高中議論文寫作指導(dǎo)：一材多用(優(yōu)秀實(shí)用課件)

古代有一位窮書生，他朋友來家里做客，可家中只有一只正生蛋的老母雞和兩個(gè)雞蛋，地里只有一畦韭菜。老母雞殺不得，這時(shí)候，他該做什么菜招待朋友呢？請(qǐng)看：他那極聰明伶俐的妻子端出來的菜——1.韭菜葉上赫然配著一對(duì)雞蛋黃

2.堆放有致的清炒韭菜

3.一小堆清炒蛋白

4.在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼

還將每道菜進(jìn)行命名：

1.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳

2.一行白鷺上青天

3.窗含西嶺千秋雪

4.門泊東吳萬里船結(jié)果贏得了朋友的由衷的贊嘆。高中議論文寫作指導(dǎo)：一材多用(優(yōu)秀實(shí)用課件)為什么能贏得客人由衷的贊嘆？巧在：一材多用用詩句畫龍點(diǎn)睛溫馨提示“材不在多，會(huì)用則靈”。為什么能贏得客人由衷的贊嘆？“一材多用”寫華章“一材多用”寫華章學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.樹立“一材多用”的意識(shí)，學(xué)會(huì)多角度審視、挖掘素材。

2.通過訓(xùn)練，掌握素材轉(zhuǎn)化為事實(shí)論據(jù)的基本方法。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.樹立“一材多用”的意識(shí)，學(xué)會(huì)多角度審視、挖材料有限，而論點(diǎn)多變，

我們?cè)趺崔k？靈活思維一材多用材料有限，而論點(diǎn)多變，

我們?cè)趺崔k？靈活思維“一材多用”，是能揣摩出一個(gè)素材的多個(gè)精神內(nèi)涵（即材料旨意）。“一材多用”，是能揣摩出一個(gè)素材的多個(gè)精神內(nèi)涵（即材料旨意）

一、多角度使用素材一、多角度使用素材指出下列材料，可以用于證明哪些觀點(diǎn)。2008年6月27日比爾·蓋茨正式宣布從微軟退休，他捐出財(cái)產(chǎn)，全身心投入慈善事業(yè)。因?yàn)樗庾R(shí)到，人生在世的價(jià)值不在于擁有多少而在于留下多少。在告別會(huì)上，他說：“我不能再擋道了，我離開后，會(huì)有人填補(bǔ)我留下的空白?！闭劶拔④浀奈磥?，他說：“如果我們不求改變，不吸引優(yōu)秀人才，這對(duì)我們將是一件十分危險(xiǎn)的事情?！?/p>

這段新聞內(nèi)涵豐富，請(qǐng)你分析。1、就“比爾·蓋茨退休”一事，可論述：2、“我不能再擋道了，我離開后，會(huì)有人填補(bǔ)我留下的空白”可論述：3、他捐出財(cái)產(chǎn)，從事慈善事業(yè)，可論述：4、比爾·蓋茨對(duì)微軟未來的看法，可論述：1、可論述：“人生需要放下”，開辟生活的新空問等話題2、可論述：“人才的更新交替”，長江后浪推前浪等3、可論述：“如何正確看待金錢財(cái)富”，也可以論述“從‘留下’什么，看人生的價(jià)值”等話題4、可論述：“創(chuàng)新求變”的重要性等指出下列材料，可以用于證明哪些觀點(diǎn)。1、可論述：“人生需要放

一材多用方法指引：多角度審察同一則材料——一般說來：◆一個(gè)故事中有幾類人物，可能就有幾個(gè)使用角度；◆有幾種言論，可能就有幾個(gè)使用角度；◆有幾個(gè)發(fā)展階段，可能就有幾個(gè)使用角度。

一材多用方法指引：多角度審察同一則材料——【材料】偉大導(dǎo)師馬克思用畢生精力，在數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)寫完了經(jīng)濟(jì)學(xué)的扛鼎之作——《資本論》。每天清晨馬克思都早早地到大英博物館圖書館門前等候開門。在近十年時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書。倫敦冬天陰冷，馬克思一邊讀書，一邊抖動(dòng)身子來抵御寒冷，久而久之，水門汀下磨出了“馬克思腳印”。為了節(jié)省時(shí)間，他有時(shí)連午飯都不吃。長期的堅(jiān)持，終于才完成了這部鴻篇巨著。指出下列材料，可以用于證明哪些觀點(diǎn)。我來試試從不同的角度看可以證明以下觀點(diǎn)：（1）拼搏、奮斗是成功的原因；（2）堅(jiān)持不懈是勝利的保證；（3）珍惜時(shí)間是事業(yè)上前進(jìn)的關(guān)鍵；（4）不斷的積累是輝煌大廈的基石。

如文章要論述時(shí)間的重要，那么就可以在馬克思一早就等圖書館開門，有時(shí)連午飯都不吃這方面多敘述一點(diǎn)；譬如要證明不斷積累對(duì)事業(yè)上的作用時(shí)，我們就可以在馬克思近十年的時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書，做了大量的卡片這一點(diǎn)上多敘述一點(diǎn)，等等?！静牧稀總ゴ髮?dǎo)師馬克思用畢生精力，在數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)寫完了經(jīng)濟(jì)二、“一材多用”的方法二、“一材多用”的方法（一）考慮材料能論證哪些觀點(diǎn)（論點(diǎn)）

