教學(xué)第二章清代戲曲課件

第二章清代戲曲第二章清代戲曲1清代戲劇以前期為盛。明末清初的李玉、李漁，前者多迂腐的說教，后者則偏于單純的娛樂?？滴醭闀N的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》代表了清代戲劇的最高成就。乾隆時代戲劇大多缺乏創(chuàng)造力和新鮮感。乾隆以后，值得一提的戲劇作品更微乎其微了。

清中期以后，隨著“雅部”即昆曲的逐漸衰退，“花部”即各種地方戲曲日漸興盛。但這主要是民間藝人根據(jù)以前的劇作或傳說故事加以改編來演出，所重的是唱腔與做工，劇本大抵很簡陋。清代戲劇以前期為盛。明末清初的李玉、李漁，前者多迂腐的說教，2第一節(jié)清初戲曲

清初戲曲保持明末的旺盛勢頭，有三類作家：一是吳偉業(yè)、尤侗等文化名流以戲曲抒寫心意；二是李漁等專寫風(fēng)情喜劇；三是以李玉為代表的蘇州派劇作家。第一節(jié)清初戲曲

清初戲曲保持明末的旺盛勢頭，有三類作家：3第一節(jié)清初戲曲一、吳偉業(yè)、尤侗吳偉業(yè)、尤侗的劇作以結(jié)合個人身世、借歷史素材抒發(fā)內(nèi)心郁悶為主，抒情性較強而不重演出的效果，實際是一種書面文學(xué)。

