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文檔簡介

大家網(wǎng),全球第一學(xué)習(xí)門戶!無限精彩在大家...www.TopS2010年高考沖刺卷語文(三)(教師版)第Ⅰ卷(選擇題部分,共30分)一.(12分,每小題3分)1、下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是(3分)A.揣度/置之度外

稱職/稱兄道弟

田薄/日薄西山B.扛旗/力能扛鼎

行當(dāng)/行云流水

綽約/綽綽有余C.殉職/徇私枉法

彈劾/言簡意賅

疏浚/日月如梭D.晦暗/誨人不倦

揣摩/惴惴不安

格律/恪守不渝1.A(Aduó/dù

chèn/chēng

báo/bó

Bkáng/gāng

háng/xíng

chuò/chuò

Cxùn/xùn

hé/gāi

jùn/suō

Dhuì/huì

chuǎi/zhuìgé/kè)2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是A.蜂擁

流水賬

責(zé)無旁貸

閑情逸致B.偶而

分內(nèi)事

初出茅廬

循私舞弊C.震撼

編者按

箭拔弩張

交頭結(jié)耳D.昏饋

候車室

相形見絀

事必恭親2、A

解析:B、偶爾,徇私舞弊;C、劍拔弩張,交頭接耳;D、昏聵,事必躬親3、下列各句中加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

)A.這篇雜文不僅把早已成了笑料的格言奉為經(jīng)典,而且牢騷太盛,觀點(diǎn)極為偏激,實(shí)在是不刊之論。B.公園負(fù)責(zé)人對我們說到:“鐵柵欄安裝僅幾個(gè)月,就有六百多個(gè)索標(biāo)頭不脛而走,真令人痛心!”C.為了杜絕托關(guān)系走后門、凈化春晚舞臺,今年央視春晚將首次限制合唱人數(shù);至于這一舉措最終能否落實(shí),反正離大年三十也沒幾天了,我們將拭目以待。D.我們做任何工作都要善于抓主要矛盾、抓重點(diǎn)。如果不分青紅皂白,工作就會如墜煙海,失去重心,不但重點(diǎn)工作開展不好,其他各項(xiàng)工作也不會有起色。3、C(A.“不刊之論”:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯(cuò)誤就削去;指正確的、不可修改的言論。屬于望文生義。B.“不脛而走”:沒有腿卻能跑,形容傳布迅速。屬于范圍不當(dāng)。C.“拭目以待”:殷切期望或等待某件事情實(shí)現(xiàn)。D.“不分青紅皂白”:俗語。皂:黑色。形容是非不分,辦事武斷。屬于不合語境)4.下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是A..公元1140年,岳飛在穎昌(今河南許昌)再次殺退金兀術(shù)的十萬步兵和三萬騎兵,隨后上疏高宗稱此乃“陛下中興之機(jī),金賊必亡之日”。B.于丹說,從這個(gè)意義上講,莊子告訴我們,人最難認(rèn)知的是自己的內(nèi)心。人最難解答的就是:我究竟是誰?我想要的生活是什么?C.今年“三八”節(jié),身殘志堅(jiān)的女警官黃曼為戰(zhàn)友寫了篇文章《黃桷樹下的女人花》,讀了她的文章,姐妹們都稱贊她是中國警界的保爾。

D.針對自己構(gòu)想的草案,中國足協(xié)掌門人韋迪介紹了他的原則:即確保中超中甲正常進(jìn)行,保證俱樂部利益,有助于中國足球可持續(xù)性發(fā)展。4.A

(B.第一個(gè)問號應(yīng)為逗號,后一個(gè)問號應(yīng)為句號。C.“中國警界的保爾”在文中應(yīng)加引號。

D.冒號與“即”重復(fù)。)二.(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5--7題

在現(xiàn)代哲學(xué)家中,羅素是個(gè)精神出奇地健康平衡的人。他是邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的開山鼻祖,卻不像別的分析哲學(xué)家那樣偏于學(xué)術(shù)的一隅,活得枯燥乏味。