一則材料，從不同的角度，往往可以挖掘出不同的觀點(diǎn)。也即是說，同一則材料，可以用來論證不同的論點(diǎn)。（一）考慮材料能論證哪些觀點(diǎn)（論點(diǎn)）

一則材料，從不同的角度

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏于市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。事實(shí)論據(jù)：鄒忌諷齊王納諫舉例

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：鄒忌諷齊王納諫事實(shí)論據(jù)：鄒忌

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：1.人貴有自知之明2.良藥未必苦口3.善于思考4.做事要講求技巧5…….

事實(shí)論據(jù)：鄒忌諷齊王納諫舉例

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：事實(shí)論據(jù)：舉例（二）引用材料時(shí)可針對(duì)不同論點(diǎn)，有意識(shí)地選擇材料中能論證論點(diǎn)的有用部分

（契合點(diǎn)）根據(jù)論點(diǎn)的需要，對(duì)轉(zhuǎn)述的事例作定向限制，著重轉(zhuǎn)述符合論證需要的內(nèi)容，巧妙地轉(zhuǎn)換敘述重心，突出某個(gè)側(cè)面。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫，和中心、話題無關(guān)的，要略寫或不寫。（二）引用材料時(shí)可針對(duì)不同論點(diǎn)，有意識(shí)地選擇材料中能論證論點(diǎn)人貴有自知之明

人貴有自知之明（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲的肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑（舉例）。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明（分析論證）。

契合點(diǎn)是什么？考慮方向：鄒忌的自知之明表現(xiàn)在哪里？契合點(diǎn):鄒忌清楚知道自己沒有徐公美麗人貴有自知之明人貴有自知之明（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客出于良藥未必苦口

良藥未必苦口（論點(diǎn)）。齊國賢臣鄒忌，用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，勸說齊威王要廣泛聽取人民的呼聲，并使齊威王十分愉快地接受了他的意見（舉例）。鄒忌開給齊王的這付藥實(shí)在并不“苦口”,但不是同樣起到了良好的治療效果嗎（分析論證）？契合點(diǎn)是什么？考慮方向：鄒忌用什么藥治齊威王什么病，效果怎樣？契合點(diǎn):鄒忌的勸諫易使齊威王接受,效果好。良藥未必苦口良藥未必苦口（論點(diǎn)）。齊國賢臣鄒忌，用自己與徐善于思考

善于思考方能有所發(fā)現(xiàn)（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客都異口同聲的肯定他比城北徐公更美麗，但鄒忌“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”，“暮寢而思之”，由此想到他們都“欲有求于我也”，從而想到“王之弊甚矣”（舉例）。為什么鄒忌沒有被假象迷惑，能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗朴谒伎迹ǚ治稣撟C）。契合點(diǎn)是什么？考慮方向：鄒忌由妻、妾和客的交口稱贊想到了什么？契合點(diǎn):鄒忌由自己日常生活的小事，進(jìn)而想到國家大事。善于思考善于思考方能有所發(fā)現(xiàn)（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客讓我來試試用《鄒忌諷齊王納諫》作例證材料，為“做事要講求技巧”這個(gè)論點(diǎn)寫個(gè)例子（注意觀點(diǎn)和材料的契合）。然后再分析議論，寫成一段完整的話。讓我來試試用《鄒忌諷齊王納諫》作例證材料，為“做事要講求技巧做事要講求技巧契合點(diǎn)是什么？考慮方向：諫言，一般人都不愛聽，但鄒忌用什么技巧使齊威王愉快地接受呢？做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊”在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受了他的勸諫（舉例）。契合點(diǎn):鄒忌用日常生活小事做比喻勸諫齊威王做事要講求技巧契合點(diǎn)是什么？考慮方向：諫言，一般人都不愛聽，做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊”在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受了他的勸諫（舉例）。諫言，本來是逆耳的，但齊威王為什么愉快地接受了呢？因?yàn)猷u忌做事講求技巧。試想，在伴君如伴虎的封建社會(huì)里，鄒忌如果不講求技巧，直接面諫，恐怕就會(huì)招來殺身之禍。因此，我們要想把事情辦好，有時(shí)還要講求技巧（分析論證）。契合點(diǎn):鄒忌用日常生活小事做比喻勸諫齊威王做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”（三）遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活素材怎么辦？把已知材料往話題或論點(diǎn)、主旨上“拉一拉、靠一靠”，根據(jù)需要，對(duì)事例進(jìn)行增刪，找準(zhǔn)敘述的重點(diǎn)，增添能證明觀點(diǎn)的內(nèi)容，并用自己的話串聯(lián)起來。這樣就可以轉(zhuǎn)化成作文的材料，為我所用。（三）遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活素材怎么辦？把已知材例如：用下面材料論證“打破低俗的利己“常識(shí)”，成就人生”12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會(huì)公益演出400多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒37人，捐助金額超過300萬元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢拿出2萬元捎往貴州織金縣貧困山區(qū)。例如：用下面材料論證“打破低俗的利己“常識(shí)”，成就人生”12“打破低俗的利己“常識(shí)”，

