2018年江蘇高考語(yǔ)文試題及答案

2018年江蘇高考語(yǔ)文試題及答案（精校版）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．在下下面一段話的空缺處依次填入詞請(qǐng)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）中國(guó)古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、▲的結(jié)品。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場(chǎng)▲—的說(shuō)教，那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門(mén)。必得躬親實(shí)踐，才能切一▲—圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進(jìn)。A?特立獨(dú)行耳提面命頓悟B?特立獨(dú)行耳濡目染領(lǐng)悟C.身體力行耳提面命領(lǐng)悟D.身體力行耳濡目染頓悟2．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。▲■▲。▲，▲，▲，▲，更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。反而更多地采取一種合作分享的思維方式不再注重購(gòu)買(mǎi)、擁有產(chǎn)品或服務(wù)但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④①②3．下列詩(shī)句與所描繪的古代體育活動(dòng)，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）樂(lè)手無(wú)蹤洞簫吹，精靈盤(pán)絲任翻飛。霧觳云綃妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺(tái)浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。來(lái)疑神女從云下，去似姮娥到月邊①下圍棋②蕩秋千③抖空竹④放風(fēng)箏①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏①下圍棋②放風(fēng)等③抖空竹④蕩秋千①抖空竹②放風(fēng)箏③下圍棋④蕩秋千4．對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。A，沒(méi)有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見(jiàn)。即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見(jiàn)。人無(wú)法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。對(duì)思想而言偏見(jiàn)自有其存在的價(jià)值。5．下列選項(xiàng)中，對(duì)右圖漫畫(huà)寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是（3分）過(guò)程特別艱難，可能預(yù)預(yù)示著這一次收獲很大。在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。對(duì)努力掙得的東西，人們會(huì)牢牢地抱住不放。懂得知足常樂(lè)，會(huì)使生活中的困難更少一些。二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6－9題。重到沭陽(yáng)圖記

袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家。居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽(yáng)二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見(jiàn)招，十月五日渡黃河，宿錢(qián)君接三家。錢(qián)故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。夜闌置酒.聞車(chē)聲哼哼.則嶧亭遣使來(lái)迎。遲明行六十里■嶧亭延候于十字橋■彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食頃，望見(jiàn)百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭(zhēng)來(lái)扶車(chē)。大概昔時(shí)騎竹馬者，具龍鐘杖藜矣。越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會(huì)賓客治文卷處，緩步婆荽，凄然雪涕，雖一庖湢，一井匽，對(duì)之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來(lái)，年俱八旬。說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時(shí)舊書(shū)，如失物重得。邑中朱廣文工詩(shī)，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫(huà)與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評(píng)書(shū)畫(huà)，或上下古今，或招人來(lái)，或呼車(chē)往，無(wú)須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，束韁靷畢，握手問(wèn)曰：“何時(shí)再見(jiàn)先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來(lái)乎？忍傷君而云不來(lái)乎？然以以五十年前之令尹，來(lái)舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫(xiě)兩圖，一以付呂，一以自存。傳示子孫，俾知官可重來(lái)，其官可想，迎故官知新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者.奮乎百世之下.而況于親炙之者乎？提筆記之.可以風(fēng)世，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也注：①風(fēng)世：勸勉世人。（選自《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》，有刪節(jié)）6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）余宰沐陽(yáng)二年宰：治理說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄決：打開(kāi)代為治筐篋治：備辦奉母閑居奉：侍奉7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）四品官員呂峰亭在家閑居期間，連續(xù)寫(xiě)信邀請(qǐng)老縣令舊地重游，袁枚因此再到沐陽(yáng)。當(dāng)年袁枚離開(kāi)沐陽(yáng)時(shí)，錢(qián)接三才斷奶，因此談及其父錢(qián)鳴和的往事，接三不太清楚。八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了。呂峰亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋，賓主作別時(shí)，袁枚覺(jué)得自己有生之年很難再來(lái)了。8．把文中中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。（2）聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？9．文中中“可以風(fēng)世”的內(nèi)容有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分閱讀下面這首唐詩(shī)，完成10－11題。寄和州劉使君張籍別離已久猶為郡，閑向春風(fēng)倒酒瓶。送客特過(guò)沙口堰，看花多上水心亭。

