原始人的創(chuàng)造學(xué)案-高中美術(shù)湘美版（2019）美術(shù)鑒賞

第二單元第一課原始人的創(chuàng)造在原始生活中，面對嚴(yán)苛的生存環(huán)境人類開始利用天然火并制造和使用工具，跨出了通向文明的重要一步，開啟了石器時代；又利用黏土制造器皿，方便了生活；不同動機(jī)的促使下嘗試?yán)L制圖畫和雕塑，在對自然和生死的懷疑不解中創(chuàng)造了原始信仰，并為此建造了舉行原始宗教儀式的大型建筑，以及敬奉天地祭祀鬼神和祖先的玉器。1．陶器的發(fā)展歷程是從灰陶紅陶開始，依次產(chǎn)生了彩陶、白陶、黑陶。其中彩陶的出現(xiàn)表示著原始陶器發(fā)展的高峰期到來，這也是中國工藝美術(shù)中唯一一個在原始社會發(fā)展到高峰的藝術(shù)。彩陶的設(shè)計強(qiáng)調(diào)造型與功能的完美結(jié)合。仰韶文化和馬家窯文化的彩陶是我國彩陶藝術(shù)的突出代表繩紋紅陶圈足碗人面魚紋彩陶盆（仰韶文化）渦紋四系彩陶罐（馬家窯文化）旋紋尖底彩陶瓶（馬家窯文化）橙黃陶乳釘紋鬶（龍山文化）2．古人稱“石之美者”為玉，原始玉器的創(chuàng)造除去玉石本身的材質(zhì)美感可以用來裝飾自身和環(huán)境之外，還帶有巫術(shù)性質(zhì)和原始宗教含義。神人獸面紋玉琮王新時器良渚文化玉龍紅山文化3．在描摹社會與自然意愿的促使之下，或是精力過剩的玩樂行為，也有可能是主觀情感表現(xiàn)沖動的表達(dá)，或者是通過再現(xiàn)自然來實現(xiàn)對自然的掌控，總之勞動鍛煉思維使美術(shù)成為可能，美術(shù)被原始人群創(chuàng)造出來，產(chǎn)生了繪畫和雕塑。將軍崖巖畫稷神祭拜圖新時期時代連云港威倫道夫的維納斯奧地利法國拉斯科石窟公牛大廳西班牙阿爾塔米拉石窟漂浮的野牛4．在新石器時期，出現(xiàn)了專門舉行宗教儀式的大型建筑。借助宗教儀式，自然界成了一個滲透主體意識、情感和愿望的神圣世界，它滲透了宗教觀念，具有人格化的力量。英國索爾茲伯里平原巨石陣本課例題一、選擇題1．下列原始陶器中不屬于彩陶的是（A）ABCD2．彩陶的設(shè)計注重造型與功能的完美結(jié)合，下列彩陶器中，專門用來汲水的器具是（B）ABCD3．原始巖畫和洞穴壁畫是原始人描摹社會與自然，表達(dá)認(rèn)知和意愿的一種方式，下列原始繪畫中屬于法國拉斯科洞穴的是（B）ABCD二、判斷題1．法國索爾茲伯里平原的巨石陣，屬于專門舉行原始宗教儀式的大型建筑。（×）2．神人獸面紋玉琮王是新時器時期良渚文化的產(chǎn)物。（√）3．北方紅山文化遺址中出土的玉龍，造型雖然簡潔。卻圓潤飽滿，比較明確的形成了龍的基本樣式。（√）三、思考與交流1、古代先民在觀察自然界各種形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行提煉和概括，并用點、直線、曲線、圓形等最簡單的幾何元素加以組合，創(chuàng)造出飽滿而富有韻律感的圖案。參考下圖中魚紋的演變過程，嘗試動手畫一畫由鳥紋演變而成的抽象幾何圖形。2、史前社會意味著什么？那是一個沒有文字記載的蒙昧而混沌的時代。因為沒有文字說明，我們無法確定美術(shù)作品被創(chuàng)造出來的原因，也無法確知它們是如何被創(chuàng)造出來的。