叢飛成為2005年感到中國十大人物（論點(diǎn)）。叢飛一向熱心公益。義演、捐助、認(rèn)養(yǎng)，成了叢飛精神騰飛的軌跡。有人見他家庭經(jīng)濟(jì)狀況捉襟見肘，就笑他蠢：“人不為己，天誅地滅，家庭都顧不了，怎顧得別人？”然而叢飛卻打破了這些世俗的“常識(shí)”，毫不利己，專門利人?！拔乙M我最大的努力，資助那些最需要幫助的人。”這就是叢飛的做人常識(shí)（舉例）。叢飛，笑對(duì)世俗，沖破自私的牢籠，打破低俗的利己“常識(shí)”，成就了人生，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世人（分析論證）。在“無私”這個(gè)契合點(diǎn)上往主旨“拉一拉、靠一靠，增加叢飛如何對(duì)待世俗利己常識(shí)的認(rèn)識(shí)“打破低俗的利己“常識(shí)”，叢飛成為2005年感到中國十大人“一材多用”的方法思考角度：1.考慮材料能論證哪些觀點(diǎn)（論點(diǎn)）。2.引用材料時(shí)可針對(duì)論點(diǎn)有意識(shí)地選擇材料中能論證論點(diǎn)有用的部分（契合點(diǎn)）。3.遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活素材時(shí)，把材料往話題或論點(diǎn)、主旨上“拉一拉、靠一靠”，根據(jù)需要，對(duì)事例進(jìn)行增刪，找準(zhǔn)敘述的重點(diǎn)，增添能證明觀點(diǎn)的內(nèi)容。

“一材多用”的方法思考角度：三、如何圍繞材料進(jìn)行分析論證。三、如何圍繞材料進(jìn)行分析論證。方法指津1、議論要緊扣論點(diǎn)，結(jié)合敘例展開議論。2、論點(diǎn)、話題中的關(guān)鍵詞要反復(fù)出現(xiàn)3、例后分析一般字?jǐn)?shù)盡量比敘例多，可綜合運(yùn)用因果法、假設(shè)法、對(duì)比法等方法。方法指津如：做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊”在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受了他的勸諫（舉例）。諫言，本來是逆耳的，但齊威王為什么愉快地接受了呢？因?yàn)猷u忌做事講求技巧（因果法）。試想，在伴君如伴虎的封建社會(huì)里，鄒忌如果不講求技巧，直接面諫，恐怕就會(huì)招來殺身之禍（假設(shè)法）。因此，我們要想把事情辦好，有時(shí)還要講求技巧（小結(jié)）。契合點(diǎn):鄒忌勸諫講求技巧論證分析比敘例文字多關(guān)鍵詞反復(fù)出現(xiàn)議論結(jié)合敘例展開如：做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚再如：用下面這則素材論證“做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)”的觀點(diǎn)2009年10月24日下午2時(shí)許，在豎著警示牌的荊州寶塔河江段江灘上，兩名小男孩在玩耍時(shí)不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)10余名男女大學(xué)生迅速?zèng)_了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會(huì)游泳，大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。

在救第二個(gè)男孩時(shí)，人梯中的一名大學(xué)生因體力不支而松手，9名同學(xué)落水。上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來，陸續(xù)從水中救起6名大學(xué)生，而陳及時(shí)、何東旭、方招等3名大學(xué)生卻消失在湍急的江水中，未能生還。由于寶塔河江段江灘地處江水回流區(qū)域，水流湍急，坡陡水深,至下午5時(shí)50分許，三名大學(xué)生的遺體才全被打撈上岸。再如：用下面這則素材論證“做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)”的觀點(diǎn)20

