激不盡了。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇文章，激動(dòng)得不知該說些什么。

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完91作業(yè)抄寫重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。背誦課文知識(shí)點(diǎn)。思考預(yù)習(xí)課后習(xí)題第二題。作業(yè)抄寫重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。92第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀課文，理清文章層次、把握課文大意。體會(huì)“寓情于議”“寓情于敘”的寫作手法。批判的繼承“鞠躬盡瘁死而后已”的精神，感受作家崇高的人格美。第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)931、什么是出師表？

在出師前寫給

的，對(duì)國(guó)家大事的

。2、諸葛亮寫此表的目的是什么？希望國(guó)內(nèi)

修明，有一個(gè)

的后方，使他“

”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)?；实壅畏€(wěn)定北定中原意見、建議課前準(zhǔn)備課文原句：今南方已定，兵甲已足。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。1、什么是出師表？皇帝政治穩(wěn)定北定中原意見、建議94一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議1.快速讀課文，概括每段段意。第1段：分析當(dāng)前天下形勢(shì)，指出蜀國(guó)面臨的不利和有利條件，向劉禪提出廣開言路的建議。第2段：向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議。第3段：向劉禪舉賢薦能，安排宮中之事。第4段：向劉禪舉賢薦能，安排營(yíng)中之事。第5段：總結(jié)歷史，向劉禪提出親賢遠(yuǎn)佞的建議，并再次舉薦朝中官員。第6段：寫自己生平經(jīng)歷（三顧茅廬）和人生志趣，回顧與先帝共患難的歷史，表明自己的忠心和創(chuàng)業(yè)的艱難。第7段：追述白帝城托孤一事，闡述自己興復(fù)漢室的決心和效忠劉備父子的真摯情感。第8段：敘述自己請(qǐng)命出征，明確君臣責(zé)任，勉勵(lì)后主勵(lì)精圖治。一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議1.快速讀95一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議3.根據(jù)段意劃分文章結(jié)構(gòu)層次。第一部分（第1-5段）作者分析當(dāng)前形勢(shì)，勸說后主繼承先帝遺志，

提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（第6-7段）追敘以往經(jīng)歷，表達(dá)“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心和“報(bào)先帝”“忠陛下”的真摯感情。第三部分（第8---9段）總結(jié)全文，提出要求。2.說說諸葛亮對(duì)國(guó)家大事從哪幾個(gè)方面提出了哪些意見和建議？其中最關(guān)鍵的是哪一方面？為什么？廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞最關(guān)鍵的是：親賢遠(yuǎn)佞。原因：因?yàn)閯⒍U是昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義，偏私，使內(nèi)外異法也”等情況，這樣再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。親賢遠(yuǎn)佞是前兩條建議的基礎(chǔ)。只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開路，才能真正做到察納雅言。一、熟讀課文，理清文章寫作思路，歸納諸葛亮所提建議3.根據(jù)段96二、問題探究1.本文是諸葛亮為北上討伐曹操而給劉禪上的奏疏，按理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容，但本文只在第7、8段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題？為什么？

不是，諸葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)求出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。眾所周知，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，因此他只有提出建議并薦人代為處理。二、問題探究1.本文是諸葛亮為北上討伐曹操而給劉禪上的奏疏，97二、問題探究2.第6、7自然段在文中有什么作用？在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、勢(shì)在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)、責(zé)無(wú)旁貸的職分。通過追述經(jīng)歷，既表達(dá)了自己“報(bào)先帝，忠陛下”的決心，更是以自己為例，向后主闡明“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的重