二、李玉與“蘇州派”蘇州在明代就曾經(jīng)是戲劇創(chuàng)作與演出的一個中心，到了清初，仍有許多作家在這里活動，形成一個重要的創(chuàng)作群。其中李玉最為著名，他們中的多數(shù)人彼此交往密切，常合作寫劇，所以有的研究者稱之為“蘇州派”。第一節(jié)清初戲曲一、吳偉業(yè)、尤侗4第一節(jié)清初戲曲李玉號蘇門嘯侶，吳縣（蘇州）人。出身微賤，父親可能是相國申時行家中戲班中曲師。吳偉業(yè)《北詞廣正譜序》說：“李子元玉，好奇學(xué)古士也，其才足以上下千載，其學(xué)足以囊括士林。而連厄于有司，晚幾得之。仍中副車。甲申以后，絕意仕進?！苯寡秳≌f》：“元玉系申相國家人，為申公子所抑，不得應(yīng)科試，因著傳奇以抒其憤?！钡谝还?jié)清初戲曲李玉號蘇門嘯侶，吳縣（蘇州）人。出身微賤，父51．李玉傳奇有三十余種，今存二十余種，早期作品“一人永占”（《一捧雪》、《人曾關(guān)》、《永團圓》、《占花魁》）?！兑慌跹穼憞?yán)世蕃索取莫懷古祖?zhèn)饔癖耙慌跹?，莫以假的冒充，被湯勤告發(fā)，陷之死罪，義仆莫誠代主替死，侍妾雪艷假裝愿嫁湯勤將其刺死，最后嚴(yán)氏勢敗，莫懷古之冤昭雪。戲雖起于一杯，但揭露權(quán)奸誤國的罪惡，反映明代政治的腐敗，寄寓作者愛國之情，鞭撻了湯勤忘恩負(fù)義的可恥行徑，歌頌家仆莫誠、侍妾雪艷堅持正義，反對邪惡之斗爭精神。1．李玉傳奇有三十余種，今存二十余種，早期作品“一人永占”（6李玉《人獸關(guān)》取材《警世通言》里的《桂員外窮途懺悔》，寫桂薪家貧時得施濟救濟而變富，但卻不肯救濟變窮的施濟，因而一家變狗，作品雖宣傳因果報應(yīng)思想，但對忘恩負(fù)義的批判，對世態(tài)炎涼的描繪，相當(dāng)深刻?！队缊F圓》寫江納嫌長婿蔡文英家貧，逼其退婚。長女蘭芳出逃投江，官府判江二女婚之。后遇救，后蔡生得官，二人終成夫妻，作品諷刺江納嫌貧愛富，并為窮書生出氣，情節(jié)富于喜劇性。李玉7李玉《占花魁》由《醒世恒言》中《賣油郎獨占花魁》改編，寫妓女王美娘被賣油郎秦種的真誠所感動，自行贖身，嫁之，作品把小商人作為正面人物描寫，歌頌其對愛情的真摯，反映市民的思想愿望。李玉《占花魁》由《醒世恒言》中《賣油郎獨占花魁》改編，寫妓女8李玉2．后期的代表作《清忠譜》（與畢萬候、葉時章、朱素臣和作）。它根據(jù)明天啟六年（1626）在蘇州爆發(fā)的一起市民暴動的史實寫成。魏忠賢派廠衛(wèi)緹騎到蘇州逮捕東林黨人原吏部員外郎周順昌，引起市民憤怒，以市民顏佩韋、馬杰、周文元、楊念如、沈揚五人為首，聚眾萬人至府衙請愿，遭到緹騎鎮(zhèn)壓。周順昌被押至京城，在獄中被害，顏佩韋等五人在蘇州被殺，及明思宗即位，魏被黜，此冤才昭雪。張溥《五人墓碑記》、《明史·周順昌傳》都有記載。李玉2．后期的代表作《清忠譜》（與畢萬候、葉時章、朱素臣和作9“家家‘收拾起’，戶戶‘不提防’”“收拾起”指李玉劇作《千鐘祿》中《慘睹》的一段唱詞“收拾起大地山河一擔(dān)裝，四大皆空相?！薄安惶岱馈敝负闀N《長生殿》中《彈詞》的一段唱詞“不提防馀年值亂離”，抒發(fā)了明末清初普通人的亂離興亡之感，在當(dāng)時廣為傳唱?！凹壹摇帐捌稹?，戶戶‘不提防’”“收拾起”指李玉劇作《千鐘10《清忠譜》歌頌以周順昌為代表的東林黨人的正義斗爭和崇高精神，表彰顏佩韋等下層市民見義勇為，不畏強暴的高尚品德。《清忠譜》的主人公周順昌清廉耿介、忠貞剛直、疾惡如仇，是作家塑造的理想清官和忠臣的形象。他“居官多載，仍“如洗空囊”，住于茅屋，食止菜羹。戲劇寫其清以突其忠。顏佩韋，性情豪爽，嫉惡如仇，行俠仗義，敢作敢當(dāng)，具有群眾領(lǐng)袖的作風(fēng)和氣派，其形象在戲曲史上具有開創(chuàng)性意義。《清忠譜》歌頌以周順昌為代表的東林黨人的正義斗爭和崇高精神，11三、李漁李漁字笠翁，浙江蘭溪人。戲曲理論家和喜劇作家。多次應(yīng)鄉(xiāng)試不第，后專從事戲曲創(chuàng)作，并自蓄家伎，到外獻藝。今有《笠翁十種曲》（《笠翁傳奇十種》）：《風(fēng)箏誤》、《憐香伴》、《意中緣》、《玉搔頭》、《凰求鳳》、《巧團圓》、《蜃中樓》、《奈何天》、《比目魚》、《慎鸞交》十種劇。三、李漁李漁字笠翁，浙江蘭溪人。戲曲理論家和喜劇作家。多次應(yīng)121．《風(fēng)箏誤》寫韓世勛、戚友先與詹淑娟、詹愛娟姊妹的婚姻故事。韓戚為同學(xué)，戚清明節(jié)放風(fēng)箏，請韓題詩其上；風(fēng)箏斷線后為近鄰才貌雙全的詹家二女兒淑娟拾得，并和詩一首，戚生書童討回風(fēng)箏，韓生看詩十分欣喜，也作一風(fēng)箏以戚生名義題詩，故意落入詹家，結(jié)果被大女兒丑陋的愛娟拾得，并約他晚間幽會，韓生冒戚生之名赴約，遇丑陋庸俗大女，狼狽逃走。后韓生中狀元，由戚生之父作主，與詹家聯(lián)姻，韓生不愿，詹父以淑娟妻之，直到洞房夜才知娶的是“絕世佳人”，而丑女愛娟亦嫁于丑陋的戚生。戲劇諷刺當(dāng)時社會普遍存在以假亂真、以丑充美的社會現(xiàn)象。全劇以風(fēng)箏為線索，通過巧合，誤會編織情節(jié)，具有強烈的喜劇效果。1．《風(fēng)箏誤》132．《奈何天》寫三個才貌雙全女子先后嫁給極丑的闕里候，因無法共同生活，均入凈室修行。后闕向官捐十萬金助邊，又契券免債，受朝廷褒封，由變形使者改其丑貌，三女乃和好。3、《比目魚》最為感人。寫書生譚楚玉愛上女旦劉藐姑，但劉母貪財，逼女兒嫁與錢萬貫。譚劉二人投江殉情，死后化為比目魚，被人網(wǎng)起又轉(zhuǎn)還人形，結(jié)為夫妻。贊美生死不渝的兒女癡情?！扼椅淌N曲》立意不高，大抵是才子佳人故事，而且大多是喜劇、鬧劇。“年少填詞填到老，好看詞多，耐看詞偏少?！?．《奈何天》寫三個才貌雙全女子先后嫁給極丑的闕里候，因無法144．李漁戲曲理論比創(chuàng)作成就大，其理論著作《閑情偶寄》中“詞曲部”、“演習(xí)部”等是中國古代戲曲理論的集大成著作。①他強調(diào)戲曲的社會性，內(nèi)容必須適俗。②強調(diào)戲曲的舞臺性?！疤钤~之設(shè)，專為登場”。寫劇本為演出，應(yīng)做到“手則握筆，口卻登場，全以身代梨園，復(fù)以神魂回繞，考其關(guān)目，試其聲音，好則直言，否則擱筆”。③戲劇結(jié)構(gòu)，應(yīng)“立主腦”、“密針線”、“減頭緒”，使戲中主線清楚明白。4．李漁戲曲理論比創(chuàng)作成就大，其理論著作《閑情偶寄》中“詞曲15第二節(jié)洪昇和《長生殿》

康熙劇壇上最成功、最有影響的是洪昇的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。金埴題詩：兩家樂府盛康熙，進御均叨天子知?？v使元人多院本，勾欄爭唱孔洪詞。第二節(jié)洪昇和《長生殿》

康熙劇壇上最成功、最有影響的是洪16一、洪昇的坎坷生平洪昇（1645——1704）字昉思，號稗畦，錢塘人?？滴跞吣辏?688）經(jīng)十余年三易其稿寫成《長生殿》。第二年因在佟皇后喪期于宅中演《長生殿》，被革去國子監(jiān)學(xué)籍，“可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭?！笨滴跞?，洪昇攜家南歸，回到杭州，康熙四十三年（1704）六月初一，泊舟烏鎮(zhèn)，酒醉失足，落水身亡。王蓍《挽洪昉思》詩：“家從破后常為客，名到成時轉(zhuǎn)累身。歸老湖山思閉戶，何期七尺付沉淪?。ㄈ钤秲烧爿捾庝洝肪硭模┮?、洪昇的坎坷生平洪昇（1645——1704）字昉思，號稗畦17二、《長生殿》的故事來源唐白居易《長恨歌》，陳鴻《長恨歌傳》五代王仁裕《開元天寶遺事》宋樂史《楊太真外傳》元白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇明吳世美《驚鴻記》傳奇《長生殿例言》：“史載楊妃多污亂事。予撰此劇，止按白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》為之。而中間點染處，多采《天寶遺事》、《楊妃全傳》。若一涉穢跡，恐妨風(fēng)教，絕不闌入，覽者有以知予之志也。”