做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)（論點(diǎn)）。人生在世，總會(huì)有意想不到的事情發(fā)生，總會(huì)有許許多多的責(zé)任要承擔(dān)。很難想象，面對(duì)危情，人們視而不見聽而不聞，這個(gè)社會(huì)會(huì)是怎樣的冷冰冰（闡釋論點(diǎn)）。而在人與人之間日益冷漠的今天，長江大學(xué)的學(xué)生毅然擔(dān)當(dāng)起了救落水小男孩的責(zé)任，他們是多么難能可貴（舉例）。他們向世人展示了什么是大義，什么叫責(zé)任，什么叫擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，減少的不僅僅是遺憾，多的不僅僅是坦然，而是因擔(dān)當(dāng)而煥發(fā)的光芒，這光芒讓世人明白：勇于擔(dān)當(dāng)，社會(huì)更美好（分析論證）。找準(zhǔn)契合點(diǎn)，敘例要有側(cè)重例后分析比敘例多關(guān)鍵詞要反復(fù)出現(xiàn)觀點(diǎn)要明確做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)（論點(diǎn)）。人生在世，總會(huì)有意想再用這則素材論證“安全教育，勢(shì)在必行?！卑踩逃?，勢(shì)在必行（論點(diǎn)）。不要以為自己離危險(xiǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。不要幻想大家都能面對(duì)險(xiǎn)情，隨機(jī)應(yīng)變。不要心存僥幸，安全意識(shí)的警鐘應(yīng)該長鳴（闡釋論點(diǎn)）。荊州小男孩無視河灘上豎著的警示牌，因玩耍不慎落水，導(dǎo)致三名救人的大學(xué)生失去寶貴生命（舉例）。這樣的悲劇難道不值得引發(fā)我們思考？如果兩名小男孩有安全意識(shí)而不在險(xiǎn)要江灘玩耍，哪來不慎落水？如果家庭、學(xué)校、社會(huì)能重視安全教育，大力宣傳，或許悲劇就不會(huì)發(fā)生。血的教訓(xùn)告訴我們：安全教育，迫在眉睫（分析論證）。找準(zhǔn)契合點(diǎn)，善取舍例后分析比敘例多（假設(shè)分析法）關(guān)鍵詞反復(fù)出現(xiàn)點(diǎn)題觀點(diǎn)要明確再用這則素材論證“安全教育，勢(shì)在必行。”安全教育，勢(shì)在我要試一試我要試一試用下面熟悉材料來論證“突破圓的枷鎖，才能成就輝煌人生”這個(gè)觀點(diǎn)。袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！用下面熟悉材料來論證“突破圓的枷鎖，才能成就輝煌人生”這個(gè)觀袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！契合點(diǎn)袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，敢于突破枷鎖的人，才能成就輝煌人生。（論點(diǎn)）“雜交水稻之父”袁隆平，他為了培育高產(chǎn)的雜交水稻，敢于打破外國專家的“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢(shì)”這個(gè)所謂經(jīng)典理論科研枷鎖，經(jīng)過多年不斷探索研究，終于開發(fā)出被譽(yù)為中華民族奉獻(xiàn)給人類的第五大發(fā)明的雜交水稻（舉例）。試想，如果袁隆平墨守成規(guī)，是個(gè)不敢突破枷鎖的人，那么，他會(huì)不分炎夏酷暑，多年如一日在田間地頭、實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行探索研究嗎？這一項(xiàng)惠澤世界人民的發(fā)明還會(huì)出現(xiàn)嗎？他會(huì)有世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家的美名嗎？（分析論證）敢于突破枷鎖的人，才能成就輝煌人生。（論點(diǎn)）“雜交【注意】“一材多用”，要注意：準(zhǔn)確選取材料和作文立意的“契合點(diǎn)”，不能生拉硬扯、牽強(qiáng)附會(huì)?！咀⒁狻俊耙徊亩嘤谩?，要注意：準(zhǔn)確選取材料和作文立意的“契合例如：

把握機(jī)遇，成就輝煌人生（論點(diǎn)）。“無臂鋼琴王子”的劉偉，在10歲的時(shí)候因?yàn)樨澩媸チ穗p臂，但他并沒有就此失去生的希望，而是把握機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏，19歲的他開始自學(xué)鋼琴，僅用一年就彈奏出相當(dāng)于手彈鋼琴7級(jí)水平的鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》，成為2011年感到中國十勾踐人物（舉例）。劉偉之所以取得這么大的成就，就是由于他善于把握機(jī)遇。因此，把握機(jī)遇，才能成就輝煌人生（分析論證）。舉例牽強(qiáng)附會(huì)：劉偉失去了雙臂，但他并沒有就此失去生的希望，怎么能說是把握機(jī)遇呢？例如：把握機(jī)遇，成就輝煌人生（論點(diǎn)）?！盁o臂鋼琴王子”我要試一試我要試一試

假如我們要用下面這段文字來論證“細(xì)節(jié)決定成敗”，那么在論據(jù)敘述和論證方面存在哪些問題

？

細(xì)節(jié)決定成敗。古代征戰(zhàn)連綿,士兵死傷無數(shù),可是歷史上也有不費(fèi)一兵一卒卻將四萬大兵逼退的事例。這就是諸葛亮的空城計(jì)!諸葛亮城內(nèi)只有寥寥幾千兵力,但卻因?yàn)樗浪抉R懿生性多疑,于是大開城門,并親自帶上書童上城樓撫琴,使得司馬懿在城外不敢進(jìn)入,恐有埋伏，草草收兵。諸葛亮因早就摸清對(duì)方性格,才能如此布局,從而不難看出,細(xì)節(jié)卻決定了成敗啊！A、論據(jù)沒有緊扣論點(diǎn)（沒有找準(zhǔn)契合點(diǎn)），缺乏針對(duì)性B、議論沒有圍繞論點(diǎn)。假如我們要用下面這段文字來論證“細(xì)節(jié)決定成敗”，那么在