羅素對于時(shí)代的病患并不麻木,他知道現(xiàn)代西方人最大的病痛來自基督教信仰的崩潰,使終有一死的生命失去了根基。在無神的荒原上,現(xiàn)代神學(xué)家們憑吊著也呼喚著上帝的亡靈,存在主義哲學(xué)家們詛咒著也謳歌著人生的荒誕。但羅素一面堅(jiān)定地宣告他不信上帝,一面卻并不因此墮入病態(tài)的悲觀或亢奮。他相信人生一切美好的東西不會因?yàn)槠涠虝盒远r(jià)值。對于死亡,他從容而又冷靜地去思考它,并不有意縮小它的重要性,相反地對于能超越它感到一種驕傲。

羅素極其珍視愛在人生中的價(jià)值。他所說的愛,不是柏拉圖式的抽象的愛,而是“以動(dòng)物的活力與本能為基礎(chǔ)”的愛。不過,他主張愛要受理性調(diào)節(jié)。他的信念歸納在這句話里:“智慧的生活是受愛激勵(lì)并由知識導(dǎo)引的生活?!睈叟c知識,本能與理智,二者不可或缺。有時(shí)他說,與所愛者相處靠本能,與所恨者相處靠理智。

幾乎所有現(xiàn)代哲學(xué)大師都是現(xiàn)代文明的批判者,在這一點(diǎn)上羅素倒不例外。他崇尚科學(xué),但并不迷信科學(xué)。他認(rèn)為,愛與科學(xué),愛是第一位的??茖W(xué)離開愛的目標(biāo),便只會使人盲目追求物質(zhì)財(cái)富的增殖。羅素說,在現(xiàn)代世界中,愛的最危險(xiǎn)的敵人是急于在工作和財(cái)產(chǎn)上取得成功的貪欲。這種過分膨脹的“事業(yè)心”耗盡了人的活動(dòng)力量,使現(xiàn)代城市居民的娛樂方式趨于消極的和團(tuán)體的。像歷來一切賢哲一樣,他強(qiáng)調(diào)閑暇對于人生的重要性,鼓勵(lì)人們欣賞非實(shí)用的知識如藝術(shù)、歷史、英雄傳記、哲學(xué)等等的美味。為此他主張“開展一場引導(dǎo)青年無所事事的運(yùn)動(dòng)”。他相信,從“無用的”知識與無私的愛的結(jié)合中便能生出智慧。如果說尼采式的敏感哲人曾對此發(fā)出振聾發(fā)聵的痛苦呼叫,那么,羅素,作為這時(shí)代一個(gè)心理健康的哲人,我們又從他口中聽到了語重心長的明智規(guī)勸。但愿這些聲音能啟發(fā)今日性靈猶存的青年,去尋求一種智慧的人生。5、對羅素主張“開展一場引導(dǎo)青年無所事事的運(yùn)動(dòng)”的原因,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A、閑暇對于人生十分重要,有一定的閑暇,人們可以去學(xué)習(xí)非實(shí)用的知識。B、現(xiàn)代城市居民的休閑方式過于個(gè)性化,是過分膨脹的“事業(yè)心”導(dǎo)致的。C、人應(yīng)欣賞非實(shí)用的知識,如藝術(shù)、英雄傳記、哲學(xué)等,體會其中的美感。D、“無用的”知識給人心靈的滋養(yǎng)與無私的愛結(jié)合,才可能有智慧的人生。5、B(“休閑方式過于個(gè)性化”錯(cuò),原文說“娛樂方式趨于……團(tuán)體的”)6、下列說法,不符合文意的一項(xiàng)是A.羅素對于時(shí)代的病患有較敏感的認(rèn)識,他知道,基督教信仰的崩潰造成了現(xiàn)代西方人精神的最大病痛。B.羅素不相信上帝,但他并不悲觀,他相信人雖終有一死,但人生美好的東西不會因其短暫而失去價(jià)值。C.與柏拉圖的主張不同,羅素認(rèn)為,愛是以動(dòng)物的活力與本能為基礎(chǔ)的,知識與理性不該影響愛的活動(dòng)。D.在愛與科學(xué)的關(guān)系中,羅素認(rèn)為愛是科學(xué)的目標(biāo),離開這一目標(biāo),人們往往會因貪欲而盲目追求財(cái)富。6、(3分)C(“知識與理性不該影響愛的活動(dòng)”錯(cuò)。文中說“他主張愛要受理性調(diào)節(jié)”,“愛與知識,本能與理智,二者不可或缺”。)7、下列根據(jù)文意做出的推斷,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.羅素是邏輯經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的開山鼻祖,相對于別的分析哲學(xué)家而言,他的生活更豐富而有趣,這與他精神的健康平衡有關(guān)。B.基督教信仰崩潰了,現(xiàn)代神學(xué)家仍關(guān)注著上帝的亡靈,存在主義哲學(xué)家關(guān)注著人生的荒誕,西方意識形態(tài)呈現(xiàn)出多元化局面。C.羅素極其珍視愛在現(xiàn)實(shí)人生中的價(jià)值,認(rèn)為智慧的人生應(yīng)該基于“愛”,但他的學(xué)說中也曾涉及對“恨”的情感的關(guān)注。D.對“現(xiàn)代文明”的生活方式,羅素是明智地規(guī)勸,尼采是痛苦地呼叫。表達(dá)方式的不同,是由于他們對這一問題的看法不同。7、(3分)D(“是由于他們對這一問題的看法不同”錯(cuò),他們對這一問題的看法是相同的。)三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成8-10題。(12分,每小題3分)《雪濤閣集》①序〖明〗袁宏道