二、《長生殿》的故事來源唐白居易《長恨歌》，陳鴻《長恨歌傳》18《長生殿》分上下兩卷，共五十出。情節(jié)與《長恨歌》和《長恨歌傳》略同。楊玉環(huán)為李隆基冊封為貴妃，楊氏一門因貴，其堂兄國忠為丞相，三姊妹均封為“國夫人”，楊驕奢，李淫逸，不理朝政，其溺情愛之中，置國民于不顧，安祿山恃寵爭權(quán)，與國忠齪齬，李為調(diào)和之，封安為平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)漢使，安反時，李、楊于長生殿密誓，安攻下潼關(guān)，李攜楊奔蜀，至馬嵬、兵變，李不得已賜貴妃自縊，安史之亂平，李歸長安，睹物思人，派道士覓之，楊縊后因懺悔終登仙界，至蓬萊，最后由嫦娥幫助，李、楊靈魂終于在月宮中團圓?！堕L生殿》分上下兩卷，共五十出。情節(jié)與《長恨歌》和《長恨歌傳19三、《長生殿》的思想內(nèi)容

其一，劇中對“情”這一全劇的核心作了充分的描寫和反復(fù)的渲染，并把故事的結(jié)局，寫成一方雖死，猶抱癡情，一方雖生，而痛不欲生，共守前盟，因此感動天地鬼神，得以共升仙宮，永久團圓。劇本開場曲寫道：“今古情場，問誰個真心到底？……借太真外傳譜新詞，情而已?！奔袋c明這一主旨。在《例言》中，作者又對有人稱此劇“乃一部鬧熱《牡丹亭》”的說法表示贊同，這表明《長生殿》對情的贊美是受到《牡丹亭》很大影響。三、《長生殿》的思想內(nèi)容其一，劇中對“情”這一全劇的核20

其二，在寫“情”的同時，《長生殿》用了相當(dāng)大的篇幅寫安史之亂及有關(guān)的社會政治情況，既是一部浪漫的愛情劇，又具有歷史劇的特色。

把楊、李的愛情故事結(jié)合重大的歷史事件和廣闊的社會背景來描寫，通過對唐明皇失政的批評，寄寓了“樂極哀來，垂戒來世”的教訓(xùn)意義，還渲染了個人命運為巨大的歷史力量所擺布的哀傷。其二，在寫“情”的同時，《長生殿》用了相當(dāng)大的篇幅寫安史21特別像《彈詞》一出，寫皇家樂工李龜年于安史亂軍破長安后流落江南，對人彈唱宮中舊事與馬嵬慘象，所謂“唱不盡興亡夢幻，彈不盡悲傷感嘆”。而李龜年自述流離的一曲《一枝花》，則又抒發(fā)了普通人在歷史變亂中的悲愴：不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。受奔波風(fēng)塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白。今日個流落天涯，只留得琵琶在。揣羞臉上長街又過短街，那里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也，那乞丐。

此曲與李玉《千鐘祿》中《慘睹》一出的《傾杯玉芙蓉》曲一時流布甚廣，有“家家‘收拾起’，戶戶‘不提防’”的俗諺。特別像《彈詞》一出，寫皇家樂工李龜年于安史亂軍破長安后流落江22三、藝術(shù)特色①現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合。上部采用寫實手法，展現(xiàn)統(tǒng)治者荒淫，內(nèi)部斗爭，人民不幸。下部采用浪漫主義手法通過幻想表現(xiàn)李楊天上人間、生死不諭的愛情。三、藝術(shù)特色23②雙線交叉，彼此關(guān)聯(lián)，情節(jié)錯綜，脈絡(luò)清晰。以李楊愛情為經(jīng)線，朝政軍國之事為緯線結(jié)構(gòu)全劇，體現(xiàn)出“占了情場”，“弛了朝綱”的創(chuàng)作意圖，愛情生活又以“釵盒”為經(jīng)，盟言為緯，形成波瀾。②雙線交叉，彼此關(guān)聯(lián)，情節(jié)錯綜，脈絡(luò)清晰。24③曲詞典雅清麗，揉合唐詩、元曲特點，形成清麗流暢風(fēng)格，富有詩情畫意，既有抒情，又有形象性。如《驚變》、《雨夢》等出曲詞，基本由《梧桐雨》曲文脫化而來，借風(fēng)雨聲，襯托唐明皇心中的纏綿悱惻之情：淅淅零零，一片凄然心暗驚。遙聽隔山隔樹，戰(zhàn)合風(fēng)雨，高響低鳴。一點一滴又一聲，一點一滴又一聲，和愁人血淚交相迸。對這傷情處，轉(zhuǎn)自憶荒塋。白楊蕭瑟雨縱橫，此際孤魂凄冷。鬼火光寒，草間濕亂螢。只悔倉皇負(fù)了卿，負(fù)了卿！我獨在人間，委實的不愿生。語娉婷，相將早晚伴幽冥。一慟空山寂，鈴聲相應(yīng)，閣道崚嶒，似我回腸恨怎平?。ā段淞昊ㄇ扒弧罚矍~典雅清麗，揉合唐詩、元曲特點，形成清麗流暢風(fēng)格，富有詩25第三節(jié)孔尚任與《桃花扇》康熙年間，隨著清朝統(tǒng)治趨向穩(wěn)定，明亡的陣痛歸于平靜，文人們開始更多地以一種空幻與傷感的情緒來看待明清之際的歷史興亡。這時在戲劇方面出現(xiàn)了洪昇的《長生殿》與孔尚任的《桃花扇》這兩部名作，前者以安史之亂為背景，后者直接以南明政權(quán)的覆滅為背景，把美好愛情的喪失和政治的變亂相聯(lián)系，它們在不同程度上都與上述社會情緒有關(guān)聯(lián)。而兩位作者也因他們的優(yōu)秀創(chuàng)作，獲得“南洪北孔”的稱譽。第三節(jié)孔尚任與《桃花扇》康熙年間，隨著清朝統(tǒng)治趨向穩(wěn)定，明26一、作者簡介

