![人教版語文7上21課女媧造人(教案一)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/5c48944b13be617816c4a73226586d29/5c48944b13be617816c4a73226586d291.gif)
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21*女媧造人(教案一)一內(nèi)容解讀1.荒涼寂寞,決定造人第1—4段,課文一開始就寫天地開辟后因沒有人類而荒涼寂寞,為下文寫女媧造人做了鋪墊?!翱墒菃螁螞]有人類”突出了世界的荒涼、寂寞。因此女媧行走在原野上感到十分孤獨,于是想給這天地添點像自己一樣的生物。這一部分交代了女媧造人的目的是讓天地生氣蓬勃起來。2.造人效果,遍布大地第5—16段,女媧先用黃泥團造出了第一個“娃娃樣的小東西”,并將其命名為“人”,這種生物與其他生物的區(qū)別在于具有“一種管理宇宙的非凡的氣概”?!八ぷ髦?,工作著”,這一句運用反復的修辭手法寫出了女媧為造更多的人而不斷辛苦工作。雖然她夜以繼日地工作,但她一個人的能力有限,為加快速度造更多的人,女媧想出了一個“絕妙”的方法,提高了造人的速度。3.男女配合,繁衍生存第17—18段,為解決人類延續(xù)的問題,女媧把那些小人分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。二技法總結(jié)1.想象奇特,貼近生活作者以大膽新奇的想象,在神話傳說的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充,就女媧為什么要造人、怎樣造人、怎樣造更多的人、怎樣讓人類繁衍生息等展開了豐富的想象。作者的想象雖大膽卻合情合理,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。同時,這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們強烈的探求欲望。2.文字清新,語言質(zhì)樸文字通俗易懂,表達效果形象生動,“孤獨”“笑”“生氣”“靈機一動”“滿心歡喜”“眉開眼笑”等把女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來,給人以親切、溫柔之感;文章語言清新、質(zhì)樸,“一開口就喊”“興高采烈”“跳躍”“歡呼”“聰明美麗”“非凡的氣概”等表現(xiàn)出一種天真的新鮮感,洋溢著人類誕生的喜悅;語言流暢、優(yōu)美,符合學生的認知水平,能很好地激發(fā)學生的學習興趣。3.詳略得當,重點突出文章在安排內(nèi)容時,詳略得當,重點突出。人如何誕生是文章寫作的重點,故文章對女媧造人的整個過程進行了詳細的描述,而對人誕生前的世間的狀況一筆帶過。在描寫女媧如何造人時,因為第一種造人方法最能表現(xiàn)人類是如何誕生的,也最能烘托女媧的形象,故文章濃墨重彩地描述了第一個人來到世界的過程及女媧以第一種方法造人的工作過程;對第二種造人方法及如何讓男女配合共同繁衍后代則只作了簡略交代。三主題概括本文記敘了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了遠古時代人類對自身起源的好奇和探索。1.作家作品袁珂(1916—2001),四川新都人,神話學家。著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》等。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真?zhèn)?,訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片段的古代神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古代神話特色與風格的文學作品。2.文體知識神話神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是人們以貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。1.給下列加點字注音。揉(róu)莽莽(mǎnɡ)澄澈(chénɡ)摻和(chān)泥潭(tán)2.根據(jù)拼音寫字詞。huāng(荒)涼 寂mò(寞) péngbó(蓬勃) 氣gài(概)靈mǐn(敏)綿yán(延) 神tōnɡ(通)廣大líng(靈)機一動méi(眉)開眼笑3.解釋下列詞語。(1)寂寞:孤單冷清。(2)神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無所不能。(3)莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。(4)生氣蓬勃:形容充滿生命力并富有朝氣。(5)澄澈:清澈透明。(6)摻和:摻雜混合在一起。(7)興高采烈:興致高,情緒熱烈。(8)眉開眼笑:形容高興愉快的樣子。(9)疲倦不堪:疲倦得無法堅持下去?!窘虒W目標】1.復述故事情節(jié),體會本文聯(lián)想與想象手法的運用,激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。2.體會本文中所洋溢的對人類誕生的喜悅?!窘虒W過程】一新課導入導入一:大家喜歡神話嗎?(喜歡)你們熟悉的神話故事都有哪些?(學生回答)這些故事是不是真有其事?(不是)明明知道這些是不存在的,可我們聽起來或讀起來還是津津有味,為什么?(故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有永久的魅力。今天,就讓我們一起走進奇妙的神話世界,去感受女媧造人的神奇。導入二:在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶,它就是人類童年時期的產(chǎn)物——神話。請同學們?yōu)g覽屏幕上的幾個中國古代神話的片段。大家能說出它們的名稱嗎?(學生答)說起女媧,同學們可能并不陌生,女媧補天的故事廣為流傳。今天我們來學習《女媧造人》,看看在神話故事里,人是如何產(chǎn)生的。導入三:從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣的話題,人們展開了豐富想象與嚴密推測。同學們,你們知道哪幾種人類誕生的說法?(學生用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說……)今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法——《女媧造人》。二自主學習1.了解作家作品。2.掃清字詞障礙。三整體感知自由朗讀課文,思考:1.女媧為什么要創(chuàng)造人類?【明確】①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。②有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。③她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢?2.女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?【明確】女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西,把他放到地面上時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪混了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了。3.女媧造出來的人是什么樣的?【明確】女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不相同,看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。四深層探究女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,作者運用怎樣的想象,塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?【明確】大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。五人物賞析1.美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點——女媧。請你結(jié)合文中想象的情節(jié),概括女媧形象,完成句式:女媧是一個________。【明確】(1)神:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇魔法。(2)人:寂寞孤獨、忙碌疲倦、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富……具有“人”的心理、情感、活動。2.跳讀課文,畫出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,交流討論一下自己的感受。【明確】對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。課文中有關(guān)語句,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了對人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼、跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從其他角
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