文之不能不古而今也,時(shí)使之也。妍媸之質(zhì),不逐目而逐時(shí)。是故草木之無情也,而鞓紅鶴翎,不能不改觀于左紫溪緋②。唯識時(shí)之士,為能堤其潰而通其所必變。夫古有古之時(shí),今有今之時(shí),襲古人語言之跡而冒以為古,是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也。近代文人,始為復(fù)古之說以勝之。夫復(fù)古是已,然至以剿襲為復(fù)古,句比字?jǐn)M,務(wù)為牽合,棄目前之景,摭腐濫之辭,有才者屈于法,而不敢自伸其才;無之者拾一二浮泛之語,幫湊成詩。智者牽于習(xí),而愚者樂其易,一唱億和,優(yōu)人騶子③,共談雅道。吁,詩至此,抑可羞哉!夫即詩而文之為弊,蓋可知矣。

余與進(jìn)之游吳以來,每會必以詩文相勵(lì),務(wù)矯今代蹈襲之風(fēng)。進(jìn)之才高識遠(yuǎn),信腕信口,皆成律度,其言今人之所不能言,與其所不敢言者?;蛟唬骸斑M(jìn)之文超逸爽朗,言切而旨遠(yuǎn),其為一代才人無疑。詩窮新極變,物無遁情,然中或有一二語近平近俚近俳④,何也?”

余曰:“此進(jìn)之矯枉之作,以為不如是不足矯浮泛之弊,而闊時(shí)人之目也?!比辉诠乓嘤兄?,有以平而傳者,如“睫在眼前人不見”之類是也;有以俚而傳者,如“一百饒一下,打汝九十九”之類是也;有以俳而傳者,如“迫窘詰曲幾窮哉”之類是也。古今文人,為詩所困,故逸士輩出,為脫其粘而釋其縛。不然,古之才人,何所不足,何至取一二淺易之語,不能自舍,以取世嗤哉?執(zhí)是以觀,進(jìn)之詩其為大家無疑矣。詩凡若干卷,文凡若干卷,編成,進(jìn)之自題曰《雪濤閣集》,而石公袁子為之?dāng)ⅰ?/p>

(選自《明清散文集萃》,有刪略)

〖注釋〗①《雪濤閣集》,為明代江盈科所著詩文集。江盈科,字進(jìn)之。②鞓紅鶴翎,指牡丹花中“鞓紅”和“鶴翎”等品種,經(jīng)過改良可呈現(xiàn)出左紫、溪緋品種不同的樣子。③騶子:掌管車馬的仆役。④俳:滑稽,幽默。8、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