孔尚任（1648——1718）字聘之，號東塘，曲阜人，孔子六十四代孫?？滴醵辏?684），康熙南巡，返程過曲阜祭祀孔子，孔尚任被推薦在御前講經(jīng)，受到康熙賞識，由國子監(jiān)生的的身份破格任用為國子監(jiān)博士，后遷至戶部員外郎。期間曾參與黃河入?？诘氖杩９こ蹋诨磽P一帶生活了三年，結(jié)識了冒襄等明末遺老，還在揚州、南京等地憑吊前明遺跡，廣泛了解到南明政權(quán)興亡的史料，這為他創(chuàng)作《桃花扇》提供了直接的素材。

一、作者簡介孔尚任（1648——1718）字聘之，號東塘，27康熙三十八年（1699）經(jīng)歷十年，三易其稿的《桃花扇》問世，引起轟動?！巴豕]紳，莫不借鈔，時有紙貴之譽?！保ā短一ㄉ缺疚础罚┐文甏?，《桃花扇》上演，轟動，但孔不明不白被罷官，“命薄忽遭文字憎，緘口金人受誹謗”。罷官原因可能與《桃花扇》有關(guān)，罷官后，在京留兩年多，于康熙四十一年（1702）懷憤歸故，康熙五十七年（1718）卒于石門山舊居，終年71歲?？滴跞四辏?699）經(jīng)歷十年，三易其稿的《桃花扇》問世，28思想內(nèi)容“借離合之情，寫興亡之感?！薄短一ㄉ取芬詮?fù)社文人侯方域和秦淮歌妓李香君的愛情為線索，描寫南明（1644年5月鳳陽總督馬士英、閹黨余孽阮大鋮擁立福王朱由崧，在南京建立南明弘光王朝）興亡的歷史，集中反映明末腐朽、動蕩的社會現(xiàn)實及統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和斗爭。《桃花扇小引》說：“《桃花扇》一劇，皆南朝新事，父老猶有存者，場上歌舞，局外指點，知三百年之基業(yè)，隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地，不獨令觀者感慨涕零，亦可懲創(chuàng)人心，為末世之一救矣。”思想內(nèi)容“借離合之情，寫興亡之感?！薄短一ㄉ取芬詮?fù)社文人侯方291．戲曲揭露了統(tǒng)治階級的腐朽墮落和為私利而誤國的罪行——這是導(dǎo)致南明覆亡的主要原因?！短一ㄉ取ぐ輭返拿寂疲骸八骄?、私臣、私恩、私仇，南朝無一非私，焉得不亡！”此即《桃花扇小識》所謂閹黨余孽“進聲色，羅貨利，結(jié)黨復(fù)仇，隳三百年之帝業(yè)者也?！?．戲曲揭露了統(tǒng)治階級的腐朽墮落和為私利而誤國的罪行——這是302.歌頌愛國將士和下層人民（李香君，柳敬亭、蘇昆生等），表現(xiàn)出強烈的民族意識和愛國思想。李香君：劇作始終將秦淮歌妓李香君置于政治漩渦中來加以刻畫，突出其聰慧、勇敢的個性。她具有鮮明的政治態(tài)度，敢于反抗權(quán)奸，深明大義，是位具有新思想的新型女性。她目光敏銳，慕復(fù)社文人而嫁于侯方城。當(dāng)?shù)弥罘接驗橹棉k的妝奩是由阮大鋮出資而來的，便毫不猶豫地辭卻妝奩，讓阮之卑鄙的用心落空。她和侯方域被迫離散后，拒不改嫁田仰，不受利誘，不怕威脅。2.歌頌愛國將士和下層人民（李香君，柳敬亭、蘇昆生等），表現(xiàn)31香君其人人格風(fēng)貌鮮明的政治立場高昂的政治熱情清醒的政治頭腦剛烈的抗?fàn)幰庵旧畛恋膽n國情懷香君其人人格風(fēng)貌32侯方域：作者對此形象有褒有貶。在《卻奩》一出中，他的動搖，正好襯托出李香君的堅定，并以此將愛情劇與興亡史聯(lián)系起來?？梢哉f，整個戲劇情節(jié)由侯、李關(guān)聯(lián)，無李香君難寫南明興亡，無侯方域難工情節(jié)。侯方域：作者對此形象有褒有貶。在《卻奩》一出中，他的動搖，正33三、藝術(shù)特色1．悲劇的突破性突破了“落難公子中狀元，私定終身后花園”之俗套，非大團圓終結(jié)。才子亡國亡家，佳人屢遭劫難，最后以入道作結(jié)。張道士：“你們絮絮叨叨，說的俱是那里話？當(dāng)此地覆天翻，還戀情根欲種，豈不可笑？”侯方域：“此言差矣！從來男女室家，人之大倫，離合悲歡，情有所鐘，先生如何管得？”張道士：“呵呸！兩個癡蟲，你看國在那里？家在那里？君在那里？父在那里？偏是這點花月情根，割他不斷么？”（《桃花扇》第四十出《入道》）