細(xì)節(jié)決定成敗?？粘怯?jì)中諸葛亮不費(fèi)一兵一卒卻將司馬懿的四萬大兵逼退,諸葛亮之所以成功,除了超常的智慧和膽識(shí),還有一個(gè)重要的因素就是他注重了細(xì)節(jié)：藏起旗幟,大開城門,每扇門派二十個(gè)軍士灑水掃地；自己穿上鶴氅,戴上綸巾,攜兩小書童到城樓上彈琴；甚至還不忘點(diǎn)起檀香。如果諸葛亮不是抓住了司馬懿生性多疑的特點(diǎn),如果他不是將每一個(gè)細(xì)節(jié)都布置得天衣無縫,又怎能騙過老奸巨猾的司馬懿?又怎能留下戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡?試想,有一個(gè)掃地的士兵露出了慌亂的神色,試想他自己的綸巾系得不端正……任何一個(gè)細(xì)節(jié)露出了蛛絲馬跡都將功虧一簣,前功盡棄,我們不得不贊嘆諸葛亮的膽大，更不得不佩服他的心細(xì),實(shí)在是細(xì)節(jié)決定了成敗啊!細(xì)節(jié)決定成敗?？粘怯?jì)中諸葛亮不費(fèi)一兵一卒卻將司馬懿的小結(jié)：

材不在多會(huì)用則靈小結(jié)：材不在多課堂訓(xùn)練觀點(diǎn)：以退為進(jìn)—雙贏的智慧材料：陳情表課堂訓(xùn)練觀點(diǎn)：以退為進(jìn)—雙贏的智慧

以退為進(jìn)是一種雙贏的智慧。蜀漢后主劉禪的郎官李密在成為亡國奴之后，屢被新朝征召。侍奉新君，焉知禍福，逆君美意，橫禍將至，李密面臨著兩難選擇。他聰明地選擇了以退為進(jìn)的方法，上《陳情表》一文，陳述與祖母相依為命的苦況及孝順祖母的哀哀衷情，終于感動(dòng)武帝而不再勉強(qiáng)。如果當(dāng)初李密坦言對(duì)新朝的擔(dān)心，則勢(shì)必天子震怒，自己小命不保，而他的這種以退為進(jìn)的做法，既保全了天子的顏面，又讓自己得以孝敬祖母，實(shí)是一個(gè)雙贏的結(jié)局。古語說“剛者易折”，寧折不彎固然讓人敬佩，而以退為進(jìn)則更是一種獲得雙贏的智慧。以退為進(jìn)是一種雙贏的智慧。蜀漢后主劉禪的郎官李

布置作業(yè)

1、以《鴻門宴》為寫作素材，針對(duì)下面兩個(gè)話題分別寫一段200字左右的論述文字。

論證話題

①事業(yè)的成功需要團(tuán)隊(duì)的力量

②面對(duì)突發(fā)事件要膽大心細(xì)

2、以《蘇武傳》素材，看看可以用于論述什么觀點(diǎn)，并選擇一個(gè)觀點(diǎn)寫一段200字左右的論述文字。

布置作業(yè)

1、

古代有一位窮書生，他朋友來家里做客，可家中只有一只正生蛋的老母雞和兩個(gè)雞蛋，地里只有一畦韭菜。老母雞殺不得，這時(shí)候，他該做什么菜招待朋友呢？請(qǐng)看：他那極聰明伶俐的妻子端出來的菜——1.韭菜葉上赫然配著一對(duì)雞蛋黃

2.堆放有致的清炒韭菜

3.一小堆清炒蛋白

4.在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼

還將每道菜進(jìn)行命名：

1.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳

2.一行白鷺上青天

3.窗含西嶺千秋雪

4.門泊東吳萬里船結(jié)果贏得了朋友的由衷的贊嘆。高中議論文寫作指導(dǎo)：一材多用(優(yōu)秀實(shí)用課件)為什么能贏得客人由衷的贊嘆？巧在：一材多用用詩句畫龍點(diǎn)睛溫馨提示“材不在多，會(huì)用則靈”。為什么能贏得客人由衷的贊嘆？“一材多用”寫華章“一材多用”寫華章學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.樹立“一材多用”的意識(shí)，學(xué)會(huì)多角度審視、挖掘素材。

2.通過訓(xùn)練，掌握素材轉(zhuǎn)化為事實(shí)論據(jù)的基本方法。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.樹立“一材多用”的意識(shí)，學(xué)會(huì)多角度審視、挖材料有限，而論點(diǎn)多變，

我們?cè)趺崔k？靈活思維一材多用材料有限，而論點(diǎn)多變，

我們?cè)趺崔k？靈活思維“一材多用”，是能揣摩出一個(gè)素材的多個(gè)精神內(nèi)涵（即材料旨意）?！耙徊亩嘤谩?，是能揣摩出一個(gè)素材的多個(gè)精神內(nèi)涵（即材料旨意）

一、多角度使用素材一、多角度使用素材指出下列材料，可以用于證明哪些觀點(diǎn)。2008年6月27日比爾·蓋茨正式宣布從微軟退休，他捐出財(cái)產(chǎn)，全身心投入慈善事業(yè)。因?yàn)樗庾R(shí)到，人生在世的價(jià)值不在于擁有多少而在于留下多少。在告別會(huì)上，他說：“我不能再擋道了，我離開后，會(huì)有人填補(bǔ)我留下的空白。”談及微軟的未來，他說：“如果我們不求改變，不吸引優(yōu)秀人才，這對(duì)我們將是一件十分危險(xiǎn)的事情?！?/p>