(8、B)A.為能堤其潰而通其所必變

通:懂得

B.始為復(fù)古之說以勝之

勝:勝任C.而不敢自伸其才

伸:施展

D.有以平而傳者

傳:流傳9、作者說:“詩至此,抑可羞哉?!毕铝懈鹘M語句中,全都屬于作者感到羞恥的原因的一組是

①以剿襲為復(fù)古,句比字?jǐn)M,務(wù)為牽合,棄目前之景,摭腐濫之辭

②文之不能不古而今也,時(shí)使之也

③有才者屈于法,而不敢自伸其才;無之者拾一二浮泛之語,幫湊成詩④然中或有一二語近平近俚近俳

⑤一唱億和,優(yōu)人騶子,共談雅道⑥執(zhí)是以觀,進(jìn)之詩其為大家無疑矣

A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑥

9、A10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是10、C

A.從行文的順序來看,作者沒有受到序言體裁的束縛,先是淋漓盡致地闡明自己的文學(xué)主張,最后才落筆于文題。

B.作者在文中先從正面立論,用類比的方式,以美丑的標(biāo)準(zhǔn)隨著不同時(shí)代人們不同的審美觀念而改變,來指出復(fù)古主張的不合時(shí)宜。

C.作者旗幟鮮明地批評了近代文人的各種復(fù)古做法,并對近代文人的所作所為予以了全面否定。

D.文章最后,作者用創(chuàng)新的文學(xué)觀評論江進(jìn)之的詩文創(chuàng)作,既使前文論證得到進(jìn)一步印證,又起到照應(yīng)標(biāo)題的作用。8、C

9、A

10、B第Ⅱ卷(共120分)四、(23分)11、把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)襲古人語言之跡而冒以為古,是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也。(3分)(2)每會必以詩文相勵(lì),務(wù)矯今代蹈襲之風(fēng)。(3分)(3)古今文人,為詩所困,故逸士輩出,為脫其粘而釋其縛。(4分)11、⑴模仿古人說話的樣子來冒充高古,這就像是在嚴(yán)寒的冬天卻穿著夏天的葛布衣裳一樣可笑(或“這是像在嚴(yán)寒的冬天卻穿著夏天的葛布衣裳一樣的做法”)。(譯對句中前一個(gè)“襲”字1分,譯對判斷句式1分,大意1分,共3分)⑵每次相聚一定用詩文互相勉勵(lì),意圖糾正現(xiàn)在模擬抄襲的風(fēng)氣。(譯對句中“會”“矯”各1分,譯對句子大意1分,共3分)⑶古代和現(xiàn)代文人,被詩歌創(chuàng)作所困擾,所以超凡脫俗之士一批接一批地出現(xiàn),是為了擺脫詩歌創(chuàng)作中的約束和解除其中的束縛。(譯對句中“輩”“脫”“釋”各1分,譯對句子大意1分,共4分12、閱讀下面這首宋詞,完成后面題目(8分)蝶戀花·送春(朱淑真)樓外垂楊千萬縷。欲系青春,少住春還去。獨(dú)自風(fēng)前飄柳絮,隨春且看歸何處。綠滿山川聞杜宇。便做無情,莫也愁人苦。把酒送春春不語,黃昏卻下瀟瀟雨。(1)“欲系青春”中的“系”用得十分精妙傳神,請對此進(jìn)行賞析。(3分)答:“系”運(yùn)用了擬人手法,(1分)由千萬條楊柳絲絳聯(lián)想到千萬只纏綿的手,再由纏綿的手,想到用手把春系住。(1分)想象貼切生動(dòng),形象地表達(dá)了作者對春的眷戀之情。(1分)(2)詞的下闋表現(xiàn)作者什么樣的情緒?請結(jié)合詩句簡要分析。(5分)答:抒發(fā)作者送春的愁苦感傷之情。(1分)下闋前三句,寫了綠滿山川、杜鵑哀啼,從凄清之景中可以看出作者的愁苦情緒;(2分)最后兩句,寫把酒送春、暮雨瀟瀟,從中可以看出感傷情懷。(2分)13、填寫下列橫線處的空缺部分,任選一小題。(5分)網(wǎng)(1)雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,。一肌一容,,而望幸焉。(杜牧《阿房宮賦》)執(zhí)手相看淚眼,。念去去,千里煙波,。柳永《雨霖鈴》)(2)與君歌一曲,請君為我傾耳聽:,。古來圣賢皆寂寞,。(李白《將進(jìn)酒》)*,暴秦之欲無厭,,侵之愈急。(蘇洵《六國論》)13.(5分)(1)杳不知其所之也