三、藝術(shù)特色1．悲劇的突破性342．結(jié)構(gòu)十分精巧，以侯、李的悲歡離合為主線貫穿南明興亡事跡，把愛情和政治結(jié)合起來。如何“借離合之情，寫興亡之感”的？第1—6出（《聽稗》—《眠香》）寫侯李結(jié)合，將愛情置政治斗爭的背景中。第7—12出（《卻奩》—《辭院》）寫侯、李由合而離。由于李“卻奩”，阮怒，便以污蔑侯與左良玉勾結(jié)，迫使侯辭院出走。侯、李之離出于政治迫害。2．結(jié)構(gòu)十分精巧，以侯、李的悲歡離合為主線貫穿南明興亡事跡，35第13—30（《哭主》—《歸山》）在侯李分離后，分兩線加以描寫，一條以李為中心，揭露統(tǒng)治階級的腐朽，反映對李之迫害；一條以侯為中心，寫侯投史可法，北京失陷，侯代史回書馬士英，阻止迎立福王，四鎮(zhèn)爭位內(nèi)訌，侯代史可發(fā)調(diào)停，并隨高杰移防河南，高被叛徒殺害，侯回南京，反映統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭。第13—30（《哭主》—《歸山》）在侯李分離后，分兩線加以描36第31—40（《草檄》—《入道》）寫侯、李再合。南明滅亡，香君出宮、侯生出獄，再會白云庵，張道士呵斥：“呵呸！兩個癡蟲，你看國在那里？家在那里？君在那里？父在那里？偏是這點花月情根，割舍他不斷么？”侯、李斷情，分別在南山、北山入道。第31—40（《草檄》—《入道》）寫侯、李再合。南明滅亡，香373．人物描寫有新的突破，邊緣人物尤為生動侯風(fēng)流倜儻，關(guān)心國事，又有紈绔習(xí)氣，軟弱動搖；左良玉對大明忠心耿耿，但又驕矜跋扈，不顧大局。楊龍友能書會畫，精通世故，既討好馬、阮，又討好復(fù)社文人，既幫阮拉攏侯，但馬要逮侯時他又報信；既幫田仰物色香君為妾，但香君不從，他又讓李貞麗頂替?！白骱米鲪赫?，皆龍友也?！保ǘ觯┧皇窍耨R、阮一樣的壞人，但也絕對不是好人?！短一ㄉ取穼懭苏亲⒁獾饺宋锏念愋突腿宋镄愿穸嗝嫘缘慕Y(jié)合。3．人物描寫有新的突破，邊緣人物尤為生動侯風(fēng)流倜儻，關(guān)心國事38第二章清代戲曲第二章清代戲曲39清代戲劇以前期為盛。明末清初的李玉、李漁，前者多迂腐的說教，后者則偏于單純的娛樂?？滴醭闀N的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》代表了清代戲劇的最高成就。乾隆時代戲劇大多缺乏創(chuàng)造力和新鮮感。乾隆以后，值得一提的戲劇作品更微乎其微了。

清中期以后，隨著“雅部”即昆曲的逐漸衰退，“花部”即各種地方戲曲日漸興盛。但這主要是民間藝人根據(jù)以前的劇作或傳說故事加以改編來演出，所重的是唱腔與做工，劇本大抵很簡陋。清代戲劇以前期為盛。明末清初的李玉、李漁，前者多迂腐的說教，40第一節(jié)清初戲曲

清初戲曲保持明末的旺盛勢頭，有三類作家：一是吳偉業(yè)、尤侗等文化名流以戲曲抒寫心意；二是李漁等專寫風(fēng)情喜劇；三是以李玉為代表的蘇州派劇作家。第一節(jié)清初戲曲

清初戲曲保持明末的旺盛勢頭，有三類作家：41第一節(jié)清初戲曲一、吳偉業(yè)、尤侗吳偉業(yè)、尤侗的劇作以結(jié)合個人身世、借歷史素材抒發(fā)內(nèi)心郁悶為主，抒情性較強而不重演出的效果，實際是一種書面文學(xué)。