曉來(lái)江氣連城白，雨后山光滿郭青。到此詩(shī)情應(yīng)更遠(yuǎn)，醉中高詠有誰(shuí)聽(tīng)？【注】①劉使君，指唐代詩(shī)人劉禹錫，時(shí)任和州刺史。詩(shī)中沙口堰、水心亭，均在和州。10.根據(jù)前兩聯(lián)，概括劉禹錫“閑”的表現(xiàn)，并分析他如此表現(xiàn)的原因。（5分）11．尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？（6分）四、名句名篇默寫(xiě)（8分）12.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見(jiàn)復(fù)關(guān)，—▲—。（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）（2）故不積跬步,▲。（《荀子?勸學(xué)》（3）今年歡笑復(fù)明年，▲—。（白居易《琵琶行》）（4））▲—，不知東西。（杜牧（阿房宮賦》（5）沙鷗翔集，▲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》（6）八百里分麾下炙，▲—。（辛棄疾《破陣子》）（7）浴乎沂，▲，詠而歸。（《論語(yǔ)？先進(jìn)》）（8）▲，辣手著文章。（楊繼盛名聯(lián)五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分閱讀下面的作品，完成13?16題小哥兒倆

凌叔華清明那天，不但大乖二乖上的小學(xué)校放一天假，連城外七叔叔教的大學(xué)堂也不用上課了。這一天早上的太陽(yáng)也像特別同小孩子們表同情，不等鬧鐘催過(guò)，它就跳進(jìn)房里來(lái)，暖和和地爬在靠窗掛的小棉袍上。前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲，七叔叔帶來(lái)了一只能說(shuō)話的八哥?；\子放在一張八仙方桌子上，兩個(gè)孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥(niǎo)，歡喜得爬在桌上亂搖身子笑他們的眼，一息間都不曾離開(kāi)鳥(niǎo)籠子。二乖的嘴總沒(méi)有閉上，他的小腮顯得更加飽滿，不用圓規(guī)，描不出那圓度了。吃飯的時(shí)候，大乖的眼總是望著窗外，他最愛(ài)吃的春卷也忘了怎樣放餡，怎樣卷起來(lái)吃。二乖因?yàn)檫€小，都是媽媽替他卷好的，不過(guò)他到底不耐煩坐在背著鳥(niǎo)籠子的地方，一吃了兩包，他就跑開(kāi)不吃了。飯后爸爸同叔叔要去聽(tīng)?wèi)?，因?yàn)樽蛱煲呀?jīng)答應(yīng)帶孩子們一塊去的，于是就雇了三輛人力車(chē)上戲園去了。兩個(gè)孩子坐在車(chē)上還不斷地談起八哥。到了戲園，他們雖然零零碎碎地想起八哥的事來(lái)，但臺(tái)上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精神占住了?？焯旌诘臅r(shí)候散了戲，隨著爸爸叔叔回到家里，大乖二乖正是很高興地跳著跑，忽然想到心愛(ài)的八哥，趕緊跑到廊下掛鳥(niǎo)籠的地方，一望，只有個(gè)空籠子擲在地上，八哥不見(jiàn)了“媽一一八哥呢？”兩個(gè)孩子一同高聲急叫起來(lái)?！敖o野貓吃了！”媽的聲非常沉重遲緩?！敖o什么野貓吃的呀？”大乖圓睜了眼，氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。大乖哭出聲來(lái)，二乖跟著哭得很傷心。他們也不聽(tīng)媽的話，也不聽(tīng)七叔叔的勸慰，爸爸早躲進(jìn)書(shū)房去了。忽然大乖收了聲，跳起來(lái)四面找棍子，口里嚷道：“打死那野貓，我要打死那野貓！”二乖爬在媽的膝頭上，嗚嗚地抽咽。大乖忽然找到一根攔門(mén)的長(zhǎng)棍子，提在手里，拉起二乖就跑。媽叫住他，他嚷道：“報(bào)仇去，不報(bào)仇不算好漢！”二乖也學(xué)著哥哥喊道：“不報(bào)仇不算好看！”媽聽(tīng)了二乖的話倒有些好笑了。王廚子此時(shí)正走過(guò)，他說(shuō)：“少爺們，那野貓黑夜不出來(lái)的，明明兒早上它來(lái)了，我替你們狠狠地打它一頓吧?！薄澳且柏埡孟裼辛松碜樱灰蚝萘?，嚇嚇?biāo)退懔恕！眿尩吐暦愿缽N子。大乖聽(tīng)見(jiàn)了媽的話，還是氣呼呼地說(shuō)：“誰(shuí)叫它吃了我們的八哥，打死它，要它償命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的話亦喊一下，無(wú)奈不清楚底下說(shuō)什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼。第二天太陽(yáng)還沒(méi)出，大乖就醒了，想起了打貓的事，就喊弟弟；“快起，快起，二乖，起來(lái)打貓去。”二乖給哥哥著急聲調(diào)驚醒，急忙忙坐起來(lái)，拿手揉開(kāi)眼。然后兩個(gè)人都提了毛撣子，拉了袍子，嘴里喊著報(bào)仇，跳著出去。這是剛剛天亮了不久.后院地上的草還帶著露珠兒.沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹(shù)枝上小麻崔三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩.訴窗戶的一棵丁香滿滿開(kāi)了花.香得誘鼻子.溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。二乖蹺高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見(jiàn)地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學(xué)它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來(lái)后院的了。他溜達(dá)到有太陽(yáng)的墻邊，忽然看見(jiàn)裝碎紙的破木箱里，有兩個(gè)白色的小腦袋一高一低動(dòng)著，接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚，他就趕緊跑近前看去。原來(lái)箱里藏著一堆小貓兒，小得同過(guò)年時(shí)候媽媽捏的面老鼠一樣，小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛(ài)，小紅鼻子同叫喚時(shí)一張一閉的小扁嘴，太好玩了。二乖高興得要叫起來(lái)。“哥哥，你快來(lái)看看，這小東西多好玩！”二乖忽然想起來(lái)叫道，一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來(lái)了。哥哥趕緊過(guò)去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一樣用手摸那小貓，學(xué)它們叫喚，看大貓喂小貓奶吃，眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下?！八鼈兌嗝纯蓱z，連褥子都沒(méi)有，躺在破紙的上面，一定很冷吧?！贝蠊哉f(shuō)，接著出主意道，“我們一會(huì)兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個(gè)窩兒，把飯廳的盛酒箱子弄出來(lái)，同它做兩間房子，讓大貓住一間，小貓?jiān)谝婚g，像媽媽同我們一樣?！备绺?，你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩！”弟弟說(shuō)著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。（有刪改）13．小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）14．分析小說(shuō)畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)對(duì)情節(jié)發(fā)展的作用。（4分）15．二乖的天真可愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）16．小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分閱讀下面的作品，完成17－19題中國(guó)建筑的希望