盡態(tài)極妍

縵立遠(yuǎn)視

竟無語凝噎

暮靄沉沉楚天闊(2)鐘鼓饌玉不足貴

但愿長醉不復(fù)醒

惟有飲者留其名

然則諸侯之地有限奉之彌繁(每答對一空給1分,有錯(cuò)別字則該空不給分。)五.(22分)閱讀下面的文字,完成14--17題。不是每根竹子都能做成笛子

孫君飛小時(shí)候,一年夏天,我家來過一個(gè)木匠,擅長吹簫奏笛,在我家干了半月的活兒。他教會了我吹笛子,但卻舍不得將自己的笛子送給我,他說那是親人留下的。無奈,我到山上砍下一根竹子,請他給我做一支笛子。他苦笑:“不是每根竹子都能做成笛子?!蔽矣X得他在騙我。那根竹子粗細(xì)適宜,厚薄均勻,竹節(jié)不明顯,質(zhì)感光滑,是我挑挑揀揀才相中的,憑什么不能做一支笛子呢?我看了看他手中的笛子,也沒有什么奇特的。他一定是——不把孩子的話當(dāng)話。一天,我在街上遇到一個(gè)走鄉(xiāng)串戶的賣笛人。他的布袋里裝著好多笛子,隨著他身體的晃動(dòng),彼此輕輕觸碰,發(fā)出竹子特有的那種聲音。也許是笛子本身的光澤吸引了我,也許是他邊走邊吹的流浪藝人般的滄桑氣質(zhì)吸引了我,也許是想到這么多年竟沒有摸過笛子,不知道還會不會吹奏,就讓他給我挑選了一支。鄰居是一位退休音樂教師,我拿著笛子請他鑒賞。老人仔細(xì)看過后,竟說這是一支沒有多大用處的笛子,讓小孩子當(dāng)玩具耍還可以?!芭c其說它是笛子,不如說它是一根鉆了孔的竹子,他說,“不是每根竹子都能做成笛子?!崩先说脑捀?dāng)年木匠的話一模一樣,其中到底有什么玄機(jī)呢?我接過這支笛子,左看右看,始終看不出什么毛病。老人解釋說,這是利用當(dāng)年的竹子做成的,經(jīng)不起吹奏。我更加困惑了:當(dāng)年的竹子又怎么了?難道非要放陳舊了,再來做?什么東西不都是新鮮著好用嗎?老人看出了我的困惑,接著講道:“你不知道,凡是用來做笛子的竹子,都需要經(jīng)年歷冬,因?yàn)橹褡釉诖合亩奸L得太散漫了,只有到了冬天,氣溫驟冷,天天‘風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼’,它的質(zhì)地才能夠變得更加緊密結(jié)實(shí),不管你左吹右吹,輕奏急奏,它都不變樣,不走調(diào)。而一年生的竹子,沒有經(jīng)過霜凍雪侵,雖然看起來長得不錯(cuò),可是用來制作笛子,就勉為其難了,不但音色差許多,而且還會出現(xiàn)小裂痕,蟲子也喜歡蛀這樣的竹子?!蔽一腥淮笪?。當(dāng)年的木匠有這方面的經(jīng)驗(yàn),但講不出這樣的道理。他也并沒有敷衍一個(gè)小孩子的話。不是每根竹子都能做成笛子,因?yàn)椴皇敲扛褡佣荚敢饨?jīng)歷嚴(yán)冬酷寒、風(fēng)霜雨雪,不是每根竹子都能夠因此而質(zhì)地堅(jiān)硬、品格貴重,于無聲處頑強(qiáng)蛻變,于血肉筋骨內(nèi)絲絲縷縷全部升華,當(dāng)看懂它、珍惜它的人愛不釋手,吐氣如蘭,它便音色頓現(xiàn),蓬勃流長,擁有了長久的生命和永不減變的美。