二、李玉與“蘇州派”蘇州在明代就曾經(jīng)是戲劇創(chuàng)作與演出的一個中心，到了清初，仍有許多作家在這里活動，形成一個重要的創(chuàng)作群。其中李玉最為著名，他們中的多數(shù)人彼此交往密切，常合作寫劇，所以有的研究者稱之為“蘇州派”。第一節(jié)清初戲曲一、吳偉業(yè)、尤侗42第一節(jié)清初戲曲李玉號蘇門嘯侶，吳縣（蘇州）人。出身微賤，父親可能是相國申時行家中戲班中曲師。吳偉業(yè)《北詞廣正譜序》說：“李子元玉，好奇學(xué)古士也，其才足以上下千載，其學(xué)足以囊括士林。而連厄于有司，晚幾得之。仍中副車。甲申以后，絕意仕進?！苯寡秳≌f》：“元玉系申相國家人，為申公子所抑，不得應(yīng)科試，因著傳奇以抒其憤?！钡谝还?jié)清初戲曲李玉號蘇門嘯侶，吳縣（蘇州）人。出身微賤，父431．李玉傳奇有三十余種，今存二十余種，早期作品“一人永占”（《一捧雪》、《人曾關(guān)》、《永團圓》、《占花魁》）。《一捧雪》寫嚴(yán)世蕃索取莫懷古祖?zhèn)饔癖耙慌跹?，莫以假的冒充，被湯勤告發(fā)，陷之死罪，義仆莫誠代主替死，侍妾雪艷假裝愿嫁湯勤將其刺死，最后嚴(yán)氏勢敗，莫懷古之冤昭雪。戲雖起于一杯，但揭露權(quán)奸誤國的罪惡，反映明代政治的腐敗，寄寓作者愛國之情，鞭撻了湯勤忘恩負(fù)義的可恥行徑，歌頌家仆莫誠、侍妾雪艷堅持正義，反對邪惡之斗爭精神。1．李玉傳奇有三十余種，今存二十余種，早期作品“一人永占”（44李玉《人獸關(guān)》取材《警世通言》里的《桂員外窮途懺悔》，寫桂薪家貧時得施濟救濟而變富，但卻不肯救濟變窮的施濟，因而一家變狗，作品雖宣傳因果報應(yīng)思想，但對忘恩負(fù)義的批判，對世態(tài)炎涼的描繪，相當(dāng)深刻?！队缊F圓》寫江納嫌長婿蔡文英家貧，逼其退婚。長女蘭芳出逃投江，官府判江二女婚之。后遇救，后蔡生得官，二人終成夫妻，作品諷刺江納嫌貧愛富，并為窮書生出氣，情節(jié)富于喜劇性。李玉45李玉《占花魁》由《醒世恒言》中《賣油郎獨占花魁》改編，寫妓女王美娘被賣油郎秦種的真誠所感動，自行贖身，嫁之，作品把小商人作為正面人物描寫，歌頌其對愛情的真摯，反映市民的思想愿望。李玉《占花魁》由《醒世恒言》中《賣油郎獨占花魁》改編，寫妓女46李玉2．后期的代表作《清忠譜》（與畢萬候、葉時章、朱素臣和作）。它根據(jù)明天啟六年（1626）在蘇州爆發(fā)的一起市民暴動的史實寫成。魏忠賢派廠衛(wèi)緹騎到蘇州逮捕東林黨人原吏部員外郎周順昌，引起市民憤怒，以市民顏佩韋、馬杰、周文元、楊念如、沈揚五人為首，聚眾萬人至府衙請愿，遭到緹騎鎮(zhèn)壓。周順昌被押至京城，在獄中被害，顏佩韋等五人在蘇州被殺，及明思宗即位，魏被黜，此冤才昭雪。張溥《五人墓碑記》、《明史·周順昌傳》都有記載。李玉2．后期的代表作《清忠譜》（與畢萬候、葉時章、朱素臣和作47“家家‘收拾起’，戶戶‘不提防’”“收拾起”指李玉劇作《千鐘祿》中《慘睹》的一段唱詞“收拾起大地山河一擔(dān)裝，四大皆空相?！薄安惶岱馈敝负闀N《長生殿》中《彈詞》的一段唱詞“不提防馀年值亂離”，抒發(fā)了明末清初普通人的亂離興亡之感，在當(dāng)時廣為傳唱?！凹壹摇帐捌稹?，戶戶‘不提防’”“收拾起”指李玉劇作《千鐘48《清忠譜》歌頌以周順昌為代表的東林黨人的正義斗爭和崇高精神，表彰顏佩韋等下層市民見義勇為，不畏強暴的高尚品德?！肚逯易V》的主人公周順昌清廉耿介、忠貞剛直、疾惡如仇，是作家塑造的理想清官和忠臣的形象。他“居官多載，仍“如洗空囊”，住于茅屋，食止菜羹。戲劇寫其清以突其忠。顏佩韋，性情豪爽，嫉惡如仇，行俠仗義，敢作敢當(dāng)，具有群眾領(lǐng)袖的作風(fēng)和氣派，其形象在戲曲史上具有開創(chuàng)性意義?！肚逯易V》歌頌以周順昌為代表的東林黨人的正義斗爭和崇高精神，49三、李漁李漁字笠翁，浙江蘭溪人。戲曲理論家和喜劇作家。多次應(yīng)鄉(xiāng)試不第，后專從事戲曲創(chuàng)作，并自蓄家伎，到外獻藝。今有《笠翁十種曲》（《笠翁傳奇十種》）：《風(fēng)箏誤》、《憐香伴》、《意中緣》、《玉搔頭》、《凰求鳳》、《巧團圓》、《蜃中樓》、《奈何天》、《比目魚》、《慎鸞交》十種劇。三、李漁李漁字笠翁，浙江蘭溪人。戲曲理論家和喜劇作家。多次應(yīng)501．《風(fēng)箏誤》寫韓世勛、戚友先與詹淑娟、詹愛娟姊妹的婚姻故事。韓戚為同學(xué)，戚清明節(jié)放風(fēng)箏，請韓題詩其上；風(fēng)箏斷線后為近鄰才貌雙全的詹家二女兒淑娟拾得，并和詩一首，戚生書童討回風(fēng)箏，韓生看詩十分欣喜，也作一風(fēng)箏以戚生名義題詩，故意落入詹家，結(jié)果被大女兒丑陋的愛娟拾得，并約他晚間幽會，韓生冒戚生之名赴約，遇丑陋庸俗大女，狼狽逃走。后韓生中狀元，由戚生之父作主，與詹家聯(lián)姻，韓生不愿，詹父以淑娟妻之，直到洞房夜才知娶的是“絕世佳人”，而丑女愛娟亦嫁于丑陋的戚生。戲劇諷刺當(dāng)時社會普遍存在以假亂真、以丑充美的社會現(xiàn)象。全劇以風(fēng)箏為線索，通過巧合，誤會編織情節(jié)，具有強烈的喜劇效果。1．《風(fēng)箏誤》512．《奈何天》寫三個才貌雙全女子先后嫁給極丑的闕里候，因無法共同生活，均入凈室修行。后闕向官捐十萬金助邊，又契券免債，受朝廷褒封，由變形使者改其丑貌，三女乃和好。3、《比目魚》最為感人。寫書生譚楚玉愛上女旦劉藐姑，但劉母貪財，逼女兒嫁與錢萬貫。譚劉二人投江殉情，死后化為比目魚，被人網(wǎng)起又轉(zhuǎn)還人形，結(jié)為夫妻。贊美生死不渝的兒女癡情。《笠翁十種曲》立意不高，大抵是才子佳人故事，而且大多是喜劇、鬧劇?！澳晟偬钤~填到老，好看詞多，耐看詞偏少?！?．《奈何天》寫三個才貌雙全女子先后嫁給極丑的闕里候，因無法524．李漁戲曲理論比創(chuàng)作成就大，其理論著作《閑情偶寄》中“詞曲部”、“演習(xí)部”等是中國古代戲曲理論的集大成著作。①他強調(diào)戲曲的社會性，內(nèi)容必須適俗。②強調(diào)戲曲的舞臺性?！疤钤~之設(shè)，專為登場”。寫劇本為演出，應(yīng)做到“手則握筆，口卻登場，全以身代梨園，復(fù)以神魂回繞，考其關(guān)目，試其聲音，好則直言，否則擱筆”。③戲劇結(jié)構(gòu)，應(yīng)“立主腦”、“密針線”、“減頭緒”，使戲中主線清楚明白。4．李漁戲曲理論比創(chuàng)作成就大，其理論著作《閑情偶寄》中“詞曲53第二節(jié)洪昇和《長生殿》