梁思成建筑之始，本無(wú)所謂一定形式，更無(wú)所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對(duì)于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和朋友師長(zhǎng)的教益而形成的。中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來(lái)的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對(duì)于他們自己及他們的作品都沒(méi)有一種自覺(jué)。19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國(guó)卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門(mén)面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期，有少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家，在香港、上海、天津…乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣,似是而非地移植過(guò)來(lái)，同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說(shuō)是中國(guó)建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視。近來(lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?，F(xiàn)在中國(guó)各處“洋化”過(guò)的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來(lái)替代中國(guó)式的長(zhǎng)處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們対于中國(guó)建筑的不了解態(tài)度了。歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來(lái)風(fēng)行歐美的“國(guó)際式”新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新村料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國(guó)際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國(guó)各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對(duì)于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的架構(gòu)法，與中國(guó)固有建筑的架構(gòu)法，所用材料不同，基本原則卻一樣都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物，它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國(guó)新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對(duì)于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為，他們是最有希望的。（有刪改）17．分析文中“兼二者之短的“低能兒””出現(xiàn)的原因。（6分）18．文中“＇國(guó)際式＇新建筑”的內(nèi)涵是什么？（（6分）19．中國(guó)建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概述。（6分）七、作文（70分）20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外?；ń庹Z(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴，生活中處處有語(yǔ)言。不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，音樂(lè)、雕望、程序、基因莫不如此。語(yǔ)言豐富生活，語(yǔ)言演繹生命，語(yǔ)言傳承文明。答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）二、文言文閱讀（18分）8．（1）天快亮的時(shí)候，行駛了六十里，呂嶧亭在十字橋迎接，兩人（見(jiàn)面）十分欣喜，便驅(qū)車(chē)一同前往。（2）伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng)，百代之后的人聽(tīng)到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？9．為官當(dāng)勤政愛(ài)民，百姓會(huì)懷念他；為人當(dāng)感恩重義，后代會(huì)仿效他。三、古詩(shī)詞