(《讀者》2009年第12期)14、“當(dāng)”字,在“這是利用當(dāng)年的竹子做成的”和“當(dāng)年的木匠有這方面的經(jīng)驗(yàn)”這兩句話中,讀音一樣嗎?為什么?文章為什么在開頭記敘兒時(shí)我與木匠的一段關(guān)于笛子的故事?(5分)答:14、讀音不一樣,前者讀四聲,表示“同一時(shí)間”,后者讀一聲,表示“正在那時(shí)候”。文章在開頭記敘兒時(shí)我與木匠的一段關(guān)于笛子的故事引出話題,設(shè)置疑問,引人思考,為后文我終于理解了“不是每根竹子都能做成笛子”的含意作鋪墊。15、作者對走鄉(xiāng)串戶的賣笛人有一段細(xì)節(jié)描寫,作用是什么?(5分)答:對走鄉(xiāng)串戶的賣笛人的細(xì)節(jié)描寫是為了突出賣笛人笛子的好,我買笛子的興奮,用欲抑先揚(yáng)的手法與后來老教授批評笛子的品質(zhì)做對比,引出我內(nèi)心的更大疑問,為解決這些疑問埋下伏筆。16、概括退休音樂教師認(rèn)為“一根鉆了孔的竹子”和一個(gè)真正的笛子的主要區(qū)別有哪些。(6分)答:真正的笛子外表并不鮮亮,但卻是用經(jīng)年歷冬的竹子制作的,任憑怎樣吹奏都不變樣,不走調(diào);“一根鉆了孔的竹子”外表鮮亮,是用當(dāng)年的竹子制作的,音色差,不耐用,容易被損壞。17、“不是每根竹子都能做成笛子”在文中多次出現(xiàn)有何作用?結(jié)合全文內(nèi)容,簡要分析這句話的含意。(6分)答:這里運(yùn)用反復(fù)的修飾手法,強(qiáng)調(diào)了主題,起到了線索的作用。這句話指出了要成為一個(gè)真正的笛子要經(jīng)歷的艱苦過程,作者用這種比喻的手法形象地指出,一個(gè)人只有愿意并且能夠承受艱苦的磨煉,才能讓自己的意志品質(zhì)不斷增強(qiáng)提高,才能做出非凡的成績,擁有美好的人生。只注重外表形象,不愿承受艱苦磨礪的人,只不過是徒有其表,不可能成為非凡的人才。六.(15分)18、“抄檢大觀園”是《紅樓夢》中的重大事件。高中語文讀本課文在節(jié)選的小說第七十四回里,著重寫了晴雯、探春對這次抄檢的態(tài)度。請依據(jù)下面的兩處描寫,簡析這兩個(gè)人物在這次沖突中所表現(xiàn)出的態(tài)度和性格特征,要求語言簡潔、準(zhǔn)確、鮮明。(4分)

(1)襲人等方欲代晴雯開時(shí),只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來,豁一聲將箱子掀倒,兩手捉著底子,朝天往地下盡情一例,將所有之物盡都倒出。教育博客

(2)探春道:“……可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來,教育博客才能一敗涂地!”教育博客18、示例:⑴面對這種殘暴而愚蠢的行為,晴雯表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的不滿。并預(yù)感到抄檢是針對她而來的,必然大禍臨頭,因此毫無幻想,毫無畏懼。充分表現(xiàn)了她聰明機(jī)智,敢作敢為,大膽反抗的性格特征。(指出態(tài)度1分,指出性格特征1分,共2分)示例:⑵探春從家族的全局利益出發(fā),認(rèn)識到這種“抄檢”是家族自殺自滅的行為,對這種行為堅(jiān)決反對。表現(xiàn)了她眼光敏銳,頭腦清醒,有膽有識的性格特征。(指出態(tài)度1分,指出性格特征1分,共2分)19、以下這則新聞缺少導(dǎo)語,請將省略的導(dǎo)語補(bǔ)寫出來。(5分)新華網(wǎng)堪培拉2月28日電(記者曹揚(yáng))