康熙劇壇上最成功、最有影響的是洪昇的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。金埴題詩：兩家樂府盛康熙，進御均叨天子知?？v使元人多院本，勾欄爭唱孔洪詞。第二節(jié)洪昇和《長生殿》

康熙劇壇上最成功、最有影響的是洪54一、洪昇的坎坷生平洪昇（1645——1704）字昉思，號稗畦，錢塘人。康熙三十七年（1688）經(jīng)十余年三易其稿寫成《長生殿》。第二年因在佟皇后喪期于宅中演《長生殿》，被革去國子監(jiān)學(xué)籍，“可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭。”康熙三十年，洪昇攜家南歸，回到杭州，康熙四十三年（1704）六月初一，泊舟烏鎮(zhèn)，酒醉失足，落水身亡。王蓍《挽洪昉思》詩：“家從破后常為客，名到成時轉(zhuǎn)累身。歸老湖山思閉戶，何期七尺付沉淪?。ㄈ钤秲烧爿捾庝洝肪硭模┮?、洪昇的坎坷生平洪昇（1645——1704）字昉思，號稗畦55二、《長生殿》的故事來源唐白居易《長恨歌》，陳鴻《長恨歌傳》五代王仁裕《開元天寶遺事》宋樂史《楊太真外傳》元白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇明吳世美《驚鴻記》傳奇《長生殿例言》：“史載楊妃多污亂事。予撰此劇，止按白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》為之。而中間點染處，多采《天寶遺事》、《楊妃全傳》。若一涉穢跡，恐妨風(fēng)教，絕不闌入，覽者有以知予之志也?！?/p>

二、《長生殿》的故事來源唐白居易《長恨歌》，陳鴻《長恨歌傳》56《長生殿》分上下兩卷，共五十出。情節(jié)與《長恨歌》和《長恨歌傳》略同。楊玉環(huán)為李隆基冊封為貴妃，楊氏一門因貴，其堂兄國忠為丞相，三姊妹均封為“國夫人”，楊驕奢，李淫逸，不理朝政，其溺情愛之中，置國民于不顧，安祿山恃寵爭權(quán)，與國忠齪齬，李為調(diào)和之，封安為平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)漢使，安反時，李、楊于長生殿密誓，安攻下潼關(guān)，李攜楊奔蜀，至馬嵬、兵變，李不得已賜貴妃自縊，安史之亂平，李歸長安，睹物思人，派道士覓之，楊縊后因懺悔終登仙界，至蓬萊，最后由嫦娥幫助，李、楊靈魂終于在月宮中團圓。《長生殿》分上下兩卷，共五十出。情節(jié)與《長恨歌》和《長恨歌傳57三、《長生殿》的思想內(nèi)容

其一，劇中對“情”這一全劇的核心作了充分的描寫和反復(fù)的渲染，并把故事的結(jié)局，寫成一方雖死，猶抱癡情，一方雖生，而痛不欲生，共守前盟，因此感動天地鬼神，得以共升仙宮，永久團圓。劇本開場曲寫道：“今古情場，問誰個真心到底？……借太真外傳譜新詞，情而已?！奔袋c明這一主旨。在《例言》中，作者又對有人稱此劇“乃一部鬧熱《牡丹亭》”的說法表示贊同，這表明《長生殿》對情的贊美是受到《牡丹亭》很大影響。三、《長生殿》的思想內(nèi)容其一，劇中對“情”這一全劇的核58

其二，在寫“情”的同時，《長生殿》用了相當(dāng)大的篇幅寫安史之亂及有關(guān)的社會政治情況，既是一部浪漫的愛情劇，又具有歷史劇的特色。

把楊、李的愛情故事結(jié)合重大的歷史事件和廣闊的社會背景來描寫，通過對唐明皇失政的批評，寄寓了“樂極哀來，垂戒來世”的教訓(xùn)意義，還渲染了個人命運為巨大的歷史力量所擺布的哀傷。其二，在寫“情”的同時，《長生殿》用了相當(dāng)大的篇幅寫安史59特別像《彈詞》一出，寫皇家樂工李龜年于安史亂軍破長安后流落江南，對人彈唱宮中舊事與馬嵬慘象，所謂“唱不盡興亡夢幻，彈不盡悲傷感嘆”。而李龜年自述流離的一曲《一枝花》，則又抒發(fā)了普通人在歷史變亂中的悲愴：不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。受奔波風(fēng)塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白。今日個流落天涯，只留得琵琶在。揣羞臉上長街又過短街，那里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也，那乞丐。