這段新聞內(nèi)涵豐富，請(qǐng)你分析。1、就“比爾·蓋茨退休”一事，可論述：2、“我不能再擋道了，我離開后，會(huì)有人填補(bǔ)我留下的空白”可論述：3、他捐出財(cái)產(chǎn)，從事慈善事業(yè)，可論述：4、比爾·蓋茨對(duì)微軟未來的看法，可論述：1、可論述：“人生需要放下”，開辟生活的新空問等話題2、可論述：“人才的更新交替”，長江后浪推前浪等3、可論述：“如何正確看待金錢財(cái)富”，也可以論述“從‘留下’什么，看人生的價(jià)值”等話題4、可論述：“創(chuàng)新求變”的重要性等指出下列材料，可以用于證明哪些觀點(diǎn)。1、可論述：“人生需要放

一材多用方法指引：多角度審察同一則材料——一般說來：◆一個(gè)故事中有幾類人物，可能就有幾個(gè)使用角度；◆有幾種言論，可能就有幾個(gè)使用角度；◆有幾個(gè)發(fā)展階段，可能就有幾個(gè)使用角度。

一材多用方法指引：多角度審察同一則材料——【材料】偉大導(dǎo)師馬克思用畢生精力，在數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)寫完了經(jīng)濟(jì)學(xué)的扛鼎之作——《資本論》。每天清晨馬克思都早早地到大英博物館圖書館門前等候開門。在近十年時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書。倫敦冬天陰冷，馬克思一邊讀書，一邊抖動(dòng)身子來抵御寒冷，久而久之，水門汀下磨出了“馬克思腳印”。為了節(jié)省時(shí)間，他有時(shí)連午飯都不吃。長期的堅(jiān)持，終于才完成了這部鴻篇巨著。指出下列材料，可以用于證明哪些觀點(diǎn)。我來試試從不同的角度看可以證明以下觀點(diǎn)：（1）拼搏、奮斗是成功的原因；（2）堅(jiān)持不懈是勝利的保證；（3）珍惜時(shí)間是事業(yè)上前進(jìn)的關(guān)鍵；（4）不斷的積累是輝煌大廈的基石。

如文章要論述時(shí)間的重要，那么就可以在馬克思一早就等圖書館開門，有時(shí)連午飯都不吃這方面多敘述一點(diǎn)；譬如要證明不斷積累對(duì)事業(yè)上的作用時(shí)，我們就可以在馬克思近十年的時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書，做了大量的卡片這一點(diǎn)上多敘述一點(diǎn)，等等?！静牧稀總ゴ髮?dǎo)師馬克思用畢生精力，在數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)寫完了經(jīng)濟(jì)二、“一材多用”的方法二、“一材多用”的方法（一）考慮材料能論證哪些觀點(diǎn)（論點(diǎn)）

一則材料，從不同的角度，往往可以挖掘出不同的觀點(diǎn)。也即是說，同一則材料，可以用來論證不同的論點(diǎn)。（一）考慮材料能論證哪些觀點(diǎn)（論點(diǎn)）

一則材料，從不同的角度

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏于市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。事實(shí)論據(jù)：鄒忌諷齊王納諫舉例

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：鄒忌諷齊王納諫事實(shí)論據(jù)：鄒忌

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：1.人貴有自知之明2.良藥未必苦口3.善于思考4.做事要講求技巧5…….

事實(shí)論據(jù)：鄒忌諷齊王納諫舉例

論點(diǎn)（從鄒忌這個(gè)角度考慮）：事實(shí)論據(jù)：舉例（二）引用材料時(shí)可針對(duì)不同論點(diǎn)，有意識(shí)地選擇材料中能論證論點(diǎn)的有用部分

（契合點(diǎn)）根據(jù)論點(diǎn)的需要，對(duì)轉(zhuǎn)述的事例作定向限制，著重轉(zhuǎn)述符合論證需要的內(nèi)容，巧妙地轉(zhuǎn)換敘述重心，突出某個(gè)側(cè)面。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫，和中心、話題無關(guān)的，要略寫或不寫。（二）引用材料時(shí)可針對(duì)不同論點(diǎn)，有意識(shí)地選擇材料中能論證論點(diǎn)人貴有自知之明

人貴有自知之明（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲的肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑（舉例）。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明（分析論證）。

契合點(diǎn)是什么？考慮方向：鄒忌的自知之明表現(xiàn)在哪里？契合點(diǎn):鄒忌清楚知道自己沒有徐公美麗人貴有自知之明人貴有自知之明（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客出于良藥未必苦口