。澳大利亞聯(lián)合新聞社援引該中心發(fā)言人海恩斯沃斯的話說,27日凌晨智利發(fā)生的里氏8.8級強(qiáng)烈地震引發(fā)了海嘯,澳大利亞東南部海岸一些地區(qū)已經(jīng)監(jiān)測到海嘯,預(yù)計(jì)海嘯將繼續(xù)向東北方向移動(dòng)并影響新南威爾士州和昆士蘭州。所有在海灘逗留者和出海船只上的人員接到警報(bào)后應(yīng)立即撤離和返回。28日晨,該中心發(fā)布的預(yù)警范圍包括新南威爾士州、昆士蘭州、諾??藣u和豪勛爵島,隨后,則將海嘯預(yù)警范圍擴(kuò)大至塔斯馬尼亞州和維多利亞州。答:澳大利亞聯(lián)合海嘯預(yù)警中心(1分)28日晨發(fā)出警報(bào)稱(1分),由智利地震引發(fā)的海嘯已經(jīng)抵達(dá)澳大利亞(1分),所有人員應(yīng)遠(yuǎn)離海水和海灘(2分)。20、請分析泰戈?duì)枴疤炜詹涣粝馒B的痕跡,但我已飛過”的寓意并仿寫一句話。(6分)20、寓意:有的事情雖然做過了卻不為人所知,但是這并不重要,重要的是我已經(jīng)做過,并且從中獲得了許多。仿寫:“風(fēng)中消散了花的芬芳,但我已開過?!逼?、作文(60分)21、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一次,一個(gè)推銷員在街頭推銷氣球。生意稍差時(shí),他就會放出一個(gè)氣球。當(dāng)氣球在空中飄浮時(shí),就有一群新顧客聚攏過來,這是他的生意又會好一陣子。他每次放的氣球都變換顏色,起初是白的,然后是紅的,接著是黃的。過了一會兒,一個(gè)黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望著他,并問了一個(gè)有趣的問題:“先生,如果你放的是黑色氣球,會不會上升?”氣球推銷員看了一下這個(gè)小孩,以一種智慧和理解的口吻說:“孩子,那是氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升的?!闭垏@“氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升”這句話,聯(lián)系社會或自身作文,自擬標(biāo)題,自選文體,不少于800字。猜題理由:在日益浮躁、日益功利的社會,這個(gè)話題提醒人們從根本上提升自己,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)修養(yǎng),認(rèn)識到使自己上升的東西是內(nèi)在。這種思想對青年學(xué)生的健康成長、對遏制急功近利的社會思潮、對構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會都意義重大。構(gòu)思點(diǎn)撥:氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升,同樣,我們內(nèi)在的東西也使我們進(jìn)步。成功的關(guān)鍵在于你自己,你有怎樣內(nèi)在的東西,你有多少內(nèi)在的東西,決定了你的前途和命運(yùn)。你有權(quán)決定你的命運(yùn)。這個(gè)材料可以寫成議論文,應(yīng)主要論述一個(gè)人內(nèi)在東西的重要性,如學(xué)識、能力、品質(zhì)等對人境界提升的重要作用。呼吁人們加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)內(nèi)在的修養(yǎng),只有如此,才能在日益激烈的社會競爭中有一席之地?;蛘撌鐾獗砼c內(nèi)在的關(guān)系,突出內(nèi)在的重要。也可以寫成記敘文、小小說等敘事性的文章,用自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的故事形象的說明道理。名人言論:1、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺!袪査固?、一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵?!s瑟夫·魯3、常言道:“腹有詩書氣自華”。4、金玉其外,敗絮其中。5、外表美只能取悅一時(shí),心靈美方能經(jīng)久不衰?!郀柣钚滤夭?、2008年民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬贏得了美國總統(tǒng)大選,當(dāng)選為美國第44任總統(tǒng),也是美國歷史上第一任黑人總統(tǒng)。奧巴馬也因此成為美國歷史上第一位少數(shù)族裔總統(tǒng)。奧巴馬演說極具魅力,燦爛的笑容更虜獲許多民眾的心。與過去有意競選總統(tǒng)的黑人前輩相比,奧巴馬是首位在初選前民調(diào)獲得全國性支持的明日之星,打敗2008年民主黨總統(tǒng)候選人的熱門人選之一的希拉里,成為民主黨總統(tǒng)競選人。