此曲與李玉《千鐘祿》中《慘睹》一出的《傾杯玉芙蓉》曲一時流布甚廣，有“家家‘收拾起’，戶戶‘不提防’”的俗諺。特別像《彈詞》一出，寫皇家樂工李龜年于安史亂軍破長安后流落江60三、藝術(shù)特色①現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合。上部采用寫實手法，展現(xiàn)統(tǒng)治者荒淫，內(nèi)部斗爭，人民不幸。下部采用浪漫主義手法通過幻想表現(xiàn)李楊天上人間、生死不諭的愛情。三、藝術(shù)特色61②雙線交叉，彼此關(guān)聯(lián)，情節(jié)錯綜，脈絡(luò)清晰。以李楊愛情為經(jīng)線，朝政軍國之事為緯線結(jié)構(gòu)全劇，體現(xiàn)出“占了情場”，“弛了朝綱”的創(chuàng)作意圖，愛情生活又以“釵盒”為經(jīng)，盟言為緯，形成波瀾。②雙線交叉，彼此關(guān)聯(lián)，情節(jié)錯綜，脈絡(luò)清晰。62③曲詞典雅清麗，揉合唐詩、元曲特點，形成清麗流暢風(fēng)格，富有詩情畫意，既有抒情，又有形象性。如《驚變》、《雨夢》等出曲詞，基本由《梧桐雨》曲文脫化而來，借風(fēng)雨聲，襯托唐明皇心中的纏綿悱惻之情：淅淅零零，一片凄然心暗驚。遙聽隔山隔樹，戰(zhàn)合風(fēng)雨，高響低鳴。一點一滴又一聲，一點一滴又一聲，和愁人血淚交相迸。對這傷情處，轉(zhuǎn)自憶荒塋。白楊蕭瑟雨縱橫，此際孤魂凄冷。鬼火光寒，草間濕亂螢。只悔倉皇負(fù)了卿，負(fù)了卿！我獨在人間，委實的不愿生。語娉婷，相將早晚伴幽冥。一慟空山寂，鈴聲相應(yīng)，閣道崚嶒，似我回腸恨怎平！（《武陵花前腔》）③曲詞典雅清麗，揉合唐詩、元曲特點，形成清麗流暢風(fēng)格，富有詩63第三節(jié)孔尚任與《桃花扇》康熙年間，隨著清朝統(tǒng)治趨向穩(wěn)定，明亡的陣痛歸于平靜，文人們開始更多地以一種空幻與傷感的情緒來看待明清之際的歷史興亡。這時在戲劇方面出現(xiàn)了洪昇的《長生殿》與孔尚任的《桃花扇》這兩部名作，前者以安史之亂為背景，后者直接以南明政權(quán)的覆滅為背景，把美好愛情的喪失和政治的變亂相聯(lián)系，它們在不同程度上都與上述社會情緒有關(guān)聯(lián)。而兩位作者也因他們的優(yōu)秀創(chuàng)作，獲得“南洪北孔”的稱譽。第三節(jié)孔尚任與《桃花扇》康熙年間，隨著清朝統(tǒng)治趨向穩(wěn)定，明64一、作者簡介

孔尚任（1648——1718）字聘之，號東塘，曲阜人，孔子六十四代孫?？滴醵辏?684），康熙南巡，返程過曲阜祭祀孔子，孔尚任被推薦在御前講經(jīng)，受到康熙賞識，由國子監(jiān)生的的身份破格任用為國子監(jiān)博士，后遷至戶部員外郎。期間曾參與黃河入?？诘氖杩９こ?，在淮揚一帶生活了三年，結(jié)識了冒襄等明末遺老，還在揚州、南京等地憑吊前明遺跡，廣泛了解到南明政權(quán)興亡的史料，這為他創(chuàng)作《桃花扇》提供了直接的素材。

一、作者簡介孔尚任（1648——1718）字聘之，號東塘，65康熙三十八年（1699）經(jīng)歷十年，三易其稿的《桃花扇》問世，引起轟動?！巴豕]紳，莫不借鈔，時有紙貴之譽。”（《桃花扇本未》）次年春，《桃花扇》上演，轟動，但孔不明不白被罷官，“命薄忽遭文字憎，緘口金人受誹謗”。罷官原因可能與《桃花扇》有關(guān)，罷官后，在京留兩年多，于康熙四十一年（1702）懷憤歸故，康熙五十七年（1718）卒于石門山舊居，終年71歲。康熙三十八年（1699）經(jīng)歷十年，三易其稿的《桃花扇》問世，66思想內(nèi)容“借離合之情，寫興亡之感?！薄短一ㄉ取芬詮?fù)社文人侯方域和秦淮歌妓李香君的愛情為線索，描寫南明（1644年5月鳳陽總督馬士英、閹黨余孽阮大鋮擁立福王朱由崧，在南京建立南明弘光王朝）興亡的歷史，集中反映明末腐朽、動蕩的社會現(xiàn)實及統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和斗爭。《桃花扇小引》說：“《桃花扇》一劇，皆南朝新事，父老猶有存者，場上歌舞，局外指點，知三百年之基業(yè)，隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地，不獨令觀者感慨涕零，亦可懲創(chuàng)人心，為末世之一救矣?！彼枷雰?nèi)容“借離合之情，寫興亡之感?！薄短一ㄉ取芬詮?fù)社文人侯方671．戲曲揭露了統(tǒng)治階級的腐朽墮落和為私利而誤國的罪行——這是導(dǎo)致南明覆亡的主要原因?！短一ㄉ取ぐ輭返拿寂疲骸八骄⑺匠?、私恩、私仇，南朝無一非私，焉得不亡！”此即《桃花扇小識》所謂閹黨余孽“進聲色，