良藥未必苦口（論點(diǎn)）。齊國賢臣鄒忌，用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，勸說齊威王要廣泛聽取人民的呼聲，并使齊威王十分愉快地接受了他的意見（舉例）。鄒忌開給齊王的這付藥實(shí)在并不“苦口”,但不是同樣起到了良好的治療效果嗎（分析論證）？契合點(diǎn)是什么？考慮方向：鄒忌用什么藥治齊威王什么病，效果怎樣？契合點(diǎn):鄒忌的勸諫易使齊威王接受,效果好。良藥未必苦口良藥未必苦口（論點(diǎn)）。齊國賢臣鄒忌，用自己與徐善于思考

善于思考方能有所發(fā)現(xiàn)（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客都異口同聲的肯定他比城北徐公更美麗，但鄒忌“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”，“暮寢而思之”，由此想到他們都“欲有求于我也”，從而想到“王之弊甚矣”（舉例）。為什么鄒忌沒有被假象迷惑，能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗朴谒伎迹ǚ治稣撟C）。契合點(diǎn)是什么？考慮方向：鄒忌由妻、妾和客的交口稱贊想到了什么？契合點(diǎn):鄒忌由自己日常生活的小事，進(jìn)而想到國家大事。善于思考善于思考方能有所發(fā)現(xiàn)（論點(diǎn)）。鄒忌的妻、妾和客讓我來試試用《鄒忌諷齊王納諫》作例證材料，為“做事要講求技巧”這個(gè)論點(diǎn)寫個(gè)例子（注意觀點(diǎn)和材料的契合）。然后再分析議論，寫成一段完整的話。讓我來試試用《鄒忌諷齊王納諫》作例證材料，為“做事要講求技巧做事要講求技巧契合點(diǎn)是什么？考慮方向：諫言，一般人都不愛聽，但鄒忌用什么技巧使齊威王愉快地接受呢？做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊”在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受了他的勸諫（舉例）。契合點(diǎn):鄒忌用日常生活小事做比喻勸諫齊威王做事要講求技巧契合點(diǎn)是什么？考慮方向：諫言，一般人都不愛聽，做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊”在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受了他的勸諫（舉例）。諫言，本來是逆耳的，但齊威王為什么愉快地接受了呢？因?yàn)猷u忌做事講求技巧。試想，在伴君如伴虎的封建社會(huì)里，鄒忌如果不講求技巧，直接面諫，恐怕就會(huì)招來殺身之禍。因此，我們要想把事情辦好，有時(shí)還要講求技巧（分析論證）。契合點(diǎn):鄒忌用日常生活小事做比喻勸諫齊威王做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”（三）遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活素材怎么辦？把已知材料往話題或論點(diǎn)、主旨上“拉一拉、靠一靠”，根據(jù)需要，對(duì)事例進(jìn)行增刪，找準(zhǔn)敘述的重點(diǎn)，增添能證明觀點(diǎn)的內(nèi)容，并用自己的話串聯(lián)起來。這樣就可以轉(zhuǎn)化成作文的材料，為我所用。（三）遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活素材怎么辦？把已知材例如：用下面材料論證“打破低俗的利己“常識(shí)”，成就人生”12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會(huì)公益演出400多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒37人，捐助金額超過300萬元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢拿出2萬元捎往貴州織金縣貧困山區(qū)。例如：用下面材料論證“打破低俗的利己“常識(shí)”，成就人生”12“打破低俗的利己“常識(shí)”，

叢飛成為2005年感到中國十大人物（論點(diǎn)）。叢飛一向熱心公益。義演、捐助、認(rèn)養(yǎng)，成了叢飛精神騰飛的軌跡。有人見他家庭經(jīng)濟(jì)狀況捉襟見肘，就笑他蠢：“人不為己，天誅地滅，家庭都顧不了，怎顧得別人？”然而叢飛卻打破了這些世俗的“常識(shí)”，毫不利己，專門利人。“我要盡我最大的努力，資助那些最需要幫助的人?！边@就是叢飛的做人常識(shí)（舉例）。叢飛，笑對(duì)世俗，沖破自私的牢籠，打破低俗的利己“常識(shí)”，成就了人生，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世人（分析論證）。在“無私”這個(gè)契合點(diǎn)上往主旨“拉一拉、靠一靠，增加叢飛如何對(duì)待世俗利己常識(shí)的認(rèn)識(shí)“打破低俗的利己“常識(shí)”，叢飛成為2005年感到中國十大人“一材多用”的方法思考角度：1.考慮材料能論證哪些觀點(diǎn)（論點(diǎn)）。2.引用材料時(shí)可針對(duì)論點(diǎn)有意識(shí)地選擇材料中能論證論點(diǎn)有用的部分（契合點(diǎn)）。3.遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活素材時(shí)，把材料往話題或論點(diǎn)、主旨上“拉一拉、靠一靠”，根據(jù)需要，對(duì)事例進(jìn)行增刪，找準(zhǔn)敘述的重點(diǎn)，增添能證明觀點(diǎn)的內(nèi)容。