奧巴馬在短短兩年多的時(shí)間里就已在政壇造成一股旋風(fēng),甚至有人把“奧巴馬現(xiàn)象”拿來與前總統(tǒng)肯尼迪1960年挾帶強(qiáng)大人氣進(jìn)軍白宮來相提并論。2、與很多電視節(jié)目主持人相比,張?jiān)剿闶呛芷胀ǖ?。她誠實(shí)地工作,踏實(shí)地生活。她用坦誠的采訪態(tài)度來調(diào)動(dòng)采訪對象談出最豐富的生活體驗(yàn)和最真實(shí)的心路歷程。凡是看過《張?jiān)皆L談》的人,都會被她那種做女人的自信和沉穩(wěn)所打動(dòng)。她的談話像是滲入人心的一灣清流,可以讓人感受到一種貼近自然的,平和自然而又合乎情理,不帶有任何的虛偽和名利。氣質(zhì)是從人的內(nèi)心滲透出來的,時(shí)尚并不一定就是美麗,她找到了屬于自己的東西。3、黃渤常吃形象的虧,但憑自己的努力成為新生代實(shí)力演員。2006年因《瘋狂的石頭》而紅遍大江南北,應(yīng)電影學(xué)院校友之邀,大膽改變戲,在短片《飛船》中塑造了一個(gè)少見的另類形象:在劇中,他是一個(gè)幾乎與世隔絕,集浪漫主義和理想化于一身的人物,為了追求夢想,在樓頂搭起木船,揚(yáng)起白帆,做起船長,在自己的理想國中盡情享受,并期盼一場與暴風(fēng)雨的搏斗。全片中黃渤沒有一句對白,全靠表演支撐起整個(gè)故事。2009年憑借電影《斗?!穵Z得第46屆臺灣金馬獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)。4、許三多,是一個(gè)土生土長的農(nóng)村孩子,一個(gè)突然的因素,進(jìn)入了部隊(duì),從而開始了一個(gè)“孬兵”在絕境中成長,在失去中成熟的故事。許三多的扮演者王寶強(qiáng)2008年因主演《士兵突擊》獲得了第24屆電視金鷹獎(jiǎng)觀眾喜愛的電視劇男演員獎(jiǎng)。他出生于河北南和縣大會塔村,6歲時(shí)開始練習(xí)武術(shù),8歲-14歲在嵩山少林寺做俗家弟子,之后來到北京闖天下,在各個(gè)劇組當(dāng)武行做群眾演員。這個(gè)看上去普普通通的孩子,16歲時(shí),王寶強(qiáng)被導(dǎo)演李揚(yáng)挑中,主演獨(dú)立電影《盲井》,這部電影讓他一夜之間從武行變成金馬獎(jiǎng)最佳新人。2004年參演馮小剛賀歲劇《天下無賊》,名聲大噪。5、2009年感動(dòng)中國人物薩布利亞·坦貝肯,1970年出生于德國,12歲時(shí)雙目失明?!懊の臒o國界”組織的創(chuàng)始人。在波恩大學(xué)求學(xué)期間,她發(fā)現(xiàn)藏文還沒有盲文,便借鑒其他語種盲文的開發(fā)經(jīng)驗(yàn),在世界上第一個(gè)開發(fā)出藏盲文。1997年,薩布利亞到西藏旅行。她騎馬穿越西藏各地,發(fā)現(xiàn)這里的盲童少有接受教育的機(jī)會,便萌生了創(chuàng)辦西藏盲童學(xué)校的想法。2000年11月,薩布利亞與西藏殘聯(lián)合作建立的盲人康復(fù)及職業(yè)培訓(xùn)中心正式運(yùn)作。到目前為止,先后有96名盲童在這里接受了日常生活技能培訓(xùn)和藏、漢、英三種語言的盲文基礎(chǔ)教育,以及按摩、電腦、手工編織、

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