“一材多用”的方法思考角度：三、如何圍繞材料進(jìn)行分析論證。三、如何圍繞材料進(jìn)行分析論證。方法指津1、議論要緊扣論點(diǎn)，結(jié)合敘例展開議論。2、論點(diǎn)、話題中的關(guān)鍵詞要反復(fù)出現(xiàn)3、例后分析一般字?jǐn)?shù)盡量比敘例多，可綜合運(yùn)用因果法、假設(shè)法、對(duì)比法等方法。方法指津如：做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊”在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受了他的勸諫（舉例）。諫言，本來是逆耳的，但齊威王為什么愉快地接受了呢？因?yàn)猷u忌做事講求技巧（因果法）。試想，在伴君如伴虎的封建社會(huì)里，鄒忌如果不講求技巧，直接面諫，恐怕就會(huì)招來殺身之禍（假設(shè)法）。因此，我們要想把事情辦好，有時(shí)還要講求技巧（小結(jié)）。契合點(diǎn):鄒忌勸諫講求技巧論證分析比敘例文字多關(guān)鍵詞反復(fù)出現(xiàn)議論結(jié)合敘例展開如：做事要講求技巧做事要講求技巧（論點(diǎn)）。鄒忌明知“王之弊甚再如：用下面這則素材論證“做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)”的觀點(diǎn)2009年10月24日下午2時(shí)許，在豎著警示牌的荊州寶塔河江段江灘上，兩名小男孩在玩耍時(shí)不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)10余名男女大學(xué)生迅速?zèng)_了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會(huì)游泳，大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。

在救第二個(gè)男孩時(shí)，人梯中的一名大學(xué)生因體力不支而松手，9名同學(xué)落水。上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來，陸續(xù)從水中救起6名大學(xué)生，而陳及時(shí)、何東旭、方招等3名大學(xué)生卻消失在湍急的江水中，未能生還。由于寶塔河江段江灘地處江水回流區(qū)域，水流湍急，坡陡水深,至下午5時(shí)50分許，三名大學(xué)生的遺體才全被打撈上岸。再如：用下面這則素材論證“做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)”的觀點(diǎn)20

做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)（論點(diǎn)）。人生在世，總會(huì)有意想不到的事情發(fā)生，總會(huì)有許許多多的責(zé)任要承擔(dān)。很難想象，面對(duì)危情，人們視而不見聽而不聞，這個(gè)社會(huì)會(huì)是怎樣的冷冰冰（闡釋論點(diǎn)）。而在人與人之間日益冷漠的今天，長江大學(xué)的學(xué)生毅然擔(dān)當(dāng)起了救落水小男孩的責(zé)任，他們是多么難能可貴（舉例）。他們向世人展示了什么是大義，什么叫責(zé)任，什么叫擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，減少的不僅僅是遺憾，多的不僅僅是坦然，而是因擔(dān)當(dāng)而煥發(fā)的光芒，這光芒讓世人明白：勇于擔(dān)當(dāng)，社會(huì)更美好（分析論證）。找準(zhǔn)契合點(diǎn)，敘例要有側(cè)重例后分析比敘例多關(guān)鍵詞要反復(fù)出現(xiàn)觀點(diǎn)要明確做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)（論點(diǎn)）。人生在世，總會(huì)有意想再用這則素材論證“安全教育，勢(shì)在必行?！卑踩逃?，勢(shì)在必行（論點(diǎn)）。不要以為自己離危險(xiǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。不要幻想大家都能面對(duì)險(xiǎn)情，隨機(jī)應(yīng)變。不要心存僥幸，安全意識(shí)的警鐘應(yīng)該長鳴（闡釋論點(diǎn)）。荊州小男孩無視河灘上豎著的警示牌，因玩耍不慎落水，導(dǎo)致三名救人的大學(xué)生失去寶貴生命（舉例）。這樣的悲劇難道不值得引發(fā)我們思考？如果兩名小男孩有安全意識(shí)而不在險(xiǎn)要江灘玩耍，哪來不慎落水？如果家庭、學(xué)校、社會(huì)能重視安全教育，大力宣傳，或許悲劇就不會(huì)發(fā)生。血的教訓(xùn)告訴我們：安全教育，迫在眉睫（分析論證）。找準(zhǔn)契合點(diǎn)，善取舍例后分析比敘例多（假設(shè)分析法）關(guān)鍵詞反復(fù)出現(xiàn)點(diǎn)題觀點(diǎn)要明確再用這則素材論證“安全教育，勢(shì)在必行?！卑踩逃瑒?shì)在我要試一試我要試一試用下面熟悉材料來論證“突破圓的枷鎖，才能成就輝煌人生”這個(gè)觀點(diǎn)。袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！用下面熟悉材料來論證“突破圓的枷鎖，才能成就輝煌人生”這個(gè)觀袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！契合點(diǎn)袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，敢于突破枷鎖的人，才能成就輝煌人生。（論點(diǎn)）“雜交水稻之父”袁隆平，他為了培育高產(chǎn)的雜交水稻，敢于打破外國專家的“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢(shì)”這個(gè)所謂經(jīng)典理論科研枷鎖，經(jīng)過多年不斷探索研究，終于開發(fā)出被譽(yù)為中華民族奉獻(xiàn)給人類的第五大發(fā)明的雜交水稻（舉例）。試想，如果袁隆平墨守成規(guī)，是個(gè)不敢突破枷鎖的人，那么，他會(huì)